Кладбище Дрейтон и Тувумба — это кладбище , включенное в список объектов культурного наследия, на углу Саут-стрит и Анзак-авеню, Харристаун , Квинсленд , Австралия. Оно было обследовано в мае 1850 года и является одним из самых ранних сохранившихся кладбищ в Квинсленде. Кладбище большое, содержит более 45 000 захоронений. Им управляет город Тувумба и его преемник — Региональный совет Тувумбы с 1974 года; ранее им управляли назначенные правительством попечители. На кладбище похоронены многие известные люди, связанные с Дарлинг-Даунс , и все участки кладбища по-прежнему используются. Известные каменщики Тувумбы RC Ziegler & Son , Генри Бейли, Уолтер Брюс, Джон Х. Вагнер и братья Брюс связаны с памятниками на кладбище.
Первоначально кладбище было разделено на конфессиональные секции, с секциями для католиков, англикан, уэслианцев, конгрегационалистов, евреев и язычников; последние две были преобразованы в кладбище для бывших военнослужащих около 1950-х годов, а также были добавлены секции для нищих, мертворожденных младенцев и мусульман. Резерв кладбища был расширен между 1870 и 1873 годами, при этом значительные улучшения были сделаны на участке в 1870-х годах, когда Тувумба развивалась как региональный центр. Небольшие расширения резерва кладбища были сделаны в 1882 и 1906 годах. Было построено три навеса-убежища ( около 1930 года ), которые сохранились и являются частью списка наследия кладбища. Кладбище было снова расширено в 1957 году из-за опасений, что существующий резерв скоро будет полностью занят, но мало что из этого было использовано.
Кладбище было заброшено в 1960-х годах, а к 1970-м годам многие могилы заросли, пришли в упадок или были осквернены. Администрация кладбища перешла к городу Тувумба в 1974 году, и совет восстановил место. Еще один резерв был передан Совету для целей кладбища в 1987 году, но не использовался. Он был добавлен в Реестр наследия Квинсленда 14 августа 2009 года; список наследия не включает расширения резерва 1957 и 1987 годов. [1]
Кладбище Дрейтон и Тувумба, обследованное в мае 1850 года, было первым официальным местом захоронения для района Дрейтон - Тувумба и вторым на Дарлинг-Даунс ( Уорикское общее кладбище было обследовано двумя месяцами ранее). Место было расширено почти до его нынешних размеров в начале 1870-х годов. Это большое кладбище с более чем 45 000 захоронений, иллюстрирующее первую фазу некоренного поселения на Даунс и консолидацию Тувумбы как важного регионального центра с середины девятнадцатого века. [1]
Как одно из самых ранних сохранившихся общественных захоронений в Квинсленде, кладбище Дрейтон и Тувумба можно сравнить с кладбищем Нунда (основано в 1840-х годах немецкими миссионерами и обследовано как общественное кладбище в 1862 году); кладбищем Данвич (самые ранние идентифицированные захоронения датируются 1847 годом, хотя, возможно, не обследованы до 1850 года); и кладбищем Уорик Дженерал (обследовано в марте 1850 года, самое раннее идентифицированное захоронение 1853 года). Оно предшествует ряду других ранних и исторических сохранившихся общественных кладбищ в Квинсленде, включая кладбища в Саут-Рокхэмптоне (1860 год); Вест-Энд в Таунсвилле (1865 год); Саут-Брисбен (1866 год), Ипсвич (первое зарегистрированное захоронение 1868 год) и Тувонг (основано в 1866 году, официально открыто в 1875 году). [1]
Ранние кладбища являются важными записями о характере некоренного поселения в Квинсленде. До 1856 года не существовало положений о гражданской регистрации смертей в Новом Южном Уэльсе (частью которого все еще был Квинсленд), и часто не было церквей в недавно заселенных районах, чтобы вести эту запись. Например, наряду с краткой заметкой в газете, самое раннее идентифицированное надгробие на кладбище Дрейтон и Тувумба является единственной другой публичной записью о смерти Майкла Горри, молодого владельца магазина в Дрейтоне, который умер 25 марта 1852 года в возрасте 28 лет. [1]
