Фримен Джон Дайсон, FRS (15 декабря 1923 г. — 28 февраля 2020 г.) [1] — британо-американский физик-теоретик и математик, известный своими работами в области квантовой теории поля , астрофизики , случайных матриц , математической формулировки квантовой механики , физики конденсированного состояния , ядерной физики и инженерии . [a] [3] Он был почетным профессором Института перспективных исследований в Принстоне и членом совета спонсоров журнала Bulletin of the Atomic Scientists . [4]
Дайсон создал несколько концепций, которые носят его имя, такие как преобразование Дайсона , фундаментальный метод в теории аддитивных чисел , [5] который он разработал как часть своего доказательства теоремы Манна ; [6] дерево Дайсона , гипотетическое генетически модифицированное растение, способное расти в комете ; ряд Дайсона , пертурбативный ряд, где каждый член представлен диаграммами Фейнмана ; сфера Дайсона , мысленный эксперимент , который пытается объяснить, как космическая цивилизация будет удовлетворять свои потребности в энергии с помощью гипотетической мегаструктуры , которая полностью охватывает звезду и захватывает большую часть ее выходной мощности; и вечный разум Дайсона , средство, с помощью которого бессмертное общество разумных существ в открытой вселенной могло бы избежать перспективы тепловой смерти вселенной, продлив субъективное время до бесконечности, расходуя лишь конечное количество энергии.
Дайсон не соглашался с научным консенсусом по изменению климата . Он считал, что некоторые эффекты повышения уровня CO2 благоприятны и не принимаются во внимание климатологами, например, повышение урожайности в сельском хозяйстве, и что положительные преимущества CO2, вероятно , перевешивают отрицательные эффекты. [7] [8] [9] Он скептически относился к имитационным моделям, используемым для прогнозирования изменения климата , утверждая, что политические усилия по сокращению причин изменения климата отвлекают от других глобальных проблем, которые должны быть приоритетными.
Дайсон родился 15 декабря 1923 года в Кроуторне в Беркшире , Англия . [1] Он был сыном Милдред ( урожденной Этки ) и композитора Джорджа Дайсона , который позже был посвящен в рыцари. Его мать имела юридическое образование, и после рождения Дайсона она работала социальным работником. [10] У Дайсона был один брат, его старшая сестра Элис, которая помнила его мальчиком, окруженным энциклопедиями и всегда делающим расчеты на листах бумаги. [11] В возрасте четырех лет он попытался подсчитать количество атомов на Солнце. [12] В детстве он проявлял интерес к большим числам и к Солнечной системе и находился под сильным влиянием книги « Мужчины математики» Эрика Темпла Белла . [13] В политическом плане Дайсон сказал, что он был «воспитан как социалист». [14]
С 1936 по 1941 год Дайсон был стипендиатом в Винчестерском колледже , где его отец был директором музыкального факультета. [1] В возрасте 17 лет он изучал чистую математику под руководством Абрама Безиковича в качестве своего наставника [15] в Тринити-колледже в Кембридже , где он выиграл стипендию в возрасте 15 лет. Во время этого пребывания Дайсон также практиковал ночное восхождение на университетские здания [16] и однажды прошел пешком от Кембриджа до Лондона за день со своим другом Оскаром Ханом, племянником Курта Хана , который был инвалидом-колясочником из-за полиомиелита . [17]
В возрасте 19 лет он был направлен на военную работу в Отдел оперативных исследований (ORS) Бомбардировочного командования Королевских ВВС , где он разработал аналитические методы расчета идеальной плотности для формирований бомбардировщиков, чтобы помочь Королевским ВВС бомбить немецкие цели во время Второй мировой войны . [18] [19] После войны Дайсон был повторно принят в Тринити-колледж, где получил степень бакалавра по математике. [20] [21] С 1946 по 1949 год он был членом своего колледжа, занимая комнаты чуть ниже комнат философа Людвига Витгенштейна , который оставил свою профессорскую должность в 1947 году. [22]
