stringtranslate.com

Комечингон

Вид на горы Комечингонес.

Комечингоны (множественное число Комечингоны ) — общее название группы людей, коренных жителей аргентинских провинций Кордова и Сан-Луис . К концу XVII века большинство Комечингонов были убиты или перемещены испанскими конкистадорами .

Две основные группы комечингона называли себя Хения (на севере) и Камиаре (на юге), каждая из которых подразделялась на дюжину или около того племен. Название комечингона является деформацией уничижительного термина камичинган — «пещерные жители», — используемого племенем санавирона .

Они были оседлыми, занимались сельским хозяйством, собирали дикие фрукты и разводили животных ради шерсти, мяса и яиц. На их культуру сильное влияние оказала культура Анд .

Несколько аспектов, похоже, отличают хения-камиаре от остальных индейцев. У них была довольно кавказская внешность, бороды и довольно много зеленоватых глаз. Другим отличительным аспектом были их коммунальные каменные дома, наполовину зарытые в землю, чтобы выдерживать холод, ветер и снег зимы.

Их язык был утрачен, когда испанская политика благоприятствовала кечуа , коренному языку, который они перевезли из Верхнего Перу . [2] Тем не менее, они оставили богатую пиктографию и абстрактные петроглифы.

Культурным вкладом является расширение гласных в испанском языке нынешних жителей Кордовы, но это также не редкость в Сан-Луисе и других соседних провинциях. [ необходима цитата ]

По данным переписи 2010 года, в Аргентине насчитывается 34 546 человек, идентифицирующих себя как потомков комечингона. [3]

Разделение

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Перепись 2022 года» [Перепись 2022 года]. Национальный институт статистики и переписи населения, Республика Аргентина . ИНДЕКС . Проверено 8 марта 2024 г.
  2. ^ Дандреа, Фабио (2020). La lingua en las Sierras del Sur de Cordoba: аспекты глотополитики и социокультурные перспективы (на испанском языке). Рио Куарто : редактор UniRío. п. 78. ИСБН 978-987-688-407-5.
  3. ^ Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2010. Архивировано 9 апреля 2016 г. в Wayback Machine.