Дрейтон развился после того, как Томас Элфорд открыл магазин и гостиницу в месте под названием The Springs на ручье Уэстбрук в 1843 году для обслуживания путешественников и недавно созданных пасторальных забегов Дарлинг-Даунс. Расположенный на пересечении двух путей, ведущих с юга и запада к ущельям Гормана и Ходжсона в Главном хребте , участок вскоре привлек другие ремесла и магазины. Элфорды назвали свой дом Дрейтон, и в 1845 году это стало официальным названием поселения. Многие считали, что Дрейтон станет главным городком на Даунс, и его обследование имело приоритет над другими сельскими поселениями. В 1849 году государственный инспектор Джеймс Чарльз Бернетт подготовил проект города Дрейтон и выбрал участок в 3–4 милях (4,8–6,4 км) к северо-востоку для пригородных наделов площадью 27–40 акров (11–16 га). Расположенная там, где сходятся два болотистых ручья, образуя истоки ручья Гоури, эта местность была известна как Болото/с или Болото Дрейтон, а позднее как Тувумба. [1]
При подготовке подробного обследования Дрейтона в 1850 году Бернетт добавил кладбище к северу от деревни, на полпути между городом Дрейтон и пригородными участками Дрейтон-Суомп, на слегка возвышенной земле недалеко от дороги, соединяющей два поселения. До этого людей, умерших в Дрейтоне, хоронили около их домов вдоль ручья Уэстбрук и за больницей доктора Хопкинса недалеко от центра поселка. Бернетт выделил 8 акров (3,2 гектара), разделив их на конфессиональные секции: католикам было выделено 2 акра (0,81 гектара) в северо-восточной четверти; епископалам ( церковь Англии ) 2 акра (0,81 га) на юго-востоке; по 1 акр (0,40 гектара) было выделено в западной половине для пресвитериан , уэслианцев и конгрегационалистов ; и северо-западный угол был разделен на 2 креста (22 000 кв. футов; 2 000 м 2 ) каждый для евреев и язычников. В 1850-х годах каждая конфессия должна была содержать свою собственную часть кладбища Дрейтона, но оно стало заброшенным, по нему бродили скот и свиньи. [1]
К марту 1851 года население Дрейтона достигло около 200 человек, и высказывалась обеспокоенность по поводу адекватности водоснабжения, получаемого из ручья Уэстбрук, для обслуживания растущего сообщества. С этого периода болото Дрейтон с его большим водоснабжением стало более привлекательным предложением для городского поселения. Через болото и вдоль маршрута через хребет была проложена тропа для верховой езды, которая позже стала платной дорогой, и в начале 1850-х годов Уильям Хортон из Дрейтона начал раздел земли на болоте, построив мост и трактир, чтобы привлечь покупателей. В августе 1852 года Томас Элфорд из Дрейтона открыл первый универсальный магазин в болоте Дрейтон, который он назвал Toowoomba General Store. В ответ на общественный спрос с конца 1852 года правительство Нового Южного Уэльса начало обследование небольших участков площадью 1–2 акра (0,40–0,81 га) и разбивку улиц и городских секций. К тому времени, как в декабре 1859 года Квинсленд отделился от Нового Южного Уэльса, Дрэйтон-Суомп стал городом Тувумба, получив муниципальный статус 19 ноября 1860 года. Во время переписи 1861 года было ясно, что Тувумба с населением 1183 человека по сравнению с 320 в Дрэйтоне стала основным поселением. [1]
С укреплением Тувумбы кладбище стало использоваться более активно, о чем свидетельствует ряд сохранившихся надгробий начала 1860-х годов. К сентябрю 1863 года англикане Тувумбы задумались о строительстве часовни-морга и нового ограждения для своей части захоронения, как только появятся средства. В июле 1864 года правительство Квинсленда выдало попечителям Церкви Англии дарственную грамоту на 2 акра (0,81 га) кладбища, отведенного для использования епископальной церковью в 1850 году, хотя эскизный план кладбища, составленный офисом обследования в октябре того же года, ясно показывает, что англиканские захоронения происходили в северо-восточной части кладбища, а римско-католические — в юго-восточной — обратная сторона плана Бернетта 1850 года. [1]
После введения Закона о кладбищах 1865 года, который предусматривал регулирование кладбищ по всему Квинсленду, в ноябре 1866 года были назначены семь попечителей из Тувумбы (представлявших основные религиозные конфессии округа) для управления всеми 8 акрами (3,2 га) кладбища Дрейтон и Тувумба. Двое из этих попечителей — Уильям Генри Грум (первый мэр Тувумбы) и Сэмюэл Джордж Стивенс — оставались в совете почти 40 лет, и оба похоронены на кладбище. Новые попечители немедленно подготовили устав кладбища, который был одобрен губернатором в совете в январе 1867 года, а первое зарегистрированное захоронение было совершено 16 декабря 1866 года. В 1867 году был назначен первый могильщик, и только он мог открыть могилу на кладбище. [1]
