stringtranslate.com

Копты в Египте

Копты в Египте — это христиане-копты, родившиеся или проживающие в Египте .

Демография

По состоянию на 2019 год «копты, как правило, составляют около 10 процентов населения Египта» [6], с предполагаемой численностью населения в 9,5 миллионов человек (цифра, приведенная в Wall Street Journal , 2017) [1] или 10 миллионов человек (цифра, приведенная в Associated Press , 2019). [2] Также назывались меньшие или большие цифры, в диапазоне «где-то между 6% и 18% населения» [3], при этом египетское правительство оценивает меньшие цифры, а Коптская православная церковь оценивает гораздо более высокие цифры. [6] Отсутствие определенных, надежных демографических данных делает все оценки неопределенными. [3] [6]

Социально-экономический обзор

Коптский музей в Каире .

В Египте копты имеют относительно более высокий уровень образования , относительно более высокий индекс благосостояния и более сильное представительство в типах работы «белых воротничков» , но ограниченное представительство в органах безопасности. Большинство демографических, социально-экономических и медицинских показателей схожи среди коптов и мусульман. [7] Исторически многие копты были бухгалтерами , и в 1961 году коптские христиане владели 51% египетских банков . [8] Исследование Pew Center о религии и образовании во всем мире в 2016 году показало, что около 36% египетских христиан получают университетское образование в высших учебных заведениях . [9]

По словам ученого Андреа Ру, копты, как правило, принадлежат к образованному среднему и высшему среднему классу [10] , а по словам ученого Лоис Фараг «копты по-прежнему играли главную роль в управлении государственными финансами Египта. Они занимали 20% всего государственного капитала, 45% государственных должностей и 45% государственных зарплат». [11] По словам ученого Дж. Д. Пеннингтона, 45% врачей и 60% фармацевтов Египта были христианами. [12]

Ряд семей коптских бизнесменов и землевладельцев стали очень богатыми и влиятельными, например, семья египетских коптских христиан Савирис [13] , которая владеет конгломератом Orascom , охватывающим телекоммуникации, строительство, туризм, промышленность и технологии. [14] [15] В 2008 году Forbes оценил чистую стоимость семьи в 36 миллиардов долларов. [16] [17] [18] [19] По мнению ученых Маристеллы Боттичини и Цви Экштейна, копты имеют относительно более высокий уровень образования и относительно более высокий индекс богатства из-за акцента коптского христианства на грамотности и того, что коптское христианство поощряло накопление человеческого капитала. [20]

История

Ранний церковный историк Евсевий в своей «Хронике» утверждает , что Марк прибыл в Египет на третьем году правления императора Клавдия (43 г. н. э.), что ознаменовало начало христианства в Египте. [21] К 641 г. н. э. арабские войска захватывают Египет, что ознаменовало начало арабо-мусульманского периода в Египте. [21]

Президент Насер приветствует делегацию коптских епископов (1965)

При мусульманском правлении копты были отрезаны от основного течения христианства и были вынуждены придерживаться Пакта Умара , таким образом, получив статус зимми . Их положение значительно улучшилось при правлении Мухаммеда Али в начале 19 века. Он отменил джизью ( налог на немусульман) и разрешил коптам записываться в армию. Папа Кирилл IV , 1854–61, реформировал церковь и поощрял более широкое участие коптов в египетских делах. Хедив Исмаил-паша , находившийся у власти с 1863 по 1879 год, еще больше продвинул коптов. Он назначил их судьями в египетские суды и предоставил им политические права и представительство в правительстве. Они процветали в деловых делах. [22]

Некоторые копты участвовали в египетском национальном движении за независимость и занимали многие влиятельные позиции. Два значительных культурных достижения включают основание Коптского музея в 1910 году и Высшего института коптских исследований в 1954 году. Некоторые выдающиеся коптские мыслители этого периода — Салама Мусса , Луи Авад и генеральный секретарь партии Вафд Макрам Эбейд .

