stringtranslate.com

Американское Кенпо

Американское Кенпо Каратэ ( / ˈ k ɛ n p oʊ / ) , также известное как Американское Кенпо или Кенпо Каратэ Эда Паркера , — американское гибридное боевое искусство , [2] [3] основанное и систематизированное Эдом Паркером . Он синтезирован в основном из японских и окинавских боевых искусств , таких как каратэ , кенпо и дзюдо , [1] с влиянием китайских боевых искусств . [4] [5]

Став старшим гроссмейстером, Паркер не назвал преемника и вместо этого поручил своим старшим ученикам продолжать его учение по-своему. [6]

Этимология и ранняя история

Слово Кенпо представляет собой английскую транслитерацию рюкюанского и японского произношения китайских иероглифов 拳法, происхождение которых на кантонском диалекте произносится как Кен Фат .

Кантонские иммигранты впервые приехали на Гавайи и в Калифорнию и принесли с собой свое боевое искусство Кена Фата, создав щипцы . В то время языки мин и кантонский диалект были преобладающими формами китайского языка, распространившимися за рубежом. Кен Фат был усовершенствован южными китайцами и распространился в Фуцзянь и Кантон, откуда различные стили развивались на Тайване, в Гонконге, Рюкю (Окинава), Корее, Малайзии, Индонезии, Вьетнаме и Японии. [7]

История

Де -факто современная история американского Кенпо началась в 1933 году с Томаса Мияширо (1915-1977), который начал открыто преподавать Кенпо Каратэ в 1933 году на Гавайях. К нему присоединились Мидзухо Муцу и Камэсукэ Хигасиона, ученики Тёки Мотобу . Они совершили поездку по Гавайям, проводя публичные демонстрации Кенпо Каратэ в поддержку первого публичного Додзё Кенпо Каратэ на Гавайях. О них писали во многих местных газетах, и Кенпо Каратэ стало очень популярным на Гавайях. Эти сенсеи также привезли на Гавайи книги, написанные Мизухо Муцу и Тёки Мотобу, которые были наиболее подробными книгами по Кенпо Каратэ в то время.

В то время как Чи Конг Тонг на Мауи преподавали Кенпо каратэ публично, с 1920-х годов они преподавали кантонский Кен Фат кантонским иммигрантам. Отец Уиллама Чоу, Сан Чоу Хун, иммигрировал из Кантона и обучал Кена Фата в штаб-квартире Тонг, когда он впервые прибыл на Мауи. Он также обучал своего старшего сына Уильяма Чоу. Уильям Чоу стал силовиком Тонг. Его прозвище «Удар молнии» происходит от обычного наказания для тех членов, которые нарушают клятвы Тонгов (смерть от Пяти Громовержцев). Тех, кто навязывает правосудие Тонгов членам, нарушающим свои клятвы, часто называют Громовержцами. [ нужна цитата ]

Уильям Чоу изучал несколько боевых искусств на Гавайях, в том числе Данзан-рю дзюдзюцу, наблюдая за занятиями своего младшего брата Джона Чоу и тренируясь с ним, часто используя свои знания Кена Фата для разработки противодействия техникам дзюдзюцу. [8] Чоу в конечном итоге разработал свой уникальный стиль Кенпо Каратэ, который объединил его обучение китайским боевым искусствам с более целенаправленными методами Рюкюань Кенпо Каратэ, популяризированными на Гавайях. Он сочетался с линейными и круговыми движениями и подчеркивал практические приемы боя, призванные превзойти различные боевые искусства в плавильном котле Гавайев. Уильям Чоу за годы преподавания называл свой стиль разными именами, но большинство называют его метод Кенпо Каратэ. [4] [5] Чоу экспериментировал и модифицировал свое искусство, адаптируя его к потребностям американских студентов. [4]

