stringtranslate.com

Католическая церковь в Канаде

Католическая церковь в Канаде является частью всемирной католической церкви и имеет децентрализованную структуру, что означает, что каждый епархиальный епископ автономен, но находится под духовным руководством Папы и Канадской конференции католических епископов . По состоянию на 2021 год она имеет наибольшее количество приверженцев христианской конфессии и религии в Канаде, при этом 29,4% канадцев (10,8 миллиона) являются приверженцами согласно переписи 2021 года. [3] В Канаде 73 епархии и около 7000 священников. [4] В обычное воскресенье от 15 до 25 процентов католиков Канады посещают мессу (15 процентов еженедельно посещают и еще девять процентов ежемесячно). [5]

История

Первые католики в Канаде

В 1497 году, когда Джон Кабот высадился на острове Ньюфаундленд на полуострове Авалон , он поднял венецианские и папские знамена и объявил землю своим покровителем королем Генрихом VII Английским , признав при этом религиозный авторитет католической церкви. [6] В письме Джона Дэя говорится, что Кабот высадился 24 июня 1497 года и «высадился только в одном месте материка, недалеко от того места, где впервые увидели землю, и они высадились там с распятием и подняли знамена с гербом Святого Отца и гербом короля Англии». [7] Во время своего третьего путешествия в 1498 году его, возможно, сопровождал отец Джованни Антонио де Карбонариис , который, возможно, основал миссионерскую церковь в Карбонире на полуострове Авалон. [8]

Миссионерская работа среди коренных народов началась в начале 1610-х годов как обязательное условие для проектов колонизации короля Франции. Историк Роберт Шокетт приписывает светскому священнику Джесси Флеше первого, кто совершил десятки крещений коренных народов, что повлияло на религиозный ландшафт микмаки . Служение Джесси Флеше подверглось критике со стороны иезуитов, которые считали, что Флеше совершил ошибку, крестя неофитов, не обучая их заранее католической вере. [9] В 1611 году Общество Иисуса начало свою миссионерскую работу в Акадии . В отличие от своего предшественника, иезуиты начали свою работу среди микмаки с изучения местного языка и проживания рядом с микмаками , чтобы наставлять и обращать их в католичество. [10]

В 1620 году Джордж Калверт, 1-й барон Балтимор, купил участок земли в Ньюфаундленде у сэра Уильяма Вогана и основал колонию, назвав ее Авалон, в честь легендарного места, где христианство было введено в Британию. [11] В 1627 году Калверт привез в Авалон двух католических священников. Это было первое непрерывное католическое служение в Британской Северной Америке . Несмотря на серьезные религиозные конфликты того периода, Калверт обеспечил право католиков беспрепятственно исповедовать свою религию в Ньюфаундленде и принял новый принцип религиозной терпимости, который он вписал в Хартию Авалона и более позднюю Хартию Мэриленда . Таким образом, колония Авалон стала первой североамериканской юрисдикцией, практикующей религиозную терпимость. [12]

Британское правление в Канаде

В результате Канадского завоевания в 1759 году Новая Франция стала британской колонией. Тем не менее, католическая церковь продолжала расти в Канаде из-за гибкости, навязанной британскому режиму в Канаде Парижским договором (1763) суверенам Соединенного Королевства, которые допускали покровительство католицизма и франкоговорящих людей в Канаде . [13] [14] Эта историческая перспектива по-прежнему влияет на канадское общество сегодня. [15] [16]

Антикатолицизм

Страхи перед католической церковью были довольно сильны в 19 веке, особенно среди пресвитериан и других протестантских ирландских иммигрантов по всей Канаде. [17] В 1853 году в результате беспорядков Гавацци в Квебеке погибло 10 человек, последовавших за протестом ирландских католиков против антикатолических речей бывшего монаха Алессандро Гавацци . [18] [19]

