stringtranslate.com

Кристиана Эберхардина Бранденбург-Байройтская

Кристиана Эберхардина Бранденбург-Байройтская (19 декабря 1671 — 4 сентября 1727) была курфюрстиной Саксонии с 1694 по 1727 год (ее смерть), королевой-консортом и великой княгиней-консортом Речи Посполитой с 1697 по 1727 год по браку с Августом II Сильным . Ни разу за все тридцатилетнее королевство она не ступала на территорию Польши-Литвы, вместо этого живя в Саксонии в добровольном изгнании . Рожденная немецкой маркграфиней , она была прозвана своими протестантскими подданными Sachsens Betsäule , «столпом молитвы Саксонии», за ее отказ принять католичество . Несмотря на преданность Кристианы Эберхардин и ее свекрови Анны Софии Датской лютеранству , ее муж и сын, впоследствии Август III , стали католиками, обеспечив католическое преемство на землях Альбертины спустя полтора столетия.

Биография

Ранний период жизни

Она была первенцем Кристиана Эрнста, маркграфа Бранденбург-Байройта , и его второй жены, принцессы Софии Луизы Вюртембергской , дочери Эберхарда III, герцога Вюртембергского . Она была названа в честь своего отца, Кристиана, и отца своей матери, Эберхарда. Как дочь маркграфа Бранденбург-Байройта , она была маркграфиней по рождению. У нее было пять младших братьев и сестер, только двое из которых пережили младенчество. Она оставалась близка со своими родственниками в Байройте и продолжала навещать их после замужества.

Брак и проблемы

Она вышла замуж за Фридриха Августа, герцога Саксонского , младшего брата курфюрста Иоганна Георга IV , 20 января 1693 года в возрасте 21 года. Брак был чисто политическим и крайне несчастливым. Август считал ее скучной, в то время как она была шокирована и обижена его постоянной неверностью. [1]

Три года спустя, 17 октября 1696 года, в Дрездене родился их сын Фридрих Август . Это была единственная беременность за весь их 34-летний брак. Его воспитывала бабушка по отцовской линии, Анна София Датская . Поскольку Кристиана Эберхардина и ее свекровь хорошо ладили, она часто навещала сына.

Муж Кристианы Эберхардин принял католичество, чтобы стать королем Польши и великим князем Литовским, но она осталась верна своим протестантским убеждениям и не присутствовала на коронации мужа , и никогда не была коронована как королева Польши и великая княгиня Литовская. Ее протестантские соотечественники называли ее «Столпом Саксонии».

Королева, Великая Герцогиня и Курфюрстина

Кристиана Эберхардина стала курфюрсткой, когда Август сменил своего брата на посту курфюрста в 1694 году. В карнавальном шествии, которым Август отпраздновал свое возвышение, и где члены его двора проезжали по Дрездену, одетые как боги и богини, любовница своего мужа, Мария Аврора фон Кёнигсмарк , участвовала в шествии, управляя повозкой Аполлона, одетая как богиня Аврора, в то время как она участвовала в незначительной роли одной из весталок, сопровождающих богиню Весту. [1] В 1696 году Кристиана Эберхардина родила своего единственного ребенка, наследника престола, после единственной беременности за все время ее брака. [1]

В 1697 году Август принял католичество и был избран королем Польши и великим князем Литовским. По-видимому, он не обсуждал ни свое обращение, ни свою кандидатуру с ней. Его обращение вызвало скандал в Саксонии, [1] и он был вынужден гарантировать религиозную свободу Саксонии. Согласно современным нормам, Кристиана Эберхардина, теперь королева и великая княгиня, должна была последовать за ним в Речь Посполитую и поддержать его, приняв его двор как королеву и великую княгиню рядом с ним и короновавшись вместе с ним в Кракове , и с лета 1697 года до коронации 15 сентября 1697 года Август пытался договориться о ее приезде. Однако Кристиана Эберхардина отказалась присутствовать на коронации и ступить на территорию Речи Посполитой, хотя ее отец также объединился с Августом, чтобы убедить ее. [1] Согласно Pacta Conventa , которую Август подписал после своего избрания, он был обязан убедить ее принять христианство, от чего она отказалась. [1] В марте 1698 года Август пригласил ее приехать в Данциг, где проживало большое протестантское меньшинство и где ее должен был встретить отец. Он обещал ей свободу оставаться протестанткой, привезти с собой протестантского священника и исповедовать свою веру, при условии, что священник не будет появляться на публике в официальном наряде, а она не будет посещать протестантские церкви публично. [1] Август также гарантировал, что их сын не обратится, поручив его заботе своей протестантской матери, вдовствующей курфюрстине Анне Софи. Кристиана Эберхардин не согласилась с условиями и отказалась последовать за отцом в Данциг, а оттуда в Варшаву. [1] В апреле 1698 года ее супруг и отец подписали в Варшаве документ, обещавший ей свободу вероисповедания в Данциге и Торне, хотя и не публично. Затем ее отец вернулся с документом в Дрезден и попытался убедить ее приехать в Польшу-Литву. Несмотря на неоднократные попытки и требования мужа и отца, Кристиана Эберхардина отказалась ехать в Польшу-Литву, и она так и не сделала этого за все время правления Августа, и она никогда не была коронована как королева. [1]