В 1947 году Дайсон опубликовал две статьи по теории чисел . [23] [24] Друзья и коллеги описывали его как застенчивого и скромного человека с противоречивой жилкой, которую его друзья находили освежающей, а интеллектуальные оппоненты — раздражающей. [1] «У меня такое чувство, что когда консенсус формируется, как лед, затвердевающий на озере, Дайсон сделает все возможное, чтобы его расколоть», — сказал о нем Стивен Вайнберг . Его друг, невролог и писатель Оливер Сакс, сказал: «Любимое слово Фримена о занятиях наукой и творчестве — слово „подрывной“. Он считает, что довольно важно не только не быть ортодоксальным, но и подрывным, и он делал это всю свою жизнь». [7]
По совету и рекомендации GI Taylor Дайсон переехал в Соединенные Штаты в 1947 году в качестве стипендиата Содружества для обучения в аспирантуре у Ганса Бете в Корнеллском университете (1947–1948). [25] [26] Там он познакомился с Ричардом Фейнманом . Дайсон признал гениальность Фейнмана и работал с ним. Затем он перешел в Институт перспективных исследований (1948–1949), прежде чем вернуться в Англию (1949–51), где он был научным сотрудником в Бирмингемском университете . [27] В 1949 году Дайсон продемонстрировал эквивалентность двух формулировок квантовой электродинамики (КЭД): диаграмм Ричарда Фейнмана и операторного метода, разработанного Джулианом Швингером и Синъитиро Томонагой . Он был первым человеком после их создателя, который оценил силу диаграмм Фейнмана , и его статья, написанная в 1948 году и опубликованная в 1949 году, была первой, которая использовала их. В этой статье он сказал, что диаграммы Фейнмана были не просто вычислительным инструментом, но и физической теорией, и разработал правила для диаграмм, которые полностью решили проблему перенормировки . Статья Дайсона и его лекции представили теории Фейнмана о КЭД в форме, которую могли понять другие физики, что способствовало принятию работы Фейнмана физическим сообществом. Дж. Роберт Оппенгеймер , в частности, был убежден Дайсоном, что новая теория Фейнмана была столь же верна, как теории Швингера и Томонаги. Также в 1949 году в связанной работе Дайсон изобрел ряд Дайсона . Именно эта статья вдохновила Джона Уорда вывести его знаменитое тождество Уорда–Такахаши . [28]
Дайсон присоединился к факультету Корнелла в качестве профессора физики в 1951 году, хотя у него все еще не было докторской степени. В декабре 1952 года Оппенгеймер, директор Института перспективных исследований в Принстоне, штат Нью-Джерси , предложил Дайсону пожизненную должность в институте, «за то, что он доказал, что я неправ», по словам Оппенгеймера. [29] Дайсон оставался в Институте до конца своей карьеры. [30] [31] В 1957 году он стал гражданином США . [a] [21] [32] С 1957 по 1961 год Дайсон работал над проектом «Орион» , [33] который предполагал возможность космического полета с использованием ядерного импульсного движения . Был продемонстрирован прототип с использованием обычных взрывчатых веществ, но Договор о частичном запрещении испытаний 1963 года , в котором Дайсон принимал участие и который он поддерживал, [34] разрешал только подземные испытания ядерного оружия , [35] и проект был закрыт в 1965 году. [36]
В 1958 году Дайсон был членом проектной группы под руководством Эдварда Теллера для TRIGA , небольшого, изначально безопасного ядерного реактора, используемого по всему миру в больницах и университетах для производства медицинских изотопов . [37]
В 1966 году, независимо от Эллиота Х. Либа и Уолтера Тирринга , Дайсон и Эндрю Ленард опубликовали статью, в которой доказывали, что принцип исключения Паули играет главную роль в стабильности материи . [38] Следовательно, не электромагнитное отталкивание между орбитальными электронами внешней оболочки препятствует слиянию двух сложенных деревянных брусков в один кусок, а принцип исключения, примененный к электронам и протонам, порождает классическую макроскопическую нормальную силу . В физике конденсированного состояния Дайсон также проанализировал фазовый переход модели Изинга в одном измерении и спиновые волны . [39]
