Коммунары ( фр. [kɔmynaʁ] ) были членами и сторонниками недолговечной Парижской Коммуны 1871 года , образованной после поражения Франции во Франко-прусской войне .
После подавления Коммуны французской армией в мае 1871 года 43 000 коммунаров были взяты в плен, а 6 500–7 500 бежали за границу. [1] Число солдат-коммунаров, убитых в бою или казненных впоследствии в течение недели, долгое время было предметом споров — Проспер-Оливье Лиссагаре назвал цифру в 20 000, но оценки более поздних историков указывают на вероятное число между 10 000 и 15 000. [2] 7 500 были заключены в тюрьму или депортированы в соответствии с соглашениями, которые продолжались до всеобщей амнистии в 1880-х годах; эта акция Адольфа Тьера предвосхитила протокоммунистическое движение во Французской Третьей республике (1871–1940).
Рабочий класс Парижа чувствовал себя изгоем после упадка Второй империи и Франко-прусской войны . Пруссаки осадили Париж в сентябре 1870 года, причинив страдания парижанам. Бедняки ели мясо кошек и крыс или голодали. Из-за негодования от этой ситуации выросли радикальные и социалистические политические клубы и газеты. Пока Париж был оккупирован, социалистические группы дважды пытались свергнуть временное правительство . [3]
В январе 1871 года Отто фон Бисмарк и французский министр иностранных дел Жюль Фавр решили, что Франция проведет национальные выборы. Адольф Тьер , который был лоялен Второй империи, был избран главой новой республики. Во время войны столица была перемещена из Парижа в Бордо. Когда война закончилась, правительство временно переехало в Версаль . Ранним утром 18 марта правительство, размещенное в Версале, направило военные силы в Париж, чтобы собрать резерв пушек. Отряд собирал пушки, когда их окружили части Парижской национальной гвардии и убили двух французских генералов армии. К концу дня восставшие солдаты Национальной гвардии контролировали город. Они провозгласили новое правительство, названное Парижской коммуной, которое просуществовало с 18 марта по 28 мая 1871 года. [4]
Тьер отказался торговаться с коммунарами, несмотря на их попытки это сделать. Он учил недавно освобожденных французских солдат «злам» коммунаров, пока правительство готовилось к битве. Коммуна ответила строительством баррикад на улицах Парижа. Начиная с 21 мая и до 28 мая французская армия вошла в Париж и постепенно отвоевала город. Около восемнадцати тысяч коммунаров были убиты в бою, еще больше было казнено впоследствии. Насилие «Кровавой недели» стало объединяющим кличем для рабочего класса; некоторые политики позже с гордостью хвастались своим участием в Коммуне. [5]
После Кровавой недели правительство потребовало провести расследование причин восстания. Расследование пришло к выводу, что главной причиной восстания было отсутствие веры в Бога , и что эту проблему необходимо было немедленно исправить. [6] Было решено, что необходимо моральное возрождение, и ключевой частью этого была депортация 4500 коммунаров в Новую Каледонию . В этом была двойная цель, поскольку правительство также надеялось, что коммунары «цивилизуют» коренной народ канаков на острове. Правительство надеялось, что воздействие порядка природы вернет коммунаров на сторону «добра». [7]
Новая Каледония стала французской колонией в 1853 году, но всего десять лет спустя в ней все еще было всего 350 европейских колонистов. После 1863 года Новая Каледония стала основным пунктом назначения осужденных, депортированных из Франции, после того как Французская Гвиана была признана слишком нездоровой для людей европейского происхождения. После этого осужденные из Франции составили наибольшее число прибывающих жителей. В самый напряженный период депортации на острове, по оценкам, находилось около 50 000 человек. Среди них было 30 000 канаков, 2 750 гражданских колонистов, 3 030 военнослужащих, 4 000 депортированных ( политических преступников , включая коммунаров), 6 000 переселенцев ( уголовно осужденных) и 1 280 уголовных преступников, которые отбыли свое наказание, но все еще жили на острове. [8] На острове было четыре основных исправительных учреждения, одно из которых, Айл-оф-Пайнс (1870–1880), предназначалось исключительно для депортированных коммунаров. [9]
Было вынесено три приговора депортированным : простая депортация, депортация в укрепленное место и депортация с принудительными работами . Приговор в виде простой депортации был вынесен примерно двум третям коммунаров. Эти люди были отправлены жить в небольшие деревни на острове Пинес . Приговоренные к депортации в укрепленное место были отправлены на полуостров Дюкос. Около 300 коммунаров были приговорены к депортации с принудительными работами; это были люди, осужденные за такие преступления, как поджог, в дополнение к их политическим преступлениям. Их отправили к уголовным преступникам на главный остров («Гранд-Тер»). Некоторые приговоры заключенных были изменены местными тюремными администраторами, а некоторые были изменены французским правительством после прошений о снисхождении. [10]