Эд Паркер

Американское Кенпо берет свое начало от Эда Паркера , де-юре основателя стиля. [9] [10] Паркер начал заниматься боевыми искусствами в дзюдо , получив черный пояс. Затем он изучал западный бокс у своего отца, комиссара по боксу на Гавайях, прежде чем, в конечном итоге, тренироваться и заработать черный пояс у Чоу по Кенпо каратэ. После того, как Эд Паркер переехал в Калифорнию, он сверил свои знания боевых искусств с китайскими мастерами боевых искусств, живущими в Калифорнии, такими как Лау Бан, Арк Вонг, Минг Лам, Джеймс Ли, Брюс Ли и многими другими. Паркер организовал крупный турнир по боевым искусствам Long Beach Internationals, где он популяризировал мастеров боевых искусств и дал начало множеству легенд, в конечном итоге основав American Kenpo. Паркер основал свою собственную ассоциацию Кенпо, Международную Ассоциацию Кенпо Каратэ (IKKA), после того как его ученики начали преподавать его искусство в других странах. [11] [12] Эл Трейси утверждает, что Чоу повысил Паркера до Сандана (черный пояс 3-й степени) в декабре 1961 года. [13]

Паркер начал преподавать другим жителям Гавайских островов, посещая Университет Бригама Янга в Прово , штат Юта , в 1954 году. К 1956 году он преподавал в Прово на коммерческой основе. [12] В конце 1956 года он открыл студию в Пасадене, Калифорния . [14] Он опубликовал книгу о своей ранней системе в 1960 году. [11] Книга имеет сильное японское влияние, включая линейные и круговые движения, «сосредоточенные» техники и захваты, удержания и броски в стиле дзю-дзюцу . Когда Паркер расширил содержание своей системы в области китайского искусства, он начал называть свое искусство китайским Кенпо. Основываясь на этом влиянии, он написал «Секреты китайского каратэ» , [15] опубликованные в 1963 году.

Система, которая стала известна как Американское Кенпо, была разработана Паркером как его особая система и включала в себя пересмотр старых методов для работы в более современных боевых сценариях. [16] В этот период он сильно реструктурировал формы и техники американского Кенпо. Он отошел от техник, узнаваемых в других искусствах (например, форм, знакомых Хунг Гару ). Он установил более четкую связь между формами и учебной программой по технике самообороны американского Кенпо. Паркер также избегал эзотерических восточных концепций и стремился выразить искусство через западные научные принципы и метафоры. За это время Паркер также отказался от большинства элементов азиатского языка и изменил традиции в пользу американского английского . Хотя ему неоднократно бросали вызов эксперты и мастера многих других боевых искусств, он оставался уважаемым в мире боевых искусств. [ нужна цитата ]

Паркер постоянно развивал свое искусство, заставляя студентов изучать различные интерпретации и схемы учебной программы в зависимости от того, когда они учились у него. Поскольку многие инструкторы пошли своим путем и не продолжили усовершенствование Паркера, сегодня в американском Кенпо имеется несколько различных версий техник.

После смерти Паркера

Функции

Я прихожу к вам только с каратэ [имеется в виду пустые руки]. У меня нет оружия, но если мне придется защищать себя, свои принципы или свою честь, если это будет вопрос жизни и смерти, добра или зла, тогда вот мое оружие — каратэ, мои пустые руки.

-  Эд Паркер , американское кредо Кенпо 1957 года. [1]

Хотя каждая американская школа Кенпо несколько отличается, есть некоторые общие элементы:

Функция и техника

Американское Кенпо делает упор на быстрые методы, позволяющие вывести нападающего из строя за считанные секунды. [1] Удары ногами встречаются реже и обычно направлены на нижнюю часть тела, поскольку высокие удары ногами выполняются медленнее и потенциально ставят под угрозу баланс практикующего; более продвинутым и способным практикам обучают более высоким ударам ногами. Американское Кенпо включает в себя широкий спектр ударов руками и ногами, удары открытой ладонью, локтем и коленом, удары пальцами, техники бросков и фиксации суставов, а также тренировки с булавами и ножами. Доступны горы движений и принципов, но после изучения основ студенты специализируются в тех областях, которые соответствуют их потребностям и желаниям. [ нужна цитата ]

Физически американское кенпо развивает экологическую осведомленность, структурную устойчивость, баланс, координацию, плавность, скорость, силу и расчет времени в том порядке, в котором ученик продвигается по пошаговой учебной программе. Запоминание системы необязательно для приобретения функциональных навыков и в первую очередь для студентов, желающих стать инструкторами. Всех студентов американского кенпо учат тому, как выполнять каждое базовое движение в системе, а также когда и почему выполнять каждое базовое движение. Старший Великий Магистр Эд Паркер делал упор на концепции и принципы, а не на последовательность движений. Он не хотел, чтобы его ученики подражали ему, а адаптировал свою американскую систему Кенпо к их обстоятельствам и потребностям. Таким образом, американское Кенпо — это не традиционное искусство, а наука боя, призванная развиваться по мере улучшения понимания практикующих. Это также возлагало бремя эффективности на отдельного практикующего врача. Им предстояло сделать свои приложения Американского Кенпо эффективными, правильно применяя концепции и принципы к идеальным фазовым техникам инструктора. [ нужна цитата ]