В 1868 году англиканской общиной Тувумбы и Дрейтона была возведена часовня-мортуарий. Она располагалась к северу от места захоронения Церкви Англии, технически за пределами кладбищенского заповедника в то время. Деревянное здание, вмещавшее от 60 до 70 человек, было вывезено из лагеря Балларда на железной дороге Main Range и подарено Сэмюэлем Уилкоксом, агентом железнодорожных подрядчиков Peto, Brassey and Betts, после того, как железная дорога была достроена, а лагерь расформирован. Рядом с часовней в 1871 году были возведены колокольня и колокол. Ни одно из этих сооружений не сохранилось. [1]
Тувумба быстро росла в 1860-х годах. К переписи в сентябре 1871 года ее население достигло 3543 человек, по сравнению с 792 в Дрейтоне. В период с сентября 1870 года по август 1873 года кладбищенский заповедник был расширен почти до нынешних размеров, создав общую площадь чуть менее 67 акров (27 гектаров) и получив обширные фасады на Дрейтон-роуд (теперь авеню Анзак) и Саут-стрит. В течение 1870-х годов улучшения кладбища включали обследование, расчистку и ограждение новых участков кладбища; формирование, гравийное покрытие и покрытие дорожки и тропинки; и посадку деревьев и кустарников. На земле, выходящей на Дрейтон-роуд, не производилось захоронений. На этой территории находилась резиденция могильщика, и с посаженными декоративными деревьями она приобрела вид парка. Центральная въездная дорога была проложена через эту новую восточную часть кладбища, от Drayton Road до более ранней подъездной дороги с севера на юг от Drayton Road, которая шла на север мимо первоначального резерва к South Street. В 1882 году небольшой участок земли между юго-восточным углом захоронения и Drayton Road был ранее включен в резерв кладбища, создав общую площадь около 67,75 акров (27,42 гектара). В 1905 году L-образная дорога через кладбище от South Street и Drayton Road была официально закрыта, а в марте 1906 года она также была включена в резерв кладбища, который теперь охватывал чуть более 69,5 акров (28,1 гектара). [1]
На территории заповедника было построено по меньшей мере три домика могильщика, но ни один из них не сохранился. Первый, вероятно, был возведен в 1867 году, когда был назначен первый могильщик. Он был перестроен в 1869–1871 годах. Третий домик могильщика был построен в 1892 году по проекту архитектурной фирмы Тувумбы John Marks and Son. Он располагался в северо-восточной части кладбищенского заповедника, к востоку от входа на South Street, с частным подъездом к Drayton Road. [1]
В марте 1875 года Джон Девайн был назначен могильщиком, положив начало 86 годам непрерывной службы трех поколений семьи Девайн в качестве могильщиков кладбища Дрейтон и Тувумба: Джон с 1875 по 1898 год; его сын Уильям Джон с 1898 по 1934 год; и сын Уильяма Джеймс Роберт с 1934 по 1961 год. Уильям и Джеймс посадили большую часть деревьев, сохранившихся на территории кладбища, включая аллею деревьев вдоль подъездной дороги со стороны Саут-стрит. Около 1930 года Уильям посадил 14 сосен Норфолк-Айленда вдоль дороги, ведущей от авеню Анзак на запад к резиденции могильщика, каждое дерево представляло одного члена его семьи. После выхода Джеймса Девайна на пенсию резиденция могильщика была демонтирована, и в 1965 году на этом месте было создано кладбище с лужайкой. [1]
В межвоенный период ( около 1930 г. ) на кладбище были возведены три каркасных сарая-убежища с терракотовыми черепичными крышами и решетчатыми панелями по бокам. Более крупный, более ранний сарай-убежище был удален с этого места. [1]
В начале 1950-х годов обследование кладбища предполагало, что существующий резерв будет полностью занят в течение 20 лет, и в 1957 году чуть более 31 акра (13 гектаров), прилегающих к западной границе кладбища, были предоставлены попечителям кладбища. Однако, мало что из этого использовалось для захоронений, что отражает рост популярности кремаций в конце двадцатого века. Частный крематорий был открыт в Тувумбе в 1966 году, а колумбарий был создан на кладбище Дрейтон и Тувумба в начале 1990-х годов. [1]
