Наиболее общепринятая этимология происходит от древнеанглийского слова w?rloga , что означало «нарушитель клятв» или «обманщик». [2] Этот термин стал применяться специально к дьяволу около 1000 года. [3] В ранних современных шотландцах это слово стало обозначать мужской эквивалент «ведьмы» (который может быть мужчиной или женщиной, но исторически использовался преимущественно для женщин). [4] [ необходима страница ] [5] [ необходима страница ] [6] [ необходима страница ] Этот термин, возможно, стал ассоциироваться в Шотландии с ведьмами-мужчинами из-за идеи, что они заключили договор с Олдом Хорни (дьяволом) и, таким образом, предали христианскую веру и нарушили свои крещенские обеты и клятвы. [7] Благодаря этому использованию слово перешло в романтическую литературу и, в конечном итоге, в массовую культуру 20-го века. Также было предложено происхождение от древнескандинавского varð-lokkur , «вызывающий духов», [8] [9] [10] , но Оксфордский словарь английского языка считает это неправдоподобным из-за крайней редкости норвежского слова и потому, что формы без жесткого -k , которые соответствуют древнеанглийской этимологии («предатель»), засвидетельствованы раньше, чем формы с -k . [11]
В свое время шотландского математика Джона Непера (1550–1617) часто воспринимали как колдуна или мага из-за его интереса к гаданию и оккультизму, хотя его авторитетное положение, вероятно, удерживало его от преследования. [15] [16]
Рекомендации
^ «Определение чернокнижника». Английские Оксфордские живые словари . Издательство Оксфордского университета. Архивировано из оригинала 24 июля 2012 года . Проверено 29 декабря 2018 г.
^ "Колдун". Оксфордский словарь английского языка (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. 1989. Архивировано из оригинала 25 июня 2006 г. Проверено 30 августа 2006 г.
^ Харпер, Дуглас. "Чернокнижник". Интернет-словарь этимологии . Проверено 11 августа 2020 г. .
^ Макнил, Ф. Мэриан (1957). Серебряная ветвь: четырехтомное исследование национальных и местных фестивалей Шотландии . Том. 1. Глазго: Уильям Маклеллан.
^ Чемберс, Роберт (1861). Внутренние анналы Шотландии. Эдинбург: У. и Р. Чемберс.
^ Синклер, Джордж (1814). Обнаружен невидимый мир сатаны. Эдинбург: Джеймс Кларк.
^ Ховард, Майкл (2013). «7». Шотландские ведьмы и колдуны (1-е изд.). Жим в три руки. п. 91. Вполне возможно, что оно стало ассоциироваться с волшебниками и ведьмами-мужчинами в Шотландии в том смысле, что кто-то, заключивший договор с Олдом Хорни, предал христианскую веру и нарушил свои обеты крещения. В этом отношении их считали «нарушителями клятвы», предателями и врагами Церкви.
^ Олсен, М. (1916). Маал Ог Минне . Осло: Bymalslaget.
^ Лоу, М.; Блэкер, К. (1981). Оракулы и гадания . Лондон: Джордж Аллен и Анвин. п. 130.«Вардлоккур» […] родственно шотландскому диалектному слову «чернокнижник», волшебник, и считается, что его значение связано со способностью запирать или окружать»
^ «Оксфордский словарь английского языка: полная запись английского языка» . 25 июня 2006 г. Архивировано из оригинала 25 июня 2006 г. Проверено 22 августа 2023 г.
^ Томас Томсон, История шотландского народа с древнейших времен (1896), стр. 286: «Там, где один мужчина пострадал как колдун, по крайней мере десять женщин были казнены как ведьмы».
^ Роберт Чемберс, Внутренние анналы Шотландии: от Реформации до революции (1874), стр. 244
↑ Журнал юриспруденции и журнал Scottish Law Magazine (1891), « Исполнение смертного приговора» , стр. 397: «Мы читаем ( Записки Лоу . Преф. lix.), что «некий Джон Бруг, печально известный колдун (волшебник) в парочине Фоссокви в течение тридцати шести лет был загнан на костер и сожжен в 1643 году».
^ Роджер А. Мейсон, Шотландцы и британцы: шотландская политическая мысль и Союз 1603 года (2006, ISBN 0521026202 ), страница 199
^ Джулиан Хэвил, Джон Нэпьер: Жизнь, логарифмы и наследие (2014, ISBN 1400852188 ), страница 19
