Классическое фехтование — это стиль фехтования , который существовал в 19-м и начале 20-го века. По словам мастера фехтования 19-го века Луи Ронделя, [1]
Классический фехтовальщик должен быть тем, кто соблюдает прекрасную позицию, чьи атаки полностью разработаны, чьи удары изумительно точны, его парирования тверды, а его ответные удары выполнены с точностью. Не следует забывать, что эта регулярность невозможна, если противник не является ее участником. Это условный бой, который состоит из парирований, атак и возвратов, все рифмующихся вместе.
В этом смысле классическое фехтование — это стиль исторического фехтования, фокусирующийся на национальных школах фехтования XIX и начала XX века, особенно в Италии и Франции , т. е . школах, из которых развились стили современного спортивного фехтования . Такие мастера и легендарные деятели фехтования, как Джузеппе Радаэлли , Луи Ронделле, Мазаньелло Паризе, братья Греко, Альдо Нади и его соперник Люсьен Годен, сегодня считаются типичными представителями этого периода.
Классическое оружие для фехтования включало в себя стандартную рапиру , шпагу (с использованием наконечников) и саблю (включая как затупленную дуэльную саблю, так и, начиная с начала XX века, современную спортивную саблю).
В классический период фехтование использовалось как для спорта, так и для подготовки к дуэли . Фехтование как вид спорта было одним из первых видов спорта на Олимпийских играх и широко практиковалось в школах и на домашних соревнованиях. Кроме того, были профессиональные фехтовальщики, соревнующиеся за призовые деньги. Турниры по фехтованию были чрезвычайно популярными мероприятиями, и зрители стекались, чтобы увидеть, как самые прославленные фехтовальщики сражаются на трассе . Во многих случаях фехтовальщики того периода тренировались для спортивного фехтования так же, как они тренировались для дуэлей — действительно, многие сражались на очень прославленных дуэлях .
Дуэли резко пошли на спад после Первой мировой войны, после гибели во время войны многих представителей классов, которые ее практиковали, и социальных изменений, последовавших за массовой бойней на войне. После Второй мировой войны дуэли вышли из употребления в Европе, за редкими исключениями. Подготовка к дуэли, когда-то почти обязательная для мужчин аристократического происхождения, практически исчезла, как и сами занятия. Фехтование продолжило существовать как вид спорта, как бокс или карате, с турнирами и чемпионатами. Однако необходимость готовиться к дуэли с «острыми предметами» практически исчезла.
Подсчет очков производился четырьмя судьями, которые определяли, был ли нанесен удар. Двое боковых судей стояли сзади и сбоку от каждого фехтовальщика и следили за ударами, нанесенными этим фехтовальщиком по цели противника. Директор следил за фехтованием с точки в нескольких футах от центра действия. В конце каждого действия, после команды «Стой!», директор (или, формально, председатель жюри) описывал действие («Атака слева от меня. Парирование и ответный удар справа»), а затем по очереди опрашивал судей («Попадание в цель?»). Судьи отвечали «Да», «Да, но мимо цели», «Нет» или «Воздержался». Если судьи расходились во мнениях или воздерживались, директор мог отменить их своим голосом.
Этот метод использовался повсеместно, но имел ограничения. Как описано в статье в лондонской газете The Daily Courier от 25 июня 1896 года: «Каждый, кто наблюдал за боем на рапирах, знает, что задача оценки ударов с парой любителей достаточно сложна, а с хорошо подобранной парой мастеров фехтования — почти невыполнима». Также были проблемы с предвзятостью: известные фехтовальщики часто получали преимущество от ошибок (так называемые «прикосновения репутации»), а в некоторых случаях имело место прямое мошенничество. Альдо Нади жаловался на это в своей автобиографии The Living Sword в отношении своего знаменитого матча с Люсьеном Годеном.
Статья в Daily Courier описывала новое изобретение — электрическую машину для подсчета очков, которая произвела революцию в фехтовании. Начиная со шпаги в 1930-х годах (рапира была электрифицирована в 1950-х годах, сабля — в 1980-х годах), боковые судьи были заменены электрическими аппаратами для подсчета очков со звуковым сигналом и красным или зеленым светом, указывающими на касание. Счетная коробка уменьшила предвзятость в судействе и позволила точнее подсчитывать очки за быстрые действия, более легкие касания и больше касаний спины и бока, чем это было возможно с судьями-людьми.