Около середины 1950-х годов часть земли, отведенной в 1850 году для «евреев» и «язычников», была превращена в кладбище для бывших военнослужащих. Ежегодная служба до сих пор проводится здесь в воскресенье перед Днем АНЗАК (25 апреля). [1]
Монументальные каменщики Тувумбы были связаны с проектированием и строительством большинства надгробий и других памятников на кладбище с 1850-х годов. К ним относятся: Уолтер Брюс с 1871 по 1968 год (к 1915 году фирма была известна как Bruce Brothers); Эрнест С. Хант в 1880-х и 1890-х годах; Генри Бейли в 1890-х годах; Джон Х. Вагнер с 1896 года (эта фирма до сих пор работает как JH Wagner and Sons); и Рудольф К. Циглер с 1912 года ( этот бизнес стал RC Ziegler and Son в 1920-х годах и работает до сих пор). Другие монументальные каменщики, которые оставили свой след, включают: У. Колкомб, Свамп, 1854 год; Уитфилд, Тувумба, середина 1860-х годов; и Дж. Кэмерон, Тувумба, 1873. [1]
Кладбище было заброшено в 1960-х годах, а к 1970-м годам более ранние могилы заросли травой, сорняками и деревьями, а многие надгробия и могильные ограды были осквернены или пришли в упадок. В октябре 1974 года управление кладбищем перешло к городскому совету Тувумбы , который очистил заросли и превратил кладбище в общественный актив. В 1987 году дополнительные 12,62 гектара (31,2 акра) вдоль южной границы кладбища были переданы совету для нужд кладбища, но не использовались. [1]
К 2008 году на кладбище Дрейтон и Тувумба было более 45 000 захоронений. В дополнение к первоначальным секциям, были созданы специальные зоны для бедняков, мертворожденных младенцев и мусульман. Все секции кладбища продолжают использоваться. [1]
Здесь похоронены многие из первых и выдающихся граждан Квинсленда, в том числе: скотоводы Уильям Кент из Джондарьяна и Уильям Бейт из Уэстбрука; политики, такие как Гилберт Элиотт (первый спикер парламента Квинсленда ), Джеймс Тейлор (член первого парламента Квинсленда) и Уильям Генри Грум (первый мэр Тувумбы и первый представитель Квинсленда в парламенте Содружества); землемер и исследователь Фрэнсис Томас Грегори ; первый городской секретарь Брисбена Уильям Бойс; и известные личности, такие как Джон Моффат из Ирвинбанка и Джордж Эссекс Эванс , «поэт Федерации». На кладбище также похоронены Томас и Элизабет Элфорд, которые дали названия Дрейтону и Тувумбе. [1]
Кладбище также является последним пристанищем рабочих станции Дарлинг-Даунс, которые помогли основать некоторые из самых ранних скотоводческих империй в Квинсленде, например, скотовода Джона Хилла, пронзенного копьем аборигенами на станции Итон-Вейл в 1843 году, чьи останки были перенесены на кладбище Дрейтон и Тувумба в 1909 году; железнодорожных землекопов, отдавших свои жизни, строя железную дорогу Main Range; аборигенов, которые между 1868 и 1911 годами были записаны просто как «аборигены» плюс английское имя, как в «Абориген Билли»; китайцев, похороненных в «языческом» разделе; и лиц, казненных в тюрьме Тувумба и похороненных без надгробий. Ранняя модель иммигрантского поселения в районе Дрейтон-Тувумба отражена в многочисленных шотландских, английских, ирландских и немецких именах, найденных на надгробиях. [1]
Кладбище Дрейтон и Тувумба занимает участок площадью более 30 гектаров (74 акра), расположенный к северу от Дрейтона и к юго-западу от Тувумбы, на пересечении Anzac Avenue и South Street, Harristown. Граница наследия кладбища следует существующему периметральному ограждению, которое окружает основное место захоронения, но исключает пустующую кладбищенскую землю, ограниченную Karina Street на западе и Alderley Street на юге, отведенную в 1957 и 1987 годах для целей кладбища. Водонасосная станция, выходящая на Anzac Avenue, которая находится на небольшом участке земли, изъятом в 1998 году из резерва кладбища, не включена в границу наследия. [1]
