stringtranslate.com

Кенеса

Караимская кенеса в Луцке ( Украина )
Интерьер Малой кенесы в Евпатории , Крым .

Кенеса ( караим : כְּנִיסָא kƝnîsāʾ ) — восточноевропейская или персидская караимская синагога .

Кенесы похожи на раввинские синагоги . В Восточной Европе они расположены по оси север-юг (лицом к Иерусалиму ). Начиная с северного входа, в кенесе располагаются:

Некоторые кенесы также имеют ширму . [ нужна цитата ]

Этимология

Это слово происходит от арабского كنيسة «церковь» или كنيس «синагога» (в конечном итоге от семитского корня kns в значении «собирать») [1] и впервые встречается в караимских и караимских еврейских текстах конца девятнадцатого века. До этого и обычно после этого караимы использовали стандартные еврейские термины בית הכנסת и синагога . В Галиции это слово часто сокращали до kensa еще в 1903 году. [1]

В русском языке оно обычно произносится кенаса (kenasá) с предельным ударением. [2] Некоторые утверждают, что оно имеет персидское или арамейское происхождение. [3]

Выжившие кенесы

В бывшей Российской империи было 20 кенесов , из них девять в Крыму (к 1918 году добавились еще два). Все сохранившиеся кенесы являются памятниками архитектуры, однако многие из них находятся в ветхом состоянии, а другие, как Севастопольские кенесы, хотя и в лучшем состоянии, находятся в ведении государственных органов или частных владельцев, а не караимских общин. Основное, действующее место караимского богослужения в Украине находится в Евпатории , Крым . Фактически он содержит две независимые кенесы, вновь открытые для публики в 2005 и 1999 годах.

Караимские синагоги в Литве были построены в 14 веке в Тракае , Биржае , Кедайняе , Паневежисе и Вильнюсе . Кенеса начала 20-го века до сих пор стоит в Тракае , Литва , и еще одна в Вильнюсе ; оба находятся в эксплуатации. В Галиции , где караимы проживали с 13 века, не сохранилось караимских синагог ; последняя кенеса в Галиче была разрушена Советским Союзом в 1985 году. В Турции сохранилась только караимская синагога в Стамбуле .

Галерея

Рекомендации

  1. ↑ Аб Кизилов, Михаил (24 июля 2015 г.). Сыны Священного Писания: караимы в Польше и Литве в двадцатом веке. Вальтер де Грюйтер. п. 48. ИСБН 978-3-11-042526-0. Проверено 27 июня 2022 г.
  2. ^ Кизилов, Михаил (24 июля 2015 г.). «2 Между израильтянами и хазарами: 1900–1918». Сыны Писания – караимы в Польше и Литве в ХХ веке . Де Грютер Открытый чемпионат Польши. стр. 34–108. дои : 10.1515/9783110425260-005. ISBN 978-3-11-042526-0.
  3. ^ «Студент, изучающий еврейские языки, читает «Неизвестные луцкие караимские письма» Михала Немета на иврите (19–20 века). Критическое издание». czasopisma.karaimi.org . Проверено 9 февраля 2022 г.