stringtranslate.com

Этнические группы в Южной Африке

Доминирующие группы населения в Южной Африке.
  африканцы
  Цветной
  Белый
  Индийский/Азиатский
  Ни один не доминирует
  Мало или совсем нет населения

Этнические группы в Южной Африке имеют различное происхождение. Расовые категории, введенные колониальным режимом апартеида, остаются укорененными в южноафриканском обществе [1] [2] [3] [4] с правящей партией Южной Африки, Африканским национальным конгрессом (АНК), продолжающим классифицировать население как принадлежащее к одной из трех расовых групп, созданных в колониальную эпоху: белые, индийцы, цветные и черные. [4] [3]

Правительство АНК утверждает, что использование этих категорий необходимо для выявления и отслеживания прогресса исторически обездоленных лиц (HDI), то есть людей, которые до демократизации и вступления в силу Конституции Южно-Африканской Республики 1993 года (Закон № 200 от 1993 года) подвергались несправедливой дискриминации по признаку расы в условиях бывшего колониального режима апартеида. [5] [6]

Национальная перепись 1996 года была первой всеобъемлющей национальной переписью, проведенной правительством АНК после перехода к демократии. Статистическое управление Южной Африки (SSA) предоставляет ограниченные категории, основанные на классификациях предыдущего режима, по которым люди должны классифицировать себя, включая пятую категорию «не указано/другое». [7]

«Черные» южноафриканцы

Большинство населения Южной Африки составляют те, кто идентифицирует себя как «черные» африканцы или «черные» люди Южной Африки, которые являются культурно и лингвистически неоднородными . К ним относятся зулу , коса , бапеди (северный сото), батсвана , басотто (южный сото), тсонга , свази , венда и южные ндебеле , все из которых представлены в языках Южной Африки . Согласно переписи 2022 года , двенадцатью официальными языками по использованию являются: исизулу 24,4%, исихоса 16,3%, африкаанс 10,6%, английский 8,7%, сепеди 10,0%, сецвана 8,3%, сесото 7,8%, ситсонга 4,7%, сисвати 2,8 %, шивенда 2,5. %, исиндебеле 1,7% и южноафриканский язык жестов . [12]

Эти культурные группы также встречаются по всей южной части Африки. Басотхо являются преобладающей этнической группой Лесото . Тсвана составляют большинство населения Ботсваны . Свазиленд является большинством в Свазиленде . Тсонга также встречаются в Южном Мозамбике .

Зулусы в Квазулу-Натале

Термин «африканец» в Южной Африке обычно относится к лицам, которые могут проследить свою родословную исключительно на континенте, за исключением Европы , Океании , Америки или Азии . [ необходима ссылка ]

Демография

По расчетам 2004 года в этой категории было 34 216 164 человека и 8 625 050 домохозяйств. Их плотность населения составляет 29/км 2 , а плотность «черных» домохозяйств — 7/км 2 . Они составляли 79,0% от общей численности населения Южной Африки в 2011 году и 81% в 2016 году. [13] Процент всех «черных» домохозяйств, которые состоят из отдельных лиц, составляет 19,9%. Средний размер домохозяйства — 4,11 членов. [ необходима цитата ]

Эта популяция рассеяна по всей Южной Африке: 34,0% моложе 15 лет, 21,6% от 15 до 24 лет, 28,3% от 25 до 44 лет, 11,8% от 45 до 64 лет и 4,3% в возрасте 65 лет и старше. Средний возраст «черного» южноафриканца составляет 21 год. На каждые 100 женщин приходится 91,1 мужчин. На каждые 100 женщин в возрасте 18 лет и старше приходится 86,2 мужчин. [14]

Что касается образования, 22,3% «черных» людей в возрасте 20 лет и старше не получали никакого образования, 18,5% имели начальное образование, 6,9% закончили только начальную школу, 30,4% имели среднее образование, 16,8% закончили только среднюю школу и 5,2% имеют образование выше уровня средней школы. В целом, 22,0% «черных» людей закончили среднюю школу, а 59% в возрасте от 25 до 64 лет имеют высшее среднее образование в качестве своего наивысшего уровня образования. Это ставит ЮАР выше среднего показателя G20 в 32% и среднего показателя ОЭСР в 38%. [15]

