stringtranslate.com

Иранские принциписты

Принципалисты ( перс . اصول‌گرایان , латинизировано :  Osul-Garāyān , букв. « последователи принципов» [9] или фундаменталисты [1] [10] ' ), также взаимозаменяемо известные как иранские консерваторы [11] [12] и ранее именуемые правыми или правыми [12] [ 13] [14], являются одним из двух основных политических лагерей в послереволюционном Иране ; реформисты — другой лагерь. Термин «сторонники жесткой линии» , который некоторые западные источники используют в иранском политическом контексте, обычно относится к фракции [15] , хотя лагерь принципалистов также включает в себя более центристские тенденции. [16] Фракция отвергает статус-кво на международном уровне [5] , хотя стремится к внутреннему сохранению. [17] 

В иранской политике «принциплист» относится к консервативным сторонникам Верховного лидера Ирана и выступает за защиту идеологических «принципов» ранних дней Исламской революции. [18] По словам Хоссейна Мусавиана , «принциписты представляют собой основное правое/консервативное политическое движение в Иране. Они более религиозно ориентированы и более тесно связаны с духовным истеблишментом города Кум, чем их умеренные и реформистские соперники». [19]

Декларация, выпущенная «Двумя обществами », которая служит «манифестом» принципистов, фокусируется на лояльности исламу и иранской революции , повиновении Верховному лидеру Ирана и преданности принципу Вилайят Факих . [20]

Принципалисты в настоящее время доминируют в Исламской консультативной ассамблее , Ассамблее экспертов , а также в невыборных институтах, таких как Совет стражей , Совет по оценке целесообразности , а также в судебной системе . [20]

Они занимали пост президента до инаугурации реформатора Масуда Пезешкиана 30 июля 2024 года. [21]

Демография

Согласно опросу, проведенному Иранским агентством по опросу студентов (ISPA) в апреле 2017 года, 15% иранцев идентифицируют себя как сторонников принципала. Для сравнения, 28% идентифицируют себя как сторонников реформизма . [22]

В апреле 2021 года совместный опрос общественного мнения, проведенный Чикагским советом по глобальным вопросам и IranPoll, показал, что 19% иранцев идентифицировали себя как принципалисты, в то время как 7% склонялись к принципиалистам, и если реформисты (21%) и склоняющиеся к реформистам (10%) были все еще выше, они также отметили, что «база поддержки реформистов сократилась примерно на 8 процентных пунктов с 2017 года, в то время как база поддержки консерваторов выросла на 4 процентных пункта». [23]