Главной точкой конфликта стала общественная поддержка католических школ с преподаванием на французском языке. Хотя Соглашение о конфедерации 1867 года гарантировало статус католических школ там, где они были легализованы, во многих провинциях вспыхнули споры, особенно в вопросе школ Манитобы в 1890-х годах и в Онтарио в 1910-х годах. [20] В Онтарио Положение 17 было постановлением Министерства образования Онтарио, которое ограничивало использование французского языка в качестве языка обучения первыми двумя годами обучения. Французская Канада отреагировала яростно и воспротивилась внедрению Положения. Этот конфликт, который изначально был обусловлен языковыми и культурными вопросами, трансформировался в религиозный раскол. В 1915 году духовенство Онтарио разделилось на франкоканадцев и ирландцев, причем ирландцы поддержали позицию провинциального правительства. Папа Бенедикт XV попросил своего канадского представителя изучить раскол, чтобы восстановить единство католической церкви в провинции Онтарио. [21] Правило 17 является одной из причин, по которым Французская Канада дистанцировалась от военных действий, поскольку ее молодые люди отказывались вступать в армию. [22]

Протестантские элементы преуспели в блокировании роста франкоязычных католических государственных школ. Ирландские католики в целом поддерживали позицию английского языка, отстаиваемую протестантами. [23] Несмотря на это, французское образование в Онтарио продолжается и сегодня в католических и государственных школах.

Французы против ирландцев

Статуя Марии с младенцем Христом у собора Святого Михаила в Торонто
Собор Парижской Богоматери , Оттава

Центральной темой католической истории с 1840-х по 1920-е годы была борьба за контроль над церковью между франкоканадцами, проживавшими в Квебеке, и англоговорящими ирландскими канадцами (вместе с меньшим числом католиков-шотландцев, англичан и других), проживавшими в Онтарио. [24] Французские католики считали католиков в целом избранным народом Бога (в отличие от протестантов), а французов — более истинными католиками, чем любая другая этническая группа. Тот факт, что ирландские католики сформировали коалицию с антифранцузскими протестантами, еще больше разозлил французов. [ необходима цитата ]

Ирландские католики сотрудничали с протестантами внутри Канады по школьному вопросу: они выступали против франкоязычных католических школ. У ирландцев было значительное преимущество, поскольку они пользовались благосклонностью Ватикана. Ирландский католицизм был « ультрамонтанским », что означало, что его приверженцы исповедовали полное послушание Папе. Напротив, французские епископы в Канаде держались на расстоянии от Ватикана. В форме Положения 17 это стало центральным вопросом, который в конечном итоге отдалил французов в Квебеке от канадского англоязычного истеблишмента во время Первой мировой войны . [25] [26] Католиков Онтарио возглавлял ирландский епископ Фаллон, который объединился с протестантами в противодействии французским школам. [27] Положение 17 было отменено в 1927 году. [28] [29] Франкоговорящие остаются более либеральными [ необходимо дополнительное объяснение ], чем англоговорящие по сей день, [ когда? ] и, кроме того, также гораздо быстрее отходят от веры. [ необходима ссылка ]

Один за другим ирландцы брали под контроль церковь в каждой провинции, за исключением Квебека. Особенно напряженность была высока в Манитобе в конце 19 века. В Альберте в 1920-х годах новый ирландский епископ подорвал франкоязычное католическое школьное образование и отменил франкофильский порядок обучения сестер. [30]

Ньюфаундленд

В Доминионе Ньюфаундленд (который был независимым до присоединения к Канаде в 1949 году) политика была поляризована по религиозным признакам: протестанты противостояли ирландским католикам. [31]

Будущая архиепархия Сент-Джонса была основана 30 мая 1784 года, когда католики Ньюфаундленда постепенно обрели религиозную свободу, о чем открыто заявил губернатор Джон Кэмпбелл . После обращения ирландских торговцев Сент-Джонса к епископу Уильяму Эгану, епископу Уотерфорда и Лисмора , Джеймс Луис О'Донел был назначен апостольским префектом Ньюфаундленда. Это была первая римско-католическая церковная юрисдикция, созданная в англоязычной Северной Америке.

