Альфредо Ильдефонсо Шустер , OSB ( итальянское произношение: [alˈfreːdo ildeˈfɔnso ʃˈʃuster] , [1] [2] немецкое: [ˈʃuːstɐ] ; урождённый Альфредо Людовико Шустер ; 18 января 1880 г. — 30 августа 1954 г.) был итальянским католическим прелатом и членом ордена бенедиктинцев , который служил архиепископом Милана с 1929 года до своей смерти. Он принял монашеское имя Ильдефонсо как бенедиктинский монах и служил аббатом до своего возведения в кардиналский сан . [3 ]
Он возглавлял Миланскую архиепархию во время Второй мировой войны и был известен тем, что сначала поддерживал фашизм . Его взгляды изменились на оппозиционные после аннексии Австрии и введения итальянских расовых законов , что вызвало громкую критику антихристианских аспектов режима Бенито Муссолини . [4]
Беатификация Шустера прошла в середине 1996 года на площади Святого Петра . [3]
Альфредо Людовико Шустер родился в 1880 году в Ospedale Santissimo Salvatore в Риме у Иоганна Шустера ( баварского портного и дважды вдовца) и Марии Анны Тутцер (родом из Больцано ). [4] [3] Иоганн был на три десятилетия старше Тутцера. Его сестра Джулия стала монахиней в ордене Винсентианцев . У него также было трое единокровных братьев и сестер от второго брака отца. Шустер был крещен 20 января как «Альфредо Людовико Луиджи». В детстве его похитили на короткое время, но похититель был арестован. [5]
Шустер получил конфирмацию 2 апреля 1887 года от монсеньора Джулио Ленти и совершил первое причастие на Пятидесятницу 1890 года в церкви Сант-Анна в Порта-Анжелика . Его отец Иоганн умер 18 сентября 1889 года. [4]
Он служил алтарником в церкви Санта-Мария-делла-Пьета ин Кампосанто-деи-Тевтоники рядом с собором Святого Петра . Шустер закончил обучение в средней школе ( ginnasiali и liceali ) в базилике Святого Павла за городскими стенами в ноябре 1891 года. 13 ноября 1898 года он присоединился к Ордену Святого Бенедикта в их послушничестве в церкви Святого Павла за городскими стенами, приняв имя Ильдефонсо . [5] Позднее он принял монашеские обеты 13 ноября 1900 года. Он окончил обучение со степенью доктора философии 14 июня 1903 года, а затем получил степень доктора теологии в Папском Атенеуме Святого Ансельма в Риме.
Шустер получил рукоположение в священники 19 марта 1904 года в патриаршей Латеранской базилике в Риме от кардинала Пьетро Респиги (её протоиерея ). Он вернулся в базилику Святого Павла за стенами в 1904 году. Его двумя наставниками во время обучения были отец Бонифацио Ослендер и Томмазо Риккарди . [3]
Он стал послушником в 1908 году и настоятелем в 1916 году, прежде чем был избран настоятелем монастыря Святого Павла за стенами 6 апреля 1918 года. Там же 14 апреля он получил аббатское благословение от кардинала Базилио Помпили . [5] Он служил генеральным прокурором конгрегации Кассинезе с 1914 по 1929 год, а также был президентом Папского восточного института с 1919 по 1922 год. Он посетил семинарии северного региона Ломбардии, а также южных регионов Кампании и Калабрии с 1924 по 1928 год. [5] В ноябре или декабре 1926 года он проповедовал духовные упражнения Анджело Джузеппе Ронкалли (будущему Папе Иоанну XXIII ) в монастыре Святого Павла за стенами. Будучи аббатом, он был назначен консультантом Конгрегации обрядов и Конгрегации восточных церквей . [4]
Шустер был назначен архиепископом Милана 26 июня 1929 года, чтобы сменить Эудженио Този . 13 июля следующего года он принял присягу на верность итальянскому государству перед королем Витторио Эммануэлем III ; он был первым итальянским епископом, сделавшим это, поскольку новый Латеранский конкордат требовал этого в соответствии со статьей 20 конкордата. [3] [5] Папа Пий XI возвел Шустера в кардинальское достоинство в 1929 году как кардинала-священника Санти Сильвестро и Мартино аи Монти . Карло Кремонези и Агостино Дзампини служили со -консекраторами . В 1933 году он был удостоен в качестве бальи большого креста чести и преданности Мальтийскому ордену . [6]
