Бораро (Бледные), [1] — более чудовищная версия Курупира из бразильского фольклора в мифологии народа Тукано . Как и Курупира, он имеет ноги, обращенные назад, чтобы сбить с толку врагов, и является защитником дикой природы. Однако за пределами ног он выглядит гораздо более гротескно. Он очень высокий, размером с дерево, имеет бледную кожу, но покрыт черным мехом, имеет большие обращенные вперед уши, клыки и огромные висячие гениталии. У него нет суставов в коленях, поэтому, если он упадет, ему будет очень трудно подняться. Он использует два основных способа убийства своих жертв: во-первых, его моча является смертельным ядом. [2] Во-вторых, если он поймает жертву в свои объятия, то раздавит ее, не ломая ни кожи, ни костей, пока ее плоть не превратится в кашу. Затем он выпивает мякоть через небольшое отверстие, проделанное в голове жертвы, после чего пустую кожу жертвы надувают, как воздушный шар, а затем в оцепенении отправляют домой, где они впоследствии умирают. Его можно успокоить табаком, но, чтобы спастись от него, можно либо положить руки на его следы, что заставит его ноги окоченеть и временно заставить монстра упасть, либо, альтернативно, бежать назад, лицом к нему, что сбивает монстра с толку. [3]
Стон — лесное и речное существо , которое защищает леса, крадет женщин и мешает рыболовству и охоте.
Льорона или Плачущая женщина — это призрак женщины, оплакивающей своих мертвых детей, которых она утопила . Ее появление иногда считается предзнаменованием смерти .
Мадремонте (Мать-Гора/Мать леса) или Маримонда обычно считается защитником природы и лесных животных и неумолимой, когда люди входят в их владения, чтобы изменить или уничтожить их. Ее можно отождествить с Матерью-природой и Хозяйкой животных . Ее описывают как красивую высокую женщину с волосами из растений и светящимися глазами.
Хомбре Кайман , или Человек-Аллигатор, — легендарное существо, обладающее чертами аллигатора и человека. Эта южноамериканская народная сказка пользуется особой популярностью у Платона Магдалины , особенно в сельской и малонаселенной местности. Говорят, что он был рыбаком , превращенным духом реки Магдалены в аллигатора, который возвращается каждый год в день святого Себастьяна , чтобы охотиться на человеческие жертвы, подобно оборотню .
Рисунок Бото 1883 года . Коренные жители боятся розового дельфина как озорного духа воды .
Злой цыпленок («pollomaligno») — злой дух леса в образе птицы, преследующий охотников , заманивающий их в самый глухой лес, чтобы сожрать.
Говорят, что Кандилея — это дух порочной старухи, которая отвечала за своих внуков, но не учила их никаким моральным принципам, поэтому они выросли убийцами и ворами. В загробной жизни она была обречена путешествовать по миру, окруженному пламенем. Это связано с феноменом Блуждающего огонька .
Темный мул или Мула Ретинта — это злой дух, который появляется перед ариеро как вьючное животное , вызывая сильные ветры и штормы, из-за которых люди падают с пропастей на обочине тропы.
Бракамонте — существо невидимое, однако говорят, что его мехи заставляют скот прятаться от страха. Говорят, что единственный способ защитить себя от Бракамонте — это прибить к столбу коровий череп, поскольку, как говорят, Бракамонте боялись костей коров, которых они готовы съесть.
Вируньяс или Мандингас (Злой) считается олицетворением сатаны и выглядит как красивый мужчина, похищающий души людей.