Дайсон также работал над различными темами в математике, такими как топология, анализ, теория чисел и случайные матрицы . [40] В 1973 году специалист по теории чисел Хью Лоуэлл Монтгомери посетил Институт перспективных исследований и только что выдвинул свою гипотезу о парной корреляции, касающуюся распределения нулей дзета-функции Римана . Он показал свою формулу математику Атле Сельбергу , который сказал, что она похожа на что-то в математической физике, и что Монтгомери должен показать ее Дайсону, что он и сделал. Дайсон узнал формулу как парную корреляционную функцию гауссовского унитарного ансамбля , которую физики тщательно изучали. Это наводило на мысль, что может быть неожиданная связь между распределением простых чисел (2, 3, 5, 7, 11, ...) и уровнями энергии в ядрах тяжелых элементов, таких как уран . [41]
Около 1979 года Дайсон работал с Институтом энергетического анализа над климатическими исследованиями . Эта группа под руководством Элвина Вайнберга стала пионером в области междисциплинарных климатических исследований, включая сильную биологическую группу. Также в 1970-х годах Дайсон работал над климатическими исследованиями, проводимыми оборонной консультативной группой JASON . [7]
Дайсон ушел из Института перспективных исследований в 1994 году. [42] В 1998 году он вошел в совет директоров Solar Electric Light Fund . В 2003 году он был президентом Института космических исследований , организации космических исследований, основанной Джерардом К. О'Нилом ; в 2013 году он был членом ее совета попечителей. [43] Дайсон был давним членом группы JASON . [44]
Дайсон получил множество научных наград, но никогда Нобелевскую премию . Лауреат Нобелевской премии по физике Стивен Вайнберг сказал, что Нобелевский комитет «обманул» Дайсона, но Дайсон заметил в 2009 году: «Я думаю, это почти без исключений правда, если вы хотите получить Нобелевскую премию, вы должны иметь большую концентрацию внимания, ухватиться за какую-то глубокую и важную проблему и оставаться с ней в течение десяти лет. Это было не в моем стиле». [7] Дайсон был постоянным автором The New York Review of Books и опубликовал мемуары Maker of Patterns: An Autobiography Through Letters в 2018 году. [45]
В 2012 году Дайсон опубликовал (совместно с Уильямом Х. Прессом ) принципиально новый результат о дилемме заключенного в Трудах Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . [46] Он написал предисловие к трактату о психических явлениях, в котором пришел к выводу, что «ЭСВ реально... но не может быть проверено с помощью неуклюжих инструментов науки». [47]
Дайсон женился на своей первой жене, швейцарском математике Верене Хубер , 11 августа 1950 года. У них было двое детей, Эстер и Джордж , до развода в 1958 году. В ноябре 1958 года он женился на Имме Юнг (родилась в 1936 году), и у них было еще четверо детей: Дороти, Миа, Ребекка и Эмили Дайсон. [7]
Старшая дочь Дайсона, Эстер, является консультантом по цифровым технологиям и инвестором; ее называют «самой влиятельной женщиной во всем компьютерном мире». [48] Его сын Джордж — историк науки , [49] одна из книг которого — «Проект Орион: атомный космический корабль 1957–1965» . [50]
Дайсон умер 28 февраля 2020 года в Penn Medicine Princeton Medical Center в Плейнсборо Тауншип, Нью-Джерси , от осложнений после падения. Ему было 96 лет. [30] [51] [52] [53]
Дайсон признал, что его достижения как пророка неоднозначны, но считал, что лучше ошибаться, чем быть неопределенным, и что для удовлетворения материальных потребностей мира технологии должны быть красивыми и дешевыми.
В моей книге «Солнце, геном и Интернет» (1999) описывается видение зеленых технологий, обогащающих деревни по всему миру и останавливающих миграцию из деревень в мегаполисы. Все три компонента видения имеют важное значение: солнце, чтобы обеспечивать энергией те места, где она нужна, геном, чтобы обеспечивать растения, которые могут преобразовывать солнечный свет в химическое топливо дешево и эффективно, Интернет, чтобы положить конец интеллектуальной и экономической изоляции сельского населения. При наличии всех трех компонентов каждая деревня в Африке могла бы наслаждаться своей справедливой долей благ цивилизации.
