stringtranslate.com

Каран Каяста

Каран Каястха — это община каястхов , населяющих Ориссу и регион Митхила , который в настоящее время разделен между Индией и Непалом . [1]

Источник

Согласно Ману , индуистскому писанию, караны считаются братья (деградировавшими) кшатриями . [2]

Культура и профессия

Археолог Б. П. Синха говорит, что обязанностью Каранаса была раджасева и дургантапураракша. [1] [ нужна страница ] [ требуется разъяснение ]

Эпиграфист Динешчандра Сиркар упоминает, что в соответствующих географических точках было найдено несколько исторических указов и надписей, которые показывают, что термины Karana, Karanin, Karaneeka, Karanakas и Karaneegars используются для обозначения бюрократического диапазона от клерков до министров. Среди них значимыми являются Minor Rock Edict No. II, Kanas plates of Lokavigraha, Ghugrahati copperplate of Samacharadeva и Tipper copperplate of Lokanath и т. д. [3] [ нужна страница ]

Карн из Митхилы

Карна Каястхи рассматриваются как самое чистое и древнее воплощение культуры Митхила вместе с Майтхильскими Брахманами. Они не вписываются в систему четырех варн, но все равно стали доминирующей кастой этого региона. [4] [ нужна страница ]

Каран Бенгальский

Группа касты Каран также может быть найдена в регионе Бенгалия со времен средневековья. Должность Каран раньше была профессиональным обозначением, которое занимали грамотные люди. [5] Они служили исключительно правящим силам в качестве их министров, советников, губернаторов, военачальников, бухгалтеров, хранителей записей и диванов. [6] [7] [8] [ нужна страница ] По словам историка Рамеша Чандры Маджумдара, Каран объединились в касту Каястха, которая выполняла ту же профессию. [9]

Карана из Одиши

Караны в Одише упоминаются как члены сообщества касты писателей, они являются процветающим и влиятельным сообществом Одиши и занимают следующее место после брахманов в социальной иерархии. [10] Караны получали земельные гранты в средневековый период и имели статус вассалов в Одише. [11] Караны также занимали высокие должности в правительстве в средневековый период. [12] Согласно Сиркару, надпись Бхаджас упоминает список лиц, участвовавших в земельных записях, и содержит фразу «Брахмана-Карана-Пурога-Ниваси», которая является хорошим указанием на их социальный статус. [3] Историк Р. С. Шарма также упоминал, что Локнатха, карана, также упоминался в надписях как брахман, даже в нынешнем сценарии они обладают хорошей политической властью в Одише, включая нескольких главных министров в последние годы. [13] [ нужна страница ] Караны считают себя отдельной группой, отличной от каястхов. [14] Караны также разработали свой собственный уникальный шрифт « Карани », названный в честь их общины, для написания документов в Одише. [15] [16] [17] Кроме того, караны также упоминаются как «Грама Карана» и «Мандала Карана» в записях Ганга и Гаджапати , имея власть над большим количеством деревень, аналогично «Чаму Карана» и «Деула Карана» периода Гаджапати были личным секретарем царя и главным администратором храма Джаганнатха соответственно. [18] Караны вышли из общины кшатриев . [19]

Каранам или Систакарнам Андхры и Теланганы

Каранам ( телугу : కరణం) или Карнам был должностью и титулом, которые были родом из индийских штатов Андхра-Прадеш и Телангана . Традиционно Каранам был должностным лицом, которое вело счета и записи деревень и собирало налоги. [20] [21] Сиркар упоминает, что они в основном имели дело с бухгалтерией, бюрократией, обучением и т. д. [3]

Ссылки

  1. ^ аб Синха, Биндешвари Прасад (2003). Каястхи в создании современного Бихара. Публикация впечатлений.
  2. ^ Мандал, Махитош (2022). «Сопротивление далитов во время Бенгальского Возрождения: пять антикастовых мыслителей из колониальной Бенгалии, Индия». CASTE: Глобальный журнал о социальной изоляции . 3 (1): 11–30. doi : 10.26812/caste.v3i1.367 . ISSN  2639-4928. JSTOR  48674170. S2CID  249027627.
  3. ^ abc Sircar, Dineshchandra (1960–61). Epigraphia Indica- Том XXXIV . Дели: Археологическое обследование Индии.
  4. ^ Чаттерджи, Рома (1 декабря 2014 г.). Wording the World: Veena Das and Scenes of Inheritance. Fordham Univ Press. ISBN 978-0-8232-6187-1.
  5. ^ Пати, Рабиндра Нат (2008). Планирование семьи. APH Publishing. ISBN 978-81-313-0352-8.
  6. ^ Моханти, Рамеш П.; Бисвал, Дургеш Нандини (2007). Культура, пол и гендерная дискриминация: кастовые индуисты и племена. Mittal Publications. ISBN 978-81-8324-199-1.
  7. ↑ Сиркар, округ Колумбия (1 января 2017 г.). Индийская эпиграфика. Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-4103-1.
  8. ^ Моханти, Прамод Кумар (2007). Колониализм и Южная Азия: Каттак, 1803-1947. Р. Н. Бхаттачарья. ISBN 978-81-87661-52-8.
  9. ^ МАДЖУМДАР, Р.С. (1971). ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ БЕНГАЛИИ. Г. БХАРАДВАДЖ, КАЛЬКУТТА.
  10. ^ Пати, Рабиндра Нат (2008). Планирование семьи. APH Publishing. ISBN 978-81-313-0352-8.
  11. ^ Панда, Шишир Кумар (2000). Новые перспективы истории и культуры Ориссы. Пунти Пустак. ISBN 978-81-86791-23-3.
  12. ^ Чакраборти, Рабиндра Нат (1985). Национальная интеграция в исторической перспективе: культурное возрождение в Восточной Индии. Mittal Publications.
  13. ^ Сингх, Прадип (2020). Городская экология: новые модели и социально-экологические системы . Elsevier Science.
  14. ^ Институт, Западная Бенгалия (Индия) Культурные исследования (1980). Бюллетень Института культурных исследований. Институт культурных исследований.
  15. ^ Уильямс, Джоанна (22 декабря 2023 г.). Двуглавый олень: иллюстрации Рамаяны в Ориссе. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-32182-3.
  16. ^ Сувенир 25-го ежегодного съезда Общества Америки штата Орисса: для ежегодного съезда, состоявшегося в 1994 году в Памоне, штат Нью-Джерси. Общество Америки штата Орисса.
  17. ^ Журнал исторических исследований Ориссы. Суперинтендант исследований и музея. 2004.
  18. ^ Дас, Бисваруп (1985). Орисса: социальные, культурные и религиозные аспекты. Сандип Пракашан. п. 50.
  19. ^ Дас, Бисваруп (1980). «Кайастхи и караны в Ориссе — исследование надписей». Труды Индийского исторического конгресса . 41 : 940–944. ISSN  2249-1937. JSTOR  44141924.
  20. ^ Развитие общин и Панчаяти Радж Дайджест, тома 3-5. Национальный институт развития общин. 1971. стр. 334. Патвари / Каранам будет дополнительным секретарем грам панчаята для ведения учета земель
  21. ↑ Andhra Pradesh District Gazetteers. Правительство Андхра-Прадеш. 2000. С. 185, 186.