.jpg/1280px-Buckle_boar_hunting_NMAT_48-8_n06_(composite).jpg)
Кочевые империи , иногда также называемые степными империями , империями Центральной или Внутренней Азии , были империями, воздвигнутыми вооруженными луками , верховыми , кочевыми народами в Евразийской степи , от классической античности ( Скифия ) до раннего Нового времени ( Джунгары ). Они являются наиболее ярким примером не оседлых политий .
Некоторые кочевые империи консолидировались путем создания столицы внутри завоеванного оседлого государства, а затем эксплуатации существующих бюрократов и коммерческих ресурсов этого некочевого общества. В таком сценарии изначально кочевая династия может культурно ассимилироваться с культурой оккупированной нации, прежде чем она будет окончательно свергнута. [2] Ибн Халдун (1332–1406) описал аналогичный цикл в меньших масштабах в 1377 году в своей теории Асабийя .
Историки раннего средневековья могут называть эти политии « ханствами » (от слова « хан» , титула их правителей). После монгольских завоеваний XIII века также вошел в употребление термин «орда» — как в « Золотой Орде » .
В истории Китая государства Центральной равнины полагались на лошадей , чтобы противостоять вторжениям кочевников на свои территории, но могли покупать необходимых лошадей только у кочевников . Торговля лошадьми фактически давала этим кочевым группам возможность приобретать товары коммерческим путем и сокращала количество нападений и набегов на территории режимов Центральной равнины.
Кочевники, как правило, не могли долго удерживать завоеванные территории, не сокращая численность своих кавалерийских сил из-за ограниченности пастбищ при оседлом образе жизни. Поэтому оседлые цивилизации обычно становились зависимыми от кочевых, чтобы обеспечить поставку лошадей по мере необходимости, поскольку у них не было ресурсов, чтобы самим содержать такое количество лошадей. [3]
Ориентированные на верблюдов бедуинские общества в Аравии функционировали как пустынные аналоги центральноазиатских кочевых империй, ориентированных на лошадей. [4]
Киммерийцы были древним индоевропейским народом, жившим к северу от Кавказа и Азовского моря еще в 1300 г. до н. э., пока не были вытеснены на юг скифами в Анатолию в 8-м веке до н. э. Лингвистически их обычно считают иранцами или, возможно, фракийцами с иранским правящим классом.
.png/1280px-Assimilation_of_Baltic_and_Aryan_Peoples_by_Uralic_Speakers_in_the_Middle_and_Upper_Volga_Basin_(Shaded_Relief_BG).png)
Скифия ( / ˈ s ɪ θ i ə / ; древнегреческий : Σκυθική ) была регионом Центральной Евразии в классической древности , занимаемым восточными иранскими скифами , [5] [6] [7] охватывающим части Восточной Европы к востоку от реки Висла и Центральной Азии , с восточным краем региона , смутно определенным греками. [ необходима цитата ] Древние греки дали название Скифия (или Великая Скифия) всем землям к северо-востоку от Европы и северному побережью Черного моря . [ 8] Скифы — греческое название этого изначально кочевого народа — населяли Скифию по крайней мере с 11-го века до н. э. по 2-й век н. э. [9]
Сарматы ( латынь : Sarmatæ или Sauromatæ ; древнегреческий : Σαρμάται, Σαυρομάται ) были большой конфедерацией [10] иранского народа в период классической античности , [11] [ 12] процветавшей примерно с 6-го века до нашей эры до 4-го века нашей эры. [13] Они говорили на скифском языке , индоевропейском языке из восточно-иранской семьи. Согласно авторам Эрроусмиту, Феллоузу и Грейвсу Хансарду в их книге «Грамматика древней географии» , опубликованной в 1832 году, Сарматия состояла из двух частей: Сарматии Европейской [14] и Сарматии Азиатской [15], занимающих общую площадь 503 000 квадратных миль или 1 302 764 км 2 . Сарматы были в основном скифскими ветеранами ( саки , языги , сколоты, парфяне ...), вернувшимися в Понтийско-Каспийские степи после осады Ниневии . Многие знатные семьи польской шляхты заявляли о прямом происхождении от сарматов как части сарматизма .