Основной подход осуществляется со стороны Тувумбы, в южном направлении по авеню Анзак. Северо-восточный угол кладбища, на пересечении с Саут-стрит, имеет изогнутую кирпичную стену с современной металлической вывеской (надпись: Drayton & Toowoomba Cemetery) с деревьями по обеим сторонам, в то время как угол дороги вдоль Саут-стрит направляет взгляд к декоративным воротам главного входа. Теперь почти окруженное преимущественно промышленной застройкой, кладбище выделяется своей зеленой и парковой природой, со взрослыми деревьями и кустарниками, защищающими его от оживленного движения по авеню Анзак. С менее плотно защищённых сторон кладбища на юге и западе ясно видны пологие склоны, покрытые надгробными памятниками и монументами, в то время как длинные прямые аллеи деревьев дают представление о размере и масштабе планировки кладбища. Изнутри кладбища дальний ландшафт холмов на западе служит живописным фоном для мемориалов. [1]
Основной доступ осуществляется через ворота на South Street, напротив Hampton Street. Ворота встроены в декоративную стену, построенную из кирпича с цементными выступами по верху и декоративными концевыми столбами. Металлические ворота сделаны из тонких полос, скрепленных вместе, чтобы создать узор внутри внешней рамы. Двое больших ворот в середине предназначены для проезда транспортных средств и имеют решетки для скота, а двое ворот поменьше по обе стороны предназначены для пешеходов. [1]
Единственный другой вход находится с авеню Анзак и выглядит более сдержанно, с одними большими двойными воротами, обрамленными толстыми деревянными столбами, а также с решеткой для скота. Ворота имеют тот же стиль и конструкцию, что и ворота у входа с Южной улицы. [1]
Периметральное ограждение вдоль северной и восточной границ в основном состоит из низкой циклонной проволоки и металлических столбов, которые иногда скрыты большими изгородями из кизильника. Остальная часть кладбища огорожена колючей и сетчатой проволокой с металлическими столбами. Ни одно из этих ограждений не выглядит ранним. [1]
Планировка кладбища демонстрирует сочетание стилей, отражающих меняющиеся отношения к увековечению памяти умерших и управлению захоронениями с середины викторианской эпохи. Расширяясь от раннего сетчатого ядра (основанного в 1850 году) до более неформальных газонов и мемориальных садов (с 1960-х годов) и размещаясь в парковой обстановке, созданной с 1870-х годов, эта эволюция стилей планировки приводит к разнообразию впечатлений для посетителей. Большая часть кладбища к западу от главного въезда разбита в формальном сетчатом расположении с секциями захоронений, разделенными пешеходными дорожками и подъездными путями (аллеями), некоторые из которых обсажены взрослыми деревьями с одной или обеих сторон. Главные дороги, идущие с востока на запад, обозначены как 1-я авеню через 6-ю авеню, а секции захоронений состоят из прямоугольных блоков разного размера. В каждом квартале есть отдельные современные вывески на восточных углах, указывающие на конфессиональные секции: Церковь Англии (англиканская), Римско-католическая, Пресвитерианская, Методистская, Лютеранская и ряд более мелких секций в центре, включая Армию Спасения, Церковь Христа, Адвентистов седьмого дня, Старых баптистов и конгрегационалистов, Общественную, Детскую, Военное кладбище, Иудейскую, Другие протестантские религии и Мусульманскую. [1]
На северном конце участка, по обе стороны от главного въезда, расположено несколько кладбищ с лужайками. Они содержат как конфессиональные, так и неконфессиональные секции. На северо-восточном кладбище с лужайками находятся Мемориальные сады и Мемориальная лужайка. Западное кладбище с лужайками включает в себя Лесную лужайку. [1]
Офисное здание кладбища, с близлежащими общественными туалетами, расположено на восточной стороне главного въезда, к северу от входа на авеню Анзак. В этой области также есть хозяйственный сарай. Это недавние постройки, не имеющие культурного значения. [1]
К югу от входа на Anzac Avenue, занимая восточную границу кладбища, находится паркообразный участок, не содержащий захоронений или памятников. Здесь высажено множество разновидностей деревьев либо рядами по краям, либо хаотично в центре. [1]
На северном краю кладбищенской собственности, обращенном к South Street, находится деревянное здание, которое было перенесено на это место в начале 2000-х годов, и в настоящее время в нем размещается Family History Society. Это здание не считается имеющим культурное значение для целей внесения кладбища в Queensland Heritage Register . [1]