Процент единиц жилья, имеющих телефон и/или мобильный телефон в жилище, составляет 31,1%. Процент, имеющий доступ к ближайшему телефону, составляет 57,2%, а 11,7% не имеют близлежащего доступа или вообще никакого доступа. Процент домохозяйств, имеющих смывной или химический туалет, составляет 41,9%. Мусор вывозится из 45,3% «черных» домохозяйств муниципалитетом не реже одного раза в неделю, а 11,0% не имеют мусоропроводов. Около 17,9% имеют водопроводную воду в своем жилище, 51,7% имеют водопроводную воду на своей территории и 80,2% имеют доступ к водопроводной воде. Процент «черных» домохозяйств, использующих электричество для приготовления пищи, составляет 39,3%, для отопления — 37,2% и для освещения — 62,0%. Радиоприемники есть в 68,7% домохозяйств чернокожих, в то время как 44,2% имеют телевизор, 1,8% имеют компьютер, 40,0% имеют холодильник и 24,6% имеют мобильный телефон. [ необходима цитата ]

«Уровень безработицы среди «черного» населения в возрасте 15–65 лет составляет 28,1%. Средний годовой доход работающих черных взрослых в возрасте 15–65 лет составляет 12 073 ZAR. Средний годовой доход мужчин составляет 14 162 ZAR, а женщин — 8 903 ZAR. [16]

«Цветные» южноафриканцы

«Цветное» население включает людей смешанного происхождения, которые сосредоточены в Капской области, и в ДНК которых может быть идентифицировано до 140 и более этнических групп. [17]

Важно понимать, что сегодня не все люди многорасового происхождения в Южной Африке идентифицируют себя как «цветные». Некоторые люди смешанного происхождения предпочитают идентифицировать себя как «черных», «белых», индийцев или коренных [18] южноафриканцев, например, поскольку теперь они свободны выбирать. Однако в эпоху апартеида эта категоризация была принудительно введена законом для всех, кто был определен правительством как имеющий многорасовое происхождение. [ необходима цитата ] Эта культурная группа не имеет определенного языка или традиций, поскольку их идентичность проистекает из их общей истории и чувства общности . Хотя они являются чрезвычайно разнообразной группой, многие говорят на африкаанс как на родном языке . [ необходима цитата ]

«Цветные» Кейпа изначально произошли от коренных африканских и азиатских (т. е. яванских , малайских , индийских, малагасийских ) рабов или наемных рабочих, которых изнасиловали европейские колониальные поселенцы. [ требуется ссылка ] Идентичность малайцев Кейпа , которая считалась подгруппой «цветных» при режиме апартеида, как правило, включала людей многорасового происхождения из Кейпа, которые исповедовали ислам . [ требуется ссылка ]

Также существует значительная группа китайцев из Южной Африки (примерно 300 000 или более). Они также были классифицированы как подгруппа «цветных» при апартеиде. [ требуется ссылка ] В 2008 году Высокий суд Претории постановил, что потомки материковых китайцев , прибывшие до 1994 года и классифицированные правительством апартеида как подгруппа «цветных», имеют право на возмещение. В результате этого постановления около 12 000–15 000 [19] этнических китайских граждан, прибывших до 1994 года, что составляет 3–5 % от общей численности китайского населения в стране, теперь включены в группу HDI и пользуются преимуществами государственной политики BEE . [20]

Однако другие азиатские культурные группы, такие как гонконгцы , тайваньцы и японцы из Южной Африки, были отнесены к категории почетных белых во время апартеида. [21]

Семья Сан в Южной Африке

В цветном сообществе можно встретить и более поздних иммигрантов, например, цветных из бывшей Родезии (ныне Зимбабве), Намибии и иммигрантов смешанного происхождения из Индии (например, англо-индийцев ), которых приветствовали на Мысе, когда Индия и Бирма получили независимость. [22]

Коренные жители Южной Африки

Народы кой-кои и сан в Южной Африке являются коренным меньшинством . Кой-кои были скотоводами и широко интегрированы в колониальную экономику, многие из них рано обратились в христианство. [ требуется цитата ] Народ сан был охотниками-собирателями. [ требуется цитата ] Эти группы не идентифицируют себя как чернокожие южноафриканцы, африканцы или чернокожие африканцы. Например, в переписи 2011 года подавляющее большинство общины сан в Платфонтейне, происходящие из северных частей Намибии и южной Анголы, предпочли классифицироваться как «другие», тогда как потомки кой-кои Намакваленда классифицируют себя как цветные . [18]

Этнические группы, 2001–2011 гг. (Числа — миллионы человек; горизонтальная шкала — процент от общей численности населения).

«Белые» южноафриканцы

Африканеры в Претории

Эта группа состоит преимущественно из голландцев, немцев, французских гугенотов , англичан, португальцев и других европейских потомков. [17] [23] В культурном и языковом отношении они делятся на африкаанс -говорящие и англоговорящие группы. [ необходима ссылка ] Согласно переписи 2022 года , одним из трех самых распространенных языков является африкаанс (10,6%).

