Кхойский язык Южной Африки
كОракобаб или Кхомана , также известный как Корана , كОра или Гриква , — умирающий язык кхоэ в Южной Африке.
Имена
«Хоемана» (от khoe «человек» + мана «язык») более широко известен как Корана korr- AH -nə (также كОракобаб, كОра, Кора, Кораква) или Гриква (также Гри [xri] , Кси, Ксири, Ксириква). [3] Название «Корана» отражает эндоним σОра IPA: [σoɾa] или σГора IPA: [gǃoɾa] , относящийся к народу σОра . [4] Иногда Ора также известен как мыс Кхо или мыс Готтентот, хотя последнее стало считаться уничижительным. Различные названия часто рассматриваются как разные языки ( в совокупности называемые Южным Кхэкхо ), но они не соответствуют каким-либо фактическим различиям в диалектах, и носители могут использовать «Корану» и «Гриква» как синонимы. Оба имени также используются более широко, например, для народа Гриква . Существует (или существовало) несколько диалектов хоемана, но подробности неизвестны. [5]
Фонология
Кхоемана тесно связан с Кхое , и звуковые системы во многом схожи. Аффрикаты Кхэкхо с сильным придыханием представляют собой просто взрывные звуки с придыханием [tʰ, kʰ] в Кхомана. Однако у Хомана есть отрывная велярная аффриката, /kxʼʔ/ , [6] которой нет в Кхое, и соответствующая серия щелчков , /π͡xʼ ف͡xʼ ك͡xʼ Ƃ͡xʼ/ . Бич (1938) [7] сообщил, что у Кхэкхо того времени была велярная латеральная извлекающая аффриката , [k͡ʟ̝̊ʼ] , распространенная реализация или аллофон /kxʼ/ в языках со щелчками, и можно было бы ожидать, что это верно и для Кхомана. также. Кроме того, около половины всех лексических слов в кхоемане начинались со щелчка по сравнению с четвертью в кхоехе.
В Коране [oe] и [oa] могут произноситься как [we] и [wa].
- Фонема [k] может быть реализована как /c/ перед [e] или [i].
- Интервокальные [p] и [b] иногда реализуются как /β/.
- [s] считается альвеолярно-постальвеолярным, если за ним не следует гласная переднего ряда [i], [ĩ] или [e].
- Придыхательная фонема [tʰ] реализуется как аффрикатный звук /ts/, когда за ней следует гласная ближнего переднего ряда [i], [ĩ] или [e].
- Придыхательный звук [кʰ] иногда может быть реализован как [кх]. Некоторые носители языка Гриква могут произносить [kʰ] как [kʼ].
- Звук [ц`] встречается редко.
- [m] и [n] могут встречаться в слоговом виде как [m̩] и [n̩].
- Трель [r] также может быть реализована в некоторой речи как взмах [ɾ].
- В повседневной речи у кхомана голос может быть очень слабым, поэтому звонкие взрывные звуки бывает трудно отличить от глухих взрывных звуков. [5]
В хоумане четыре тона : высокий (обозначается острым ударением ), восходящий (обозначается кароном ) , средний (без акцента) и нисходящий (обозначается циркумфлексом ) .
Население
Сообщения о количестве говорящих на хоумане противоречивы, но ясно, что они почти вымерли. Считалось, что он вымер, пока не были обнаружены четыре пожилых носителя языка в окрестностях Блумфонтейна и Кимберли. [8] Согласно отчету Дона Киллиана из Хельсинкского университета за 2009 год , на тот момент выступало менее 30 ораторов. [5] Маттиас Бренцингер сообщил в 2012 году, что остался один возможный говорящий, но она отказалась говорить на этом языке. [9] Расхождения могут быть связаны с тем, что язык имеет несколько диалектов и имеет несколько названий, причем ученые не всегда относятся к одному и тому же населению. [5] Хомана занесена в список «находящихся под угрозой исчезновения» в Атласе языков ЮНЕСКО . [10] Утрата этого находящегося под угрозой исчезновения языка окажет значительное влияние на наследие и культуру говорящих на хоемане. [11]
Аттестация
Надежная Хоемана (до недавнего истощения языка ) в основном записана в записной книжке Люси Ллойд 1879 года , которая содержит пять рассказов; некоторая дополнительная работа была проделана Понелисом (1975). [12] По состоянию на 2009 год проект EuroBABEL ищет оставшихся ораторов.