Формы

На момент своей смерти в декабре 1990 года Паркер создал Краткую форму 1, Полную форму 1, Краткую форму 2, Полную форму 2, Краткую форму 3, Полную форму 3, Полную форму 4, Полную форму 5 (внезапные нападения), Длинную форму. Форма 6 (голые руки против оружия), Длинная форма 7 (двойные дубинки) и Длинная форма 8 (двойные ножи), окончательная форма, разработанная Паркером. [ нужна цитата ]

Паркер также создал 154 поименованные (идеальные фазы) последовательности техник с 96 расширениями, обучаемые в три этапа (идеально, «Что, если» и «Фазы формулирования»). [ нужна цитата ]

Инструкция

Новички знакомятся с концепциями и принципами системы, преподаваемой посредством сценариев, которые служат отправной точкой для дальнейшего изучения представленной темы. Подход старшего Великого Мастера Эда Паркера к американскому Кенпо заключался в том, чтобы представить обновленную и практическую науку боевых искусств, адаптированную к потребностям человека и таким образом, чтобы практикующий из простого последователя превратился в новатора. [17]

Подобная тренировка направлена ​​на улучшение физической координации и непрерывности линейных и круговых движений. При правильном выполнении каждое движение переходит в следующее, удерживая «пространственные зоны» противника под контролем и ограничивая его способность нанести ответный удар. Если противник не отреагирует так, как ожидалось, опытный практик Кенпо может плавно перейти к альтернативному и соответствующему действию, спонтанно вызванному тренированным подсознанием. В Американском Кенпо вы никогда не пытаетесь выбрать конкретную технику во время внезапной и жестокой ссоры, а просто позволяете своему телу делать то, что уже укоренилось в вас в результате тренировок Кенпо. [18] [6] [19]

Студентам предлагается сформулировать логическую последовательность действий, которая устраняет опасности сценариев «что, если», эффективно превращая проблему «что, если» в решение «даже если». Каждый черный пояс американского Кенпо будет иметь свой уникальный и индивидуальный стиль. Тем не менее, Паркер опубликовал минимальные требования, которым должен следовать каждый инструктор поясного ранга в своей ассоциации - IKKA. Однако, если инструктор Кенпо создает свою ассоциацию, он может выбрать базовую учебную программу своего ученика по своему усмотрению.

Логотип

Герб Международной ассоциации Кенпо каратэ

Логотип Международной ассоциации кэнпо каратэ был разработан Дэйвом Паркером, братом Эда Паркера, в 1958 году, когда искусство американского кенпо получало международное признание. Дизайн должен был символически представлять модернизированную форму искусства, одновременно признавая корни американского Кенпо в традиционных китайских и японских боевых искусствах. [4] : 122 

Тигр
Олицетворяет храбрость, мощь и физическую силу. Это ранний этап обучения мастера боевых искусств. Очень важно работать над основами (например, иметь хорошую стойку лошади ), чтобы подготовить тело к дальнейшему развитию. Кроме того, Тигр в китайской культуре представляет собой небесного хранителя западного кардинального направления . Янский аспект личности.
Дракон
Олицетворяет квинтэссенцию, текучесть, ловкость и духовную силу. Это более поздний этап обучения мастера боевых искусств. Дракон помещен над тигром на гребне, чтобы символизировать важность умственной и духовной силы над физической силой. Физическая сила имеет важное значение. Это означает, что мастера боевых искусств должны иметь чистую совесть, чтобы руководить своими биологическими действиями. Также Дракон в китайской культуре представляет собой небесного хранителя восточного кардинального направления . Иньский аспект личности.
Круг
Круг символизирует непрерывность.
Разделительные линии
Линии внутри круга представляют собой оригинальные методы нападения, впервые изученные древними практиками китайских боевых искусств. Они также демонстрируют пути, по которым может перемещаться объект.
Цвета
Цвета символизируют мастерство в этом искусстве, намекая на систему ранжирования цветных поясов. Белый цвет представляет начальные этапы, черный — эксперта, а красный — профессуру.
Китайские символы
В произведении признаются восточные корни искусства. Символы справа от логотипа — 拳法 («Закон кулака», т. е. Кенпо) и 唐手 (« Тан / Китайская рука», т. е. каратэ. (Последнее теперь заменено на 空手 или «Пустая рука» в Японское каратэ.) Символы слева переводятся как «Дух Дракона и Тигра».
Форма
Форма логотипа представляет структуру дома. Стены и крыша изогнуты, чтобы не допустить проникновения зла. Топор в нижней части герба является торжественным напоминанием о том, что если мастер боевых искусств запятнает репутацию организации, он будет «отрезан» полностью. [4] : 122 