Деревья и насаждения по всему участку являются важной частью его дизайна, из-за их экранирующего эффекта, который помогает создать атмосферу мира и спокойствия на территории кладбища. Главный въездной проезд с South Street идет с севера на юг и простирается примерно на половину длины кладбища, до 3rd Avenue. По всей длине этого проезда равномерно распределены взрослые деревья – чередующиеся камфорные лавры ( Cinnamomum camphora ) и лондонские платаны ( Platanus × hispanica ). Первая половина этого проезда имеет двойную дорожную каретку, разделенную травяным островком с центральным рядом взрослых королевских пальм ( Arecastrum romanzoffianum ). Вторая половина проезда имеет ряд королевских пальм вдоль западной стороны. [1]
Несколько других аллей взрослых деревьев расположены по всему кладбищу. К югу от пересечения с Третьей авеню деревья вдоль дороги меняются на кипарис (вид неизвестен), итальянский кипарис ( Cupressus sempervirens 'Stricta' ) и ливанский кедр ( Cedrus libani ). Дальняя южная граница определяется королевской пальмой и желейной пальмой ( Butia capitata ) на востоке и кипарисами на западе. Вдоль западной дороги с севера на юг посажены различные деревья, включая итальянский кипарис. На 1-й авеню есть великолепный ряд больших каури ( Agathis ) на востоке и несколько итальянских кипарисов. Военное кладбище окружено рядами кипарисов (вид неизвестен) и больших сосен (скорее всего, сосны Монтерей Pinus radiata ). На 4-й авеню растет множество видов по всей ее длине, в то время как 5-я авеню густо засажена ливанским кедром, камфорным лавром и кипарисом. Другие отличительные деревья на кладбище включают очень большой эвкалипт в блоке PRES5 и взрослую сосну острова Кука в центре семейного участка в старом CE1. [1]
Паркообразный участок деревьев вдоль проспекта Анзак включает сосны Хоопа ( Araucaria cunninghamii ), сосны острова Кука ( Araucaria columnaris ), сосны Монтерея, итальянский кипарис, кипарис (неопознанный), финиковую пальму Канарских островов ( Phoenix canariensis , к югу от насосной станции), камфорный лавр (аллея от въездной дороги к воротам проспекта Анзак), жакаранду ( Jacaranda mimosifolia ) и один каури ( Agathis robusta ). [1]
На восточном кладбище с лужайкой есть различные ряды и аллеи камфорных лавров, кипарисов, итальянских кипарисов и золотистых кипарисов ( Cupressus macrocarpa 'Brunniana Aurea' ). Вдоль периметра ограждения расположены лондонские платаны и ливанский кедр. Двойной ряд сосен-обручей также находится к югу от Мемориальной лужайки. Западное кладбище с лужайкой и Лесная лужайка в основном содержат эвкалипты (различных видов) и ряд итальянских кипарисов, которые окаймляют восточную сторону Лесной лужайки. [1]
Множество различных стилей памятников и мемориалов, найденных по всему кладбищу, отражают моду эпох, в которые они были созданы. Многие из них являются прекрасными примерами дизайнерской работы и мастерства монументальных каменщиков. Большинство построено из песчаника или мрамора. Некоторые пострадали от эрозии из-за непогоды и окрасились ржавчиной, грязью, плесенью или лишайником. Есть также много гранитных памятников, как скромных, так и величественных, которые меньше подвержены выветриванию. Сочетания двух или более из этих материалов являются обычным явлением (например, надгробие из песчаника с прикрепленной мраморной или гранитной табличкой). Могильное окружение, такое как бетонный бордюр и/или плиты, обычно используется по всему кладбищу, иногда украшенное керамической плиткой или окрашенное. Другие материалы, используемые для окружения или заполнения могилы, включают кирпичи, камни и гравий. Более крупные ограждения, такие как многочисленные семейные участки, часто очерчены низкими заборами из литого или кованого железа , некоторые из которых богато украшены. Другие имеют низкие бетонные столбы с цепями, подвешенными между ними или соединенными металлическими столбами. На территории некоторых из них были посажены деревья, которые со временем разрослись, иногда влияя на положение памятников вокруг них. [1]