В 1861 году протестантский губернатор отстранил католических либералов от должности, и последовавшие за этим выборы были отмечены беспорядками и беспорядками, причем как англиканский епископ Эдвард Филд , так и католический епископ Джон Томас Маллок заняли партийные позиции. Протестанты с небольшим перевесом голосов избрали Хью Хойлса премьер-министром-консерватором. Хойлс внезапно изменил свою давнюю историю воинствующего протестантского активизма и работал над разрядкой напряженности. Он разделял покровительство и власть с католиками; все рабочие места и покровительство были разделены между различными религиозными организациями на основе подушевого законодательства. Этот «конфессиональный компромисс» был далее распространен на образование, когда все религиозные школы были поставлены на основу, которой католики пользовались с 1840-х годов. [32]

В 1989 году были раскрыты ряд случаев сексуального насилия в приюте Маунт-Кэшл , доме для мальчиков, которым управляла Конгрегация христианских братьев , и сокрытие информации полицией, что привело к закрытию учреждения в 1990 году после того, как последний житель был перевезен в альтернативное учреждение. [33] [34] [35] Имущество было конфисковано, а участок снесен и продан под застройку в середине 1990-х годов в рамках судебного урегулирования, предписывающего финансовую компенсацию жертвам. [36]

Конфессиональные школы Ньюфаундленда финансировались провинцией до конца 1990-х годов. Осенью 1998 года Ньюфаундленд официально принял неконфессиональную школьную систему после двух референдумов и решений Верховного суда Ньюфаундленда и его Апелляционного суда, которые конституционно признали конец провинциально финансируемых всех религиозных конфессиональных школ. [37]

В июле 2021 года Римско-католическая архиепархия Сент-Джонс, Ньюфаундленд, объявила о планах распродать активы с целью выплаты компенсаций жертвам скандала, связанного с сексуальным насилием в Маунт-Кэшле. [38]

Недавние события

Папа Иоанн Павел II молился в гроте Лурдской Богоматери в 1984 году.

Папские визиты

В 1984 году Иоанн Павел II стал первым папой, посетившим Канаду. [39] Он посетил страну в общей сложности три раза, его последний визит был на Всемирный день молодежи 2002 года в Торонто. Папа Франциск посетил страну в июле 2022 года, чтобы извиниться за скандал в индийской школе. [40] [41]

Отклонить

В период с 2001 по 2013 год численность канадцев, идентифицирующих себя как католиков, оставалась относительно стабильной, примерно 12,8 миллионов канадцев назвали себя католиками. Тем не менее, католики остаются крупнейшей христианской группой в Канаде. [42] Посещаемость церквей в Канадской католической церкви снижается, поскольку общество становится все более нерелигиозным, что приводит к закрытию все большего числа церквей во всех провинциях и территориях страны. [43] [44]

Индийский школьный скандал

Католическая церковь управляла тремя четвертями из 130 индейских школ в Канаде , в которых более 150 000 детей коренных народов были вынуждены посещать христианские школы с целью их ассимиляции в канадское общество. Болезни и голод были обычным явлением, а физическое и сексуальное насилие имело место, часто со стороны священников и католических мирян. [45] Церковь согласилась выплатить 29 млн канадских долларов в качестве компенсации выжившим, но распределила только 3,9 млн канадских долларов, сославшись на плохие усилия по сбору средств. Однако примерно за тот же период церковь собрала 300 млн канадских долларов на строительство новых церковных зданий, включая соборы, и имела более 4 млрд канадских долларов в активах. [46] [47]

Премьер-министр Джастин Трюдо выразил разочарование тем, что Папа Франциск отказался принести извинения за роль Католической церкви в школах-интернатах. [48] [49]

«Как католик, я глубоко разочарован позицией, которую Католическая церковь заняла сейчас и за последние много лет. Мы ожидаем, что церковь активизируется и возьмет на себя ответственность за свою роль в этом и будет рядом, чтобы помочь с скорбью и исцелением, в том числе с записями».