Шустер рукоположил 1265 священников и посвятил 22 епископа во время своего пребывания на посту архиепископа. [3] Он также совершил пять пастырских визитов во время своего епископства и выбрал Святого Карло Борромео в качестве образца для подражания в качестве архиепископа. Он подчеркивал важность катехизации и продвигал движение «Католическое действие» для верующих. Он также считал, что целью всех христиан является святость . [4]
Он служил папским легатом несколько раз. 15 августа 1932 года он был назначен легатом на праздновании Ностра Синьора ди Караваджо ; 21 марта 1934 года на праздновании тысячелетия монастыря Айнзидельн в Швейцарии ; 15 сентября 1937 года на открытии нового фасада собора Дезио ; и 2 августа 1951 года на Национальной евхаристической конференции в Ассизи . [ требуется ссылка ]
Он участвовал в папском конклаве 1939 года , на котором накануне Второй мировой войны был избран Папа Пий XII , и даже рассматривался в качестве кандидата на пост папы для тех, кто искал более пастырского папу. [ необходима цитата ]
Он умер 30 августа 1954 года в 4:15 утра от сердечного приступа в семинарии Венегоно Инфериоре недалеко от Милана. Кардинал Анджело Джузеппе Ронкалли (будущий Папа Иоанн XXIII ) отслужил его похороны. Он был похоронен 2 сентября 1954 года в кафедральном соборе рядом со своими двумя непосредственными предшественниками. [5] Его могила была открыта 28 января 1985 года, и его останки были найдены нетронутыми . [ 7]
Шустер был удостоен ордена Святого Гроба Господня [8]
В 1933 году кардиналу было присвоено звание рыцаря-пристава Большого креста чести и преданности Мальтийского ордена . [9]В ходе процесса беатификации Шустера были заявления о том, что он поддерживал итальянский фашизм . [7] Хотя есть доказательства некоторой поддержки фашистских амбиций, есть также доказательства того, что он осуждал антихристианский элемент фашизма. Было сказано, что он отказывался участвовать в церемониях с участием Муссолини, а также осуждал расистское законодательство в период фашизма. [7]
После подписания Латеранских пактов 1929 года Шустер считал возможным христианизировать итальянское общество в рамках фашистского государства , поэтому он считал необходимым сотрудничать с ним только при условии защиты сферы действия и прерогатив Церкви. В июне 1929 года, во время его назначения архиепископом, министр юстиции Альфредо Рокко описал Шустера как фашистского «сочувствующего режиму». 21 марта 1930 года, в годовщину основания Fasci di Combattimento , Шустер говорил о «миссии спасения», возложенной на дуче , что вызвало замешательство среди некоторых католиков. [10]
Шустер был ярым сторонником итальянского вторжения в Эфиопию в 1935 году, сравнивал его с крестовыми походами и рассматривал его как потенциальный источник новообращенных. [11] [12] 28 октября 1935 года, во время мессы в Миланском соборе , он попросил Бога защитить итальянские войска, поскольку «они открывают дверь Эфиопии католической вере и римской цивилизации» [13], прежде чем он благословил знамена отступающих войск. [ необходима цитата ]
В своей речи в Школе фашистской мистики в Риме в 1937 году он подробно изложил причудливую прямую связь между императорским Римом и христианским Римом с фашизмом: «Бог решил вознаградить дуче, приблизив его историческую фигуру к великим духам Константина и Августа через работу Бенито Муссолини, воссоединившего Рим и его короля с сияющей новой императорской короной римского мира». [14]
В 1938 году его взгляды изменились из-за аннексии Австрии Германией и введения ею расовых доктрин , отраженных затем в итальянских расовых законах 1938 года . [15]