Хунну были конфедерацией кочевых племен из северного Китая и Внутренней Азии с правящим классом неизвестного происхождения и другими покоренными племенами. Они жили на Монгольском нагорье между 3-м веком до н. э. и 460-ми годами н. э., их территории включали современный северный Китай, Монголию , южную Сибирь . Хунну были первой объединенной империей кочевых народов. Отношения между ранними династиями Центральной равнины и хунну были сложными и включали военные конфликты, обмены данью и торговлей, а также брачные союзы . Когда Цинь Шихуанди изгнал их с юга от Желтой реки , он построил Великую стену, чтобы не допустить возвращения хунну.
Кушанская империя была синкретической империей, образованной юэчжи , которые изначально происходили из современной китайской провинции Ганьсу под давлением хунну , на территориях Бактрии в начале 1-го века. Она распространилась, охватив большую часть современного Афганистана , [16] а затем северные части индийского субконтинента, по крайней мере, до Сакеты и Сарнатха около Варанаси (Бенарес), где были найдены надписи, датируемые эпохой кушанского императора Канишки Великого . [17]
Государство Сяньбэй или конфедерация Сяньбэй была кочевой империей, которая существовала на территории современной Внутренней Монголии , северного Синьцзяна , Северо-Восточного Китая , Ганьсу , Монголии , Бурятии , Забайкальского края , Иркутской области , Тувы , Республики Алтай и восточного Казахстана с 156 по 234 год н. э. Как и у большинства древних народов, известных по китайской историографии , этнический состав Сяньбэй неясен . [18] Сяньбэй были северной ветвью более раннего Дунху , и, вероятно, по крайней мере некоторые из них были протомонголами . После его распада племя иммигрировало на Центральную равнину и основало династию Северная Вэй . [19]
.jpg/1280px-Hephthalites_(map).jpg)
Эфталиты , эфталиты , йе-тайцы , белые гунны или, на санскрите , светские гунны , были конфедерацией кочевых и оседлых [20] народов в Центральной Азии , которые расширили свои владения на запад в V веке. [21] На пике своего могущества в первой половине VI века империя эфталитов контролировала территорию современных Афганистана , Туркменистана , Узбекистана , Таджикистана , Киргизии , Казахстана , Пакистана , Индии и Китая . [22] [23]
Гунны были конфедерацией евразийских племен из степей Центральной Азии . Появившись из-за Волги через несколько лет после середины IV века, они завоевали всю Восточную Европу, оказавшись на границе Римской империи на юге и продвинувшись далеко в современную Германию на севере. Их появление в Европе принесло с собой большие этнические и политические потрясения и, возможно, стимулировало Великое переселение народов . Империя достигла наибольшего размера при Аттиле между 447 и 453 годами.
Булгары (также булгары, булгари, болгары, болгары, болгары, [24] протобулгары [25] ) были тюркскими полукочевыми воинственными племенами, которые процветали в Понтийско-Каспийской степи и Поволжье в VII веке. Возникнув как кочевые всадники в Волго-Уральском регионе , по мнению некоторых исследователей, их корни можно проследить до Центральной Азии . [26] Во время своей миграции на запад через евразийские степи булгары впитали в себя другие этнические группы и культурные влияния, включая гуннские и индоевропейские народы. [27] [28] [29] [30] [31] [32] Современные генетические исследования центральноазиатских тюркских народов и этнических групп, связанных с булгарами, указывают на принадлежность к западно-евразийским популяциям. [32] [33] [34] Булгары говорили на тюркском языке , т.е. на булгарском языке огурской ветви. [35] Они сохранили воинские звания, организацию и обычаи евразийских степей, [36] а также языческий шаманизм и веру в божество неба Тангру . [37]
После смерти Денгизича гунны , по-видимому, были поглощены другими этническими группами, такими как булгары . [38] Ким, однако, утверждает, что гунны продолжили свое существование при Эрнаке, став кутригурами и утигурами гунно- булгарами . [39] Этот вывод все еще остается предметом некоторых споров. Некоторые ученые также утверждают, что другая группа, идентифицированная в древних источниках как гунны, северокавказские гунны , были подлинными гуннами. [40] Известно, что правители различных постгуннских степных народов заявляли о своем происхождении от Аттилы, чтобы узаконить свое право на власть, и различные степные народы также назывались «гуннами» западными и византийскими источниками с четвертого века. [41]
Первое ясное упоминание и свидетельство о булгарах относится к 480 году, когда они были союзниками византийского императора Зенона (474–491) против остготов . [42] Анахроничные ссылки о них можно также найти в географическом труде VII века «Ашхарацуйц» Анании Ширакаци , где племена Купи Булгар , Дучи Булкар , Олхонтор Блкар и иммигрантские племена Чдар Булкар упоминаются как находившиеся в северокавказско-кубанских степях. [43] Неясное упоминание о Зиези ex quo Vulgares , где Зиези был потомком библейского Шема , содержится в Хронографии 354 года . [43] [44]
В VII веке булгары перешли на полуоседлый образ жизни в Понтийско-Каспийской степи , основав около 635 года государство Древняя Великая Болгария , которое в 668 году н. э. было поглощено Хазарской империей .