Более сложные типы памятников, найденные на кладбище, особенно в викторианском и эдвардианском разделах, демонстрируют разнообразие монументальных форм, включая склепы, мавзолеи, гроссбухи, обелиски, столы, саркофаги и алтари. Некоторые из наиболее отличительных — памятники в стиле темпьетто и мемориалы с двумя колоннами. Склепы и мавзолей, найденные в юго-восточном углу старого римско-католического раздела, особенно привлекают внимание. Склепы 1937 года, построенные из песчаника в неоклассическом стиле, посвящены семье Кури и включают четыре мраморные статуи таких фигур, как Дева Мария и мальчик. В семейном мавзолее Макколдриков начала 1930-х годов находится большая и искусно вырезанная статуя ангела из мрамора, окруженная тремя витражными оконными панелями, поддерживаемыми между колоннами из песчаника . [1]
Широкий спектр мемориальных символов викторианской и эдвардианской эпох также выставлен на обозрение по всему кладбище, включая кресты Голгофы , кельтские кресты , драпированные урны, сломанные колонны, сломанные цепи, траурные ангелы и херувимы, резные гирлянды, цветы (страстоцветы, розы, маки), плющ, виноград и сложенные руки. Каждый из них имеет особое символическое значение. Некоторые украшения ссылаются на профессию покойного, его хобби или спортивные интересы — например, шлем водолаза, инструменты, фартук ткача , теннисные ракетки и мячи, бита для крикета и пни, мотоциклы и камера. Также есть множество надгробных украшений, включая множество бессмертников и урн для хранения цветов, а некоторые могилы украшены морскими ракушками. Несколько могил и семейных участков имеют символические насаждения, такие как оливковые деревья (Olea europaea) и кипарисы. [1]
Надписи на надгробиях демонстрируют ряд языков, отличных от английского, включая китайский, иврит и немецкий, что иллюстрирует раннее присутствие небританских иммигрантов в районе Дрейтон-Тувумба. Некоторые надписи включают интересную биографическую информацию о жизни человека или обстоятельствах, которые привели к его смерти. [1]
Памятники в секциях середины и конца двадцатого века, как правило, более скромны, в основном с вертикальными плитами с бетонными надгробными оградами или плитами и настольными памятниками. Два современных мавзолея и сложный арочный гранитный памятник с мраморными статуями можно найти в RC9 и RC10. Секция Военного кладбища содержит зону отдыха, флагшток, кирпичный колумбарий, кладбище с газоном и гравийную зону с простыми, единообразно оформленными мраморными надгробиями, размещенными вокруг двух мемориалов. [1]
Каждая могила на кладбищах с лужайками отмечена простой табличкой, установленной в бетонном блоке на уровне земли. На Мемориальном газоне есть ряды небольших надгробий, установленных на одном бетонном основании. На обоих типах могил часто есть небольшие горшки и вазы для цветов, установленные в землю. Мемориальные сады предназначены для рассеивания или хранения праха, а в одном углу находится кирпичный колумбарий, окруженный садовыми клумбами, засаженными кустами роз. Другие цветущие кусты и небольшие деревья, часто связанные с определенными могилами, встречаются по всему кладбищу с лужайками. [1]
На территории кладбища есть три навеса ( около 1930 г. ). Это простые квадратные деревянные конструкции, выполненные по одному проекту, и все ориентированы дверным проемом на север. У каждого есть шатровая крыша из марсельской плитки , стороны заполнены деревянной решеткой, земляной пол и две деревянные скамьи внутри северных углов. Один из них расположен в северной части кладбища, на северо-восточном углу блока CE6. Навес в центре, на юго-восточном углу Военного кладбища, в настоящее время используется для хранения железных надгробных знаков, которые сложены у южной стены. Самый южный навес находится в середине кладбищенского блока PRES3 на 5-й авеню. [1]
На территории кладбища есть несколько деревянных столбов, которые могут быть остатками более ранних ограждений. Два из них окрашены в белый цвет со следами креплений (теперь удаленных) и декоративными верхушками, один из которых расположен к югу от главного офиса, другой — посреди дороги вдоль 5-й авеню. [1]
Кладбище Дрейтон и Тувумба было включено в Реестр культурного наследия Квинсленда 14 августа 2009 года, удовлетворяя следующим критериям. [1]
Это место играет важную роль в демонстрации эволюции и закономерностей истории Квинсленда.