Фракции

Результаты выборов

Президентские выборы

Партии и организации

Альянсы

Избирательный

СМИ

Смотрите также

Примечания

Ссылки

  1. ^ ab Mehdi Mozaffari (2007), "Что такое исламизм? История и определение концепции" (PDF) , Тоталитарные движения и политические религии , 8 (1): 17–33, doi :10.1080/14690760601121622, S2CID  9926518, Фактически, иранские "исламисты" наших дней называют себя "Усул гара", что буквально означает "фундаменталист", но в положительном смысле. Это обозначает "человека принципов", который является "истинным мусульманином".
  2. ^ Бехруз Гамари-Табризи (2013), «Права женщин, законы шариата и секуляризация ислама в Иране», Международный журнал политики, культуры и общества , 26 (3), Нью-Йорк: 237–253, doi : 10.1007/s10767-013-9143-x, S2CID  145213603,«Принциплизм» или osul-gera'i впервые появился в иранском политическом лексиконе во время второго срока президентства Мохаммада Хатами как альтернатива eslāh-talabi или реформизму. Хотя принциписты не разделяют единой политической платформы, все они считали, что реформистское движение приведет Республику к секуляризму. Одним из наиболее распространенных элементов их политической философии является всеобъемлющий характер шариата. Ответственность исламского государства заключается в определении путей реализации мандатов ислама, а не в реформистском проекте переосмысления шариата для соответствия требованиям современного общества.
  3. ^ Мохсени, Пайам (2016). «Фракционность, приватизация и политическая экономия трансформации режима». В Брумберг, Дэниел; Фархи, Фариде (ред.). Власть и перемены в Иране: политика раздора и примирения . Серия «Индиана» по исследованиям Ближнего Востока. Издательство Индианского университета. стр. 47. ISBN 978-0253020680.
  4. ^ abc Мелоди Мохеби (2014), Формирование гражданского общества в современном Иране: публичные интеллектуалы и государство , Palgrave Macmillan, стр. 129–131, ISBN 978-1-137-40110-6
  5. ^ Роберт Дж. Рирдон (2012), Сдерживание Ирана: стратегии решения иранской ядерной проблемы , RAND Corporation, стр. 81–82, ISBN 978-0833076373
  6. ^ Мехди Муслем (2002), Фракционная политика в постхомейнинском Иране , Syracuse University Press, стр. 135, ISBN 9780815629788
  7. ↑ Тейт, Роберт (18 августа 2010 г.). «Новый «религиозный национализм» президента Ирана отчуждает сторонников жесткой линии». Радио Свободная Европа/Радио Свобода .
  8. ^ "Freedom in the World: Iran", Freedom House , 2017, архивировано из оригинала 17 мая 2017 г. , извлечено 25 мая 2017 г.
  9. ^ Эксворти, Майкл (2016), Революционный Иран: История Исламской Республики , Oxford University Press, стр. 430, ISBN 9780190468965
  10. ^ Кеван Харрис (2017). Социальная революция: политика и государство всеобщего благосостояния в Иране . Univ of California Press. стр. 157. ISBN 9780520280816. В конечном итоге этот дискурс был помечен персидским неологизмом osulgarāi, словом, которое можно перевести на английский как «фундаменталист», поскольку «osul» означает «доктрина», «корень» или «принцип». По словам нескольких иранских журналистов, государственные СМИ знали о негативном значении этого слова в западных странах. Предпочитая не смешивать их с суннитским салафизмом, англоязычные СМИ в Иране решили использовать термин «принциплист», который прижился в более общем смысле.
  11. ^ Саид Амир Арджоманд; Натан Дж. Браун (2013). Верховенство закона, ислам и конституционная политика в Египте и Иране . SUNY Press. стр. 150. ISBN 978-1-4384-4597-7.«Консерватор» больше не является предпочтительным термином в иранском политическом дискурсе. «Усулгара», который можно неуклюже перевести как «принципиалист», — это термин, который теперь используется для обозначения ряда сил, которые ранее идентифицировали себя как консерваторы, фундаменталисты, нео-фундаменталисты или традиционалисты. Он был разработан для противопоставления термину eslahgara , или реформист, и применяется к лагерю не обязательно конгруэнтных групп и лиц.
  12. ^ ab Randjbar-Daemi, Siavush (2012). "Глоссарий наиболее часто используемых персидских терминов и сокращений". Внутригосударственные отношения в Исламской Республике Иран: президентство и борьба за политическую власть, 1989-2009 (диссертация на соискание степени доктора философии). Мартин, Ванесса (руководитель). Royal Holloway, University of London . стр. 11. Материалы в открытом доступе лицензированы в соответствии с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License.
