Королевство Луву (также Лувук или Варек ) было государством, расположенным в северной части современной провинции Южный Сулавеси в Индонезии, на острове Сулавеси . Оно считается одним из самых ранних известных бугинских королевств на Сулавеси, основанным между 10 и 14 веками. Однако недавние археологические исследования поставили под сомнение эту идею. [1]
В 1889 году голландский администратор Макассара Браам Моррис поместил пик территориальной протяженности Луву между 10 и 14 веками, но не предоставил никаких четких доказательств. [2] La Galigo , эпическая поэма, написанная в литературной форме на языке бугис , является вероятным источником датировки. Теория Морриса объединила две более старые концепции, которые уже были распространены в регионе, а именно: (1) так называемый «изначальный возраст», как описано в La Galigo, и (2) широко распространенное убеждение других политий бугис в Южном Сулавеси, которые считали правителей Луву самыми старшими линиями всех правителей бугис. Однако историки и археологи выразили сомнения относительно этих утверждений. Они отмечают, что любые исторические записи и хронологии Луву были «разочаровывающе поверхностными» и «отсутствовали какие-либо доказательства». [1]
Между тем, мир бугисов, описанный в La Galigo, изображал смутно определенный мир прибрежных и речных королевств, экономика которых основана на торговле. Двумя ранними центрами этого мира были Луву и королевство Сина (произносится как Чина ) в том, что сейчас называется Вахо . Несовместимость основанной на торговле политической экономики Ла Галиго с сельскохозяйственной экономикой других королевств Южного Сулавеси заставила ученых постулировать промежуточный период хаоса, чтобы разделить два общества хронологически. [3] Однако археологические и текстовые исследования, проводимые с 1980-х годов, подорвали эту хронологию. [4] Обширные исследования и раскопки в Луву показали, что королевство, говорящее на языке бугисов, примерно на столетие моложе старейших политических образований юго-западного полуострова. [4] Самое раннее текстовое упоминание о Луву содержится в придворной поэме Маджапахита «Десаварнана» (около 1365 г.), в которой Луву, Бантаенг в южной части острова и Уда (возможно, Китай) перечислены как три основные державы на полуострове. Однако нет убедительных археологических свидетельств поселения бугисов в регионе Луву до около 1300 г.
Новое понимание заключается в том, что поселенцы, говорящие на языке бугис, из западной долины Сенрана начали селиться вдоль прибрежных границ Луву около 1300 года н. э. Залив Боун — это не просто область, говорящая на языке бугис: это малонаселенный регион с большим этническим разнообразием, в котором носители языка бугис составляют меньшинство среди носителей языков памона , падое , воту и лемоланг , которые жили на прибрежных низменностях и предгорьях, в то время как горные долины являются домом для групп, говорящих на других языках Центрального и Южного Сулавеси. Бугис встречаются почти исключительно вдоль побережья, куда они, очевидно, мигрировали, чтобы торговать с коренными народами Луву. Как из археологических, так и из текстовых источников ясно, что Луву был коалицией различных этнических групп под руководством бугис, объединенных торговыми отношениями и способностью Дату ( правителя) Луву обеспечивать мир между соседними горными племенами. Главными центрами поселения бугис были (и остаются) Буа, Понранг, Малангке и Череканг около Малили. [4] Миграция бугис из района центральных озер в Луву, очевидно, была организована членами правящей семьи Чины, свободной коалиции высокопоставленных семей, претендовавших на общее происхождение, которая управляла поселениями в долинах Ценрана и Валеннае. Это можно предположить из того факта, что Луву и Чина разделяют один и тот же основополагающий миф о томанурунге или небесном существе по имени Симпурусия, и что обе версии этого мифа утверждают, что Симпурусия спустилась в Ломпо, в Сенгканге. Чина была поглощена в 16 веке своими бывшими притоками Соппенгом и Ваджо, после чего ее правящая семья фактически исчезла. Однако считается, что древняя линия правителей Китая продолжила свое существование в Луву вплоть до упразднения королевства в 1954 году. Вероятно, что широко распространенное мнение о том, что Луву старше других королевств Южного Сулавеси, отчасти связано с этой прославленной родословной и объясняет сегодняшнее главенство Дату Луву над всеми бывшими политиями Южного Сулавеси.