В 679 году хан Аспарух завоевал Малую Скифию , открыв доступ к Мезийскому полуострову , и основал Первую Болгарскую империю , где булгары стали политической и военной элитой. Впоследствии они слились с устоявшимся византийским населением , [45] [46] а также с ранее обосновавшимися славянскими племенами и в конечном итоге были славянизированы , тем самым образовав предков современных болгар . [47]
Жужани (柔然), Жуаньжуань (蠕蠕) или Руру (茹茹) были конфедерацией монголоязычных [48] кочевых племён в северном Китае с конца 4-го века до конца 6-го века. Они контролировали территорию, соответствующую современному северному Китаю, Монголии и южной Сибири .
Гёктюрки или кёк-тюрки были тюркским народом , населявшим большую часть северного Китая и Внутренней Азии . Под руководством Бумын-хана и его сыновей они основали Первый тюркский каганат около 546 года, заняв место более ранних хунну в качестве главной силы в регионе. Они были первым тюркским племенем, использовавшим имя тюрк в качестве политического названия. Империя была разделена на западную и восточную части около 600 года, и обе части в конечном итоге были завоеваны династией Тан . В 680 году гёктюрки основали Второй тюркский каганат , который позже пришел в упадок после 734 года после создания Уйгурского каганата .
Енисейский кыргызский каганат был тюрко-управляемой империей, занимавшей территории современного северного Китая , Монголии и южной Сибири вокруг реки Енисей . Каганат был основан в 693 году Барс-беком , а в 695 году, после противостояния со Вторым тюркским каганатом , был признан Капаганом . В 710–711 годах в результате войны с гёктюрками Кыргызский каганат пал, и потомки Барс-бека оставались вассалами Второго тюркского каганата до его падения в 744 году. После этого кыргызские племена вошли в состав восходящего Уйгурского каганата . В 820 году началась война между кыргызами и Уйгурским каганатом, которая продолжалась с переменным успехом в течение 20 лет. В 840 году Уйгурский каганат пал, и на его территории был восстановлен Кыргызский каганат. Он достиг пика своего могущества в конце IX века, но с тех пор имел мало геополитического влияния. В конце концов, Киргизский каганат окончательно распался в 1207 году, став частью Монгольской империи .
Уйгурский каганат был империей, которая существовала на территории современного северного Китая , Монголии , южной Сибири и прилегающих территорий в течение примерно столетия между серединой VIII и IX веками. Это была племенная конфедерация под руководством орхонской уйгурской знати. Она была основана Кутлугом I Бильге-каганом в 744 году, воспользовавшись вакуумом власти в регионе после падения империи Гёктюрков. Она рухнула после вторжения киргизов в 840 году.
Династия Ляо управлялась кланом Елюй из народа киданей в северном Китае. Она была основана Елюй Абаоцзи (императором Тайцзу из Ляо) примерно во время краха династии Тан и была первым государством, контролировавшим всю Маньчжурию . [49] После того, как династия Ляо пала под натиском династии Цзинь в XII веке, остатки императорского клана Ляо во главе с Елюй Даши (императором Дэцзуном из Западного Ляо) бежали на запад и основали династию Западный Ляо .
