Католическая церковь в Дании ( датский : Den Katolske kirke i Danmark ) является частью всемирной католической церкви под духовным руководством Папы Римского . Копенгагенская епархия охватывает всю страну, а также Фарерские острова и Гренландию , и поэтому является одной из географически крупнейших католических епархий по площади в мире.
Католицизм был государственной религией Дании примерно с 10 века до Реформации в Дании , когда католицизм был запрещен в Дании. Полная религиозная свобода была введена Конституцией 1849 года , что позволило Церкви возродиться. По состоянию на 2022 год число католиков в Дании , преимущественно лютеранской стране, увеличивается. Католики составляют менее 1% населения. [1]
Первым зарегистрированным христианским миссионером, проповедовавшим в Дании, был Виллиброрд , который около 710 г. безуспешно пытался обратить короля Онгендуса . В 831 году папа Григорий IV назначил Ансгара руководить миссией в Скандинавии. Он был назначен папским легатом и архиепископом недавно созданного архиепископства Гамбурга . Датские викинги разграбили Гамбург в 845 году, вынудив Ансгара бежать в Бремен . Вместе с ним переехала резиденция архиепископства, и тогда архиепископство Гамбург-Бременское отвечало за миссию церкви в Скандинавском регионе в течение следующих 150 лет. Ансгар умер в 865 году. За свою жизнь ему удалось основать в Дании лишь две церкви: одну в Хедебю , а другую в Рибе . Трудно определить, оказали ли его усилия долгосрочное влияние на христианизацию Дании, учитывая их сильное и порой жестокое неприятие со стороны средневековых викингов. [2]
Христианство начало распространяться в Дании в середине X века. Миссионерские епархии были созданы в Ютландии около 948 года. Легенда гласит, что в 960 году миссионер по имени Поппа или Поппо обратил Харальда Bluetooth , держа в руках раскаленное железо и не обжигаясь. [2] Однако Харальд официально не обратился в католичество до заключения мирного соглашения со Священной Римской империей . [3] Епархия была основана в Оденсе около 965 года. Около 1022 года Роскилле стал епископской резиденцией Зеландии , а в 1060 году Лунд стал епископской резиденцией Сконеланда . Епископ Адальберт Гамбург-Бременский разделил королевство между восемью епархиями , которые оставались неизменными до XIX века. [2]
Канут IV , правивший с 1080 по 1086 год, решительно поддерживал епископство Лунда . Во время правления брата Канута, Эрика I , Лунд стал резиденцией нового архиепископства Северного региона, независимого от епископа Гамбурга-Бремена. В 1152 году Норвегия получила свою собственную независимую епархию, а в 1164 году — Швецию, в результате чего Лундская епархия стала резиденцией католической церкви в Дании. В 12 веке в Дании был основан ряд монашеских орденов , а именно бенедиктинцев , цистерцианцев , премонстрантов , августинцев и иоаннитов. Францисканский и доминиканский ордены были основаны в 13 веке. В конце XI и XII веках более ранние деревянные церкви были заменены каменными. В правление Маргариты I были созданы ордены кармелитов и бриджит . Папа Сикст IV дал Дании разрешение основать собственный университет в Копенгагене в 1479 году. [2]
В период с середины 10 века до конца 11 века по всему королевству возводились деревянные церкви. В конце XI и XII веках многие из этих построек были заменены каменными церквями. В 15 веке было построено большое количество церквей, которые характеризуются яркими фресками . [2]
Начиная с 1526 года в Дании, преимущественно в крупных городах, начали формироваться христианские общины, не связанные с католической церковью. В результате графской вражды Кристиан III пришел к власти в 1536 году и провел Реформацию по всему королевству. В результате вся собственность католической церкви была конфискована короной, включая ее монастыри и церкви. [4] 12 августа 1536 года все католические епископы Дании были арестованы по приказу Кристиана III. [5] Корона назначила новых епископов или суперинтендантов , чтобы заменить руководство бывших католических епархий, но на местном уровне церковная жизнь обычно оставалась прежней, и большинство приходских священников сохраняли свои позиции. [4]
Католицизм был запрещен в Дании, а присутствие иностранных католиков в Дании и Норвегии было де-факто криминализировано в 1569 году. Антикатолическое законодательство вводилось несколько раз, в том числе в Danske Lov 1683 года . [6] Датским подданным было запрещено учиться в иезуитских школах за рубежом, и им грозило изгнание, если они обратились в католицизм. За исключением вольных городов Фредериция и Фридрихштадт , где религиозная свобода была установлена для евреев , католиков и кальвинистов по экономическим причинам, в Дании не было создано ни одной нелютеранской религиозной общины до того, как свобода вероисповедания была введена в 1849 году. Однако иностранным сановникам разрешалось проводить частные церковные службы у себя дома, которые в принципе могли посещать только члены их семьи. Это исключение было впервые предоставлено французскому послу в 1671 году и введено в качестве общего правила в Danske Lov 1683 года. В 18 веке австрийское посольство использовало это правило, чтобы функционировать как церковь для небольшого населения местных католиков, в первую очередь иностранные солдаты, офицеры и придворные. [5] [6]