Во время своего правления Август путешествовал между Речью Посполитой и Саксонией, и во время его визитов в Саксонию Кристиана Эберхардина появлялась рядом с ним на официальных мероприятиях, например, когда он вернулся в Саксонию после своего избрания в Дрездене в августе 1699 года, когда они появились в театре. Часто, однако, они не встречались годами, как, например, в 1700–1703 и 1714–1717 годах, когда он проводил все свое время в Польше и Литве. Август навещал ее в Претче каждый год, когда он ездил в Дрезден.

Королева Кристиана Эберхардина жила отдельно от своего супруга со своим собственным двором в замке Хартенфельс в Торгау зимой и в своем замке в Претч-ан-дер-Эльбе летом, который был близко к резиденции ее свекрови, которая также имела опеку над ее сыном, которого она часто навещала, так как они с ее свекровью были в дружеских отношениях. Она совершала поездки к своим родственникам в Байройте и на курорт в Эмсе и регулярно посещала Дрезден во время карнавального сезона и Рождества. Кристиана Эберхардина продолжала участвовать в представительской придворной жизни в Дрездене всякий раз, когда требовалось ее присутствие, самыми большими праздниками были государственный визит короля Дании в 1709 году и свадьба ее сына в 1719 году.

В своем добровольном изгнании она сосредоточилась на культурной деятельности и интересовалась верой детей-сирот. При своем дворе она взяла с собой множество родственников в качестве придворных, чтобы обучать их, среди них Шарлотта Брауншвейгская , которая вышла замуж за русского наследника престола, София Магдалина , которая вышла замуж за кронпринца Датского, и София Каролина , которая вышла замуж за принца Остфрисландского. Она также активно занималась экономикой ; в 1697 году она взяла на себя управление стекольным заводом в Претче, основанным Константином Фремелем. Она любила играть в карты и бильярд, что, как известно, привело к накоплению больших долгов к 1711 году. Она основала оранжерею и в течение последнего года своей жизни занималась планированием протестантского монастыря для женщин-дворянок.

Королева-великая княгиня Кристиана Эберхардина, как и ее свекровь, пользовалась огромной популярностью в Саксонии как символ протестантской веры и защиты от католической Польши-Литвы, которая, как боялись протестанты, могла бы навязать контрреформацию. В этой роли протестантские проповедники любили изображать ее как жалкую протестантскую мученицу, изолированную как фактически заключенная в своем одиноком замке, портрет, еще более подчеркнутый после того, как ее сына увезли из Саксонии и обратили в католичество. [1]

Кристиана Эберхардина Бранденбург-Байройтская умерла в возрасте 55 лет и была похоронена 6 сентября в приходской церкви Претч. Ни ее муж, ни ее сын не присутствовали на похоронах. В память о ее смерти Иоганн Себастьян Бах написал кантату Laß, Fürstin, laß noch einen Strahl, BWV 198 , на текст Иоганна Кристофа Готшеда , впервые исполненную 15 октября 1727 года в Паулинеркирхе , церкви Лейпцигского университета .

Ссылки

  1. ^ abcdefghij Кларисса Кэмпбелл Орр: Королевство в Европе 1660–1815: Роль супруги. Cambridge University Press (2004)

Источники

Дальнейшее чтение