Георадар с тех пор обнаружил более 1300 предполагаемых немаркированных массовых захоронений в бывших индейских школах. Четыре из пяти находились в ведении католической церкви. [50] Восстановление поверхности школ-интернатов и мест захоронений в сочетании со скандалами, связанными с сексуальным насилием , заставило некоторых канадцев покинуть церковь. [51] [52]

Епископ Дональд Болен из Реджайны сказал в 2022 году, что католическое участие в системе школ-интернатов нанесло глубокие раны и травмы. «Отношения между коренными народами и католической церковью в Канаде несут бремя сложной истории, с которой люди все еще борются. Колонизация и финансируемая правительством система школ-интернатов оставили коренным народам [самым ранним известным жителям] наследие маргинализации, где их языки, культура, традиции и духовность подавлялись. Католическое участие в этой системе и волны страданий, пережитые столь многими коренными народами, включая физическое, культурное, духовное и сексуальное насилие, оставили глубокие раны и травмы. Католическая церковь, канадское правительство и общество несут ответственность за многое». [53] В 2022 году во время визита в Канаду Папа Франциск извинился за роль членов церкви в скандале. [54]

Поджоги церквей в 2021 году

После того, как общественность узнала о предполагаемых могилах и школах-интернатах, четыре католические церкви в резервациях коренных народов на западе Канады были уничтожены пожарами, которые следователи сочли подозрительными. [55] Другие церкви пострадали от пожаров и вандализма в июне и июле 2021 года, причем поджоги вызвали осуждение как со стороны католической церкви, так и со стороны канадских коренных деятелей.

Население

Распределение населения католиков Канады по переписным округам, перепись 2021 года

Католическое население Канады в 2001, [56] 2011, [57] и 2021 годах. [58]

Католическое население пережило первое зафиксированное падение в период с 2001 по 2011 год. Известные тенденции включают декатолизацию Квебека, падение католического населения в небольших провинциях со стагнирующим населением и рост католиков в крупных англоязычных провинциях Онтарио, Британской Колумбии и Альберте. Есть также приверженцы Восточно-католических церквей , которые уже мигрировали в Канаду, в первую очередь украинцы .

Папу Римского в Канаде представляет Апостольская нунциатура в Канаде ( Оттава ).

Организация

Католическая община в Канаде децентрализована , то есть каждый епархиальный епископ автономен и связан, но не подотчётен Канадской конференции католических епископов (CCCB). [59] [60] [61] Согласно Канадской конференции католических епископов, Канада разделена на четыре епископские ассамблеи: Атлантическую епископальную ассамблею, Ассамблею католических ветхих церквей Квебека, Ассамблею католических епископов Онтарио и Ассамблею западных католических епископов. [62] Папу Римского в Канаде представляет Апостольская нунциатура в Канаде ( Оттава ). [63]

Епархия принца -Альберта .
Епархия Лондона .​
Архиепархия Квебека .​
Военный ординариат Канады

В Канаде латинская иерархия состоит из:

Для канадских военнослужащих существует Военный ординариат Канады [64] .

Англиканское использование Латинской Церкви осуществляется из Соединенных Штатов, со штаб-квартирой в Хьюстоне, штат Техас , Персональным ординариатом кафедры Святого Петра .

Одна из бывших канадских епископств, франкоязычная епархия Гравелбурга в Саскачеване, после своего упразднения в 1998 году стала титулярной епископской кафедрой, которая может быть предоставлена ​​любому латинскому епископу без надлежащей епархии, работающему в Римской курии или в любой точке мира.