В 1952 году Гамаль Абдель Насер возглавил часть армейских офицеров в государственном перевороте против короля Фарука , в результате которого было свергнуто Королевство Египет и установлена ​​республика. Основной политикой Насера ​​был панарабский национализм и социализм. Копты были серьезно затронуты политикой национализации Насера, хотя они представляли около 10–20% населения. [23] Кроме того, панарабская политика Насера ​​подорвала сильную привязанность коптов к и чувство идентичности относительно их египетской доарабской и, безусловно, неарабской идентичности, что привело к задержке разрешений на строительство церквей, а также закрытию христианских религиозных судов. [23]

фараонизм

Многие коптские интеллектуалы придерживаются «фараонизма», который утверждает, что коптская культура в значительной степени произошла от дохристианской, фараонской египетской культуры. Это дает коптам право претендовать на глубокое наследие в египетской истории и культуре. Фараонизм был широко распространен среди коптских и мусульманских ученых в начале 20-го века, и он помог преодолеть разрыв между этими группами. Однако некоторые западные ученые сегодня утверждают, что фараонизм был поздним развитием, сформированным в основном ориентализмом , и сомневаются в его обоснованности. [24] [25]

Преследования и дискриминация в Египте

Религиозная свобода в Египте в разной степени ограничена дискриминационной и ограничительной политикой правительства. Христиане-копты, являющиеся крупнейшим религиозным меньшинством в Египте, также страдают от этого. Копты столкнулись с растущей маргинализацией после государственного переворота 1952 года под руководством Гамаля Абделя Насера . До недавнего времени христианам требовалось получать президентское одобрение даже на незначительный ремонт церквей. Хотя в 2005 году закон был смягчен путем передачи полномочий по одобрению губернаторам, копты продолжают сталкиваться со многими препятствиями и ограничениями при строительстве новых церквей. Эти ограничения не распространяются на строительство мечетей. [26] [27]

Коптская община стала объектом преступлений на почве ненависти со стороны исламских экстремистов. Самым значительным было нападение в Эль-Коше в 2000–01 годах, в котором мусульмане и христиане были вовлечены в кровавые межрелигиозные столкновения после спора между мусульманином и христианином. «Двадцать христиан и один мусульманин были убиты после того, как вспыхнуло насилие в городе Эль-Коше, в 440 километрах (270 миль) к югу от Каира». [28] Международная христианская организация сообщила, что в феврале 2001 года мусульмане сожгли новую египетскую церковь и дома 35 христиан, а в апреле 2001 года была похищена 14-летняя египетская христианка, поскольку считалось, что ее родители укрывают человека, который обратился из ислама в христианство. [29]

В 2006 году один человек напал на три церкви в Александрии , убив одного человека и ранив 5–16. [30] Нападавший не был связан ни с одной организацией и описан Министерством внутренних дел как «психически неуравновешенный» . [31] В мае 2010 года The Wall Street Journal сообщил об участившихся волнах нападений толпы мусульман на коптов. [32] Несмотря на отчаянные призывы о помощи, полиция обычно приезжала после того, как насилие заканчивалось. [32] Полиция также принуждала коптов принять «примирение» с нападавшими, чтобы избежать их судебного преследования, при этом ни один мусульманин не был осужден за какие-либо нападения. [33] В Марса-Матрухе толпа бедуинов из 3000 мусульман попыталась напасть на коптское население города, при этом 400 коптов были вынуждены забаррикадироваться в своей церкви, в то время как толпа уничтожила 18 домов, 23 магазина и 16 автомобилей. [32]

Журналист Джон Р. Брэдли, писавший примерно в 2008 году, отметил, что

«... другие давние жалобы коптов включают недостаточное представительство христиан в полиции, судебной системе, вооруженных силах, гражданской службе, правительстве и системе образования. Существует также фактический запрет на доступ к контролируемому государством радио и телевидению. Одним из часто цитируемых примеров официальной дискриминации является закон, который до недавнего времени требовал личного одобрения президента для проведения даже простого ремонта церкви, например, починки туалета, и который был обвинен в задержках более чем на десятилетие в выдаче разрешений на строительство церквей. Мубарак смягчил закон в 2005 году, делегировав такую ​​ответственность местным губернаторам». [34]

