stringtranslate.com

Код платка

Ассортимент носовых платков в задних карманах мужских джинсов.

Код носового платка (также известный как код платка , код банданы и маркировка ) [1] представляет собой систему цветных носовых платков или бандан для невербального сообщения о своих интересах в сексуальных действиях и фетишах . Цвет носового платка идентифицирует определенную деятельность, а карман, в котором он носится (левый или правый), идентифицирует предпочтительную роль носителя в этой деятельности. Ношение носового платка на левой стороне тела обычно указывает на то, что человек является «верхним» (считается активным в акте/фетише, обозначенном цветом носового платка), в то время как ношение его на правой стороне тела будет указывать на то, что человек является «нижним» (считается пассивным в нем). Например, темно-синий носовой платок указывает на интерес к анальному сексу , а ношение его в левом кармане указывает на предпочтение быть проникающим партнером. Код был впервые использован в 1970-х годах в Соединенных Штатах , Канаде , Австралии и Европе геями и бисексуалами, ищущими случайный секс или практикующими БДСМ . Со временем цвета и типы используемой одежды значительно расширились.

Источник

Двое мужчин в задних карманах одежды носят цветные вещи
Двое мужчин используют код платка

Ношение цветных бандан на шее в качестве практичного аксессуара было распространено в середине и конце девятнадцатого века среди ковбоев , инженеров паровых железных дорог и шахтеров на западе Соединенных Штатов . Считается, что ношение бандан геями зародилось в Сан-Франциско после Золотой лихорадки , когда из-за нехватки женщин мужчины, танцующие друг с другом в кадрили, разработали кодекс, согласно которому мужчина, носящий синюю бандану, исполнял мужскую роль в кадрили, а мужчина, носящий красную бандану, исполнял женскую роль (эти банданы обычно носили на руке или висели на поясе или в заднем кармане джинсов ) . [2]

В 1970-х годах современный код платка развивался как семиотическая система сексуальной рекламы, популярной среди гей- кожаного сообщества Соединенных Штатов [3] и круизной сцены в более широком смысле. Бизнес по всей стране использовал код платка в рекламе для гей-клиентов. [4] [5]

Происхождение современного кода платка оспаривается. Современный код платка часто сообщается, что он появился в Нью-Йорке около 1970 года, когда журналист Village Voice пошутил, что вместо того, чтобы просто носить связку ключей с одной или другой стороны (тогда это был общепринятый код для обозначения того, является ли кто-то «верхним» или «нижним»), было бы более эффективно тонко объявить о своей особой сексуальной направленности, надевая разноцветные носовые платки. [6] [7] [8] Однако другие источники приписывают расширение первоначальной красно-синей системы в сегодняшний код маркетинговым усилиям около 1971 года The Trading Post, универмага Сан-Франциско, торгующего эротическими товарами, который продвигал носовые платки, печатая карточки со значениями различных цветов. [9] Тем временем Алан Селби , основатель Mr. S Leather в Сан-Франциско, утверждал, что он создал первый код для платков вместе со своими деловыми партнерами в Leather 'n' Things в 1972 году, когда их поставщик бандан непреднамеренно удвоил заказ, а расширенный код помог им продать дополнительные цвета, которые они получили. [10]

Около 1980 года в адресной книге Боба Дамрона была опубликована ежегодная таблица значений каждого цветного носового платка. [2]

Цветовые коды из адресной книги Боба Дамрона (1980)

Примеры

Не существует единого авторитетного стандарта для кода, но существует общее согласие относительно определения некоторых цветов. Эта таблица взята из The Leatherman's Handbook II Ларри Таунсенда (второе издание 1983 года; первое издание 1972 года не включало этот список) и, как правило, считается авторитетной. В этом списке подразумевается концепция левой/правой полярности, левая, как обычно, указывает на верхнего, доминирующего или активного партнера; правая — на нижнего, покорного или пассивного партнера. Таунсенд отметил, что обсуждение с потенциальным партнером по-прежнему важно, потому что люди могут носить определенный цвет «только потому, что их возбуждает идея платка» или «могут даже не знать, что он означает». [11]

Более длинные и подробные списки можно найти в Интернете, но многие из представленных в них цветовых вариаций на практике используются реже.

