С тринадцатого века для папы было обычным делом назначать конкретного прелата, а с 1420 года — человека с рангом кардинала , особую ответственность в Римской курии за интересы данного религиозного ордена или института, братства, церкви, колледжа, города, нации и т. д. Такой человек известен как « кардинал-протектор ». Он был его представителем или оратором ( оратором ), когда он искал благосклонности или привилегии, защищал его, когда его несправедливо обвиняли, и искал помощи у Святого Престола , когда его права, собственность или интересы были нарушены или поставлены под угрозу. Кардинал-протектор был должностью с обширной юридической ответственностью, которая давала кардиналу широкие полномочия. [1]
В Древнем Риме подобные отношения существовали между клиентом ( cliens ) и его патронусом (отсюда «покровитель»); по мере того, как росла власть Рима, еще более тесная аналогия просматривается между римским институтом и современным церковным протекторатом. Почти каждый провинциальный город имел своего патронуса , или прокуратора , в императорском Риме, обычно римского патриция или всадника , и такие люди пользовались большим уважением. Так, Цицерон был патронусом Диррахия (позже Дураццо, теперь Дуррес) и Капуи , в этом кампанском городе ему была воздвигнута позолоченная статуя. Со временем эта должность стала наследственной в некоторых семьях; Светоний писал в своей жизни Тиберия , что [императорская] семья Клавдиев ( gens Claudia ) с древних времен была защитником Сицилии и Пелопоннеса . [2]
Каждый кардинал (за исключением кардиналов-патриархов ) также, начиная с правления Иоанна Павла II, называется кардиналом-протектором титула ( титульная церковь для кардинала-священника или кардинал-дьяконство для кардинала-дьякона ) [3] в Риме или его окрестностях, к которому он приписан, что дает ему титул и выгоду от его материальной поддержки для содержания или восстановления, особенно когда он является ординарием богатой епархии.
Римская церковь приняла это, вместе со многими другими имперскими институтами, как пригодный для внешнего управления, не потому, что папы, которые впервые даровали эту должность и титул, стремились скопировать древнеримский обычай, а потому, что аналогичные условия и обстоятельства создали похожую ситуацию. Должность даруется папой через кардинала -секретаря государства , иногда по спонтанному назначению папы, иногда по просьбе тех, кто ищет такой защиты. Такой кардинал-протектор имел право поместить свой герб на церковь или главное здание института, или на муниципальный дворец соответствующего города. [2] В ранний современный период портрет кардинала-протектора часто выставлялся в помещениях учреждения. [4]
Первым, кто занимал такую должность, был кардинал Уголино Конти (впоследствии папа Григорий IX ), который стремился таким образом парализовать интриги своих многочисленных врагов в Риме; по просьбе самого святого Франциска он был назначен покровителем францисканцев папой Иннокентием III , а затем Гонорием III . Александр IV и Николай III сохранили за собой должность покровителя францисканцев. Действительно, последние долгое время были единственным орденом, который мог похвастаться кардиналом-протектором; только в четырнадцатом веке эта должность постепенно была расширена. Еще в 1370 году папа Григорий XI был вынужден ограничить злоупотребления, совершаемые кардиналом-протектором францисканцев; папа Мартин V (1417–1431) запретил принятие покровителем религиозного ордена какой-либо платы за его защиту. В то время как Сикст IV и Юлий II более подробно определили границы этой должности, папе Иннокентию XII (1691–1700) следует отдать должное за прочное регулирование обязанностей и прав кардинала-протектора. [2]
Кардиналы также могли выступать в качестве представителей иностранных правителей, хотя папа всегда относился к этому с подозрением, поскольку это создавало противоречивые лояльности. [5] Самый ранний известный пример кардинала-протектора встречается в переписке между папой Урбаном V и королем Людовиком Венгерским (1342–1382), в которой кардинал Гийом де Жюжье заключил взаимное соглашение с королем Людовиком о защите (продвижении) интересов друг друга. [6]
Императорам, королям и другим сановникам разрешалось иметь кардиналов-протекторов, пока папа Урбан VI (1378–1389) не запретил таким кардиналам получать что-либо от соответствующих суверенов этих государств, чтобы из-за любви к деньгам они не стали соучастниками несправедливости. В 1424 году папа Мартин V запретил кардиналам принимать протекторат королей и принцев. [7] Папа Евгений IV в своих инструкциях кардиналу Джулио Чезарини, своему легату и президенту Базельского собора, писал, что кардиналы не должны быть покровителями лордов или общин. [8] И в марте 1436 года собор должным образом постановил: «И поскольку кардиналы должны помогать ему, который является общим отцом всех [папе], им крайне неприлично проводить различия между людьми или становиться их адвокатами. Поэтому этот Священный Синод постановляет запрещать им, как сосудьям, представлять какие-либо частные интересы, даже если они сами происходят из соответствующей страны. И они не должны быть частичными защитниками или покровителями какого-либо князя или общины или кого-либо еще против кого-либо, за плату или без нее. Но, свободные от всех страстей, они должны помогать папе в урегулировании конфликтов посредством согласия и справедливости. Но этот Священный Синод призывает их содействовать справедливым делам князей и всех других, особенно бедных и религиозных орденов, без платы и прибыли, но исключительно в качестве дела благотворительности». Таким образом, кардиналы не могли быть покровителями, но они могли быть покровителями. Дверь была снова приоткрыта. [9] Запрет был возобновлен в 1492 году папой Александром VI .
Кардинал Франческо Тодескини-Пикколомини, племянник папы Пия II , был протектором Англии в Римской курии с 1492 по 1503 год [10] . Он также был протектором Германии.
Кардинал Марко Вигерио был защитником короля Дании Кристиана I и датской нации, около 1513–1516 гг. [11]
5 мая 1514 года на девятой сессии Латеранского собора папа Лев X обнародовал свою буллу «Supernae dispositionis», широко реформирующую Римскую курию. Длинный раздел был посвящен положению и функциям кардиналов. Лев указывает, что кардиналы оказывают помощь общему Отцу всех верующих христиан, и что защитники отдельных лиц являются досадой. Поэтому он приказывает, чтобы кардиналы не занимали никакой позиции предвзятости, будь то князья или общины, или другие люди против одного человека, и не становились покровителями или защитниками, если только этого не требует какой-либо вопрос справедливости или равенства, или их собственное достоинство и положение. Они должны отделять себя от всех личных страстей. Справедливое дело князей и других лиц, и особенно бедных и религиозных людей, должно волновать их с благочестивым чувством, и они должны помогать угнетенным и несправедливо преследуемым в соответствии со своими способностями и обязанностями своей должности. [12] Большое пространство для маневра было оставлено для кардинальской совести и изобретательности пунктом «если только». Не упоминается ни рента, ни субсидии, ни что-либо финансовое. [13]
До Португальской революции 1910 года Королевство Португалия было единственным государством, имевшим кардинала-протектора.
В Римской курии кардинал назначается покровителем Папской церковной академии , которая готовит папских дипломатов . [ требуется ссылка ]