.png/1280px-Map_of_the_Seljuk_Empire_(1090).png)
Основателем династии Сельджуков был тюркский вождь огузов Сельджук, служивший в хазарской армии. Предки Сельджука остались невыясненными, за исключением его отца, Дукак. Дукак был компетентным человеком в государстве Огуз Ябгу, и, как и он, Сельджук также получил место при дворе Огуз Ябгу. После этого Сельджук впал в немилость при дворе, и он решил переехать в Дженд со своим кланом в 961 году. Ходят слухи, что он принял ислам, чтобы получить власть в исламских странах. Тюрки-огузы искали надлежащую родину, которая включала бы обширные пастбища для их стад, и последовательно боролись с ханством Караханидов , Газневидами и Восточной Римской империей . Они следовали изменчивой политике среди сопредельных государств из-за стремления сохранить баланс сил. Внуки Сельджука, Тугрил и Чагри-беги решительно победили Газневидов в битве при Данданакане , захватили власть в Хорасане. Тугрил-бег послал Чагри-бега в Восточную Анатолию , чтобы найти подходящие пастбища, так что начались конфликты между тюрками-огузами и Византийской империей. [50] Во время правления Тугрила образ жизни кочевых огузских племен изменился, поскольку они завоевали земли Персии. [51]
Монгольская империя была крупнейшей смежной империей в истории на пике своего развития, с предполагаемым населением более 100 миллионов человек. Монгольская империя была основана Чингисханом в 1206 году, и на пике своего развития она охватывала большую часть территорий от Восточной Азии до Восточной Европы .
После объединения тюрко-монгольских племен, Империя расширилась посредством завоеваний по всей континентальной Евразии . За время своего существования Pax Mongolica способствовала культурному обмену и торговле на Шелковом пути между Востоком , Западом и Ближним Востоком в период 13-го и 14-го веков. Это значительно облегчило общение и торговлю по всей Азии в период ее расцвета. [52] [53]
После смерти Мункэ-хана в 1259 году империя распалась на четыре части ( династия Юань , Ильханат , Чагатайское ханство и Золотая Орда ), каждой из которых правил свой монарх, хотя императоры династии Юань имели номинальный титул кагана. После распада западных ханств и падения династии Юань в 1368 году империя окончательно распалась.
Тимуриды , самоназывавшиеся Гурканами, были тюрко-монгольской династией, основанной военачальником Тимуром в 1370 году и просуществовавшей до 1506 года. В период своего расцвета империя Тимуридов включала в себя всю Среднюю Азию , Иран и современный Афганистан , а также значительную часть Месопотамии и Кавказа .
Позже монгольские ханства, такие как династия Северный Юань и Джунгарское ханство, также были кочевыми империями. После падения династии Юань в 1368 году династия Мин восстановила Великую стену , строительство которой было начато много сотен лет назад, чтобы удерживать северных кочевников подальше от Центральной равнины . В последующие столетия династия Северный Юань имела тенденцию продолжать свой кочевой образ жизни. [54] С другой стороны, джунгары были конфедерацией нескольких ойратских племен, которые сформировали и поддерживали последнюю империю конных лучников с начала 17 века до середины 18 века. Они появились в начале 17 века, чтобы бороться с Алтан-ханом из Халхи , Джасахту-ханом и их маньчжурскими покровителями за господство и контроль над монгольскими племенами. В 1756 году эта последняя кочевая держава распалась из-за борьбы ойратских принцев за престолонаследие и дорогостоящей войны с династией Цин .
Династия Цин ошибочно принимается за кочевую империю людьми, которые ошибочно полагают, что маньчжуры были кочевым народом, [55] хотя на самом деле они не были кочевниками, [56] [57] а были оседлым земледельческим народом, который жил в постоянных деревнях, выращивал урожай, занимался охотой и конной стрельбой из лука.