— Дайсон 2007
Дайсон придумал термин «зеленые технологии», основанный на биологии, а не на физике или химии , для описания новых видов микроорганизмов и растений, предназначенных для удовлетворения потребностей человека. Он утверждал, что такие технологии будут основаны на солнечной энергии , а не на ископаемом топливе , использование которого он рассматривал как часть того, что он называет «серыми технологиями» промышленности. Он считал, что генетически модифицированные культуры, которые он описал как зеленые, могут помочь положить конец сельской бедности , с движением, основанным на этике , чтобы положить конец несправедливому распределению богатства на планете. [54]
Дайсон поддерживал теорию двойного происхождения: жизнь сначала сформировалась как клетки , затем как ферменты и, наконец, гораздо позже, как гены . Впервые это было предложено русским биохимиком Александром Опариным . [55] Дж. Б. С. Холдейн независимо разработал ту же теорию. [56] В версии теории Дайсона жизнь развивалась в два этапа, сильно разделенных во времени. Из-за биохимии он считает слишком маловероятным, что гены могли полностью развиться в одном процессе. Современные клетки содержат аденозинтрифосфат или АТФ и аденозин-5'-монофосфат или АМФ, которые очень похожи друг на друга, но имеют совершенно разные функции. АТФ переносит энергию по клетке, а АМФ является частью РНК и генетического аппарата. Дайсон предположил, что в примитивной ранней клетке, содержащей АТФ и АМФ, РНК и репликация появились только из-за сходства между АМФ и РНК. Он предположил, что АМФ образуется, когда молекулы АТФ теряют два своих фосфатных радикала, а затем где-то одна клетка выполняет эксперимент Эйгена и производит РНК. [57]
Нет прямых доказательств теории двойного происхождения, потому что как только гены развились, они взяли верх, стирая все следы более ранних форм жизни. В первом происхождении клетки, вероятно, были просто каплями воды, удерживаемыми вместе поверхностным натяжением, кишащими ферментами и химическими реакциями, и имевшими примитивный вид роста или репликации. Когда капля жидкости становилась слишком большой, она разделялась на две капли. В этих «маленьких городских экономиках» образовывалось много сложных молекул, и вероятность того, что гены в конечном итоге разовьются в них, была намного выше, чем в пребиотической среде. [58]
В 1960 году Дайсон написал короткую статью для журнала Science под названием «Поиск искусственных звездных источников инфракрасного излучения». [59] В ней он предположил, что технологически развитая внеземная цивилизация может окружить свою родную звезду искусственными структурами, чтобы максимизировать захват энергии звезды. В конце концов, цивилизация окружит звезду, перехватывая электромагнитное излучение с длинами волн от видимого света вниз и излучая отработанное тепло наружу в виде инфракрасного излучения. Одним из методов поиска внеземных цивилизаций будет поиск крупных объектов, излучающих в инфракрасном диапазоне электромагнитного спектра .
Следует ожидать, что в течение нескольких тысяч лет после вступления в стадию промышленного развития какой-либо разумный вид будет заселять искусственную биосферу, окружающую его родительскую звезду.
— Дэвис 1978
Дайсон считал, что такие структуры будут облаками космических сред обитания размером с астероид , хотя писатели -фантасты предпочли сплошную структуру: в любом случае такой артефакт часто называют сферой Дайсона , хотя Дайсон использовал термин «оболочка». Дайсон сказал, что он использовал термин «искусственная биосфера» в статье, чтобы обозначить среду обитания, а не форму. Общая концепция такой оболочки, передающей энергию, была создана десятилетиями ранее писателем-фантастом Олафом Стэплдоном в его романе 1937 года «Создатель звезд » , источник которого Дайсон публично указал. [60] [b]
Дайсон также предложил создать дерево Дайсона , генетически модифицированное растение, способное расти внутри кометы . Он предположил, что кометы можно спроектировать так, чтобы они содержали полые пространства, заполненные пригодной для дыхания атмосферой, тем самым обеспечивая самоподдерживающуюся среду обитания для человечества во внешней Солнечной системе .