Рейтинг поясов

В Американском Кенпо есть градуированная система цветных поясов, состоящая из белого, желтого, оранжевого, фиолетового, синего, зеленого, коричневого 3-й степени, коричневого 2-й степени, коричневого 1-й степени и черного цвета с 1-й по 10-ю степень. [20] В разных организациях и школах Кенпо могут быть другие системы поясов. Звания черных поясов обозначаются полудюймовыми красными «кончиками» до 4-й степени, а затем 5-дюймовым «блоком» для 5-й степени. После этого добавляются дополнительные полудюймовые полосы до 9-й степени. Для получения черного пояса 10-й степени используются два 5-дюймовых «блока», разделенных полудюймовым интервалом. В некоторых стилях увеличивающееся количество полос на обеих сторонах пояса может указывать на звание черного пояса.

Учебный план

В зависимости от школы существуют разные требования к поясу. В школах IKKA Паркера осталась программа с 24 техниками на пояс, хотя некоторые школы сегодня приняли программу с 16–20–24 техниками в качестве своего стандарта. Программы техник 24 и 16–20–24 содержат одни и те же техники, но последние группируют их по-разному, поэтому на нижних уровнях поясов встречается меньше техник и больше уровней поясов. Помимо приемов самообороны, Паркер установил определенные критерии квалификации на каждом уровне. Требования включали основы, классифицированные по стойкам, блокам, парированию, ударам руками, ударами, техникам пальцев, ударам ногами и маневрам ног, а также очень игнорируемая категория специализированных движений и методов, которая включает в себя вывихи суставов, удушающие удары, броски, броски, и другие компоненты для борьбы.

Помимо профессиональных навыков, характер и отношение учащегося также могут быть проанализированы как важные факторы при повышении до нового звания. Повышение по службе после получения черного пояса 3-й степени больше связано с вкладом в искусство, например, преподаванием или другими великими исследовательскими работами. Например, обладатель черного пояса третьей степени, который дополнительно изучает способы защиты от ножа и возвращает эти знания, может быть повышен за выдающийся вклад. [4] : 122 

