Католическая церковь в Эфиопии является частью всемирной Римско -католической церкви , находящейся под духовным руководством Папы Римского.
Восточнообрядческая Эфиопская Католическая Церковь , основная Римско-католическая конфессия в стране, основывает свою литургию и учение на литургии и учении Эфиопской Православной Церкви Тевахедо , измененной в соответствии с католической догмой . Хотя Эфиопская Католическая и Православная Церкви разделены своим пониманием первенства Епископа Рима и своей христологией , в основном Эфиопская Католическая и Православная Церкви имеют одни и те же таинства и литургию. По состоянию на 2017 год насчитывалось 70 832 члена Эфиопской Католической Церкви. [1] В стране также есть небольшое количество католиков латинского обряда, в основном итальянские эфиопы .
Святой Фрументий (Абуне Салама Кесатие Берхан), первый епископ Эфиопии , был рукоположен святым Афанасием , Патриархом Александрийским около 341 года. После Халкидонского собора 451 года Коптская церковь Александрии больше не находилась в общении с Римско-католической и Восточной православной церквями.
Между 13 и 18 веками Римско-католическая церковь отправляла в Эфиопию различные миссии. Большинство из них были направлены не столько на обращение нехристиан, сколько на обеспечение присоединения к Святому Престолу существующей Церкви. В конечном итоге они потерпели неудачу из-за привязанности большинства эфиопов к Эфиопской православной церкви Тевахедо , которая была тесно связана с национальной идентичностью и чья миафизитская теология была несовместима с теологией Рима
Португальские географические открытия в конце пятнадцатого века открыли путь для прямых контактов между Церковью в Риме и Церковью в Эфиопии. В середине XVI века эфиопские правители разрешили иезуитам проповедовать в стране. Однако обращение правителей За Денгеля и Сусеньоса в католичество в начале XVII века привело к восстаниям. [2] Из-за поведения португальского иезуита Афонсу Мендеша , которого папа Урбан VIII назначил патриархом Эфиопии в 1622 году, император Фасилидес изгнал патриарха и европейских миссионеров под страхом смертной казни [2] , среди которых был и Херонимо Лобо , из страны в 1636 году; эти контакты, которые, казалось, были обречены на успех при предыдущем императоре, вместо этого привели к полному закрытию Эфиопии для дальнейших контактов с Римом.
С 1839 года монсеньор Джастин де Якобис , а впоследствии кардинал Гульельмо Массайя , возобновили католическую миссионерскую деятельность. Католические общины, которые в настоящее время находятся в Эфиопии, в основном являются плодом энергичной работы вышеупомянутых миссионеров, де Якобиса и кардинала Массайи.