stringtranslate.com

Качаки

Косовские албанские повстанцы контролируют дорогу в Косово , 1920-е годы

Качаки ( албанское : kaçak , сербское : качаци / kačaci ) — термин, используемый для албанских повстанцев, действовавших в конце XIX — начале XX века на севере Албании , в Черногории , Косово и Македонии , а позднее как термин для ополчений албанских революционных организаций против Королевства Сербии (1910–18) и Королевства Югославии (1918–24), называемых « Движением Качака ».

Этимология

Слово происходит от турецкого kaçak , что означает «вне закона». [1] [2]

Фон

История

1920–24 Качакское движение

Комитет национальной обороны Косово ( албанский : Komiteti për Mbrojten Kombëtare e Kosovës ) был создан в Шкодере под руководством Хасана Приштины в 1918 году. Комитет организационно и финансово поддерживал качаков в населенных албанцами районах Югославии, в Косово и Скопье (бывший вилайет Косово ). Качаки также действовали вокруг Охрида и Битолы. [3] 6 мая 1919 года Комитет призвал к всеобщему восстанию в Косово и других населенных албанцами регионах Югославии. Качаки были популярны среди албанцев , и местная поддержка их возросла в 1920-х годах, когда Хасан Приштина стал членом албанского парламента, Кадри Приштина («Ходже Кадриу») стал министром юстиции, а Байрам Цурри стал военным министром (1921). Все трое были косовскими албанцами .

В это время косовские албанцы под предводительством Азема Галицы начали вооруженную борьбу, также известную как «движение Качака», [4] крупномасштабное восстание в Дренице, в котором участвовало около 10 000 человек под предводительством Галицы. Восстание было подавлено Королевской югославской армией [5] Вооруженные конфликты между Королевской югославской армией и качаками происходили в 1920 и 1921 годах, [6] 1923, [7] [8] с возобновлением в 1924 году. Одним из достижений было создание «нейтральной зоны» вокруг Юника , которая должна была поставить под угрозу границу и обеспечить боеприпасами и другой материально-технической поддержкой качаков.

Наследие

Они широко представлены в албанском фольклоре. [9] [10] [11] Албанские коллаборационисты в Югославии во время Второй мировой войны также иногда назывались качаками . [12]

Известные люди

Ссылки

  1. ^ Cerwyn Moore (2010). Современное насилие: постмодернистская война в Косово и Чечне. Oxford University Press. стр. 117–. ISBN 978-0-7190-7599-5Главным координатором движения «Качак» (от турецкого kachmak, что означает «беглец» или «спрятавшийся») был Косовский комитет .
  2. ^ Роберт Биделе; Ян Джеффрис (24 января 2007 г.). Балканы: посткоммунистическая история. Routledge. стр. 522–. ISBN 978-1-134-58328-7. Косовское движение сопротивления, известное как «качаки» (происходит от турецкого слова «качмак», означающего «преступник»).
  3. ^ Хью Поултон (1995). Кто такие македонцы?. C. Hurst & Co. Publishers. стр. 92–. ISBN 978-1-85065-238-0.
  4. ^ Cerwyn Moore (2010). Современное насилие: постмодернистская война в Косово и Чечне. Oxford University Press. стр. 117–. ISBN 978-0-7190-7599-5Величайшим и наиболее прославленным лидером качаков был Азам Бейта (1889–1924), который удерживал свою родную Дреницу, центральный район Косово.
  5. Роберт Элси (15 ноября 2010 г.), Исторический словарь Косово, Исторические словари Европы, т. 79 (2-е изд.), Scarecrow Press, стр. 64, ISBN 978-0810872318
  6. ^ Бухар Лулай (22 сентября 2012 г.), Rrefimet e sekretarit konfidencial te Bajram Currit (на албанском языке), Dielli, заархивировано из оригинала 1 февраля 2014 г. , получено 31 января 2014 г. , Në vitin 1920, газета "Populli" do njoftonte se në Kosovë bëhen luftime të rrepta midis çetave kryengritëse dhe ushtrisë. Азем Галица, как и Идриз Сефери, по кешту Хасана Будакова, не знает, что такое Четаве. Тахир Займи и лаймеронте Байрам Каррин говорят: Морали и шкиптареве косовцев еште ак и мирэ сакэ smund të tregohet …Kjo letër e entuziazmoi Bajram Currin. Edhe në vitin 1921 që mbahet mend si vit i masakrës së shfrenuar serbe mbi popullsinë, janë zhvilluar luftime në Gjilan, Tetovë, Prizren, Kaçanik, Prishtinë, Mitrovice, Kumanovë etj.
  7. ^ Studia Albanica (на французском языке), том. 26, Университет Штетерор и Тиранес; Instituti i Historisë (Akademia e Shkencave e RPS të Shqipërisë), 1989, с. 29, ISSN  0585-5047, OCLC  1996482.
  8. ^ Studime historike (на албанском языке), том. 41, Akademia e Shkencave, Instituti i Historisë, 1987, с. 63, ISSN  0563-5799, OCLC  3648264
  9. ^ Димитер Шутерики (1971). Historia e letërsisë shqipe. Том. 1–2 (2-е изд.). Энти и текстеве дхе и мжетеве мэсиморе в Социалистической автономии Крайнеса в Косово. п. 101. ОСЛК  8692190.
  10. ^ Instituti i Gjuhësisë dhe i Letërsisë (Akademia e Shkencave e RPS të Shqipërisë), Universiteti Shteteror i Tiranës. Институты и истории Гьюхесисе (1970). Изучайте филологию . Akademia e Shkencave и RPSSH, Instituti i Gjuhesise dhe и Letersise. стр. 71–75. ISSN  0563-5780. ОСЛК  29286220.
  11. ^ Спиро Шетуни (21 апреля 2011 г.). Албанская традиционная музыка: введение, с нотами и текстами песен для 48 песен. Макфарланд. стр. 78. ISBN 978-0786464494.
  12. ^ Ганс-Кристиан Петерсен, Самуэль Зальцборн (2010). Антисемитизм в Восточной Европе: история и современность в сравнении . Берн: Peter Lang . стр. 97.
  13. ^ Паплека, Фериде. «Шотэ Галица, ндже Жан д'Арк шкиптаре». Газета-Shqip.com . Газета Шкип . Проверено 1 мая 2020 г.

Дальнейшее чтение