Королева Сундок из клана Кёнвон И ( корейский : 순덕왕후 이씨 ; Ханджа : 順德王后 李氏; 15 апреля 1094 г. [1] - 21 сентября 1118 г. [2] ) или официально называлась королевой-матерью Мунгён ( 문경태후 ;文)敬太后), была супругой корейской королевы Корё, второй женой Еджона из Корё и матерью его преемника Инджона из Корё . [ нужна ссылка ]
Будущая королева Сундок родилась 15 апреля 1094 года как вторая дочь Йи Ча-гёма и леди Чхве, второй дочери Чхве Са-чу из клана Хэджу Чхве. [ требуется ссылка ] У неё было шесть братьев, одна старшая сестра и две младшие сестры. Со времени правления короля Мунджона клан Кёнвон И уже произвел на свет множество королев-консорт или жен для королевской семьи Корё , поэтому можно сказать, что она происходила из знатной семьи.
Впервые она вошла во дворец в 1108 году (3-й год правления Еджона из Корё ) в возрасте 15 лет и получила королевский титул принцессы Ёндок ( 연덕궁주 ;延德宮主) и была помещена жить во дворец Ёндок ( 연덕궁 ;延德宮). [3] Год спустя она родила их первого сына, Ван Хэ (будущего короля Инджона ) [4], и когда король узнал, что ребенок будет мальчиком, он отправил посланника, чтобы издать указ и выразил свою радость, подарив ей серебряные изделия ( 은기 ;銀器), шелк ( 비단 ), лошадей ( 말 ), дерево ( 포목 ;布木) и зерно ( 곡식 ), а также повесив знак ( 표 ;表) в знак своего уважения. [5] [6]
В 1114 году она официально стала его супругой-королевой. Говорят, что после смерти его первой жены он был очень печален, и после женитьбы на леди И он очень любил и благоволил к ней из-за ее послушного, умного, мудрого, мягкого и нежного характера. Ее мать, леди Чхве, официально именовалась «Великой леди государства Чосон» ( 조선국대부인 ;朝鮮國大夫人). В то время как ее бабушка, леди Ким, официально именовалась «Великой леди государства Тонгуи» ( 통의국대부인 ;通儀國大夫人). [7]
Согласно Чэбонгмуну , после того, как она вошла во дворец, она показала пример супружеской гармонии, никогда не делала личных просьб и родила сына для будущих поколений. Ее также хвалили за ее добродетели, поскольку она заботилась о своем муже, советуя ему просыпаться, когда кричит петух. Пока она была прикована к постели, Еджон, убитый горем, сам принес лекарства и еду для королевы. Однако она умерла в возрасте 24 лет 21 сентября 1118 года из-за своей собственной болезни, из-за которой Еджон много раз плакал и даже слышал наставления от своих слуг, что он был слишком вежлив и мучителен.
Помимо принца Ван Хэ, у них также было 2 дочери ( принцесса Сындок и принцесса Хынгён ). [8] [9]
Йеджон лично поклонился и отправился к воротам Синбон ( 신봉문 ;神鳳門), чтобы увидеть ее похоронную процессию в гробнице Сурынг (수릉, 綏陵), хотя чиновники сказали ему не делать этого. [10] [11]
В память о ней король, как говорят, подготовил личную комнату ( 혼당 ;魂堂), чтобы поместить ее портрет в храме Аньхва ( 안화사 ;安和寺) [12] [13] [14] и всегда посещал его между февралем и августом следующего года, а также несколько раз посещал их свадебный зал. [15] Король снова пошел туда, чтобы поклониться, на что чиновники настоятельно его отговаривали, но он решил пойти против них и сказал:
При этом он также сказал, что сделал то, что хотел сделать.
В 1120 году, после окончания траура по королеве, Еджон вызвал наследного принца , его тестя и правителя земель Ли Ча-ряна, чтобы утешить его и дать ему товары. [16]
После смерти ее мужа в 1146 году их единственный сын, Ван Хэ, взошел на трон и женился на ее младших сестрах, [ требуется ссылка ], что сделало двух из них ее сестрами и невестками одновременно. Все их братья занимали одно место, соответственно, во время правления Инджонга. Однако после смещения и изгнания их отца, И Ча-гёма, ее две младшие сестры также были свергнуты со своих должностей. [17]
После ее смерти она была посмертно удостоена звания королевы Сундок ( 순덕왕후 ;順德王后) и великой королевы-матери Мунгён ( 문경왕태후 ;文敬王太后) после того, как ее единственный сын взошел на престол в 1122 году.
В записях ее отца о Корёса она была названа «императрицей-супругой» ( 황후 ;皇后). [18]
Королева Сундок, женщина, родившаяся в самой высокородной аристократической семье того времени, была выбрана королевой-консортом и Матерью нации. Она родила сына, который позже взошел на трон и получил много любви и привязанности от своего мужа, что можно сказать, что она жила верной жизнью добродетелям, требуемым ее временем. Но их брак значительно повысил авторитет Йи Ча-гём , и благосклонность короля к ней также стала источником интереса и власти для Йи, которая позже попыталась восстать.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)