Растения могли бы выращивать теплицы… так же, как черепахи выращивают панцири, а белые медведи — мех, а полипы строят коралловые рифы в тропических морях. Эти растения могли бы согреваться светом далекого Солнца и сохранять кислород, который они вырабатывают в процессе фотосинтеза. Теплица состояла бы из толстой оболочки, обеспечивающей теплоизоляцию, с небольшими прозрачными окнами, пропускающими солнечный свет. Снаружи оболочки был бы ряд простых линз, фокусирующих солнечный свет через окна внутрь… Группы теплиц могли бы расти вместе, образуя расширенные среды обитания для других видов растений и животных.
— Дайсон 1997
Я провел некоторые исторические исследования стоимости путешествия Mayflower и эмиграции мормонов в Юту, и я думаю, что можно отправиться в космос в гораздо меньших масштабах. Стоимость порядка 40 000 долларов на человека [в долларах 1978 года, 181 600 долларов в долларах 2022 года] была бы целью, к которой стоит стремиться; с точки зрения реальной заработной платы это было бы сопоставимо с колонизацией Америки. Если это не снизится до этого уровня, то мне это не очень интересно, потому что в противном случае это было бы роскошью, которую могли бы себе позволить только правительства.
— Дэвис 1978
Дайсон интересовался космическими путешествиями с детства, читая такие классические произведения научной фантастики, как « Star Maker » Олафа Стэплдона . В молодости он работал в компании General Atomics над атомным космическим кораблем «Орион» . Он надеялся, что проект «Орион» доставит людей на Марс к 1965 году, а на Сатурн — к 1970 году. В течение четверти века Дайсон был недоволен тем, как правительство проводило космические путешествия:
Проблема, конечно, в том, что они не могут позволить себе потерпеть неудачу. Правила игры таковы, что вы не рискуете, потому что если вы потерпите неудачу, то, скорее всего, вся ваша программа будет уничтожена.
— Дэвис 1978
Дайсон все еще надеялся на дешевые космические полеты, но смирился с необходимостью ждать, пока частные предприниматели разработают что-то новое и недорогое.
Ни один закон физики или биологии не запрещает дешевые путешествия и поселения по всей Солнечной системе и за ее пределами. Но невозможно предсказать, сколько времени это займет. Прогнозы дат будущих достижений, как известно, ошибочны. Я предполагаю, что эра дешевых беспилотных миссий наступит в ближайшие пятьдесят лет, а эра дешевых пилотируемых миссий начнется где-то в конце двадцать первого века. Любая доступная программа пилотируемых исследований должна быть сосредоточена на биологии, а ее временные рамки привязаны к временным рамкам биотехнологии; сто лет, примерно столько времени потребуется нам, чтобы научиться выращивать теплокровные растения, вероятно, разумно.
— Дайсон 1997
Прямой поиск жизни в океане Европы сегодня был бы непомерно дорогим. Удары по Европе дают нам более простой способ поиска доказательств жизни там. Каждый раз, когда на Европу происходит крупный удар, огромное количество воды выплескивается из океана в пространство вокруг Юпитера. Часть воды испаряется, а часть конденсируется в снег. Существа, живущие в воде достаточно далеко от удара, имеют шанс быть выплеснутыми в космос нетронутыми и быстро замороженными. Поэтому простой способ поиска доказательств жизни в океане Европы — это поиск замороженной рыбы в кольце космического мусора, вращающегося вокруг Юпитера. Замороженная рыба, вращающаяся вокруг Юпитера, — фантастическое понятие, но природа в биологической сфере имеет тенденцию быть фантастической. Природа обычно более изобретательна, чем мы. …Чтобы иметь наилучшие шансы на успех, мы должны держать глаза открытыми для всех возможностей.