Правительство не выдавало достаточно еды, одежды или крова всем депортированным . Некоторым было предоставлено жилье в шатких строениях, но другим пришлось искать собственные материалы для строительства хижин. Строительные инструменты можно было купить у администрации. Охота за едой стала частью повседневной жизни. Некоторые даже обменивали свою одежду на еду у канаков. Однако не все части жизни на острове были плохими. Те, кто жил на острове Пайнс и полуострове Дюкос, имели свободу передвижения, что позволяло им жить там, где они хотели, плавать и ловить рыбу в свое удовольствие. Они жили в простых деревянных хижинах, которые образовывали небольшие, лицом к лицу общины, которые должны были быть самоуправляемыми. [11]
Приговоренные к принудительным работам часто подвергались издевательствам со стороны своих тюремщиков. С ними обычно плохо обращались, пока они находились в заключении, с поркой и использованием тисков для пальцев в качестве обычных наказаний за незначительные нарушения. [12]
Национальная ассамблея приняла закон, который предоставил женам и детям депортированных свободу отправиться в Новую Каледонию . Он также дал женам гораздо больше прав на собственность, чем они имели во Франции, предоставив им половину прав собственности по сравнению с любым грантом, предоставленным их мужьям. Благодаря этому закону к 1877 году воссоединились 174 семьи, насчитывавшие 601 человека. [13]
Относительно «спокойный» период депортации закончился, когда шесть депортированных успешно сбежали с полуострова Дюко в 1874 году. Франсуа Журд был главным организатором побега, который он разработал, живя в портовом городе Нумеа. Он наладил связи с капитаном судна Джоном Лоу, которому платили за его участие. Беглецы, среди которых были Журд, Анри Рошфор , Паскаль Груссе, Оливье Пэн, Ахилл Баллиер и Бастьен Грандхиль, сели на лодку под покровом темноты и прятались в трюме судна, пока не покинули гавань. Лоу высадил их в Сиднее, Австралия, где собралась толпа, чтобы увидеть их. Сообщения об их побеге и строгих условиях, в которых они жили, были напечатаны в газетах в Австралии, Соединенных Штатах и Европе. В то время как беглецы пытались предать огласке бедственное положение тех, кто все еще оставался на острове, депортированным, которые остались, пришлось иметь дело с последствиями побега. Новые правила запрещали заключенным приближаться к морю без разрешения, подвергали их ежедневным перекличкам и запрещали им заходить в леса, даже для сбора дров. [14]
Существуют четко задокументированные примеры дружбы между коммунарами и канаками . Ахилл Баллиер и его друзья навещали канаков в их домах, делили с ними трапезу и играли с их детьми. В первые несколько лет депортации было по крайней мере два брака между канаками и коммунарами. Однако разделение групп, навязанное после побегов 1874 года, помешало формированию таких отношений. [15] Во время восьмимесячного восстания канаков в 1878 году коммунары продемонстрировали солидарность с их усилиями в местной прессе. Однако эта солидарность продлилась недолго, поскольку вскоре верх взяли убеждения в расовых различиях. [16]
Луиза Мишель искала у канакской молодежи руководства и вдохновения и предлагала им моральную поддержку, когда они присоединились к восстанию 1878 года. Она руководила школой для канаков и поощряла местный театр ставить канакскую драму. Она полностью ожидала, что достижения канаков будут соответствовать достижениям французов, хотя она писала о них в очень патерналистских терминах, которые были обычными для ее периода времени. [17]
Анри Рошфор прочитал серию лекций, которые были опубликованы в New York Herald Tribune во время пребывания в Соединенных Штатах после его побега из Новой Каледонии. Они резко критиковали французское правительство за то, что оно лишало своих граждан свободы. [18] Его роман 1884 года L'Évadé: roman canaque помог сформировать легенду о депортации. Он предлагал изображение депортации и политики правительства в Новой Каледонии, которое отличалось от того, что продвигала правительственная пропаганда . [19]
Джордж Пилотелл (1845–1918) был сыном судьи, но занимался искусством и переехал в Париж в 1862 году. Как плодовитый политический карикатурист он часто попадал в тюрьму и стал активным членом коммуны, в которой он назначил себя «директором изящных искусств», но позже был назначен «специальным комиссаром». [20] В 1874 году он избежал смертного приговора, сбежав в Лондон. Хотя он был хорошо известен своими карикатурами во Франции, в Англии он приобрел репутацию модельера, художника-портретиста и театрального художника по костюмам. Он работал в Национальной портретной галерее , Британском музее [21] и Музее Виктории и Альберта .