Члены Конгресса США выразили обеспокоенность по поводу «торговли людьми» коптских женщин и девочек, которые становятся жертвами похищений, принудительного обращения в ислам, сексуальной эксплуатации и принудительных браков с мусульманскими мужчинами. [35]

Бутрос Бутрос-Гали был коптом, который занимал пост министра иностранных дел Египта при президенте Анваре Садате . Во время режима Мубарака в правительственном кабинете Египта было два копта : министр финансов Юсеф Бутрос Гали и министр охраны окружающей среды Магед Джордж. Также был один коптский губернатор из 25, губернатор верхней египетской провинции Кена , и первый коптский губернатор за несколько десятилетий. Кроме того, Нагиб Савирис , чрезвычайно успешный бизнесмен, является коптом, который жил в Египте в ту эпоху. В 2002 году при правительстве Мубарака коптское Рождество (7 января) было признано официальным праздником. [36] Однако многие копты продолжают жаловаться на минимальное представительство в правоохранительных органах, государственной безопасности и государственных учреждениях, а также на дискриминацию на рабочем месте по признаку их религии. [37] [38]

Копты не представлены и маргинализированы в египетской политике, бюрократии и обществе. [39] [6] Minorities at Risk сообщает, что в стране нет губернаторов-христиан, президентов университетов или деканов. [39] Официальная и неофициальная дискриминация коптов проявляется в таких формах, как невыгодное положение в образовании и судебной системе, насилие со стороны исламских боевиков и ограничения религиозной деятельности и выражения. [39]

Хотя свобода вероисповедания гарантируется египетской конституцией, по данным Human Rights Watch , «египтяне могут принять ислам в целом без труда, но мусульмане, которые принимают христианство, сталкиваются с трудностями при получении новых документов, удостоверяющих личность, и некоторые были арестованы за предполагаемую подделку таких документов». [40] Коптская община, однако, прилагает все усилия, чтобы предотвратить обращение из христианства в ислам из-за легкости, с которой христиане часто могут стать мусульманами. [41] Государственные должностные лица, будучи сами консервативными, усиливают сложность юридических процедур, необходимых для признания смены религии в соответствии с требованиями закона. Органы безопасности иногда заявляют, что такие обращения из ислама в христианство (или иногда наоборот) могут вызвать социальные волнения, и тем самым оправдывают себя в неправомерном задержании субъектов, настаивая на том, что они просто принимают меры для предотвращения возможных социальных проблем. [42] В 2007 году административный суд Каира отказал 45 гражданам в праве получить удостоверения личности, документирующие их возвращение в христианство после обращения в ислам. [43] Однако в феврале 2008 года Верховный административный суд отменил это решение, разрешив 12 гражданам, вернувшимся в христианство, повторно указать свою религию в удостоверениях личности, [44] [45] но они должны будут указать, что приняли ислам на короткий период времени. [46]

Египетская перепись 1897 года сообщила, что процент немусульман в городских провинциях составлял 14,7% (13,2% христиан, 1,4% евреев). Египетская перепись 1986 года сообщила, что процент немусульман в городских провинциях составлял 6,1% (5,7% христиан, 0% евреев). Снижение еврейского представительства интерпретируется через создание государства Израиль и последующую эмиграцию египетских евреев. Нет никаких объяснений 55%-ному снижению процента христиан в Египте. Было высказано предположение, что египетские переписи, проведенные после 1952 года, были политизированы, чтобы недопредставить христианское население.