— Дайсон 1997
Дайсон предположил, что бессмертная группа разумных существ могла бы избежать перспективы тепловой смерти , продлив время до бесконечности, затратив при этом лишь конечное количество энергии. [61] Это также известно как сценарий Дайсона. [62]
Его концепция «преобразования Дайсона» привела к одной из важнейших лемм теоремы Оливье Рамаре : каждое четное целое число можно записать в виде суммы не более шести простых чисел. [63]
Ряд Дайсона, формальное решение явно зависящего от времени уравнения Шредингера с помощью итераций, и соответствующий оператор упорядочения по времени Дайсона, сущность, имеющая основополагающее значение в математической формулировке квантовой механики , также названы в честь Дайсона. [64]
Дайсон и Хью Монтгомери обнаружили интригующую связь между квантовой физикой и гипотезой Монтгомери о парной корреляции относительно нулей дзета-функции. Простые числа 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19,... описываются дзета-функцией Римана , и Дайсон ранее разработал описание квантовой физики на основе массивов m на m совершенно случайных чисел. [65] Монтгомери и Дайсон обнаружили, что собственные значения этих матриц разнесены точно так же, как Монтгомери предположил для нетривиальных нулей дзета-функции. Эндрю Одлыжко проверил гипотезу на компьютере, используя свой алгоритм Одлыжко–Шёнхаге для вычисления многих нулей. [66]
В природе существуют одно-, двух- и трехмерные квазикристаллы . Математики определяют квазикристалл как набор дискретных точек, преобразование Фурье которых также является набором дискретных точек. Одлыжко провел обширные вычисления преобразования Фурье нетривиальных нулей дзета-функции, и они, по-видимому, образуют одномерный квазикристалл. Это фактически следует из гипотезы Римана . [67]
В теории чисел и комбинаторике ранг целочисленного разбиения — это определенное целое число , связанное с разбиением. Дайсон ввел эту концепцию в статье, опубликованной в журнале Eureka . Она была представлена в контексте исследования определенных свойств конгруэнтности функции разбиения , обнаруженных математиком Шринивасой Рамануджаном . [68]
В теории чисел рукоятка раздела — это определенное целое число , связанное с разделом. Дайсон впервые ввел этот термин без определения в статье 1944 года в журнале, опубликованном Математическим обществом Кембриджского университета . [69] Затем он дал список свойств, которыми должна обладать эта еще не определенная величина. В 1988 году Джордж Э. Эндрюс и Фрэнк Гарван нашли определение для рукоятки, удовлетворяющее свойствам, которые предположил Дайсон. [70]
Astrochicken — название мысленного эксперимента, который Дайсон изложил в своей книге Disturbing the Universe (1979). Он размышлял о том, как человечество могло бы построить небольшой самовоспроизводящийся автомат, который мог бы исследовать космос более эффективно, чем пилотируемый корабль. Он приписал общую идею Джону фон Нейману , основываясь на лекции, которую фон Нейман прочитал в 1948 году под названием «Общая и логическая теория автоматов» . Дайсон расширил теории автоматов фон Неймана и добавил биологический компонент. [71]
Дайсон предположил, что философов можно в широком смысле, хотя и упрощенно, разделить на объединителей и разделителей. Они примерно соответствуют платоникам , которые считают, что мир состоит из идей, и материалистам , которые представляют его разделенным на атомы. [72]
Дайсон согласился, что технически люди и дополнительные выбросы CO2 способствуют потеплению. Однако он чувствовал, что выгоды от дополнительных выбросов CO2 перевешивают любые связанные с этим негативные эффекты. [8] Он сказал, что во многих отношениях увеличение содержания углекислого газа в атмосфере полезно, [73] и что оно увеличивает биологический рост, урожайность сельскохозяйственных культур и леса. [8] Он считал, что существующие имитационные модели изменения климата не учитывают некоторые важные факторы, и что результаты, таким образом, содержат слишком большую погрешность для надежного прогнозирования тенденций. [74] [75] Он утверждал, что политические усилия по сокращению причин изменения климата отвлекают от других глобальных проблем, которые должны быть приоритетными, [76] и рассматривал принятие изменения климата как нечто сопоставимое с религией. [8]
В 2009 году Дайсон раскритиковал активизм Джеймса Хансена в области изменения климата. «Человек, который действительно несет ответственность за эту переоценку глобального потепления, — это Джим Хансен. Он постоянно преувеличивает все опасности... Хансен превратил свою науку в идеологию». [7] Хансен ответил, что Дайсон «не знает, о чем говорит... Если он собирается влезть во что-то с серьезными последствиями для человечества и других форм жизни на планете, то ему сначала следует сделать свою домашнюю работу — которую он, очевидно, не сделал по глобальному потеплению». [7] Дайсон ответил, что «[м]ы возражения против пропаганды глобального потепления не столько касаются технических фактов, о которых я не так много знаю, сколько против того, как ведут себя эти люди, и той нетерпимости к критике, которая есть у многих из них». [77] Дайсон заявил в интервью, что спор с Хансеном был преувеличен The New York Times , заявив, что он и Хансен — «друзья, но мы не во всем согласны». [78]
С момента первоначального интереса к климатическим исследованиям в 1970-х годах Дайсон предположил, что уровень углекислого газа в атмосфере можно контролировать, высаживая быстрорастущие деревья. Он подсчитал, что для удаления всего углерода из атмосферы потребуется триллион деревьев. [79] [7] В интервью 2014 года он сказал: «Я убежден, что мы не понимаем климат… Потребуется много и очень тяжелой работы, прежде чем этот вопрос будет решен». [13]
Дайсон был членом академического консультативного совета Фонда политики глобального потепления . [80]
В бомбардировочном командовании Королевских ВВС Дайсон и его коллеги предложили снять две орудийные башни с бомбардировщиков Avro Lancaster , чтобы сократить катастрофические потери от немецких истребителей в битве за Берлин . Lancaster без башен мог летать на 50 миль в час (80 км/ч) быстрее и был гораздо более маневренным.