Первая перепись населения в Южной Африке в 1911 году показала, что «белые » составляли 22% населения; в 1980 году их доля снизилась до 16% . [24] Численность поселенцев еще больше сократилась в 1990-х и 2000-х годах из-за низкого уровня рождаемости и эмиграции. [ необходима ссылка ] В качестве факторов, повлиявших на решение эмигрировать, многие называют высокий уровень преступности , политику позитивной дискриминации и расовую дискриминацию . [25] [26] С 1994 по 2010 год около 400 000 «белых» навсегда эмигрировали. [10]

Несмотря на высокий уровень эмиграции среди южноафриканцев европейского происхождения, новые иммигранты из Европы или диаспоры изъявили желание обосноваться в стране.

В 1970-х годах многие потомки европейцев, проживавших в португальских колониях, таких как Ангола и Мозамбик, переехали в Южную Африку после обретения этими странами независимости. [ требуется ссылка ] Многие зимбабвийцы и кенийцы британского происхождения также иммигрировали в Южную Африку — многие из них, оплакивающие потерю своего колониального образа жизни, называются « Whenwees », потому что они всегда говорят о «When we were in...» [27]

В 1980-х и начале 1990-х годов режим апартеида поощрял иммиграцию, особенно из Польши , Венгрии , Турции , Азербайджана и Армении . К 2005 году, по оценкам, 212 000 британских граждан искали новую жизнь в Южной Африке, а к 2011 году их число выросло до 500 000. [28]

В период с 2000 по 2010 год южноафриканцы европейского происхождения возвращались в большом количестве. К маю 2014 года было подсчитано, что около 340 000 бывших южноафриканцев вернулись домой после иммиграции в другие места в предыдущее десятилетие. [29]

Демография

По данным переписи 2001 года в ЮАР насчитывается 4 293 638 «белых» и 1 409 690 домохозяйств. Плотность населения составляет 4/км 2 , а плотность домохозяйств — 1,16/км 2 . Они составляют 9,6% от общей численности населения.

Процент всех «белых» домохозяйств, состоящих из отдельных лиц, составляет 19,1%. Средний размер домохозяйства составляет 3,05 члена. В Южной Африке эта популяция распределена рассредоточенно: 19,0% моложе 15 лет, 15,1% от 15 до 24 лет, 31,0% от 25 до 44 лет, 23,8% от 45 до 64 лет и 11,1% в возрасте 65 лет и старше. Средний возраст «белого» человека составляет 35 лет. На каждые 100 женщин приходится 94,0 мужчин. На каждые 100 женщин в возрасте 18 лет и старше приходится 91,1 мужчин.

Что касается образования, 1,4% «белых» в возрасте 20 лет и старше не получили никакого образования, 1,2% имели не более чем начальное школьное образование, 0,8% закончили только начальную школу, 25,9% имели не более чем среднее школьное образование, 41,3% закончили только среднюю школу, а 29,8% имеют образование выше уровня средней школы. В целом, 70,7% белых закончили среднюю школу.

Процент жилых единиц, имеющих телефон и/или мобильный телефон в жилище, составляет 95,4%. Процент имеющих доступ к ближайшему телефону составляет 4,4%, а 0,2% не имеют близлежащего доступа или вообще никакого доступа. Процент белых домохозяйств, имеющих смывной или химический туалет, составляет 98,7%. Отходы вывозятся муниципалитетом из 90,8% белых домохозяйств по крайней мере раз в неделю, а 0,5% не имеют мусоропроводов. Около 87,2% белых имеют водопроводную воду в своем жилище, 95,6% имеют водопроводную воду на своей территории и 99,4% имеют доступ к водопроводной воде. Процент домохозяйств, использующих электричество для приготовления пищи, составляет 96,6%, для отопления - 93,2% и для освещения - 99,2%. Радиоприемники есть в 94,7% домохозяйств, в то время как в 92,6% домохозяйств есть телевизор, в 46,0% — компьютер, в 97,6% — холодильник , а в 74,6% — мобильный телефон .

