Джеффри Китинг ( ирландский : Seathrún Céitinn ; ок. 1569 – ок. 1644 ) был ирландским историком. Он родился в графстве Типперэри , Ирландия, и похоронен на кладбище Табрид в приходе Баллилуби -Духилл. Он стал католическим священником и поэтом.
До недавнего времени считалось, что Китинг родился в Берджессе, графство Типперэри ; действительно, в 1990 году рядом с мостом в Берджессе был воздвигнут памятник Китингу; но Диармуид О'Мурчадха пишет:
Предположение, что Джеффри Китинг посещал бардическую школу в Берджессе, графство Типперэри, приписывается Томасу О'Саллевейну, теневой личности из маргинальных литературных кругов Лондона. Тот же ненадежный источник называет Берджесс местом рождения Китинга, тогда как недавняя работа (Каннингем 2002) указывает, что его вероятным местом рождения был замок Мурстаун в приходе Инишлоунахт [в Типперэри]. [1]
В ноябре 1603 года он был одним из сорока студентов, которые отплыли в Бордо под руководством преподобного Диармейда Маккарти, чтобы начать обучение в Ирландском колледже , который только что был основан в этом городе кардиналом Франсуа де Сурдисом , архиепископом Бордо. По прибытии во Францию он написал «Прощание с Ирландией» , а услышав о « Бегстве графов», написал «Плач о печальном состоянии Ирландии» . Получив степень доктора богословия в Университете Бордо, он вернулся около 1610 года в Ирландию и был назначен кюре душ в Уахтар-Ахайд в приходе Нокграффан , недалеко от Каира , где он положил конец тогдашней распространенной практике откладывать мессу до прибытия соседнего дворянства.
Его главный труд «Foras Feasa ar Éirinn» ( «Основы знаний об Ирландии » , чаще переводимый как «История Ирландии ») был написан на раннем современном ирландском языке и завершен около 1634 года.
Foras Feasa прослеживает историю Ирландии от сотворения мира до вторжения норманнов в XII веке, основываясь на богатых местных исторических и мифологических традициях (включая милетские ) , ирландской бардической поэзии , монастырских анналах и других церковных записях. Foras Feasa распространялась в рукописи , поскольку английская администрация Ирландии не давала разрешения на ее печать из-за своих прокатолических аргументов. Это было все еще время репрессий; в 1634 году политическая кампания за общую реформу антикатолических религиозных преследований , известная как Graces , была отклонена вице-королем.
Имея древнеанглийское происхождение, Китинг придерживался политической точки зрения, что ирландское дворянство и естественное лидерство произошли от выживших ирландских вождей кланов и древнеанглийских землевладельческих семей, которые оставались католиками. Он также признал дом Стюартов законными королями Ирландии, что имело долгосрочное влияние как на ирландских конфедератов , так и на якобитов , пока папское признание притязаний Стюартов окончательно не закончилось в 1766 году. Китинг продолжал влиять на ирландских генеалогических писателей, таких как Джон О'Харт, в 1800-х годах.