Сушен использовали деревянные стрелы с кремневыми наконечниками, занимались сельским хозяйством, охотились, ловили рыбу и жили в пещерах и на деревьях. [58] Родственные слова Сушен или Цзичэнь (稷真) снова появляются в « Шань хай цзин» и «Книге Вэй» во время династической эпохи, ссылаясь на тунгусские племена мохэ на дальнем северо-востоке. [59] Мохэ любили есть свинину, активно занимались свиноводством и в основном вели оседлый образ жизни, [60] а также использовали как свиные, так и собачьи шкуры для одежды. Они были преимущественно земледельцами и выращивали сою, пшеницу, просо и рис, а также занимались охотой. [61]
Чжурчжэни были оседлыми, [62] оседлыми земледельцами с развитым сельским хозяйством. Они выращивали зерно и просо в качестве зерновых культур, выращивали лен и разводили быков, свиней, овец и лошадей. [63] Их земледельческий образ жизни сильно отличался от кочевого скотоводства монголов и киданей в степях. [64] [65] «В лучшем случае» чжурчжэней можно было описать только как «полукочевых», в то время как большинство из них были оседлыми. [66]
Маньчжурский образ жизни (экономика) описывался как аграрный, с выращиванием сельскохозяйственных культур и разведением животных на фермах. [67] Маньчжуры практиковали подсечно-огневое земледелие в районах к северу от Шэньяна . [68] Чжурчжэни Хайси были «полуземледельцами», чжурчжэни Цзяньчжоу и Маолянь (毛怜) были оседлыми, а охота и рыболовство были образом жизни «диких чжурчжэней». [69] Общество китайцев Хань напоминало общество оседлых Цзяньчжоу и Маолянь, которые были земледельцами. [70] Охота, стрельба из лука верхом, верховая езда, скотоводство и оседлое земледелие были частью культуры чжурчжэней Цзяньчжоу. [71] Несмотря на то, что маньчжуры практиковали стрельбу из лука верхом и конный спорт, непосредственные предки маньчжуров практиковали оседлое земледелие. [72] Хотя маньчжуры также занимались охотой, они были оседлыми. [73] Их основным способом производства было земледелие, и они жили в деревнях, крепостях и городах, окруженных стенами. Земледелием занимались их предшественники чжурчжэни цзинь. [74] [75]
«建州毛怜则渤海大氏遗孽,乐住种,善缉纺,饮食服用，皆如华人，自长白山迤南，可拊而治也。" «(Народы) Цзяньчжоу и Мао-линь [YLSL всегда читается как Мао-лянь] являются потомками семьи Да из По-хая. Они любят вести оседлый образ жизни и сеять, а также умеют прясть и ткать. Что касается еды, одежды и посуды, то они такие же, как (то, чем пользовались) китайцы. (Те, кто живет) к югу от горы Чанпай, склонны к успокоению и управлению».
- 据魏焕《皇明九边考》卷二《辽东镇边夷考》[76] Перевод с китайско-юрчедских отношений в период Юнг-Ло, 1403–1424 гг., Генри Серруйс [77]
По политическим причинам чжурчжэньский лидер Нурхаци по-разному подчеркивал либо различия, либо сходства в образе жизни с другими народами, такими как монголы. [78] Нурхаци сказал монголам: «Языки китайцев и корейцев различны, но их одежда и образ жизни одинаковы. То же самое и у нас, маньчжуров (Jušen) и монголов. Наши языки различны, но наша одежда и образ жизни одинаковы». Позже Нурхаци указал, что связь с монголами не была основана на какой-либо реальной общей культуре. Это было по прагматическим причинам «взаимного оппортунизма», поскольку Нурхаци сказал монголам: «Вы, монголы, разводите скот, едите мясо и носите шкуры. Мой народ возделывает поля и живет на зерне. Мы двое не одна страна, и у нас разные языки». [79]
Только монголы и северные «дикие» чжурчжэни были полукочевыми, в отличие от основных чжурчжэней Цзянчжоу, которые произошли от династии Цзинь , которые были земледельцами, которые добывали пропитание, охотились, пасли скот и собирали урожай в бассейнах рек Ляо и Ялу. Они собирали корень женьшеня, кедровые орехи, охотились на камбалу в возвышенностях и лесах, разводили лошадей в своих конюшнях и выращивали просо и пшеницу на своих залежных полях. Они занимались танцами, борьбой и пили крепкие напитки, как отмечал корейский Син Чунг-ил в середине зимы, когда было очень холодно. Эти чжурчжэни, которые жили в суровом холодном климате северо-востока, иногда наполовину закапывали свои дома в землю, которую они строили из кирпича или древесины и окружали свои укрепленные деревни каменными фундаментами, на которых они строили плетни и глиняные стены для защиты от нападений. Деревенскими группами управляли бэйлэ, наследственные лидеры. Они сражались друг с другом и раздавали