Уровень безработицы среди «белого» населения в возрасте 15–65 лет составляет 4,1%. Средний годовой доход работающих взрослых в возрасте 15–65 лет составляет 65 000 ZAR. Средний годовой доход «белых» мужчин составляет 81 701 ZAR, а женщин — 52 392 ZAR. [ требуется ссылка ]

Индийские южноафриканцы

Премьер-министр Индии Нарендра Моди встречается с членами индийской общины в Дурбане

Потомки мигрантов из Британской Индии в конце 19-го и начале 20-го века [17] имеют предполагаемую численность населения в 1,2 миллиона человек или 2,5% населения Южной Африки; многие из них произошли от наемных рабочих, привезенных в девятнадцатом веке для работы на сахарных плантациях восточного побережья Натала , и придерживались разных религий и говорили на разных языках. [17] Меньшая группа, называемая индийцами-пассажирами, прибыла независимо для работы и деловых интересов примерно в то же время. [ требуется ссылка ]

Другие культурные группы

Существует небольшая, но заметная популяция народа лемба , проживающая в основном в северо-восточных регионах Южной Африки и имеющая бантуистское и семитское происхождение. [ необходима цитата ]

Зимбабвийцы , сомалийцы , эфиопы , бангладешцы , пакистанцы и нигерийцы составляют самые большие общины мигрантов за последние два десятилетия. В Южной Африке также есть вьетнамцы , корейцы и филиппинцы . [ требуется ссылка ]

Небольшая группа цыган-калдераш также сделала Южную Африку своим домом. [30] [31]

Рост населения

В период с 2009 по 2016 год население Южной Африки увеличилось на 11,6% с предполагаемых 49,9 миллионов до предполагаемых 55,7 миллионов. [32] [33]