Адриен Лежен, как известно, был последним выжившим коммунаром, он умер в возрасте 94 лет в Советском Союзе в 1942 году. [22]
К лету 1878 года забота об амнистии для коммунаров стала значимой политической проблемой для Франции. В январе 1879 года премьер-министр Дюфор предоставил массовые помилования коммунарам в попытке остановить призывы к амнистии . Помилования снимали обвинения с коммунаров. Однако это было проблемой для многих людей, которые фактически никогда не были осуждены, а только обвинялись . 16 января правительство опубликовало список депортированных , чьи приговоры были помилованы. Этим людям разрешили вернуться во Францию. Однако более тысячи коммунаров не были включены в этот список. Мужчины, которые были осуждены за преступления, не связанные с политикой, или чьи политические взгляды считались слишком опасными, были оставлены. [23]
После объявления о помиловании многие люди во Франции надеялись на более сильное заявление о полной амнистии. Петиции были распространены во всех районах Парижа, чтобы попытаться повлиять на правительство. Законопроект, призывающий к полной амнистии, был внесен в Палату депутатов Луи Бланом и в Сенат Виктором Гюго . Законопроект, который в конечном итоге был продвинут, гарантировал полные гражданские права тем, кто не был осужден за преступления, выходящие за рамки политических, и официально положил конец преследованию коммунаров в военных судах . В июле 1880 года парламент наконец проголосовал за полную амнистию. [24]
Девять кораблей доставили депортированных обратно во Францию. Первый прибыл в августе 1879 года, а последний — в июле 1880 года. Большие толпы встречали корабли празднествами. Были собраны пожертвования для коммунаров и устроены фестивали для сбора денег. Комитет помощи во главе с Луи Бланом и Виктором Гюго запланировал ужин, на котором они раздали небольшую сумму денег всем присутствующим. Были сделаны предложения о трудоустройстве, выданы пальто и предложено временное жилье. [25]
Некоторые коммунары решили никогда не возвращаться во Францию после того, как построили успешную жизнь в Новой Каледонии или приняли другие страны, такие как Австралия , как дом. [26] Многие коммунары, которые вернулись, вернулись к общественной жизни, как, например, Луиза Мишель . Однако многим было трудно приспособиться к свободе. Встречи между коммунарами и их бывшими тюремщиками происходили на улицах, порой приводя к небольшим стычкам. [27] В декабре 1879 года был сформирован следственный комитет для расследования обвинений в применении пыток в Новой Каледонии. Расследование длилось два года, в ходе которого были собраны результаты предыдущих правительственных исследований, более сорока показаний и показаний коммунаров парламенту. Воспоминания коммунаров о жестоком обращении затем стали публичными документами, что помогло исцелить отношения между бывшими заключенными и государством. [28]
В Советском Союзе многие места назывались Коммунаркой, например, Коммунарка , где находился расстрельный полигон Коммунарка .