В августе 2013 года, после переворота 3 июля 2013 года и столкновений между военными и сторонниками Мурси, сторонники Мурси совершили массовые нападения на коптские церкви и учреждения в Египте. [47] [48] По словам по крайней мере одного египетского ученого (Самуила Тадроса), эти нападения являются самым жестоким насилием против Коптской церкви с 14 века. [49]

USA Today сообщила, что «сорок церквей были разграблены и сожжены, а 23 подверглись нападению и были серьезно повреждены». Страница Facebook партии «Свобода и справедливость» «Братьев-мусульман» была «изобила ложными обвинениями, направленными на разжигание ненависти к коптам», по словам журналистки Кирстен Пауэрс. На странице партии утверждалось, что Коптская церковь объявила «войну исламу и мусульманам» и что «Папа Церкви участвует в смещении первого избранного президента-исламиста. Папа Церкви утверждает, что исламский шариат отсталый, упрямый и реакционный». [49] [50] [51] 15 августа девять египетских правозащитных групп под эгидой «Египетской инициативы за личные права» опубликовали заявление, в котором говорилось:

В декабре ... лидеры Братства начали разжигать антихристианское сектантское подстрекательство. Антикоптское подстрекательство и угрозы продолжались до демонстраций 30 июня и, с отстранением президента Мурси ... переросли в сектантское насилие, которое было санкционировано ... продолжающейся антикоптской риторикой, звучавшей от лидеров группы на сцене ... на протяжении всей забастовки. [49] [52]

События, связанные с коптами

Египетский суд 25 февраля 2016 года признал четырех подростков-коптов-христиан виновными в неуважении к исламу после того, как они снялись в видеоролике, высмеивающем мусульманские молитвы. [53]

Почти все египетские христиане сегодня являются коптами, приверженцами либо Коптской православной церкви, либо других коптских церквей.

Известные копты в Египте

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В 2017 году Wall Street Journal сообщил, что «подавляющее большинство из предполагаемых 9,5 миллионов христиан Египта, примерно 10% населения страны, являются православными коптами». [1] В 2019 году Associated Press привел оценку в 10 миллионов коптов в Египте. [2] В 2015 году Wall Street Journal сообщил: «Египетское правительство оценивает около 5 миллионов коптов, но Коптская православная церковь говорит о 15-18 миллионах. Надежные цифры трудно найти, но оценки предполагают, что они составляют где-то от 6% до 18% населения». [3] В 2004 году BBC News сообщил, что копты составляли 5-10% населения Египта. [4] CIA World Factbook сообщил оценку 2015 года, что 10% населения Египта являются христианами (включая как коптов, так и некоптов). [5]