Все наши советы главнокомандующему [проходили] через начальника нашего отдела, который был кадровым государственным служащим. Его руководящим принципом было говорить главнокомандующему то, что главнокомандующему нравилось слышать... Продвигать идею вырывания орудийных башен, вопреки официальной мифологии о доблестном артиллеристе, защищающем своих товарищей по команде... было не тем предложением, которое нравилось слышать главнокомандующему.
— Дайсон 1979, Крестовый поход детей
Услышав новость о бомбардировке Хиросимы :
Я решительно согласился с Генри Стимсоном . Раз уж мы занялись бомбардировкой городов, то нам следовало бы сделать это дело грамотно и покончить с этим. В то утро я чувствовал себя лучше, чем когда-либо за все эти годы... Те ребята, которые построили атомные бомбы, очевидно, знали свое дело... Позже, гораздо позже, я вспомню [обратную сторону].
— Дайсон 1979, Кровь поэта
Я убежден, что для того, чтобы избежать ядерной войны, недостаточно ее бояться. Необходимо бояться, но в равной степени необходимо понимать. И первый шаг к пониманию — признать, что проблема ядерной войны в основе своей не техническая, а человеческая и историческая. Если мы хотим избежать разрушения, мы должны прежде всего понять человеческий и исторический контекст, из которого возникает разрушение.
— Дайсон 1984
В 1967 году, будучи военным советником, Дайсон написал влиятельную работу по вопросу о возможном использовании США тактического ядерного оружия во Вьетнамской войне . Когда генерал сказал на собрании: «Я думаю, было бы неплохо время от времени бросать ядерное оружие, просто чтобы держать другую сторону в неведении…» [81] Дайсон встревожился и получил разрешение написать отчет о плюсах и минусах использования такого оружия с чисто военной точки зрения. (Этот отчет, Тактическое ядерное оружие в Юго-Восточной Азии , опубликованный Институтом оборонного анализа , был получен, с некоторыми редакциями, Институтом безопасности и устойчивого развития Nautilus в соответствии с Законом о свободе информации в 2002 году.) [82] Он был достаточно объективным, чтобы обе стороны дебатов основывали на нем свои аргументы. Дайсон говорит, что отчет показал, что даже с узкой военной точки зрения США было бы лучше не использовать ядерное оружие. [83]
Дайсон выступал против войны во Вьетнаме , войны в Персидском заливе и вторжения в Ирак . Он поддерживал Барака Обаму на президентских выборах в США в 2008 году , а The New York Times описывала его как политического либерала . [7] Он был одним из 29 ведущих американских ученых, которые написали Обаме письмо с решительной поддержкой ядерной сделки его администрации с Ираном в 2015 году . [84]
Дайсон был воспитан в том, что он описал как «разбавленное христианство Церкви Англии ». [7] Он был внеконфессиональным христианином и посещал различные церкви, от пресвитерианской до римско-католической . Что касается доктринальных или христологических вопросов, он сказал: «Я не святой и не теолог. Для меня добрые дела важнее теологии». [85]
Наука и религия — это два окна, через которые люди смотрят, пытаясь понять большую вселенную снаружи, пытаясь понять, почему мы здесь. Эти два окна дают разные виды, но они смотрят на одну и ту же вселенную. Оба вида однобоки, и ни один из них не является полным. Оба упускают из виду существенные черты реального мира. И оба достойны уважения. Проблемы возникают, когда либо наука, либо религия претендует на всеобщую юрисдикцию, когда либо религиозная, либо научная догма претендует на непогрешимость. Религиозные креационисты и научные материалисты одинаково догматичны и бесчувственны. Своим высокомерием они порочат и науку, и религию. Средства массовой информации преувеличивают их численность и важность. Средства массовой информации редко упоминают тот факт, что подавляющее большинство религиозных людей принадлежат к умеренным конфессиям, которые относятся к науке с уважением, или тот факт, что подавляющее большинство ученых относятся к религии с уважением, пока религия не претендует на юрисдикцию в научных вопросах. [85]