Кладбище Дрейтон и Тувумба, основанное в 1850 году, является одним из самых ранних сохранившихся общественных кладбищ в штате и играет важную роль в демонстрации истории Квинсленда. Оно иллюстрирует первую фазу некоренного поселения на холмах Дарлинг-Даунс и консолидацию Тувумбы как важного регионального центра с середины девятнадцатого века. Кладбище представляет важные свидетельства социальной, демографической и культурной истории Тувумбы и округа и является местом захоронения людей из всех слоев общества, включая лиц, имеющих важное значение в истории региона и Квинсленда. [1]
Это место демонстрирует редкие, необычные или находящиеся под угрозой исчезновения аспекты культурного наследия Квинсленда.
Благодаря своей обширной коллекции мемориалов и памятников, датируемых периодом с 1850-х годов по настоящее время, это место представляет собой уникальную историческую летопись, которая является важным аспектом культурного наследия Квинсленда. [1]
Место важно для демонстрации основных характеристик определенного класса культурных мест.
Кладбище Дрейтон и Тувумба важно для демонстрации основных характеристик большого общественного кладбища девятнадцатого века, которое со временем развивалось, отражая меняющиеся отношения общества к обеспечению усопших. Оно сохраняет свои размеры девятнадцатого века и сетку конфессиональных секций, дорожек и проездов; мемориалы с 1850-х годов по настоящее время; существенные посадки деревьев; и сараи для укрытий начала двадцатого века. Прогрессивное наслоение, развитие и разнообразие стилей увековечения памяти, содержащихся в этом обширном кладбище, включая создание газонных кладбищ и мемориальных садов в конце двадцатого века, документируют меняющиеся отношения к смерти и моду на погребальные украшения с 1850-х годов. [1]
Это место имеет важное эстетическое значение.
Место имеет сильную эстетическую ценность, создаваемую: масштабом, качеством изготовления и гармонией материалов мемориалов; патиной возраста на более ранних надгробиях; формальной сеткой планировки более ранних участков кладбища; впечатляющими аллеями высоких деревьев и других насаждений, которые обрамляют и огораживают отдельные пространства и фокусируют взгляды как внутри, так и за пределами кладбища; живописными мемориальными садами и газонами кладбищ; скромными деревянными и терракотовыми крышами навесов; декоративными деревьями вдоль фасада авеню Анзак; и живописным фоном низких хребтов на западе. Все это создает атмосферу, способствующую отдыху и размышлениям, которая была и остается неотъемлемой частью ритуала почитания и поминовения умерших. [1]
Место играет важную роль в демонстрации высокой степени творческих или технических достижений в определенный период.
Многие из памятников демонстрируют высокий уровень творческих достижений и важны своим совершенством дизайна и мастерства, а также эмоциональным воздействием. Семейный склеп Кури 1937 года, семейный мавзолей Макколдриков 1930-х годов, многочисленные двойные колонны, характерные для работы монументального каменщика Уолтера Брюса и позднее скопированные другими, и памятник Шиди в стиле темпьетто около 1904 года , спроектированный архитекторами Тувумбы Marks and Son и выполненный монументальным каменщиком Дж . Х. Вагнером, являются выдающимися примерами погребального искусства и архитектуры. [1]
Место имеет сильную или особую связь с определенным сообществом или культурной группой по социальным, культурным или духовным причинам.
Будучи самым ранним и выдающимся общественным кладбищем в районе Тувумба, кладбище Дрейтон и Тувумба было важным центром общественных ритуалов и настроений с 1850-х годов. [1]
Эта статья Википедии изначально была основана на "The Queensland heritage register", опубликованном штатом Квинсленд под лицензией CC-BY 3.0 AU (доступ 7 июля 2014 г., архив 8 октября 2014 г.). Геокоординаты изначально были вычислены на основе "Queensland heritage register bounds", опубликованного штатом Квинсленд под лицензией CC-BY 3.0 AU (доступ 5 сентября 2014 г., архив 15 октября 2014 г.).