В Древнем Риме куриалы (от co + viria , «собрание людей» ) изначально были ведущими членами gentes ( клана) города Рима. Их роли были как гражданскими, так и священными. У каждого gens curialis был лидер, называемый curio. Все собрание проходило под председательством curio maximus .
Римская гражданская форма была воспроизведена в городах и поселках империи, когда они попали под римский контроль. В Позднюю Империю куриалами называли торговцев, бизнесменов и землевладельцев среднего звена, которые служили в своей местной курии в качестве местных магистратов и декурионов . Куриалы должны были добывать средства для общественных строительных проектов, храмов, праздников, игр и местных систем социального обеспечения. Они часто оплачивали эти расходы из своего кармана, чтобы обрести престиж. С середины третьего века это стало обязанностью, поскольку Константин I конфисковал пожертвования городов, местные налоги и сборы, арендную плату за городскую землю и здания. Юлиан вернул их, но Валентиниан I (363-375) и Валент (364-378) конфисковали ресурсы. Они вернули одну треть городам, которая была выплачена коронными поместьями, которые выделили городские активы в качестве отдельных статей в бюджете. В конечном итоге управление ими было возвращено городам. Куриалы не только были вытеснены с 4-го века, но и городам было трудно поддерживать свою общественную инфраструктуру и общественные удобства даже с помощью имперского правительства. Куриалы также отвечали за сбор имперских налогов, обеспечивали продовольствием и питанием армию (эти поручения находились под контролем гражданской администрации) и поддерживали императорскую почту ( cursus publicus ), расходы и содержание которой ложились на плечи провинциальных землевладельцев, через территорию которых проходила почта.
В течение IV и V веков членство в куриальном классе стало финансово разорительным для всех, кроме самых богатых среди них (которые во многих случаях могли купить освобождение от своих обязательств), особенно на Западе, который был окружен поселениями племен, которые нарушили управление Империей и ускорили падение уровня жизни вдвое с 400 по 600 год нашей эры [ необходима цитата ] . Многие куриалы пытались сбежать, записавшись в армию, имперское правительство или церковь, или получив сенаторский ранг, который освобождал их от службы в советах. Имперское правительство пыталось предотвратить это; куриалы и/или их сыновья, уличенные в побеге до выполнения своих обязательств, возвращались в советы.
Император Юлиан пытался бороться с этим развитием событий, увеличивая размер куриальных советов, распределяя бремя более равномерно, чтобы сделать должность менее затратной. Эта попытка не увенчалась успехом, и сам Юлиан умер, прежде чем успел довести политику до конца. Другие попытки исправить ситуацию также потерпели неудачу, и советы потеряли свою значимость в течение позднеримского периода. В течение V века управление городами все больше и больше переходило в руки внешней группы «знатных людей», состоявшей из лиц, которые не обязательно должны были принадлежать к советам: сенаторы, магнаты, бывшие военные офицеры с поместьями, более богатые бывшие куриалы, епископы, бывшие императорские чиновники более высокого ранга и некоторые освобожденные профессиональные классы. [1] [2] [3]
Декурион был членом городского сената в Римской империи . [4] Декурионы были выходцами из класса куриалов, который состоял из богатых граждан среднего класса городского общества. Возникновение должности декуриона можно найти в решении Рима разрешить должностным лицам в латинских колониях в Италии становиться римскими гражданами в попытке создать лояльность в 125 г. до н. э. [5]
Декурионы были самыми влиятельными политическими фигурами на местном уровне. Они отвечали за государственные контракты, религиозные ритуалы , развлечения и обеспечение порядка. Возможно, самым важным для имперского правительства было то, что они также контролировали местный сбор налогов.
В начале имперского периода аристократические граждане активно стремились к этой должности как к знаку престижа. Они получали места в первом ряду театра и были приняты в класс honoriores (почетных людей). [6] После избрания они должны были платить большие суммы из собственных денег для выполнения общественных работ; декурионы обычно соревновались друг с другом, чтобы снабдить общину храмами, банями и другими общественными сооружениями.
В эпоху Домината (284 и позже), когда финансы империи требовали более драконовских мер по сбору налогов, должность декуриона перестала быть символом статуса и стала нежелательной государственной должностью. [4] Она по-прежнему была ограничена аристократией, но основной упор был явно сделан на сбор налогов, и декурионы должны были восполнять любой дефицит в местном сборе налогов из своих собственных карманов. Многие декурионы незаконно покидали свои должности в попытке найти облегчение от этого бремени; если их ловили, они подлежали конфискации своего имущества или даже казни. [7]