Ссылки

  1. ^ Фрэнсис X. Рокка и Далия Холаиф, Папа Франциск призывает католиков Египта принять прощение, Wall Street Journal (29 апреля 2017 г.).
  2. ^ Ноха Эльхеннави, Египетская женщина борется с неравными исламскими законами о наследовании, Associated Press (15 ноября 2019 г.).
  3. ^ abc "Пять вещей, которые нужно знать о коптских христианах Египта". Wall Street Journal . 16 февраля 2015 г.
  4. ^ "Египетские копты-протестующие освобождены". BBC News . 22 декабря 2004 г.
  5. ^ "Египет". The World Factbook . Центральное разведывательное управление . 10 апреля 2023 г.
  6. ^ abcd Майкл Вахид Ханна, Исключенные и неравные: копты на обочине египетского государства безопасности, The Century Foundation (9 мая 2019 г.).
  7. ^ Mohamoud YA, Cuadros DF, Abu-Raddad LJ. Характеристика коптов в Египте: демографические, социально-экономические и медицинские показатели, QScience Connect 2013:22 doi :10.5339/connect.2013.22
  8. ^ Catlos, Brian A. (3 октября 2014 г.). «Accursed, Superior Men: Ethno-Religious Minorities and Politics in the Medieval Mediterranean». Comparative Studies in Society and History . 56 (4). Cambridge University Press: 844–869. doi :10.1017/S0010417514000425. S2CID  145603557. В середине девятнадцатого века Лейн сообщал, что многие копты были бухгалтерами, которые в основном работали в правительственных учреждениях. Еще в 1961 году коптские христиане владели 51 процентом египетских банков.
  9. ^ "Религия и образование во всем мире" (PDF) . Pew Research Center. 19 декабря 2011 г. Архивировано (PDF) из оригинала 22 декабря 2016 г. Получено 13 декабря 2016 г.
  10. ^ Б. Раф, Андреа (2016). Христиане в Египте: стратегии и выживание . Springer. стр. 30. ISBN 9781137566133.
  11. ^ М. Фараг, Лоис (2013). Коптское христианское наследие: история, вера и культура . Routledge. стр. 83. ISBN 9781134666843. Копты, составлявшие 7 процентов населения в девятнадцатом веке, по-прежнему играли главную роль в управлении государственными финансами Египта. Они владели 20 процентами общего государственного капитала, 45 процентами государственных должностей...
  12. ↑ Pennington, JD (3 октября 1982 г.). «Копты в современном Египте». Middle Eastern Studies . 18 (2). JSTOR: 158–179. doi :10.1080/00263208208700503. JSTOR  4282879.
  13. ^ "Нагиб Савирис: «Если бы Бог хотел, чтобы женщины носили вуаль, он бы создал их с вуалью». Arabian Business . 11 ноября 2019 г.
  14. ^ "Arabian Business: The Sawiris Family". Архивировано из оригинала 7 апреля 2010 года.
  15. ^ "Самые богатые люди Африки – 2009". Архивировано из оригинала 21 сентября 2017 года.
  16. ^ "#60 Нагиб Савирис - Forbes.com". www.forbes.com . Получено 6 февраля 2019 г. .
  17. ^ "#68 Нассеф Савирис - Forbes.com". www.forbes.com . Получено 6 февраля 2019 г. .
  18. ^ "#96 Онси Савирис - Forbes.com". www.forbes.com . Получено 6 февраля 2019 г. .
  19. ^ "# 396 Самих Савирис - Forbes.com" . www.forbes.com . Проверено 6 февраля 2019 г.
  20. ^ Катлос, Брайан А. (3 октября 2014 г.). «Проклятые, высшие люди: этнорелигиозные меньшинства и политика в средневековом Средиземноморье». Сравнительные исследования общества и истории . 56 (4). Cambridge University Press: 844–869. doi :10.1017/S0010417514000425. S2CID  145603557.
  21. ^ ab Partrick, Theodore Hall (1996). Традиционное египетское христианство: история коптской православной церкви . Северная Каролина: Fisher Park Press. стр. 9. ISBN 0-9652396-0-8.
  22. ↑ Тодрос, гл. 3–4.
  23. ^ ab Nisan, Mordechai (2002). Меньшинства на Ближнем Востоке . Макфарланд. стр. 144. ISBN 978-0-7864-1375-1.
  24. ^ ван дер Влит, Жак (июнь 2009 г.), «Копты: «Современные сыновья фараонов»?», История церкви и религиозная культура , 89 (1–3): 279–90, doi :10.1163/187124109x407934.
  25. ^ Рид, Дональд Малкольм (2003). "7". Чьи фараоны?: Археология, музеи и египетская национальная идентичность от Наполеона до Первой мировой войны . U. of California Press. стр. 258 и далее. ISBN 9780520240698.
  26. ^ WorldWide Religious News. Правила строительства церквей смягчены Архивировано 18 марта 2009 г., на Wayback Machine . 13 декабря 2005 г.