Восточные епархии

Существует Украинская греко-католическая ( византийского обряда ) провинция, возглавляемая митрополией Виннипега , которая имеет четыре викарные епархии :

Коптские католические церкви в Канаде 1) Собор Нотр-Дам д'Египет в Лавале, Квебек 2) Коптская католическая церковь Святого семейства в Торонто, Онтарио

В Канаде есть еще пять епархий и экзархат :

Несколько восточных церковных общин получают пастырское служение из Соединенных Штатов:

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. ^ «Биография президента — Канадская конференция католических епископов».
  2. ^ «Архиепископ Иван Юркович назначен апостольским нунцием в Канаде».
  3. ↑ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (9 февраля 2022 г.). «Таблица профилей, Профиль переписи, Перепись населения 2021 года – Канада [Страна]». www12.statcan.gc.ca . Получено 26 октября 2022 г. .
  4. ^ "Текущие епархии в Канаде, включая статистическую информацию о священниках 2010–2016" . Получено 29 мая 2018 г. .
  5. ^ Свон, Майкл (20 декабря 2016 г.). «Посещаемость массовых богослужений в Канаде на Рождество увеличивается более чем вдвое, согласно исследованию». The Catholic Register . Получено 6 ноября 2022 г.
  6. ^ П. Д'Эпиро, М. Д. Пинковиш, «Sprezzatura: 50 способов, которыми итальянский гений сформировал мир», стр. 179–180
  7. ^ "Письмо Джона Дэя". heritage.nf.ca . Получено 14 мая 2018 г. .
  8. ^ "Первое христианское поселение в Северной Америке?", CBN Compass , 18 мая 2010 г. Архивировано 27.03.2014 на Wayback Machine
  9. ^ Чокетт, Роберт. Религии Канады: историческое введение . Оттава: Издательство Оттавского университета (2004) стр.63
  10. ^ Чокетт, Роберт. Религии Канады: историческое введение . Оттава: Издательство Оттавского университета (2004) стр.74
  11. ↑ Джордж Калверт и Сесилий Калверт: бароны Балтимор из Балтимора. Нью-Йорк: Dodd, Mead, and Company. 1890. Получено 23 января 2013 г.
  12. ^ "Сэр Джордж Калверт и колония Авалон". heritage.nf.ca . Получено 23 января 2013 г. .
  13. ^ "Католицизм". Канадская энциклопедия . Получено 7 октября 2019 г.
  14. ^ "– YouTube" – через YouTube .
  15. ^ «Почему Канада — самая толерантная страна в мире? Удача».
  16. ^ "Мультикультурализм". Канадская энциклопедия . Получено 7 октября 2019 г.
  17. ↑ Дж. Р. Миллер, «Антикатолическая мысль в викторианской Канаде» в Canadian Historical Review 65, № 4. (декабрь 1985 г.), стр. 474+
  18. ↑ Бернард Аспинуолл, «Преподобный Алессандро Гавацци (1808–1889) и шотландская идентичность: глава в антикатолицизме девятнадцатого века». История отступников 28#1 (2006): 129–152
  19. ↑ Дэн Хорнер, «Оспаривание власти после бунта Гавацци в Монреале». Histoire sociale/социальная история 44.1 (2011): 29–52.
  20. ↑ Маргарет Пранг, «Священнослужители, политики и проблема двуязычных школ в Онтарио, 1910–1917». Canadian Historical Review 41.4 (1960): 281–307.
  21. ^ Бок, Мишель. Французский Онтарио, Des Pays-d'en-Haut à nos jours . Оттава: Франко-онтаринский центр педагогических ресурсов, (2010), стр. 147.
  22. ↑ Роберт Крейг Браун и Рэмси Кук, Канада, 1896–1921: преобразованная нация (1974) стр. 253–62