оружие, жен, рабов и земли своим последователям в них. Чжурчжэни, основавшие Цин, жили, и их предки жили таким образом до Цзинь. Наряду с монголами и кланами чжурчжэней были переселенцы из провинций Ляодун династии Мин и Чосон, жившие среди этих чжурчжэней в космополитической манере. Нурхаци, который принимал Син Чунг-Иля, объединял их всех в свою собственную армию, заставляя их принять чжурчжэньскую прическу с длинной косой и выбритым передом и носить кожаные туники. Его армии имели черные, синие, красные, белые и желтые флаги. Они стали Восьмью Знаменами, которые изначально были ограничены 4, а затем выросли до 8 с тремя различными типами этнических знамен, поскольку хань, монголы и чжурчжэни были набраны в войска Нурхаци. Чжурчжэни, такие как Нурхаци, говорили как на своем родном тунгусоязычном языке, так и на китайском и приняли монгольскую письменность для своего собственного языка в отличие от письменности Цзинь-чжурчжэней, которая произошла от киданей. Они приняли конфуцианские ценности и практиковали свои шаманские традиции. [80]
Цин разместил «новых маньчжурских» фуражироав в Нингуте и попытался превратить их в обычных земледельцев, как обычные старые маньчжуры, но варка просто вернулись к охоте и собирательству и просили денег на покупку скота для говяжьего бульона. Цин хотел, чтобы варка стали солдатами-фермерами, и навязал им это, но варка просто оставили свой гарнизон в Нингуте и вернулись к реке Сунгари в свои дома, чтобы пасти скот, ловить рыбу и охотиться. Цин обвинил их в дезертирстве. [81]
Аналогично, индоевропейские владения, такие как киммерийские, скифские, сарматские или кушанские, не были строго кочевыми или строго империями. Они были организованы в небольшие кшатрапии / воеводства , которые иногда объединялись в большую мандалу , чтобы отражать окружающие деспотические империи, пытающиеся аннексировать их родные земли. Только скотоводческая часть населения и военные отряды часто мигрировали, но большая часть населения жила в организованных сельскохозяйственных и промышленных небольших поселениях, которые в Европе называются гордами . Примерами являются оазисы Согдианы и Спарии вдоль Шелкового пути ( Шака , Токарцы/Тохарцы и т. д.) и вокруг Таримского бассейна ( Таримские мумии , Хотанское царство ) или сельские районы Европы ( Сарматия , Паннония , Высперия , Спиргова/Спирговия , Бойоария/Богоария ...) и Индийского субконтинента ( Касперия , Панджаб и т. д.). Начиная со II в. до н. э., растущее число тюркских кочевников и захватчиков среди них, которые переняли их верховую езду, металлургию, технологии, одежду и обычаи, привело к тому, что их также часто путали с последними, что чаще всего происходило в случае со скифами ( Шака , сарматы , сколоты, языги и т. д.). В Индии , Шака , хотя ранее были известны как Шакья или Камбоджи , теперь образовали Кушанскую империю , но были перепутаны с вторгшимися в них ксионитов и были названы Млечча . Тюркские захватчики эксплуатировали покоренных оседлых индоевропейцев в сельском хозяйстве, промышленности и военном деле ( мамлюки , янычары ). В некоторых редких случаях порабощенные индоевропейцы могут прийти к власти , как Александра ( Ишкандера ) Лисовская или Роксолана .
централизованное правительство, созданное в Египте Мухаммедом Али (1805–1849), не только разрушило бедуинские конфедерации в бассейне Нила, но и мощную кочевую империю ваххабитов в Аравии [...]
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Точное этническое происхождение дунайских булгар является спорным. В любом случае наиболее вероятно, что они охватили группы разного происхождения во время миграции на запад через евразийские степи, и они, несомненно, говорили на форме тюркского языка в качестве своего основного языка. Булгары долго сохраняли многие обычаи, военную тактику, титулы и эмблемы кочевого народа степей.
Болгария происходит от булгар, народа, который до сих пор является предметом академических споров относительно своего происхождения (тюркского или индоевропейского), а также их влияния на этническую смесь и язык современной Болгарии.[ постоянная мертвая ссылка ]
многие ученые, включая лингвистов, утверждали, что булгары произошли от тюркского племени Центральной Азии (возможно, с иранскими элементами), современные генетические исследования указывают на их связь с западноевразийскими популяциями.