  27. ^ Compass Direct News. Смягчены правила строительства церквей. 13 декабря 2005 г.
  28. ^ "Египетский суд постановил провести повторное судебное разбирательство по делу о столкновениях". BBC News . 30 июля 2001 г.
  29. ^ "Копты под огнем". The Free Lance-Star. 23 ноября 2002 г. Получено 10 июня 2011 г.
  30. ↑ Майлз, Хью (15 апреля 2006 г.). «Коптские христиане подверглись нападению в церквях». Лондон: The Telegraph . Получено 7 октября 2008 г.
  31. ↑ BBC. Нападения на церкви в Египте вызвали гнев, 15 апреля 2006 г.
  32. ^ abc Zaki, Moheb (18 мая 2010 г.). "Египетские гонимые христиане". The Wall Street Journal . Получено 4 июня 2010 г.
  33. ^ Египет 2010 uscirf.gov
  34. ↑ « Внутри Египта: Земля фараонов на грани революции» Джона Р. Брэдли, Palgrave MacMillan, 2008, стр. 97.
  35. ^ Абрамс, Джозеф (21 апреля 2010 г.). «Члены Палаты представителей оказывают давление на Белый дом, чтобы противостоять Египту в вопросе принудительных браков». Fox News . Получено 8 ноября 2010 г.
  36. ^ ArabicNews.com. Копты приветствуют заявление президента о восточном рождественском празднике. Архивировано 30 сентября 2007 г., в Wayback Machine . 20 декабря 2002 г.
  37. ^ Freedom House. Христиане Египта, находящиеся под угрозой исчезновения. Архивировано 7 января 2003 г. на archive.today
  38. ^ Human Rights Watch. Египет: Обзор проблем с правами человека в Египте. 2005 г.
  39. ^ Оценка abc для коптов в Египте, меньшинства в группе риска , Университет Мэриленда .
  40. ↑ Human Rights Watch. Всемирный отчет 2007: Египет. Архивировано 28 сентября 2008 г., на Wayback Machine .
  41. ^ "Египет: национальное единство и коптский вопрос. (Арабский стратегический отчет 2004-2005)". Архивировано из оригинала 12 сентября 2007 года . Получено 12 сентября 2007 года .
  42. ↑ Египет: В Египте арестованы 22 мусульманина, принявших христианство. 03 ноября 2003 г.
  43. ^ Шахин, Гихан. «Мошенничество, а не свобода». Архивировано 15 октября 2008 г. в Wayback Machine Ahram Weekly, 3–9 мая 2007 г.
  44. ^ Audi, Nadim (11 февраля 2008 г.). «Египетский суд разрешает вернуться к христианству». The New York Times . Получено 7 октября 2008 г.
  45. ^ Associated Press . Египетский суд подтвердил право обращенных мусульман вернуться в христианство. Архивировано 21 ноября 2011 г., на Wayback Machine . 2008-02-09.
  46. ^ AFP. Египет позволяет новообращенным возвращаться в христианство по удостоверению личности Архивировано 16 апреля 2009 г. на Wayback Machine . Февраль 2008 г.
  47. ^ Чулов, Мартин (15 августа 2013 г.). «Египетские христиане-копты сообщают о новых нападениях на церкви: христианские лидеры обвиняют сторонников «Братьев-мусульман» в поджогах и других нападениях, включая убийство девочки-подростка». The Guardian . Получено 16 августа 2013 г.
  48. ^ Хайрат, Мохамед (16 августа 2013 г.). «Коптские церкви горят на фоне насилия в Египте: христиане-копты призывают к большей защите, поскольку волна насилия прокатывается по Египту». Egyptian Streets . Получено 16 августа 2013 г.
  49. ^ abc Powers, Kirsten (22 августа 2013 г.). «Война «Братьев-мусульман» с христианами-коптами». 22 августа 2013 г. Daily Beast . Получено 22 августа 2013 г.
  50. ^ "Страница FJP Helwan в Facebook о нападениях на церкви". 16 августа 2013 г. —mbinenglish. 16 августа 2013 г. Получено 22 августа 2013 г.
  51. ^ "Коптские церкви горят на фоне насилия в Египте". 16 августа 2013 г. Получено 26 мая 2017 г.
  52. ^ "Совместный пресс-релиз: Немирные собрания не оправдывают коллективное наказание - Правозащитные группы осуждают смертоносное насилие в отношении участников сидячей забастовки и террористические акты "Братьев-мусульман". 15 августа 2013 г. Египетская инициатива за личные права . Получено 22 августа 2013 г.
  53. ^ Майкл | AP, Мэгги (25 февраля 2016 г.). «Египет вынес приговор 4 подросткам-коптам за неуважение к исламу». The Washington Post . ISSN  0190-8286. Архивировано из оригинала 26 февраля 2016 г. Получено 25 февраля 2016 г.