Политическая экономика Луву была основана на выплавке железной руды, доставленной через лемолангоязычное государство Баебунта в Малангке на центральной прибрежной равнине. Выплавленное железо перерабатывалось в оружие и сельскохозяйственные орудия и экспортировалось в рисовые южные низменности. Это принесло королевству огромное богатство, и к середине XIV века Луву стал внушающим страх повелителем больших частей юго-западного и юго-восточного полуострова. Самым ранним идентифицируемым правителем является Батарагуру (середина XV века), чье имя появляется в мирном договоре с Боном. Однако первым правителем, о котором у нас есть какие-либо подробные сведения, был Девараджа (правил около 1495‒1520 гг.). Истории, распространенные сегодня в Южном Сулавеси, рассказывают о его агрессивных нападениях на соседние королевства Ваджо и Сиденренг. В XVI веке могущество Луву было затмеваемо растущей мощью южных аграрных королевств, а его военные поражения описаны в «Хронике костей». [4]
4 или 5 февраля 1605 года правитель Луву, Ла Пативарек, Даенг Парекбунг, стал первым крупным правителем Южного Сулавеси, принявшим ислам , взяв в качестве своего титула султан Мухаммад Вали Музхир (или Музахир) ад-дин. [5] Ла Пативарек похоронен в Малангке и упоминается в хрониках как Матинрое ри Варек, «Тот, кто спит в Вареке», бывшем дворцовом центре Лувука. Его религиозный учитель, Дато Сулейман, похоронен неподалеку. Около 1620 года Малангке был заброшен, и новая столица была основана на западе в Палопо . Неизвестно, почему это обширное поселение, население которого могло достигать 15 000 человек в 16 веке, было внезапно заброшено: возможные причины включают религиозные беспорядки, снижение цен на железные изделия и экономический потенциал торговли с горными районами Тораджа . [ необходима ссылка ]
К 19 веку Луву превратился в захолустье. Джеймс Брук , позже ставший раджой Саравака , писал в 1830-х годах, что «Луву — старейшее государство бугисов и самое пришедшее в упадок. [...] Палопо — жалкий городок, состоящий примерно из 300 домов, разбросанных и полуразрушенных. [...] Трудно поверить, что Луву когда-либо мог быть могущественным государством, разве что в очень низком состоянии местной цивилизации». [6]
В 1960-х годах Луву был центром исламского восстания под предводительством Кахара Музаккара . Сегодня бывшее королевство является домом для крупнейшего в мире никелевого рудника и переживает экономический бум, подпитываемый внутренней миграцией, но при этом оно по-прежнему сохраняет большую часть своей первоначальной приграничной атмосферы.
В отличие от других политий Бугис в Южном Сулавеси, экономика которых основывалась на производстве и торговле рисом , Луву был известен как центр металлообработки, особенно железа , руда которого как импортировалась, так и добывалась на месте. Престиж Луву, который был достигнут благодаря деятельности по добыче железа и экспорту железных изделий в прошлом, привел к тому, что остров, на котором существовал Луву, стал известен как Сулавеси , или «железный остров». [7]
Кроме того, экономика Луву, по-видимому, основывалась на экспорте арбористики (или лесной продукции). Даммарская камедь , ротанг , черное дерево , гахару и мангровые деревья считались ресурсами, добываемыми на возвышенностях, а затем экспортируемыми через порт Луву в заливе Костей .
Правители Луву использовали титул Дату Маппанджунге' ри Луву , что означает « Дату , у которого есть зонтик в Луву» или «Дату, который покрывал Луву», сокращенно до Дату Луву, Паджунг Луву или Паджунге.
( Дом королевских бугинцев Луву )
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )3°00′S 120°12′E / 3°S 120.2°E / -3; 120.2