Появление электросчетчиков имело далеко идущие последствия. Электросчетчики и общая модернизация спортивных мероприятий в 20 веке происходили одновременно с усилением акцента на фехтовании как виде спорта. Электросчетчики способствовали акценту на спортивных и наступательных (а не оборонительных) аспектах фехтования, изменяя способы, которыми касание считалось действительным. Результатом стал окончательный раскол между спортивным и классическим фехтованием, как стилистически, так и философски.
На момент введения электронного подсчета очков все фехтовальщики были обучены классически, но были различия в принятии изменений в практике фехтования 20-го века. Мастера фехтования, которые отвергли эти изменения, либо сохранили свою традицию, отказались от нее в пользу работы в качестве мастеров фехтования в спортивном фехтовании, либо, со временем, просто ушли на пенсию. Однако осталось достаточно классически ориентированных фехтовальщиков, чтобы сохранить традиционное классическое фехтование живым. Многие люди идентифицируют себя как классические фехтовальщики, но не разделяют концепцию классического фехтования, описанную в этой статье, предпочитая стиль соревновательного фехтования начала и середины 20-го века (который в Соединенных Штатах был формализован и регулировался Американской лигой фехтования , или AFL) более классическому стилю 19-го века. [ требуется ссылка ] Это не следует путать с Лигой любителей фехтования Америки (AFLA), которая была переименована в нынешнюю Ассоциацию фехтования Соединенных Штатов (USFA) в 1981 году, которая связана с FIE.
В Соединенных Штатах (и в других местах) возобновление интереса к западным боевым искусствам (начиная с 1990-х годов) привело к тому, что некоторые группы — часто под руководством сверстников — попытались изучать классическое фехтование (например, по книгам или обучающим видео) без руководства классически обученного инструктора, что создало еще большее разнообразие в сообществе классического фехтования. Эти группы, стремясь стать более исторически аутентичными, иногда переключают свое внимание на более старое, до 19 века, оружие и приемы — т. е. историческое фехтование .
Сегодня клубы классического фехтования (и инструкторов и мастеров классического фехтования) можно найти в Европе, Соединенных Штатах, Канаде и Австралии. Поскольку нет согласия относительно точных правил классического фехтования и поскольку соревнование не акцентируется, существующие соревнования, как правило, носят местный или региональный характер, а правила зависят от того, где проводится турнир.
Однако существует ряд обобщений, объединяющих современное классическое фехтование.
Первое из них — это выражение, что «классическое фехтование — это откровенное столкновение двух противников», где цель — коснуться другого фехтовальщика, не будучи тронутым. Несмотря на то, что «оружие» тупое, фехтовальщики обращаются с ним так, как будто оно на самом деле острое.
В классическом фехтовании по-прежнему используются те же виды оружия, которые использовались в фехтовании с начала XIX века, а именно: стандартная (неэлектрическая) рапира , стандартная шпага (оснащенная наконечником) и сабля (включая как затупленную дуэльную саблю, так и современную стандартную спортивную саблю).
Олимпийское и классическое фехтование различаются по использованию рукояток для рапиры и шпаги. В спортивном фехтовании наиболее используемой рукояткой для рапиры и шпаги является пистолетная рукоятка, при этом французская рукоятка сохраняет значительное применение в шпаге. Классическое фехтование запрещает пистолетную рукоятку и использует в основном итальянскую и французскую рукоятки, а иногда и испанскую.
Защитное снаряжение для классического фехтования по сути такое же, как и в олимпийском фехтовании. Оно включает в себя:
Фехтовальщики также обычно носят бриджи из материала, похожего на куртку, с белыми носками до колен или длинными брюками и спортивной обувью. Не должно быть никаких открытых участков тела.
Кроме того, женщины-фехтовальщицы носят жесткую защиту груди в виде чашек или грудной пластины (как и некоторые мужчины-фехтовальщики, хотя в этом случае это плоская грудная пластина). Мужчины-фехтовальщики часто носят спортивную чашку. Фехтовальщики обоих полов носят подмышечную защиту, называемую пластроном, которую фехтовальщица носит на стороне, обращенной к противнику. Это обеспечивает дополнительную защиту в случае, если сломанное лезвие пронзит куртку фехтовальщика.