Сегодняшний день

В последнее время возрождается традиция носить платки, и хотя их использование не так распространено, цвета платков часто учитываются при выборе цвета кожи и фетиш-принадлежностей . [12]

Красный платок означает интерес к фистингу

По данным Музея Швулеса , создание кожаного флага гордости в 1989 году ознаменовало «поворотный момент в истории преимущественно гей-движений за кожу и БДСМ: переход от тайных знаков и символов (например, платков) к более очевидным и публичным, как в гей-сообществе, так и в обществе в целом». [13]

Социальные сети, возможно, сократили использование носовых платков в зонах встреч, оцифровав этот процесс. Используя онлайн-платформы, мужчины, имеющие секс с мужчинами (МСМ), могут избежать преследований и насилия, с которыми они могут столкнуться в общественных местах. [14] Социальные сетевые сервисы для МСМ позволяют им легко определять сексуальные интересы без необходимости физического ношения одежды. [14]

В популярной культуре

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Эндрюс, Винсент (2010). Справочник Leatherboy . ISBN корпорации Nazca Plains 978-1-61098-046-3.
  2. ^ ab Kacala, Alexander (25 апреля 2019 г.). «Код платка, согласно «Адресной книге Боба Дамрона» в 1980 году». The Saint Foundation . The Saint . Получено 30 марта 2021 г. .
  3. ^ Рейли, Эндрю; Сэтре, Эйрик Дж. (2013-10-01). «Повторный взгляд на код платка: от функции к моде». Критические исследования мужской моды . 1 : 69–78. doi :10.1386/csmf.1.1.69_1.
  4. ^ "Больше, чем просто театр! Big Top (UC12330163)". Библиотеки USC . 2021. doi :10.25549/one-c4-47112 . Получено 2024-07-08 – через ONE National Gay & Lesbian Archives .
  5. ^ "Bandana night, every Tuesday : Larry's, 5414 Melrose Los Angeles (UC12351950)". Библиотеки USC . 2021. doi :10.25549/one-c4-44052 – через ONE National Gay & Lesbian Archives .
  6. ^ Страйкер, Сьюзен ; Ван Баскирк, Джим (1996). Гей у залива: история квир-культуры в районе залива Сан-Франциско . Сан-Франциско: Chronicle Books . стр. 18. ISBN 0-8118-1187-5.
  7. ^ Хсие, Карина (2020-07-02). «Что такое код Ханки?». Cosmopolitan . Получено 2021-01-03 .
  8. ^ "Пятьдесят оттенков гея – Кодекс Ханки". Журнал Ambush . 2019-04-23 . Получено 2021-01-03 .
  9. ^ Фишер, Хэл (1977). Гей-семиотика ♂. Сан-Франциско: NFS Press. ISBN 0-917986-03-2. Архивировано из оригинала 2019-10-18 . Получено 2017-06-23 . В Сан-Франциско знаки начали появляться около 1971 года. Trading Post, универмаг, специализирующийся на эротических товарах, начал продвигать платки в магазине и печатать карточки с их значениями. Красные и синие платки и их значение уже существовали, и значения были приписаны и другим цветам.
  10. ^ Джонс, Джорди (2017). Мэр Фолсом-стрит, автобиография «папы Алана» Селби, он же мистер С. Fair Page Media LLC. стр. 61–62. ISBN 978-0-9989098-0-6.
  11. ^ Таунсенд, Ларри (1983). Справочник кожевника II . Нью-Йорк: Modernismo Publications. стр. 26. ISBN 0-89237-010-6.
  12. ^ Networks, Hornet (2022-02-11). «Мы в восторге от идеи возродить кодекс Ханки для новой квир-популяции». Hornet . Получено 2022-02-18 .
  13. ^ "Объект месяца май: кожаный флаг гордости". Музей Швулеса . Получено 2024-06-10 .
  14. ^ ab Филис, Эрик; Раффул, Аманда; Мейер, Саманта Б.; Нейтерман, Елена (2019-07-05). «Влияние социальных сетей на восприятие образа тела и телесные практики среди геев, бисексуалов и других мужчин, имеющих секс с мужчинами: критический обзор литературы и расширение теории». Роли пола . 82 (7–8): 387–410. doi : 10.1007/s11199-019-01063-7 . ISSN  1573-2762. S2CID  198629523.
  15. ^ "Эротические руки". AEBN . Получено 2024-01-17 .
  16. ^ Хэлфорд, Роб (2020). Признаться . Headline Publishing Group. стр. 163. ISBN 978-1-4722-6928-7.
  17. ^ Рейнольдс, Дэниел (2017-02-08). «Это непристойное музыкальное видео или откровенный контент?». The Advocate . Получено 2024-01-15 .

Дальнейшее чтение