stringtranslate.com

Коауильтекские языки

Коауильтекский язык был предложен в классификации языков коренных американцев Джона Уэсли Пауэлла 1891 года . [1] Большинство лингвистов в настоящее время отвергают точку зрения, что коауильтекские народы южного Техаса и прилегающей Мексики говорили на одном или родственных языках. [2] Коауильтекский язык продолжает оставаться удобным собирательным термином для обозначения языков и народов этого региона.

Языковые отношения

Сходства культур коренных народов и физическое положение южного Техаса привели лингвистов к мысли, что языки региона также были похожи. [3] Было предложено включить в языковую семью коауилтеков все языки региона, включая каранкава и тонкава . Лингвистические связи были предложены с хокан , языковой семьей нескольких коренных народов Америки, живущих в Калифорнии , Аризоне и Нижней Калифорнии . [4]

Большинство современных лингвистов, напротив, рассматривают регион Коауилтек как регион языкового разнообразия. Известно несколько слов из семи разных языков: Comecrudo , Cotoname , Aranama , Solano , Mamulique , Garza и Coahuilteco или Pakawa. [5] Coahuilteco или Pakawa, по-видимому, был lingua franca техасских коауилтеков, живших в католических миссиях, основанных в Сан-Антонио в 18 веке, или рядом с ними. Почти наверняка говорили на многих других языках, но многочисленные группы и этнические группы Коауилтеков вымерли между 16 и 19 веками, и их языки не были зарегистрированы. В 1886 году этнолог Альберт Гатше нашел, возможно, последних выживших носителей языков Коауилтеков: 25 Comecrudo, 1 Cotoname и 2 Pakawa. Они жили недалеко от Рейносы, Мексика . [6] В 1690 году численность индейцев на северо-востоке Мексики и юге Техаса могла составлять 100 000 человек. Коауильтеканцы были проданы в рабство, умерли от завезенных из Европы болезней и были поглощены окружающим испаноязычным населением. [7]

Лингвисты постулировали, что комекрудская языковая семья состоит из языков комекрудо, мамулик и гарса, а коауильтеко и котонаме, возможно, связаны между собой. Комекрудо и котонаме — самые известные из языков. На них говорили в дельте Рио- Гранде . [8] Недостаточно информации, чтобы классифицировать солано и аранама. Однако лингвистические консерваторы говорят, что все эти языки следует считать изолированными языками , поскольку недостаточно данных, чтобы установить связи между ними. [9]

Языки и культуры коауилтеков в настоящее время вымерли. Названия многих групп сохранились, включая Ervipiame , Mayeye , Pajalat , Quems , Quepano , Solano и Xarames .

Религиозный текст колониальной эпохи написан на коауитлекском и испанском языках первой половины XVIII века.

Ссылки

  1. ^ Пауэлл, Дж. У. «Индейские языковые семьи Америки, к северу от Мексики». Седьмой ежегодный отчет Бюро этнологии , 1885–1886. Вашингтон: GPO, 1891, стр. 68–69
  2. ^ Логан, Дженнифер Л. "Глава 8: Лингвистика" Переоценка культурного вымирания: изменение и выживание в Mission San Juan Capitstrano , Техас. Колледж-Стейшн: Центр экологической археологии, Техасский университет A&M, 2001
  3. ^ Ньюкомб, младший, WW Индейцы Техаса: от доисторических времен до наших дней . Остин: U of TX Press, 1961, стр. 29–30
  4. ^ Сапир, Э. "Языки хокан и коауилтеков". Международный журнал американской лингвистики . Т. L, № 4 (декабрь 1020 г.), стр. 280
  5. ^ Логан
  6. ^ Пауэлл, Дж. В. Седьмой ежегодный отчет Бюро этнологии, 1885–1886 . Вашингтон: GPO, 1891, стр. 68
  7. ^ «Индейцы коауилтеков». Справочник Техаса в Интернете . www.tshaonline.org/handhook/online/articles/bmcah, дата обращения 16 февраля 2012 г.
  8. ^ Салинас, Мартин. Индейцы дельты Рио-Гранде . Остин: U of TX Press, 1990, стр. 142–147
  9. ^ Логан, Дженнифер Л. "Глава 8: Лингвистика" Переоценка культурного вымирания: изменение и выживание в Mission San Juan Capistrano , Техас. Колледж-Стейшн: Центр экологической археологии, Техасский университет A&M, 2001

Библиография

Внешние ссылки