Кариенда — традиционный африканский барабан . Он был главным символом Бурунди и его Мвами (короля) и имел полубожественный статус. Говорили , что Мвами интерпретировал удары кариенды в правила для королевства .
.svg/1280px-Flag_of_Burundi_(1962%E2%80%931966).svg.png)
Когда Бурунди обрела независимость от Бельгии в 1962 году, кариенда была символом на национальном флаге и гербе с 1962 по 1966 год. [1] Она была заменена после создания республики. Традиционно самые важные народные песни и танцы исполнялись для восхваления добродетелей королевской власти. Крупным фестивалем был ежегодный умугануро ( фестиваль сорго ), который представлял собой огромную демонстрацию пышности, празднеств и танцев для королевского двора. После падения монархии в 1966 году, и особенно после резни хуту в 1972 году, такие культурные проявления пошли на убыль.
Вторым по значимости был барабан рукиндзо . Он сопровождал мвами , куда бы он ни шел.
Барабаны, несмотря на многие потрясения, оставались популярными и по-прежнему почитаемыми. Старые семьи, которые были хранителями барабанов, пытались сохранить древние традиции живыми. Некоторые из них имеют международный охват, как, например, Королевские барабанщики Бурунди или Л. Ндорицимпы и К. Гийе, которые записали Les tambours du Burundi ( Барабаны Бурунди ) в 1983 году.
Как священные предметы, барабаны были гораздо больше, чем просто музыкальные инструменты. Они использовались в ритуалах, таких как умугануро , или в особых случаях. Главные события для короля, такие как королевские коронации , похороны и свадьбы, объявлялись через барабаны. Удары барабанов также сигнализировали об определенных обрядах, например, когда мвами вставал утром или ложился вечером.
Барабаны имели разные названия, например, «даритель мира» или «владычица земли».
Королевский орден Кариенды и Королевский орден Рукинзо были основаны королём Бурунди Мвамбутсой IV 1 июля 1962 года. Орден Кариенды был главным орденом королевства и делился на пять классов. [2] [3]
Барабаны обычно хранились в святилищах барабанов . Это была тесная сеть высоких мест, а также центров политической и религиозной власти в доколониальной Бурунди. Святилища охранялись в основном семьями хуту, которые были единственными, кому король разрешал изготавливать, играть и хранить барабаны или приносить их ко двору по случаю. Их называли абатимбо , что на языке рунди означает барабанщиков, «которые бьют сильно». Священный барабан был возведен на трон в каждом святилище и охранялся служителями. Были также ингенданьи (второстепенные барабаны) и набор барабанов, на которых играли вместе с основными барабанами.
Некоторые из главных святилищ барабанов: холм Гишора , недалеко от Гитеги ; холм Хигиро, также недалеко от Гитеги; холм Магамба и Банга.
СМИ, связанные с Кариендой, на Викискладе?