  23. ↑ Джек Сесиллон, «Бурные времена в Лондонской епархии: епископ Фаллон и споры о французском языке, 1910–1918». История Онтарио (1995) 87#4 стр: 369–395.
  24. ^ Теренс Фэй, История канадских католиков (2002)
  25. ^ Гордон Л. Хит (2014). Канадские церкви и Первая мировая война. Wipf and Stock Publishers. С. 82–83. ISBN 9781630872908.
  26. ↑ Роберт Шокетт, Язык и религия: история англо-французского конфликта в Онтарио (Univ of Ottawa Press, 1975).
  27. ^ Сесиллон, Джек (декабрь 1995 г.). «Бурные времена в Лондонской епархии: епископ Фаллон и франкоязычные споры, 1910–1918 гг.». История Онтарио . 87 (4): 369–395.
  28. ↑ Барбер, Мэрилин (сентябрь 1966 г.). «Проблема двуязычных школ Онтарио: источники конфликта». Canadian Historical Review . 47 (3): 227–248. doi :10.3138/chr-047-03-02. S2CID  161879218.
  29. ^ Джек Д. Сесиллон, Молитвы, петиции и протесты: Католическая церковь и кризис школ Онтарио в приграничном регионе Виндзор, 1910-1928 (2013)
  30. ^ Генри Востенберг, «Языковая полемика в католическом приходе Ред-Дир, 1924–1932» История Альберты (2013) 61#4 онлайн Архивировано 1 августа 2023 г. в Wayback Machine
  31. ^ Джон П. Грин (2001). Между проклятием и голодом: священники и торговцы в политике Ньюфаундленда, 1745–1855. McGill-Queen's Press. С. 236–38. ISBN 9780773521957.
  32. ↑ Фредерик Джонс, «HOYLES, Sir HUGH WILLIAM», в «Словаре канадской биографии» , т. 11, Университет Торонто/Университет Лаваля, 2003–, дата обращения 25 мая 2015 г. http://www.biographi.ca/en/bio/hoyles_hugh_william_11E.html.
  33. ^ Бартлетт, Джефф (13 января 2018 г.). «Урегулирование злоупотреблений приносит темные воспоминания – и надежду – журналисту, освещавшему скандал в Маунт-Кэшле». Канадская вещательная корпорация . Получено 19 февраля 2022 г.
  34. ^ "Разоблачитель скандала в Элизабет Тауэрс умер в возрасте 69 лет". CBC News. 19 сентября 2007 г. Получено 18 февраля 2022 г.
  35. ^ Хьюз, Сэмюэл (1992). "Комиссия Хьюза по горе Кашел" (PDF) . Отчет о горе Кашел . 1 : 149.
  36. ^ Gullage, Peter (17 февраля 2019 г.). «Гора Кашел: спустя 30 лет боль все еще не ушла». Canadian Broadcasting Corporation . Получено 19 февраля 2022 г.
  37. ^ «Крах конфессионального образования» в книге «Наследие Ньюфаундленда и Лабрадора» Дженни Хиггинс, 2011 г. –, дата обращения 29 мая 2018 г. https://www.heritage.nf.ca/articles/society/collapse-denominational-education.php
  38. ^ «Католическая церковь продает активы, чтобы выплатить компенсацию выжившим в Маунт-Кэшеле, но адвокат говорит, что этого будет недостаточно». CBC News. 26 июля 2021 г. Получено 19 февраля 2022 г.
  39. ^ «История творится: JP II посещает Канаду 35 лет назад».
  40. ↑ General, Office of the Secretary to the Governor (13 июля 2022 г.). «Генеральный губернатор примет участие в визите Его Святейшества Папы Франциска». Генерал-губернатор Канады . Архивировано из оригинала 24 июля 2022 г. . Получено 24 июля 2022 г. .
  41. ^ Уоткинс, Девин (24 июля 2022 г.). «Папа Франциск отправляется в «покаянное паломничество» в Канаду». Новости Ватикана . Архивировано из оригинала 28 июля 2022 г. Получено 25 июля 2022 г.
  42. ↑ Бенджамин Шинглер (8 мая 2013 г.). «StatsCan: Римско-католическая церковь остается крупнейшей христианской религиозной группой в Канаде» . Получено 25 октября 2021 г.