Дайсон частично не согласился с замечанием своего коллеги-физика Стивена Вайнберга о том, что «С религией или без нее хорошие люди могут вести себя хорошо, а плохие люди могут творить зло; но для того, чтобы хорошие люди творили зло, нужна религия». [86]
Утверждение Вайнберга верно в той мере, в какой оно есть, но это не вся правда. Чтобы сделать его всей правдой, мы должны добавить еще одно предложение: «И чтобы плохие люди делали добрые дела — это [тоже] требует религии». Главное в христианстве то, что это религия для грешников. Иисус ясно дал это понять. Когда фарисеи спросили его учеников: «Почему Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?», он ответил: «Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию». Лишь малая часть грешников кается и делает добрые дела, но лишь малая часть хороших людей побуждается своей религией делать плохие дела.
— Дайсон 2006c
Дайсон назвал себя агностиком относительно некоторых особенностей своей веры. [87] [88] Например, в рецензии на книгу Джона Полкингхорна «Бог надежды и конец света» Дайсон писал:
Я сам христианин, член сообщества, которое хранит древнее наследие великой литературы и великой музыки, оказывает помощь и дает советы молодым и старым, когда они в беде, воспитывает в детях моральную ответственность и поклоняется Богу по-своему. Но я нахожу теологию Полкингхорна слишком узкой для своего вкуса. Мне не нужна теология, которая претендует на знание ответов на глубокие вопросы, но основывает свои аргументы на верованиях одного племени. Я практикующий христианин, но не верующий христианин. Для меня поклоняться Богу означает осознавать, что разум и интеллект вплетены в ткань нашей вселенной таким образом, который полностью превосходит наше понимание.
— Дайсон 2002a
В книге «Бог как иллюзия» (2006) эволюционный биолог и атеист-активист Ричард Докинз особо выделил Дайсона за принятие им премии Темплтона в 2000 году: «Это было бы воспринято как одобрение религии одним из самых выдающихся физиков мира». [89] В 2000 году Дайсон заявил, что он является (внеконфессиональным) христианином, [85] и не соглашался с Докинзом по нескольким вопросам, например, что групповой отбор менее важен, чем индивидуальный отбор в вопросе эволюции . [90]
{{cite magazine}}
: CS1 maint: date and year (link){{cite web}}
: CS1 maint: date and year (link){{cite web}}
: CS1 maint: date and year (link){{cite magazine}}
: CS1 maint: date and year (link){{cite magazine}}
: CS1 maint: date and year (link)Член Совета по наградам, физик-теоретик и футуролог доктор Фримен Дайсон вручает премию "Золотая тарелка" Американской академии достижений доктору Фрэнсису Х. К. Крику, лауреату Нобелевской премии как соотечественнику, открывшему структуру ДНК, во время церемонии вручения "Золотой тарелки" в Скоттсдейле, штат Аризона, в 1987 году.
Аасеруд, Финн (17 декабря 1986 г.). «Фримен Дайсон». Устные исторические интервью (интервью). Интервью взято Финном Аасерудом. Принстон, Нью-Джерси: Американский институт физики.
{{cite interview}}
: CS1 maint: unfit URL (link)