  13. ^ Хаддад Адель, Голамали; Эльми, Мохаммад Джафар; Тароми-Рад, Хасан (31 августа 2012 г.). «Джаме-йе Роуханийят-е Мобарез». Политические партии: Избранные статьи из Энциклопедии мира ислама . ЭВИ Пресс. п. 108. ИСБН 9781908433022.
  14. ^ Робин Б. Райт, ред. (2010), Иранский учебник: власть, политика и политика США , Издательство Института мира США, стр. 37, ISBN 978-1601270849
  15. ^ Масуд Каземзаде (2008), «Внутриэлитная фракционность и выборы в Меджлис 2004 года в Иране», Middle Eastern Studies , 44 (2): 189–214, doi :10.1080/00263200701874867, S2CID  144111986, В западных источниках термин «сторонники жесткой линии» используется для обозначения фракции под руководством Верховного лидера Али Хаманехи. Члены этой группы предпочитают называть себя Osul-gara . Слово osul (множественное число от asl ) означает «основы», или «принципы», или «догматы», а глагольный суффикс -gara означает «те, кто поддерживает или продвигает». Более радикальные элементы в лагере сторонников жесткой линии предпочитают называть себя Ommat Hezbollah . Ommat — технический арабо-исламский термин, обозначающий людей, исповедующих ислам. Hezbollah буквально означает «Партия Аллаха». До прихода Ахмадинежада к власти в 2005 году многие официальные источники в Исламской Республике называли эту группу mohafezeh-kar («консерватор»). В период с 1997 по 2006 год многие иранцы в Иране использовали термины eqtedar-gara («авторитарный») и tamamiyat-khah («тоталитарный») для тех, кого многие западные наблюдатели называли «сторонниками жесткой линии». Члены реформистской фракции фундаменталистской олигархии называли сторонников жесткой линии eqtedar-gara .
  16. ^ Банафшех Кейнуш (2012), «Иран после Ахмадинежада», Survival: Global Politics and Strategy , 54 (3), Нью-Йорк: 127–146, doi :10.1080/00396338.2012.690988, S2CID  153661674, Однако важно то, что лагерь принципиалистов теперь все больше представляет не только сторонников жесткой линии, но и более правоцентристские фракции.
  17. ^ Этель Золинген, ред. (2012), Санкции, государственное управление и распространение ядерного оружия , Cambridge University Press, стр. 222, ISBN 9781107010444
  18. ^ Ладане Нассери; Камбиз Фороохар; Йегане Салехи (16 июня 2013 г.). «Иранцы празднуют неожиданную победу Рохани как повод для надежды». Блумберг . Проверено 10 марта 2015 г.
  19. ^ Сейед Хоссейн Мусавиан (2012), Иранский ядерный кризис: мемуары , Brookings Institution Press, стр. 486, ISBN 9780870033025
  20. ^ ab SHAUL, BAKHASH (12 сентября 2011 г.). «Иранские консерваторы: новый упрямый блок». Международный центр ученых имени Вудро Вильсона . Тегеранское бюро . Получено 10 марта 2015 г.
  21. ^ "Масуд Пезешкиан принял присягу в качестве президента Ирана". www.nhk.or.jp . Получено 2 августа 2024 г. .
  22. ^ «Результаты опроса общественного мнения о симпатиях к принципалистам и реформаторам», Иранское агентство по опросам студентов (ISPA) (на персидском языке), 28 апреля 2017 г. , получено 1 июня 2017 г. – через Khabaronline
  23. ^ "Разочарованные в Рухани, иранцы ищут другого лидера на июньских выборах". Чикагский совет по глобальным вопросам . 9 апреля 2021 г. Архивировано из оригинала 7 ноября 2024 г. Согласно другим результатам IranPoll, база поддержки реформистов сократилась примерно на 8 процентных пунктов с 2017 года, в то время как база поддержки консерваторов выросла на 4 процентных пункта. Тем не менее, больше иранцев идентифицируют себя как реформистов (21%) или склоняющихся к реформам (10%), чем идентифицируют себя как "принципиал" (19%) или склоняющихся к принципам (7%). Четыре из десяти (43%) не имеют предпочтений.
  24. ^ abc Шеррилл, Клифтон (2011). «После Хаменеи: кто станет преемником верховного лидера Ирана?». Orbis . 55 (4): 631–47. doi :10.1016/j.orbis.2011.07.002.
  25. ^ Талер и др. (2010). Муллы, стражи и боньяды: исследование динамики иранского лидерства . Сакраменто, Калифорния: RAND Corporation . ISBN 978-0-8330-4773-1.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Принципалисты Ирана» .