Известные практики

Рекомендации

  1. ^ abcdefghij Крис Круделли (2008). Путь воина. Дорлинг Киндерсли Лтд. 315. ИСБН 978-14-0533-750-2.
  2. ^ аб Франк, Лорен (ноябрь 1985 г.). «Эд Паркер о Брюсе Ли, Элвисе Пресли, полноконтактном каратэ и… Эде Паркере». Черный пояс . стр. 26–31 . Проверено 13 мая 2015 г.
  3. ^ Писатель, авторский состав (04 января 2022 г.). «Что такое американское кенпо каратэ? Основное руководство по американскому кенпо». Канал ММА . Проверено 14 сентября 2023 г. {{cite web}}: |first=имеет общее имя ( справка )
  4. ^ abcdefg Паркер, Эд (1982). Бесконечное понимание Кенпо, Том 1: Ментальная стимуляция . Лос-Анджелес, Калифорния: Публикации Делсби. ISBN 0-910293-00-7.
  5. ^ аб Ведлейк, Ли младший (апрель 1991 г.). «Жизнь и времена Эда Паркера». Журнал «Черный пояс» . Cruz Bay Publishing, Inc. – через Google Книги.
  6. ^ Аб Робинсон, DL (ноябрь 1990 г.). «10 заблуждений о Кенпо». Черный пояс . стр. 34–37 . Проверено 13 мая 2015 г.
  7. ^ "Связь Тай Чи Кемпо" . Журнал Кунг-фу . Проверено 6 февраля 2010 г.
  8. ^ Перкинс, Джим (июль 2005 г.). «Уильям Чоу: Потерянное интервью». Журнал «Черный пояс» . Cruz Bay Publishing, Inc. Архивировано из оригинала 1 февраля 2008 г.
  9. ^ Йейтс, Кейт Д. (2008). Полное руководство по американскому каратэ и тхэквондо. Предисловия Джуна Ри и Чака Норриса . Книги о Синей Змее. п. 13. ISBN 9781583942154. Эд Паркер родился на Гавайях... Он начал заниматься кенпо в 1940-х годах под руководством Фрэнка Чоу, а затем Уильяма Чоу... Он открыл свое первое додзё в Пасадене, Калифорния, в 1956 году. Он разработал свою систему каратэ, назвав ее Американским Кенпо. .
  10. ^ Конвей, Шотландец (май 1991 г.). Кто станет преемником Эда Паркера? Политика и силовые игры угрожают фрагментировать Кенпо Каратэ (журнал «Черный пояс», май 1991 г.). стр. 20–22. Паркер был основателем и лидером американского кенпо-каратэ и преподавал боевые искусства дольше, чем многие американские мастера боевых искусств были живы.
  11. ^ Аб Паркер, Эд (1960). Кенпо каратэ: Закон кулака и пустой руки . Лос-Анджелес: Публикации Делсби.
  12. ^ аб Трейси, Уилл (8 марта 1997 г.). «Правильное определение истории 1954–1956 годов». Кенпо каратэ . Проверено 17 февраля 2014 г.
  13. ^ Трейси, Уилл (8 августа 1999 г.). «Кенпо каратэ, определяющий правильность истории - мормон с черным поясом». Краткая история Кенпо . Архивировано из оригинала 19 декабря 2008 года . Проверено 8 ноября 2008 г. - через KenpoKarate.com.
  14. ^ Трейси, Уилл (8 августа 1999 г.). «Кенпо каратэ, устанавливающее правильность истории, 1956-1959 годы». Краткая история Кенпо . Кенпо каратэ. Архивировано из оригинала 1 ноября 2008 года . Проверено 8 ноября 2008 г.
  15. ^ Паркер, Эд (1963). Секреты китайского каратэ . Прентис-Холл. ISBN 0-13-797845-6.
  16. ^ Паркер, Эд (1975). Накопительный журнал Кенпо каратэ Эда Паркера . Пасадена, Калифорния: Международная ассоциация Кенпо каратэ.
  17. ^ Корбетт, Джон Р. (июль 1979 г.). «Тайны волшебника движения: Эд Паркер». Черный пояс . стр. 21–27 . Проверено 13 мая 2015 г.
  18. ^ Корбетт, Джон Р. (декабрь 1979 г.). «Поднятие завесы с Кенпо». Черный пояс . стр. 23–27 . Проверено 13 мая 2015 г.
  19. ^ Барбоза, Гвидо (январь 1981 г.). «Началась ли американская революция боевых искусств? Лучшие в мире». Черный пояс . Проверено 13 мая 2015 г.
  20. ^ ab "Ранги и титулы американского пояса Кенпо Эда Паркера" . kenpotech.net . 17 мая 2010 г.
  21. ^ Поллард, Эдвард; Янг, Роберт В. (2007). «Кенпо 5.0». Журнал «Черный пояс» . Cruz Bay Publishing, Inc. 45 (1): 76.
  22. ^ «Призывники 2017 года - Зал славы Кенпо каратэ» . Зал славы Кенпо каратэ . Проверено 28 мая 2018 г.
  23. ↑ Холгейт, Стив (14 сентября 2006 г.). «Гитарист Дик Дейл привнес арабскую народную песню в музыку для серфинга». Вашингтонское досье . Бюро международных информационных программ Государственного департамента США. Архивировано из оригинала 10 июня 2013 года . Проверено 29 августа 2010 г.
  24. ^ «В свои 80 лет, с множеством проблем со здоровьем, легенда серф-рока Дик Дейл играет сквозь боль. Архивировано 17 марта 2016 года в Wayback Machine » , Pittsburgh City Paper , 29 июля 2015 года.
  25. ^ Клэри, Дэвид В. (март 1993 г.). «Знакомьтесь, злейший враг каратеиста». Черный пояс . п. 18. Гриффит, 32...[интервью обязательно проводится до даты публикации в марте 1993 года]

Внешние ссылки