Итальянская фашистская и немецкая нацистская пресса нападали на Шустера во время войны, не теряя при этом уважения среди своей собственной паствы в Милане. 25 апреля 1945 года кардинал устроил в резиденции архиепископа в Милане встречу итальянских партизан и Муссолини в попытке достичь перемирия между двумя сторонами. Однако Муссолини не принял требования о безоговорочной капитуляции, выдвинутые делегатами партизан Мараццей и Пертини . Муссолини прибыл вовремя в 16:00, без присутствия другой стороны. Делегаты Кадорна и Ломбарди, а также Мараццей прибыли на час позже. Тем временем Муссолини беседовал с Шустером, который дал ему выпить стакан розолио и копию книги, которую он написал о жизни святого. Шустер попытался проповедовать Муссолини смирение. Рассказы участников о том, что произошло на встрече после прибытия Грациани и других фашистских лидеров, различаются. [16]
Хотя кардинал разыскал Муссолини 25 апреля 1945 года и призвал его примириться с Богом и ближними, Муссолини отверг увещевание и был убит через неделю. [ необходима цитата ]
После окончания войны кардинал неоднократно пытался подчеркнуть опасность тоталитаризма , которую внушали коммунизм и фашизм. [17]
В мае 1984 года Государственный департамент США и армия США рассекретили документы через Закон о свободе информации , который показал, что с 1943 года архиепископ Шустер поддерживал отношения с виновником Холокоста и нацистским офицером Вальтером Рауффом , главой СС в северной Италии, проживавшим в то время в Милане. Рауфф провел множество встреч и обменивался письмами и подарками с Шустером и его секретарем, монсеньором Джузеппе Бичьераи. Два католических прелата также выступали в качестве посланников Святого Престола , пока Германия и Италия вели тайные переговоры с союзниками о капитуляции в конце Второй мировой войны ; Рауфф также принимал участие в этих переговорах и часто обсуждал обмен пленными и освобождение с Бичьераи и Шустером. Центр Симона Визенталя опубликовал документы и попросил Святой Престол расследовать, помог ли Шустер Рауффу бежать из Италии в Чили, чтобы избежать правосудия. Это был первый случай, когда высокопоставленные церковные деятели были упомянуты в контексте «Ватиканского пути побега» для нацистских военных преступников. [18]
Процесс его беатификации начался в Милане в рамках епархиального процесса, который его преемник начал 30 августа 1957 года; этот первый этап был завершен 31 октября 1963 года после того, как в Риме с 21 ноября 1959 года по 13 июля 1961 года проводился процесс по сбору дополнительных доказательств и документации. [ необходима цитата ] Труды Шустера были одобрены 5 марта 1970 года как соответствующие традиционной доктрине. Дело оставалось неактивным в течение некоторого времени до 18 июля 1986 года, когда Конгрегация по канонизации святых утвердила епархиальную фазу, а затем получила Positio для оценки в 1989 году. [ необходима ссылка ] Теологи одобрили дело 12 октября 1993 года, как и впоследствии члены Конгрегации по канонизации святых 11 января 1994 года. Папа Иоанн Павел II подтвердил, что Шустер вел жизнь героической добродетели , и присвоил ему титул достопочтенного 26 марта 1994 года. [19]
Беатификация Шустера теперь зависела от одного подтвержденного чуда. Один такой случай был расследован, и собранные доказательства были отправлены в Конгрегацию в Риме, которая подтвердила отчет 5 июля 1985 года. Медицинские эксперты подтвердили это чудо как таковое десятилетие спустя, 17 ноября 1994 года, в то время как теологи подтвердили оценку 21 февраля 1995 года; сама Конгрегация одобрила ее 2 мая 1995 года. 11 июля 1995 года Иоанн Павел II подтвердил, что исцеление, о котором идет речь, было чудом, и постановил беатифицировать Шустера. Он отслужил беатификацию на торжественной мессе на площади Святого Петра 12 мая 1996 года. [5] [7]
Чудом, приведшим к его беатификации, стало исцеление монахини Марии Эмилии Брузати от тяжелой формы глаукомы . [3]