  43. ^ «Что происходит с канадскими церквями?». 13 декабря 2016 г.
  44. ^ "9 католических церквей в епархии Сент-Джон закроются | CBC News".
  45. ^ Монреаль, Мали Ильзе Пакуин в (6 июня 2015 г.). «Канада сталкивается со своей темной историей насилия в школах-интернатах». The Guardian . Получено 13 августа 2021 г. .
  46. ^ «Католическая церковь выделила почти 300 млн долларов на строительство с тех пор, как в 2005 году пообещала выжившим в школах-интернатах 25 млн долларов». Канадская вещательная корпорация. 6 июля 2021 г. Архивировано из оригинала 6 июля 2021 г. Получено 13 августа 2021 г.
  47. ^ «Католическая церковь в Канаде стоит миллиарды, показывает расследование Globe. Почему ее репарации для школ-интернатов такие маленькие?» . Получено 13 августа 2021 г. .
  48. ^ «Школы коренных народов: Трюдо призывает Католическую церковь взять на себя ответственность». BBC News. 5 июня 2021 г. Получено 13 августа 2021 г.
  49. ↑ Агентства (6 июня 2021 г.). «Папа Франциск не стал извиняться за гибель людей в бывшей католической школе в Канаде». The Guardian . Получено 13 августа 2021 г.
  50. ^ "Канада: в Британской Колумбии найдено не менее 160 безымянных могил". The Guardian . 13 июля 2021 г. . Получено 13 августа 2021 г. .
  51. ^ Кан, Гретель. «Почему некоторые католики Квебека отворачиваются от Церкви из-за школ-интернатов».
  52. ^ Кришнан, Маниша. «Педофилы, насильники, убийцы». Для некоторых католиков могилы в школах-интернатах — последняя капля».
  53. ^ "Папа Франциск приносит извинения". ACN International . 27 июля 2022 г. Получено 17 ноября 2022 г.
  54. ^ «В Канаде Папа Римский приносит извинения коренным народам: рассмотрим это на NPR». NPR . Получено 17 ноября 2022 г.
  55. ^ «Еще больше церквей сгорают на землях коренных народов Канады». BBC News. 27 июня 2021 г. Получено 13 августа 2021 г.
  56. ^ Статистическое управление Канады (2001). «Профили сообществ 2001 года».
  57. ^ Статистическое управление Канады (2011). «Национальное обследование домохозяйств 2011 года: таблицы данных».
  58. ^ Статистическое управление Канады (2021). «Религия по видимому меньшинству и статусу поколения: Канада, провинции и территории, переписные столичные районы и переписные агломерации с частями». Статистическое управление Канады . Получено 17 сентября 2023 г.
  59. ^ «Трюдо призывает Католическую церковь взять на себя ответственность за роль в системе школ-интернатов». CityNews Toronto . Канадская пресс-служба и сотрудники новостей. 4 июня 2021 г.
  60. ^ «Католические группы предлагают 29 миллионов долларов для урегулирования судебных исков». CBC News. 2 ноября 2005 г.
  61. ^ Nishnawbe Aski Nation (2013). "Церковные извинения" (PDF) . Школы-интернаты Nishnawbe Aski Nation . Архивировано (PDF) из оригинала 19 апреля 2017 г.
  62. ^ "Епархии Канады – Канадская конференция католических епископов". cccb.ca. Архивировано из оригинала 5 августа 2018 года . Получено 15 мая 2018 года .
  63. ^ "Nonciature Apostolique Au Canada" .
  64. ^ «Главная – Римско-католический военный ординариат Канады».

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Римско-католическая церковь в Канаде.