Клин-Яр (или Клин-Джар ) — доисторический и раннесредневековый памятник на Северном Кавказе , за пределами Кисловодска . Впервые был обнаружен в 1980-х годах. Археологические раскопки выявили следы поселений и обширные могильники, начиная с VIII века до н. э., относящиеся к кобанской культуре . Памятник использовался вплоть до VII века н. э. Его длительное использование в течение всего этого периода, его размеры и богатые находки, а также качество данных недавних раскопок делают Клин-Яр одним из важнейших археологических памятников региона.
Клин-Яр (русское название означает «Кривая долина») расположен примерно в 3 километрах (1,9 мили) к западу от курортного города Кисловодск , в небольшой извилистой долине, которая отделена от долины реки Подкумок длинной узкой формацией песчаника, которую местные жители называют «Паровоз». Поселения и кладбища были обнаружены на склонах вокруг основания скалы, а некоторые следы поселений — на ее плоской вершине.
.jpg/1280px-Klin-Yar_site_plan_with_location_(German_legend).jpg)
Место было обнаружено в 1960-х годах местным археологом А. П. Руничем. Строительство фермы крупного рогатого скота в начале 1980-х годов привело к спасательным раскопкам, за которыми последовали исследовательские раскопки В. С. Флёрова (Москва, Россия) с 1984 года и англо-российской группы под руководством А. Б. Белинского (Ставрополь, Россия) и Х. Харке (Рединг, Великобритания) в 1993–1996 годах. Общее количество раскопанных могил составляет около 400; полная протяженность кладбищ неизвестна, но, вероятно, где-то между 1000 и 3000 могил. [1]
Данные участки расположены недалеко от города Нежинский (Ставропольский край) (Нежинский), в Ставропольском крае .
Первая фаза памятника относится к культуре Кобан позднего бронзового века /раннего железного века . Поселение этого периода было обнаружено вдоль южного склона скалы, где в 1995 году были раскопаны три здания; находки керамики указывают на то, что вершина скалы также была заселена. Обширные территории кладбища перекрываются с поселением на восточном конце склона, обращенного на юг. Погребальный обряд культуры Кобан заключался в ингумации в одиночных могилах, при этом тело помещалось в согнутом положении на боку (обычно мужчины на правом боку, женщины на левом). Погребальный инвентарь был стандартизирован: инструменты и оружие для мужчин, украшения для волос и браслеты для женщин. Среди особых находок были два ассирийских шлема и бронзовый топор, украшенный железной инкрустацией, что указывало на дальние контакты и социальную дифференциацию. [2]
Вторая и третья фазы характеризуются, соответственно, сарматами и аланами , обе из которых были ираноязычными кочевниками из степей Каспия. Физическая антропология показала, что обе группы были иммигрантами здесь: сарматская иммиграция могла быть только мужской, что привело к смешению с коренным (кобанским) населением, в то время как аланская иммиграция явно включала мужчин и женщин (по данным лаборатории антропологии Института археологии Российской академии наук, Москва). [3]
Сарматские поселения в Клин-Яре отсутствуют. Сарматские могилы первых четырех веков н. э. обнаружены среди кобанских могил на южном склоне. Обряд погребения представлял собой ингумацию в небольших подземных камерах (катакомбах), в основном одиночные захоронения с погребальным инвентарем; тело укладывалось вытянуто на спину. Конструкция могилы и обряд погребения отличаются большим разнообразием. Среди особых находок — позднеримский стеклянный сосуд и египетские фаянсовые бусы. Значительная часть сарматских и аланских могил была потревожена в древности; Флеров интерпретировал это как преднамеренное потревожение вскоре после погребения, призванное «обезвредить мертвых». [4]
На южном и северном склонах, а также на вершине скалы обнаружена керамика аланского периода. Аланские могилы V–VII/начала VIII вв. н. э. расположены на южном склоне (кладбище III), а на северном склоне (кладбище IV) — могилы VII/начала VIII вв. н. э. Стандартным типом могилы является большая катакомба с входным коридором (дромосом), обычно с несколькими захоронениями в камере. Погребальный ритуал в основном такой же, как и в сарматский период, но с более широким набором погребального инвентаря и более сложным ритуалом (жертвоприношение коня, отложения керамики и следы огня в дромосах). Находки, представляющие особый интерес, включают меч среднеазиатского типа с P-образными ножнами (могила 360), иранскую стеклянную чашу (могила 360) и золотые монеты византийских императоров Тиберия Маврикия ( Маврикия (императора) ) и Ираклия (могилы 341 и 363). [5]
Самые богатые позднесарматские и раннеаланские могилы IV – конца VII вв. н. э. сосредоточены на «элитном участке» в могильнике III на южном склоне. Археологи считают, что это отражает приход к власти одной или двух семей, возможно, даже зарождение аланской знати. [6] Количество нетронутых богатых могил этого периода необычно для Северного Кавказа. Мужчина и женщина, похороненные в могиле 360 (середина VII в. н. э.), должны были принадлежать к верхушке аланской социальной иерархии на Северном Кавказе. Значительная часть лиц, похороненных на «элитном участке», имела искусственную деформацию черепа, что часто интерпретируется как признак высокого социального статуса.
Место имеет более широкое значение, поскольку его свидетельства показывают совпадение культурных, ритуальных, экономических и демографических изменений в течение длительного периода использования. [7] Находки показывают дальние контакты сообществ в Клин-Яре: в кобанский период с Черным морем и через Кавказские горы в Месопотамию; в сарматский период с Восточной Римской империей; и в аланский период со Средней Азией, Ираном и Византийской империей. Считается, что ветка Шелкового пути проходила по долине Подкумок в аланский период, что объясняет часть богатства и контактов этого места. Клин-Яр является первым местом на Северном Кавказе, где так называемый «эффект резервуара» в радиоуглеродном датировании был продемонстрирован в датах, полученных из человеческих костей; даты показывают нерегулярные смещения, вызванные древним углеродом в воде этого вулканического региона. [8]
Генетическое исследование 2020 года, в ходе которого были проанализированы образцы из сообществ Клин-Яра, включая кобанскую культуру, показало, что у древнего населения была высокая частота отцовской гаплогруппы D-Z27276 , которая ассоциируется с современными тибетцами . Другими гаплогруппами были гаплогруппа J1 и гаплогруппа G-M285 . [9]