В 1622 году папа Григорий XV учредил Конгрегацию распространения веры . Органу была предоставлена юрисдикция над бывшими католическими регионами, включая государства Северной Европы, с намерением восстановить католицизм в регионе. В 1667 году был создан Апостольский викариат, специально курировавший эту кампанию в Северном регионе. [6] Хотя католицизм все еще подавлялся в Дании, католикам была предоставлена свобода организовываться в Датской Вест-Индии в 1754 году. Это исключение, вероятно, было предоставлено, потому что большинство населения колонии не было датского происхождения. К 1840 году число католиков в Датской Вест-Индии превысило 12 000 человек. [5]
The constitution of 1849 provided for religious freedom and the Catholic Church was again allowed to spread in Denmark. In 1850 there were approximately 1,000 Catholics in Denmark. Initially, the reestablished Catholic Church in Denmark was within the Nordic vicariate, overseen by the bishop of Osnabrück. In 1868, Denmark was elevated to an independent apostolic prefecture and the parish priest of St. Ansgar's Cathedral, Hermann Grüder (1828–1883) was appointed as prefect by the Vatican. At the time, there were two Catholic parishes in Denmark, the first in Copenhagen and the second in Fredericia. Six new parishes were created in the late 19th century: the parish of Odense and Randers in 1867, Horsens in 1872, Aarhus in 1873, Kolding in 1882, and Svendborg in 1883. In Grüder's time as prefect the number of catholics in Denmark grew from 1,000 to approximately 3,000.[7]
Denmark was elevated to an apostolic vicariate in 1892. This meant that Denmark had again had its own bishop, Johannes von Euch (1834–1922). During von Euch's tenure as bishop, the number of parishes increased from 8 to 28, while religious communities of Redemptorists, Montfortians, Camillians, and Jesuits, among others, were established.[7] By the 1920s there were 16 Catholic hospitals, 35 parishes, and around 30 schools in Denmark.[8]
By the early 1930s the number of Catholics in Denmark had increased to about 25,000. Although Catholic immigrants contributed to this increase, the majority of this number was due to conversion. Between 200 and 300 Danes converted to Catholicism each year in Denmark around the turn of the 20th century. The majority of these converts were from the working class. Because the majority of Catholic congregations in Denmark were composed of converts, mass was at times made more accessible to those familiar with Protestant services. For example, many Catholic churches allowed hymns to be sung in Danish, rather than in Latin. Because of the strong association between Grundtvig and Danish identity, Danish Catholicism is strongly influenced by Grundtvigianism, despite the later being a Protestant movement.[8]
Initially, the re-established Catholic Church in Denmark had been met with resistance and Anti-Catholicism, but by the mid-20th century the church was largely accepted within Denmark. Conversion, however, had begun to stagnate, averaging approximately 170 converts annually. In 1953, the Apostolic Vicariate of Denmark was elevated to become the Diocese of Copenhagen. In Denmark the reforms following the Second Vatican Council caused many Danes to leave the Catholic Church. Their departure was somewhat mitigated by an increase in Catholic immigrants. The resulting demographic shift has meant that the Catholic Church in Denmark since the 1950s has become a diverse religious community.[8] Today, a large portion of Catholics in Denmark are immigrants or the descendants of immigrants, particularly Poles, Tamils, Vietnamese boat people, and Central Africans.[9]
On 22 January 2021, Cardinal Jean-Claude Hollerich denounced a proposed Danish law that would require translation of all sermons into the Danish language. Though Catholics believe that the proposed regulation is aimed primarily at Muslims, the Danish bishops have said that its passage will chill religious freedom for all, and place a burden on the church, which celebrates Mass in at least 9 languages nationwide.[10]
The highest office in the Catholic Church in Denmark has since 1995 been held by bishop Czeslaw Kozon, who participates in the Scandinavian Bishops Conference. Bishop Czeslaw Kozon resides in St. Ansgar's Cathedral, Copenhagen, which is dedicated to the patron saint of Denmark.[11]
List of Catholic churches within the Kingdom of Denmark, including Greenland and the Faroe Islands:[12]
List of canonised Danish saints within the Catholic Church: