Курганы Кахокии / kə ˈ h oʊ k iə / ( 11 MS 2 ) [2] — это место доколумбового индейского города (существовавшего около 1050–1350 гг. н. э.) [ 3] прямо через реку Миссисипи от современного Сент-Луиса . Государственный археологический парк находится на юго-западе Иллинойса между Восточным Сент-Луисом и Коллинсвиллем . [4] Парк занимает площадь 2200 акров (890 га) или около 3,5 квадратных миль (9 км 2 ) и содержит около 80 искусственных курганов, но древний город был намного больше. На пике своего развития около 1100 г. н. э. город занимал площадь около 6 квадратных миль (16 км 2 ), включал в себя около 120 земляных укреплений самых разных размеров, форм и функций, а его население составляло от 15 000 до 20 000 человек. [5] [a]
Кахокия была крупнейшим и наиболее влиятельным городским поселением миссисипской культуры , которая развила развитые общества на большей части того, что сейчас является Центральными и Юго-Восточными Соединенными Штатами , зародившись более чем за 1000 лет до контакта с европейцами . [7] Сегодня курганы Кахокии считаются крупнейшим и наиболее сложным археологическим памятником к северу от крупных доколумбовых городов Мексики.
Курганы Кахокия являются национальным историческим памятником и объектом, находящимся под защитой государства. Это также один из 25 объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Соединенных Штатах . Крупнейшее доколумбовое земляное сооружение в Америке к северу от Мексики, [5] объект открыт для публики и управляется Отделом сохранения исторического наследия Иллинойса и поддерживается Обществом музея курганов Кахокия. В ознаменование двухсотлетия штата Иллинойс в 2018 году курганы Кахокия были выбраны в качестве одного из 200 великих мест Иллинойса [8] Американским институтом архитекторов Иллинойсского компонента (AIA Illinois). Он был признан журналом USA Today Travel одним из кандидатов на «25 мест, которые нужно обязательно увидеть в Иллинойсе». [9]
Хотя существуют некоторые свидетельства заселения в период поздней архаики (около 1200 г. до н. э.) на территории и вокруг нее, [10] Кахокия, как она определяется сейчас, была заселена около 600 г. н. э. в период поздней лесной зоны . Строительство курганов на этом месте началось с появлением миссисипского культурного периода, около 9 в. н. э. [11] Жители не оставили никаких письменных записей, кроме символов на керамике, морских раковинах, меди, дереве и камне , но тщательно спланированное сообщество, вудхендж, курганы и захоронения показывают сложное и развитое общество. [12]
Сложное строительство города из земляных курганов требовало рытья, выемки и транспортировки вручную с использованием плетеных корзин. Строительство использовало 55 миллионов кубических футов (1,6 миллиона кубических метров) земли, и большая часть работы была выполнена в течение десятилетий. Его тщательно спланированные большие, сглаженные, церемониальные площади, расположенные вокруг курганов, с домами для тысяч людей, соединенными выложенными дорожками и дворами, предполагают, что это место служило центральным религиозным паломническим городом. [13]
Первоначальное название города неизвестно. Позже курганы были названы в честь племени Кахокия , исторического народа иллинивеков , жившего в этом районе, когда первые французские исследователи прибыли в 17 веке. [14] Поскольку это произошло спустя столетия после того, как Кахокия была покинута ее первоначальными жителями, племя Кахокия не обязательно произошло от более ранних людей эпохи Миссисипи. Скорее всего, несколько коренных этнических групп поселились в районе курганов Кахокия во времена расцвета города. [15] [16]
Историк Дэниел Рихтер отмечает , что пик развития города пришелся на период Средневекового потепления . Этот период, по-видимому, способствовал сельскохозяйственной революции в верхней части Северной Америки, поскольку трехкомпонентные культуры кукурузы , бобов ( бобовых ) и тыкв ( кабачков ) были разработаны и адаптированы или выведены для умеренного климата севера из их истоков в Мезоамерике . Рихтер также отмечает, что передовое развитие Кахокии совпало с развитием на юго-западе общества каньона Чако , которое также производило крупномасштабные работы в очевидно социально стратифицированном обществе. Упадок города совпадает с Малым ледниковым периодом , хотя к тому времени трехкомпонентное сельское хозяйство оставалось хорошо устоявшимся по всей умеренной Северной Америке. [17]
Кахокия стала важнейшим центром культуры Миссисипи . Эта культура была выражена в поселениях, которые располагались вдоль основных водных путей через то, что сейчас является Средним Западом , Востоком и Юго-Востоком Соединенных Штатов. Кахокия находилась в стратегическом положении недалеко от слияния рек Миссисипи , Миссури и Иллинойс . Она поддерживала торговые связи с общинами, расположенными далеко от Великих озер на севере и побережья Мексиканского залива на юге, торгуя такими экзотическими товарами, как медь, кремень Милл-Крик [18] , зубы акул [19] и раковины моллюсков . [20]
Кремень Милл-Крик, в частности, использовался для производства мотыг, инструмента, пользовавшегося большим спросом у фермеров вокруг Кахокии и других центров Миссисипи. Контроль Кахокии над производством и распространением этих ручных инструментов был важной экономической деятельностью, которая позволила городу процветать. [21] Керамика и каменные орудия культуры Миссисипи в стиле Кахокии были найдены на участке Силвернейл [22] недалеко от Ред-Уинга, Миннесота , а материалы и товары для торговли из Пенсильвании, побережья Мексиканского залива и озера Верхнее были раскопаны в Кахокии. [23]
На пике своего развития Кахокия была крупнейшим городским центром к северу от крупных городов Мезоамерики в Мексике и Центральной Америке . До 1050 года в ней проживало около 1000 человек , после чего ее население быстро росло. Согласно исследованию 2007 года в Quaternary Science Reviews , «между 1050 и 1100 годами нашей эры население Кахокии увеличилось с 1400–2800 человек до 10200–15300 человек» [24], оценка, применимая только к центральной зоне высокой плотности населения площадью 1,8 кв. км (0,69 кв. миль). [25] Исследования подъема Кахокии рассматривают крупномасштабную иммиграцию как существенный фактор первоначального быстрого роста города. [26] Археологи оценивают численность населения города в период его расцвета от 6000 до 40 000 человек, [27] при этом большая часть людей проживала в отдаленных сельскохозяйственных деревнях, которые снабжали основной городской центр.
В результате археологических раскопок в начале 21 века к западу от Кахокии были обнаружены новые жилые районы; это открытие увеличило оценки численности населения исторической области. [27] Если самые высокие оценки численности населения верны, Кахокия была больше, чем любой последующий город в Соединенных Штатах до 1780-х годов, когда население Филадельфии превысило 40 000 человек. [28] Ее население, возможно, было больше, чем население современных Лондона [29] и Парижа . [30]
Одной из основных проблем, с которой сталкивались крупные центры, такие как Кахокия, было поддержание постоянного снабжения продовольствием, возможно, усугубленное засухами с 1100 по 1250 гг. н. э. [25] Связанной проблемой была утилизация отходов для густонаселенного населения, и считается, что Кахокия стала нездоровой из-за загрязненных водных путей. Поскольку это было такое нездоровое место для жизни, Сноу считает, что город должен был полагаться на социальные и политические привлекательности, чтобы привлекать постоянный приток новых иммигрантов; в противном случае уровень смертности в городе заставил бы его покинуть его раньше. [21]
Население Кахокии начало сокращаться в 13 веке, и место было заброшено около 1350 года. [31] [32] Ученые предложили экологические факторы, такие как ухудшение окружающей среды из-за чрезмерной охоты, вырубки лесов [33] и загрязнения, [34] и климатические изменения, такие как усиление наводнений [35] и засух, [36] [37] в качестве объяснений заброшенности места. Однако более поздние исследования показывают, что нет никаких доказательств антропогенной эрозии или наводнений в Кахокии. [38] [39] [31]
Политические, экономические или культурные проблемы также могли способствовать упадку общины. [40] Томас Эмерсон и Кристин Хедман утверждают, что большое иммигрантское население Кахокии стало фактором окончательной фрагментации города, поскольку разные языки, обычаи и религии препятствовали созданию сплоченной культурной идентичности Кахокии. Анализ мест захоронений Кахокии и связанных с ними останков также показал, что многие Кахокии не были коренными жителями города или его непосредственного окружения. Этих иммигрантов иногда хоронили отдельно от коренных жителей, что может быть показателем слабой интеграции по этническому признаку. [26] Вполне вероятно, что социальные и экологические факторы объединились, чтобы создать условия, которые заставили людей покинуть Кахокию. [41] [37]
Другая возможная причина — вторжение чужеземцев. Многие теории с конца 20-го века предлагают политический крах, вызванный завоеванием, как основную причину отказа от Кахокии. [42] Найденные свидетельства войны — это оборонительный деревянный частокол и сторожевые башни, которые окружали главный церемониальный участок Кахокии. Однако частокол , возможно, был больше для ритуального или формального разделения, чем для военных целей, но бастионные частоколы почти всегда указывают на войну. [43] Поскольку население Кахокии сократилось в 13-м веке, частокол Кахокии несколько раз перестраивался, чтобы охватить все меньшие части города. [44]
Еще одной возможной причиной упадка являются заболевания, передающиеся среди большого, густонаселенного городского населения. Аналогично, известно, что проблемы со здоровьем, такие как пеллагра, возникают из-за интенсивного рациона питания, как в Кахокии. [45] Однако доказательства, связывающие дефицит питательных веществ с более широким социальным коллапсом, окончательно не выявлены. [26] [46] В начале Кахокии около 1050 г. н. э. кукурузу готовили путем никстамализации , что делало кукурузу более питательной. [47] Недавние исследования показывают, что ранние жители Кахокии никстамализировали кукурузу, но затем прекратили никстамализацию кукурузы около 1200 г. н. э. [48] Интенсивная зависимость от кукурузы, которая не была никстамализирована, может привести к пеллагре и смерти. [49] Изотопный анализ останков захоронения в Кахокии выявил железодефицитную анемию и дефекты зубной эмали, которые, возможно, являются следствием зависимости Кахокии от кукурузы. [50]
Наряду с этими факторами исследователи обнаружили доказательства крупных наводнений в Кахокии в 2015 году, настолько сильных, что затопило места проживания. Анализ осадка из-под озера Хорсшу показал, что два крупных наводнения произошли в период заселения Кахокии, примерно в 1100–1260 и 1340–1460 годах. [51] [52] Хотя наводнение могло произойти в начале подъема города, оно, похоже, не остановило строителей города; напротив, похоже, они предприняли такие шаги, как создание каналов, дамб и плотин, которые защищали, по крайней мере, центральный город на протяжении всей его обитаемой истории. [38] В качестве еще одного признака усилий по смягчению последствий наводнений жители Кахокии рассредоточили свои сельскохозяйственные земли как среди низинных, так и среди возвышенных полей, тем самым уменьшая вероятность того, что одно катастрофическое наводнение уничтожит продовольственные запасы города. [26]
Археологи обнаружили в 2020 году доказательства того, что после минимума численности населения Кахокии в 1400 году на большей территории наблюдался рост численности населения, при этом численность населения достигла максимума в 1650 году, а затем снова снизилась в 1700 году. [53]
Кахокия была окружена богатыми сельскохозяйственными угодьями. Традиционно считалось, что город был цивилизацией, ориентированной на кукурузу, которая была завезена в регион около 900 г. н. э. [54] Хотя кукурузе часто приписывают возможность раннего роста населения Кахокии, более поздние исследования показали, что рацион питания жителей Кахокии был весьма разнообразным, особенно в ранний период существования города. Томас Эмерсон и Кристин Хедман связывают обнаружение людей из Кахокии с рационом питания с низким содержанием кукурузы с существованием общин иммигрантов-охотников и собирателей, которые еще не приняли кукурузу в качестве основного источника пищи. [26]
Жители отдаленных районов в значительной степени полагались на кукурузу для пропитания, в то время как жители центра города Кахокия наслаждались более разнообразным рационом. Одно из объяснений заключается в том, что более высокий уровень потребления кукурузы может быть связан с более низким социальным статусом среди жителей Кахокии. [46]
Влияние сельского хозяйства Кахокии на окружающую среду и его связь с окончательным крахом города являются предметом горячих споров. Истощение сельскохозяйственных земель вокруг Кахокии могло привести к сокращению продовольственных ресурсов, что обрекли город. Однако Джейн Маунт-Плезант утверждает, что эти модели долговечности почвы Кахокии неверны, поскольку они основаны на современных представлениях об урожайности, предполагающих использование плугов. Исключительное использование кахокийцами ручных инструментов было менее разрушительным для почвы и, таким образом, могло поддерживать качество почвы гораздо дольше, чем это типично сегодня, что делает быстрый крах сельскохозяйственной производительности в Кахокии менее вероятным. [55]
Первоначально на участке было 120 земляных курганов на площади 6 квадратных миль (16 км 2 ), из которых 80 сохранились до наших дней. Чтобы достичь этого, тысячи рабочих на протяжении десятилетий перемещали более 55 миллионов кубических футов (1 600 000 м 3 ) земли в плетеных корзинах, чтобы создать эту сеть курганов и общественных площадей. Курган монахов , например, занимает 14 акров (5,7 га), возвышается на 100 футов (30 м) и был увенчан массивным зданием площадью 5000 кв. футов (460 м 2 ), еще одним зданием высотой 50 футов (15 м). [5]
В начале своей истории Кахокия пережила огромный строительный бум. Наряду с ранней фазой Monks Mound, на этом месте была создана всеобъемлющая городская планировка. Она была построена с символическим четырехсторонним мировоззрением и ориентирована по четырем сторонам света с основными осями восток-запад и север-юг, определенными Monks Mound около его центральной точки. Четыре большие площади были созданы на востоке, западе, севере и юге от Monks Mound. [56] [57]
К югу от Монкс-Маунд находится Гранд-Плаза, большая территория, которая охватывала примерно 50 акров (20 га) и измерялась более 1600 футов (490 м) в длину и более 900 футов (270 м) в ширину. Первоначально исследователи думали, что плоская, открытая местность в этой области отражает расположение Кахокии на аллювиальной пойме Миссисипи , но вместо этого исследования почвы показали, что изначально ландшафт был волнистым хребтом и топографией низины. В одном из самых ранних крупномасштабных строительных проектов участок был искусно и преднамеренно выровнен и заполнен жителями города. Это часть сложной инженерии, представленной по всему участку. [58] Он использовался для больших церемоний и собраний, а также для ритуальных игр, таких как чанки . В игру играли, катя по полю толстый дискообразный камень. Игроки бросали копья туда, куда, по их мнению, приземлится толстый камень. Игра требовала большой рассудительности и цели. [21]
Основная церемониальная «ось» север-юг соединяет главный участок с большим погребальным курганом на вершине хребта к югу от него, теперь известным как курган гремучей змеи (курган 66 [59] ). Объект, названный археологами Дорожкой гремучей змеи, представлял собой возвышенную насыпь шириной около 18 метров (59 футов), длиной около 800 метров (2600 футов) и высотой от 0,5 метра (1,6 фута) до почти 1,3 метра (4,3 фута), поскольку он пересекает низкую болотистую местность к югу от Гранд Плаза. [60] Он выровнен на 5° к востоку от севера, направление, которое, как полагают, имитирует максимальный восход южной луны на 5° к западу от севера, хотя и в обратном направлении. Считается, что это имело символические ассоциации для строителей в связи с их лунной богиней кукурузы подземного мира. [61] Это еще больше подкрепляется его непосредственной близостью к погребальному кургану 72 на вершине хребта , подземными коннотациями заполненной водой области, которую пересекала дамба, и ее конечной точкой в погребальном комплексе на кургане Rattlesnake. Сама дамба, возможно, рассматривалась как символический «Путь душ». [60]
Высокостатусный центральный район Кахокии был окружен частоколом длиной в 2 мили, который был оборудован защитными бастионами. Позднее, когда частокол был построен, он прорезал и разделил некоторые ранее существовавшие кварталы. [21] Археологи обнаружили доказательства частокола во время раскопок в этом районе и указания на то, что он был перестроен несколько раз. Его бастионы показали, что он был построен в основном в оборонительных целях. [21]
За курганом Монахов на разных расстояниях от центра города располагалось еще около 120 курганов. На сегодняшний день обнаружено 109 курганов, 68 из которых находятся в парковой зоне. Курганы делятся на три разных типа: платформенные , конические и гребневые . Каждый из них, по-видимому, имел свое собственное значение и функцию. В общих чертах, центр города, по-видимому, был выложен в форме ромба примерно в 1 милю (1,6 км) от конца до конца, в то время как весь город имеет ширину 5 миль (8,0 км) с востока на запад.
Жилые зоны Кахокии были организованы в тщательно спланированные кластеры вокруг площадей и курганов. Конкретные разграничения и функции было трудно определить, но многие из этих кластеров, возможно, были спроектированы для размещения религиозных или этнических сегрегаций. Районы Кахокии обладали стандартизированным набором типов зданий, включая паровые бани, дома совета и храмы. [62]
Домашние структуры Кахокии обычно были построены из столбов и соломы и имели прямоугольную форму. Стенные траншеи часто использовались вместо столбов для строительства зданий. [63]
Аллин Бетценхаузер и Тимоти Паукетат утверждают, что более 20 процентов построек в районе Кахокии не выполняли бытовых функций, а были предназначены для облегчения взаимодействия с нечеловеческими духовными существами в рамках анимистической религии. Эти существа могли находиться в самом здании или на больших маркерных столбах, похожих на столбы, которые использовались для строительства Вудхенджа в Кахокии. Бетценхаузер и Паукетат сравнивают свои теоретические постройки в Кахокии с похожими историческими примерами, такими как шатёры или лечебные домики. [62]
Monks Mound — крупнейшее сооружение и центр города: массивная насыпь с четырьмя террасами, высотой в 10 этажей, это крупнейшая рукотворная земляная насыпь к северу от Мексики. Обращенная на юг, она имеет высоту 100 футов (30 м), длину 951 фут (290 м), ширину 836 футов (255 м) и занимает площадь 13,8 акра (5,6 га). [64] Она содержит около 814 000 куб. ярдов (622 000 м 3 ) земли. [21] Насыпь строилась выше и шире в течение нескольких столетий, в течение 10 отдельных строительных эпизодов, по мере того, как насыпь строилась выше, а террасы и насыпь были добавлены. [64]
Monks Mounds был назван в честь общины монахов- траппистов , которые проживали там в течение короткого времени, после того как в этом районе поселились евроамериканцы . Раскопки на вершине Monks Mound выявили доказательства большого здания, вероятно, храма или резиденции верховного вождя , которое было видно по всему городу. Это здание было около 105 футов (32 м) в длину и 48 футов (15 м) в ширину и могло быть до 50 футов (15 м) в высоту. Его площадь составляла около 5000 кв. футов (460 м 2 ).
Восточная и северо-западная стороны кургана Монахов были дважды раскопаны в августе 2007 года в попытке избежать эрозии из-за оползня . Эти области были отремонтированы, чтобы сохранить курган. [65]
Во время раскопок кургана 72 , кургана на вершине хребта к югу от главного городского округа, археологи обнаружили останки около 270 человек, включая парные захоронения мужчин и женщин. Одно захоронение (объект 101) было захоронено на ложе из 10 000 морских ракушечных дисковых бусин, расположенных в форме сокола , [ 66] [67] с головой птицы, появляющейся под и рядом с головой мужчины, а ее крылья и хвост под его руками и ногами. Это захоронение известно как Бисерное захоронение [68] или Человек-птица. Другие захоронения, такие как Экзотическое тайное захоронение [69] в кургане, имели экзотические материалы [48] и огромное количество ракушечных бусин. [67]
Воин-сокол или « человек-птица » — распространенный мотив в культуре Миссисипи. Это захоронение, несомненно, имело мощное иконографическое значение. Кроме того, рядом с могилой этого важного человека был найден тайник с изысканными, тонко обработанными наконечниками стрел в различных стилях и материалах. Разделенные на четыре типа, каждый из разных географических регионов, наконечники стрел продемонстрировали обширные торговые связи Кахокии в Северной Америке.
Археологи обнаружили более 250 других скелетов из кургана 72. Ученые полагают, что почти 62% из них были жертвенными, основываясь на признаках ритуальной казни, способе захоронения и других факторах. [70] Скелеты включают в себя:
Связь этих захоронений с центральным захоронением неясна. Маловероятно, что они все были захоронены в одно и то же время. Древесина в нескольких частях кургана была датирована радиоуглеродным методом между 950 и 1000 годами н. э.
Раскопки показали, что курган 72 не был построен как единый курган, а скорее как серия меньших курганов. Эти курганы были переделаны и засыпаны, чтобы придать кургану 72 его окончательную форму хребта. [72]
Раскопки около кургана 34 с 2002 по 2010 год выявили медную мастерскую. Эта уникальная находка была первоначально обнаружена в 1950-х годах археологом Грегори Перино , но ее точное местоположение было утеряно на протяжении 60 лет. Это единственная известная медная мастерская, найденная на месте культуры Миссисипи. [73] На территории находятся остатки трех пней деревьев, которые, как полагают, использовались для хранения наковальенных камней. Анализ меди, найденной во время раскопок, показал, что она была отожжена , метод, включающий многократное нагревание и охлаждение металла во время его обработки, как это делают кузнецы с железом. [73]
Ремесленники изготавливали предметы религиозного культа, такие как длинноносые маски богов , церемониальные серьги с символической формой, которые, как полагают, использовались в ритуалах фиктивного родства . [74] [75] Многие из стилистически связанных медных пластин из Миссисипи , такие как тайник Вулфинга из юго-восточного Миссури, некоторые пластины Этова из Джорджии и многие пластины Спиро из Оклахомы, связаны со стилем Большого Брейдена и, как полагают, были изготовлены в Кахокии в XIII веке. [76] [77] [78] [79] [ необходим лучший источник ]
Cahokia Woodhenge представлял собой ряд больших деревянных кругов , расположенных примерно в 850 м (2790 футов) к западу от Monks Mound. Считается, что они были построены между 900 и 1100 годами н. э., причем каждый из них был больше и имел на 12 столбов больше, чем его предшественник. [80] Место было обнаружено во время спасательной археологии, предпринятой доктором Уорреном Уиттри в начале 1960-х годов во время бума строительства межгосударственных автомагистралей . Хотя большая часть участка содержала элементы деревенских домов, было также обнаружено несколько больших отверстий для столбов необычной формы. Когда отверстия были нанесены на карту, они образовали несколько дуг из равномерно расположенных отверстий. [81] Подробная аналитическая работа подтвердила гипотезу о том, что размещение этих столбов было задумано, [82] и Уиттри предположил, что дуги могли быть целыми кругами. Он начал называть круги «вудхенджами», сравнивая структуры с известными кругами Англии в Вудхендже и Стоунхендже . [83] [84]
Ямы от столбов, найденные Уиттри, являются примером того, как почва сохраняет память об органических материалах, которые разложились в почве тысячи лет назад. Многие почвы имеют естественный кислый компонент, который довольно быстро разрушает большую часть органического материала, но оставляет после себя темное обесцвечивание в почве. Оригинальные столбы Кахокии Вудхендж оставили после себя такое же обесцвечивание, что позволяет исследователям легко идентифицировать почву как некогда содержащую деревянные столбы. [85]
Дополнительные раскопки в 1960–1980-х годах использовали прогнозы, основанные на проверенных местоположениях столбовых ям и интервалах, чтобы найти другие столбовые ямки и подтвердить существование пяти отдельных кругов из древесины в общей окрестности. Круги теперь обозначены как Woodhenges I–V римскими цифрами . [81] В 1985 году была построена реконструкция Woodhenge III, при этом столбы были установлены в первоначальные раскопанные позиции столбов. [81] Круг, который имеет 48 столбов в круге и 49-й центральный столб, использовался для исследования археоастрономии в Кахокии. [86] [ требуется лучший источник ] Отдел сохранения исторического наследия Иллинойса , который курирует участок Кахокии, проводит публичные наблюдения восхода солнца в дни весеннего и осеннего равноденствия , а также зимнего и летнего солнцестояния . Из уважения к верованиям коренных американцев эти мероприятия не включают в себя церемонии или ритуалы любого рода. [87] [88] [89]
Кахокия признана одним из центров густонаселенных комплексов мест, включая Ист-Сент-Луис, курганы Сент-Луиса, Джейни Б. Гуд, [90] [91] [92] и место Митчелла . [93] Этот регион мест часто называют «Большой Кахокией», поскольку все они были взаимосвязаны.
До 19 века ряд подобных курганов был задокументирован как существующий в том, что сейчас является городом Сент-Луис , примерно в 8 милях (13 км) к западу от Кахокии. Большинство этих курганов были сровнены во время развития Сент-Луиса, и большая часть их материала была повторно использована в строительных проектах.
Единственный сохранившийся из этих курганов — курган Шугарлоф . Расположенный на западном берегу Миссисипи, он обозначал первоначальную границу между Сент-Луисом и некогда автономным городом Каронделет .
Одним из крупнейших мест в Миссисипи является историческое место штата Кинкейд-Маундс , расположенное в округах Массак и Полк на юге Иллинойса . Оно находится в 140 милях (230 км) к юго-востоку от Кахокии, в пойме реки Огайо . В комплексе насчитывается 19 курганов, что делает его пятым по величине местом в Миссисипи по количеству памятников. Считается, что это было вождество , поскольку среди найденных был элитный курган. Место обозначено как Национальная историческая достопримечательность .
Музей и информационный центр Кахокии, который принимает до миллиона посетителей в год, был спроектирован AAIC Inc. Здание, открывшееся в 1989 году, получило премию Томаса Х. Мэдигана, премию «Выбор читателей» газеты St. Louis Construction News & Reviews , премию «За заслуги» от Ассоциации металлоконструкций и премию «За выдающиеся достижения» от Ассоциации производителей кирпича. [94]
Кахокия уже давно является объектом интереса в академическом сообществе. Еще в 1960-х годах университеты по всему Среднему Западу отправились на это место для проведения исследований в областях от геологии до археологии. [95] [96] Одним из самых выдающихся археологических исследователей Кахокии является Тимоти Покетат . Он писал о Кахокии и исследовал ее большую часть своей профессиональной карьеры. Среди других выдающихся ученых Кахокии — Уоррен Уиттри, который сыграл важную роль в восстановлении Кахокии Вудхендж . [97]
Cahokia Mounds впервые был взят под охрану штатом Иллинойс в 1923 году, когда его законодательный орган разрешил покупку государственного парка. Позднее обозначение как государственного исторического памятника обеспечило дополнительную защиту, но объект оказался под значительной угрозой из-за федеральной программы строительства автомагистралей в 1950-х годах. Программа строительства автомагистралей снизила целостность объекта; однако она увеличила финансирование экстренных археологических исследований. Эти исследования стали интенсивными и продолжаются сегодня. Они привели к современному пониманию национального и международного значения объекта. 19 июля 1964 года объект был объявлен Национальным историческим памятником и 15 октября 1966 года был включен в Национальный реестр исторических мест. [1]
В 1982 году ЮНЕСКО (Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры) включила этот объект в список объектов Всемирного наследия . Это единственный такой автономный объект в Иллинойсе и один из 24 объектов Всемирного наследия в Соединенных Штатах в 2009 году. [98]
Сенатор штата Эвелин М. Боулз написала о курганах Кахокия:
На протяжении многих лет мы с друзьями время от времени совершали воскресные дневные поездки к курганам. Когда я стал сенатором штата, это дало мне возможность обеспечить средства для приобретения дополнительных участков земли, на которых находятся курганы поменьше. Многие из них содержали дополнительные артефакты. [99]
Это обозначение помогло защитить объект и привлечь средства на проведение исследований этой значимой цивилизации.
Стр. 23 «Кахокия была настолько большой — охватывала от трех до пяти квадратных миль — что археологам еще предстоит исследовать многие ее части. Ее центральной частью была открытая Гранд Плаза площадью 50 акров, окруженная глиняными пирамидами. Гранд Плаза размером с 35 футбольных полей была в то время крупнейшим общественным пространством, когда-либо задуманным и реализованным к северу от Мексики».... Стр. 34 «плоская общественная площадь длиной более 1600 футов и шириной более 900 футов