История
Люди и их язык впервые начали привлекать внимание ученых в 1660-х годах, что совпало с голландскими колониальными усилиями на мысе Доброй Надежды и возникшими в результате вооруженными конфликтами. [5] В то время на хоумане широко говорили во всех прибрежных регионах Южной Африки. После многих лет истощения в колониальную эпоху до 1930-х годов и при апартеиде с 1948 по 1994 год этот язык практически исчез. [5] В настоящее время говорящие на кхумане не только немногочисленны, но и разбросаны из-за вынужденной миграции в эпоху апартеида. Это сделало язык особенно уязвимым. [13]
Рекомендации
- ^ "Хоемана". Атлас ЮНЕСКО «Языки мира в опасности» . ЮНЕСКО . Проверено 17 марта 2018 г.
- ^ Хоемана в Ethnologue (25-е изд., 2022 г.)
![Значок закрытого доступа](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
- ^ -ква также является грамматическим суффиксом. Буква «g» для звука [ x ] отражает орфографию африкаанс.
- ^ -на — грамматический суффикс .
- ^ abcdef Киллиан, Д. Хомана и Гриква
- ^ Выталкивающее велярное «царапание», за которым следует голосовая остановка, немного отличается от типичного велярного выбрасывающего аффриката.
- ^ Д. Бич, 1938. Фонетика готтентотского языка . Кембридж.
- ^ Дю Плесси, Менан (2011) «Сборник звуковых файлов для включения в словарь Кораны и возможной интеграции с корпусом текстов наследия»
- ^ Корана на Endangered Languages.com
- ^ ЮНЕСКО Ксири в Атласе ЮНЕСКО языков мира, находящихся под угрозой
- ^ Бренцингер, Матиас (2007). Языковая угроза в Южной и Восточной Африке . Берлин, Германия. стр. 179–204. ISBN 9783110170498.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Понелис, Ф.А. (1975). «Ора Кликс: проблемы и предположения». Бушменские и готтентотские лингвистические исследования, стр. 51–60. ред. Энтони Трейл. Сообщения Института Африки, № 2. Университет Витватерсранда. Йоханнесбург.
- ^ Эразм, П. Мечты и видения в возрождении Коранны и Гриква в колониальной и пост-апартеидной Южной Африке
дальнейшее чтение
- Бестен, Майкл Пол (2006). Трансформация и восстановление идентичности Кхве-Сан: AAS le Fleur I, идентичности Гриква и возрождение Кхве-Сана после апартеида (1894–2004) (PDF) (Диссертация). Факультет искусств Лейденского университета.
- Хэлфорд, Сэмюэл Джеймс (1949). Гриквас Грикваленда: историческое повествование о народе грика, их подъеме, прогрессе и упадке . Юта. ОСЛК 4379924.
- Киллиан, Дон (2008). Хоемана и Гриква (Диссертация). hdl : 10138/33876.
- Дженкинс, Трефор (1975). «Грика Кэмпбелла, Капская провинция, Южная Африка». Американский журнал физической антропологии . 43 (1). Интернет-библиотека Wiley: 71–78. дои : 10.1002/ajpa.1330430111. ПМИД 1155593.
- Робертшоу, PT (1978). «Происхождение скотоводства на мысе». Южноафриканский исторический журнал . 10 . Тейлор и Фрэнсис: 117–133. дои : 10.1080/02582477808671538.
- Проект Розетта (2010). Список Сводеша.
- Уолдман, Линда (2006). «Клаар Геснап в роли Клерлинга: попытка создания и переделки народа грика». Африканские исследования . 65 (2). Рутледж: 175–200. дои : 10.1080/00020180601035633. S2CID 144687031.
- Воссен, Райнер (1997). Die Khoe-Sprachen: Ein Beitrag zur Erforschung der Sprachgeschichte Afrikas. (Quellen zur Khoisan-Forschung/Исследования в области койсанских исследований, 12.) . Кёльн: Кёльн: Рюдигер Кёппе. стр. 92–94.
- Мейнгард, Л.Ф. 1962. Коранские народные сказки. Грамматика и тексты. Йоханнесбург: Издательство Университета Витватерсранда
Внешние ссылки
- ƃГрамматика Кораны в Корнелле в Wayback Machine (указатель архива)
- ǃБазовый словарь Кораны в Глобальной лексикостатистической базе данных
- ЭЛАР архив Словаря Кораны (Ора)
- Проект Розетта: Список Сири Сводеша