stringtranslate.com

Королевство Гумма

Королевство Гумма было королевством в регионе Гибе в Эфиопии , возникшим в XVIII веке. Его восточная граница была образована изгибом реки Дидесса , которая отделяла его (в направлении вниз по течению к верхнему течению) от Лимму-Эннареа на северо-востоке и королевств Гомма и Гера на юге. За его северной границей находились различные группы Мача Оромо , а на западе — группы Сидамо . Его территория примерно соответствует современным воредам Гечи , Бореча и Дидесса .

Это бывшее королевство в основном располагалось на плато со средней высотой 6500 футов, и в 1880 году его население составляло около 50 000 человек. Его жители имели репутацию воинов. [1] Бекингем и Хантингфорд считали, что Гумма, наряду с Гоммой, была наименее экономически развитым из королевств Гибе; однако Мохамед Хассен отмечает, что, за исключением северных и западных границ, где постоянные набеги ее соседей, Арджо на севере и Нонно на западе, вынуждали тех, кто жил в этих частях, заниматься скотоводством , земля интенсивно обрабатывалась и выращивала многие из тех же культур, что и другие королевства Гибе — сорго , пшеницу , ячмень и хлопок , за исключением кофе . [2]

История

Согласно правящей династии Гомма, они произошли от шейха, который приехал из Могадишо . [3] Они связывали свое недавнее происхождение с человеком по имени Адам. Около 1770 года он поселился в этом районе, и, как говорят, помог в свержении последнего короля предыдущей династии, Сарборады. Историк Мохаммед Хассен, обсуждая эту традицию, предполагает, что эта традиция об Адаме «была придумана, чтобы исламизировать первоначального основателя династии». [4]

Король Джаве был обращен в ислам торговцами из Шевы и Бегемдера , и в свою очередь навязал свою религиозную веру своим подданным. [5]

В 1882 году король Абба Джубир из Гуммы убедил королей Эннереи, Гоммы и Джиммы сформировать конфедерацию, известную как «Мусульманская лига», чтобы противостоять угрозе со стороны некоторых из Мача Оромо, которые, в свою очередь, сформировали свой собственный союз, «Лигу Четырех Оромо». Сначала Мусульманская лига имела небольшой успех против этой угрозы, поскольку другие члены не поддерживали Аббу Джубира против Мача, пока его старший брат Абба Дигир не был схвачен. В этот момент народ Эннереи пришел к ним на помощь, но даже с этой помощью Абба Джубир не имел большего успеха и был вынужден договориться о перемирии с Мача для безопасного освобождения своего брата. Затем Абба Джубир пошел войной на Джимму и разграбил ее столицу, несмотря на то, что Гомма и Лимму-Энереа пришли на помощь Джимме. [6]

Несмотря на провал Мусульманской лиги, Гумма оставалась оплотом ислама и предоставляла убежище людям, изгнанным из других королевств Гибе. [7] Он был завоеван императором Менеликом II в 1885 году, но королевство оставалось «рассадником восстания и мусульманского фанатизма против чужеземной колониальной администрации». Фириса, сын последнего короля, нашел убежище в Судане после завоевания и вернулся в 1899 году, чтобы объявить джихад завоевателям. Фириса был в конечном итоге схвачен в 1902 году, а затем вскоре казнен в Джимме . [8]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ CF Beckingham и GWB Huntingford, Некоторые записи Эфиопии, 1593-1646 (Лондон: Hakluyt Society, 1954), стр. lxxix
  2. ^ Мохаммед Хассен, Оромо Эфиопии: История 1570-1860 (Трентон: Red Sea Press, 1994), стр. 115f
  3. ^ Черулли, Энрико (2013). Ислам: вчера и сегодня. стр. 439.
  4. ^ Хассен, Оромо , стр. 108
  5. ^ Дж. Спенсер Тримингем, Ислам в Эфиопии (Оксфорд: Джеффри Камберлег для University Press, 1952), стр. 202
  6. Эта война является темой ряда традиционных песен Энрико Черулли, собранных в его «Народной литературе галласов Южной Абиссинии», Гарвардские африканские исследования , 3 (1922), стр. 24-45.
  7. Бекингем и Хантингфорд, Некоторые записи , стр. lxxxvii
  8. ^ Хасан Оромо , с. 160; Черулли опубликовал традиционные песни о восстании Фирисы «Народная литература», стр. 45-56. Однако Тримингем ( Ислам , стр. 202) утверждает, что Фириса была схвачена и казнена в 1901 году.