Смотрите также

Внешние ссылки

Ссылки

  1. ^ Рондгангер, Ли (6 июня 2006 г.). «Быть ​​африканцем делает меня тем, кто я есть». IOL . Получено 9 марта 2013 г.
  2. ^ du Preez, Max (9 марта 2011 г.). «Мы все „цветные“?». News24 . Получено 9 марта 2013 г.
  3. ^ ab Posel, Deborah (2001). «Что в имени? Расовые классификации при апартеиде и их загробная жизнь» (PDF) . Трансформация : 50–74. ISSN  0258-7696. Архивировано из оригинала (PDF) 8 ноября 2006 г.
  4. ^ ab Pillay, Kathryn (2019). «Индийская идентичность в Южной Африке». The Palgrave Handbook of Ethnicity . стр. 77–92. doi : 10.1007/978-981-13-2898-5_9 . ISBN 978-981-13-2897-8.
  5. ^ в соответствии с Руководящими принципами 2021 года, опубликованными Департаментом торговли, промышленности и конкуренции ЮАР
  6. ^ Lehohla, Pali (5 мая 2005 г.). «Дебаты о расе и переписях, не свойственных ЮАР». Business Report . Архивировано из оригинала 14 августа 2007 г. Получено 25 августа 2013 г. Другие отметили, что отмена Закона о регистрации населения в 1991 г. устранила любую правовую основу для указания «расы». Закон об идентификации 1997 г. не упоминает расу. С другой стороны, Закон о равенстве в сфере занятости говорит о «определенных группах», таких как «чернокожие люди, женщины и люди с ограниченными возможностями». Закон определяет «черных» как «африканцев, цветных и индийцев». Апартеид и расовая идентификация, которая лежала в его основе, явно связывали расу с различным доступом к ресурсам и власти. Если бы порядок после апартеида был нацелен на исправление этого, раса должна была бы быть включена в опросы и переписи, чтобы прогресс в искоренении последствий апартеида мог быть измерен и отслежен. Это было рассуждение, которое привело к «самоидентифицирующему» вопросу о «расе» или «группе населения» как в переписях населения 1996 и 2001 годов, так и в программе обследования домохозяйств Statistics SA.
  7. ↑ Перепись 2001 г. Архивировано 10 августа 2007 г. в Wayback Machine , Статистическое управление Южной Африки.
  8. ^ Первичные таблицы Южная Африка: сравнение переписей '96 и 2001 годов (PDF) . Статистика Южной Африки. 2004. С. 4–5. ISBN 0-621-34320-X. Получено 24 ноября 2015 г.
  9. ^ Перепись вкратце (PDF) . Статистика ЮАР. 2003. ISBN 0-621-34293-9. Получено 24 ноября 2015 г.
  10. ^ ab Перепись вкратце (PDF) . Статистика ЮАР. 2012. С. 21. ISBN 978-0-621-41388-5.
  11. ^ Перепись 2022: Статистический выпуск P0301.4 Статистическое управление Южной Африки. Получено 16 августа 2024 г.
  12. ^ «Национальное собрание утвердило южноафриканский язык жестов в качестве 12-го официального языка» (пресс-релиз).
  13. ^ "СтатсСА" (PDF) . СтатсСА . Проверено 14 февраля 2021 г.
  14. ^ Адамс, Байрон Г.; Ван де Вийвер, Фонс Дж. Р.; Де Брюин, Гидеон П. (май 2012 г.). «Идентичность в Южной Африке: изучение самоописаний в разных этнических группах». Международный журнал межкультурных отношений . 36 (3): 377–388. doi :10.1016/j.ijintrel.2011.11.008. ISSN  0147-1767.
  15. ^ «Образование вкратце: Южная Африка». ОЭСР. 2019. https://www.oecd.org/education/education-at-a-glance/EAG2019_CN_ZAF.pdf
  16. ^ "Безработица, раса и бедность в Южной Африке". Архивировано из оригинала 18 ноября 2019 года . Получено 16 апреля 2014 года .
  17. ^ abcd Кристин Хенрард (2002). Защита меньшинств в Южной Африке после апартеида: права человека, права меньшинств и самоопределение. Greenwood Publishing Group. стр. 43. ISBN 978-0-275-97353-7.
  18. ^ ab «Результаты переписи населения Платфонтейна 2011 года» .
  19. ^ Конасон, Джо (19 июня 2008 г.). «Китайцы объявлены черными». Salon.com . Получено 30 мая 2010 г.
  20. ^ Мы согласны, что вы черный, заявил южноафриканский суд китайцам, The Times
  21. ^ Ким, Янг-Чан (20 января 2017 г.). Китай и Африка: новая парадигма глобального бизнеса. Springer. стр. 84. ISBN 9783319470306.
  22. ^ Suttner, Raymond (ноябрь 2009 г.). «Эпоха Зумы – ее исторический контекст и будущее». African Historical Review . 41 (2): 28–59. doi :10.1080/17532521003607286. ISSN  1753-2523. S2CID  144543571.
  23. ^ Гибсон, Джеймс Л.; Гоувс (2005). Преодоление нетерпимости в Южной Африке: эксперименты в области демократического убеждения. Cambridge University Press. стр. 36. ISBN 978-0-521-67515-4.
  24. ^ Южная Африка: время уходит: отчет Комиссии по изучению политики США в отношении Южной Африки. Издательство Калифорнийского университета. 1981. С. 42. ISBN 0-520-04547-5.
  25. ^ "Новый Великий поход – История исхода белых из Южной Африки". Unisa.ac.za . Получено 30 октября 2011 г.
  26. ^ "Policy Series". Queensu.ca. 7 октября 1997 г. Архивировано из оригинала 29 октября 2011 г. Получено 30 октября 2011 г.
  27. ^ "Rhodie oldies". New Internationalist . 1985. Архивировано из оригинала 4 сентября 2009 года . Получено 29 октября 2007 года .
  28. ^ "Британцы, живущие в ЮАР, смогут насладиться королевской свадьбой". Новости очевидцев. 28 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 21 января 2012 г.
  29. ↑ Джейн Фланаган (3 мая 2014 г.). «Почему белые южноафриканцы возвращаются домой». Bbc.co.uk. Архивировано из оригинала 3 мая 2014 г. Получено 15 января 2016 г.
  30. ^ Честертон, Г. К. (март 2022 г.). Православие. B&H Publishing. ISBN 978-1-5359-9568-9. OCLC  1299383669.
  31. ↑ Исторический словарь цыган (румын) (PDF) . стр. 258.
  32. ^ Джонсон, Ли Ф.; Мэй, Маргарет Т.; Доррингтон, Роб Э.; Корнелл, Морна; Буль, Эндрю; Эггер, Маттиас; Дэвис, Мэри-Энн (12 декабря 2017 г.). «Оценка влияния антиретровирусного лечения на тенденции смертности среди взрослых в Южной Африке: исследование с использованием математического моделирования». PLOS Medicine . 14 (12): e1002468. doi : 10.1371/journal.pmed.1002468 . ISSN  1549-1676. PMC 5726614. PMID 29232366  . 
  33. ^ Осман, Мухаммад; ван Шалквик, Кари; Наиду, Прен; Седдон, Джеймс А.; Данбар, Рори; Дламини, Сицело С.; Вельте, Алекс; Хесселинг, Аннеке К.; Клаассенс, Марели М. (5 августа 2021 г.). «Смертность во время лечения туберкулеза в Южной Африке с использованием 8-летнего анализа национального регистра лечения туберкулеза». Scientific Reports . 11 (1): 15894. Bibcode :2021NatSR..1115894O. doi :10.1038/s41598-021-95331-w. ISSN  2045-2322. PMC 8342475 . PMID  34354135. S2CID  236933396.