Kethüda (османский турецкий: صدارت كتخداسی ;турецкий: Sadaret Kethüdası ;персидский:کدخدا), часто искажаемый до k[y]ahya или kehya в повседневной речи, былосманским турецким титулом,означающим «управляющий, заместитель, лейтенант». Он происходит отперсидскогослова katak-khvatai («хозяин дома», позже «вождь, староста»).[1]
Термин возник в средневековой Персии . При Ильханидах термин кадхуда ( перс . کدخدا ) относился к старейшине деревни, который выступал в качестве ее представителя в правительстве, а позже, при Сефевидах , в их обязанности входил сбор налогов и управление своей деревней или городом. [1] Из персидской практики он распространился на турок-сельджуков султаната Рум и впервые засвидетельствован в османском употреблении в 15 веке в значении «уполномоченный заместитель должностного лица». [1] Соответственно, этот термин встречается в самых разных официальных учреждениях и офисах, как в центральной, так и в провинциальной администрации, где кетхуда служил заместителем аги или реиса , отвечая за отдел или подразделение, или губернатора провинции ( бейлербей или санджакбей ). [1] Самым важным среди них был заместитель великого визиря , садарет кетхюдасы ; кетхюда йери руководил тимариотами в провинциях и также имел титул в корпусе янычар ; а капы кетхюдасы был постоянным представителем, которого поддерживали в столице Османской империи, Константинополе , провинциальные губернаторы, старшие визири или даннические и вассальные правители, такие как господари дунайских княжеств . [1]
В то же время персидский институт кетхуд как деревенских или городских старост также продолжал существовать в Османской империи, пока не был отменен до 1790 года. [1] Эта система также была распространена на кочевые племена; первоначально, хотя вождь был наследственным, вождь племени назначал кетхуд над подчиненными кланами, в то время как позже кланы выбирали одного из своих собственных членов для выполнения этой функции. [1]