Теута ( иллирийск .: *Teutana , «владычица народа, царица»; др.-греч .: Τεύτα ; лат .: Teuta ) — королева-регентша [A] племени ардиеев в Иллирии , [1] правившая примерно с 231 г. до н. э. по 228/227 г. до н. э. [2] [3]
После смерти ее супруга Агрона в 231 г. до н. э. она приняла на себя регентство в Ардиейском королевстве для своего пасынка Пиннеса , продолжая политику Агрона по экспансии в Адриатическом море , в контексте продолжающегося конфликта с Римской республикой относительно последствий иллирийского пиратства для региональной торговли. [4] [2] Смерть одного из римских послов от рук иллирийских пиратов дала Риму повод объявить ей войну в 229 г. до н. э. Она сдалась после поражения в Первой Иллирийской войне в 228 г. Тевта была вынуждена отказаться от южных частей своей территории и платить дань Риму, но в конечном итоге ей было разрешено сохранить королевство, ограниченное областью к северу от Лисса (современная Лежа , Албания ). [5] [2]
Биографические подробности жизни Тевты искажаются из-за того, что сохранившиеся древние источники, написанные греческими и римскими авторами, в целом были враждебны к иллирийцам и их королеве по политическим и/или женоненавистническим причинам. [6]
Ее имя известно в древнегреческом языке как Τεύτα ( Teúta ), а в латинском — как Teuta , оба используются как уменьшительная форма иллирийского имени * Teuta ( na ) ( « царица » ; буквально « владычица людей»). [7] Оно происходит от протоиндоевропейской (ПИЕ) основы *teutéh₁- («народ», возможно, «вооруженный народ»), [B] присоединенной к ПИЕ суффиксу -nā («владычица»; муж. р. -nos ). [8]
Иллирийское имя *Teuta(na) является точным однокоренным с готской мужской формой 𐌸𐌹𐌿𐌳𐌰𐌽𐍃 ( þiudans 'король'), которая сама произошла от более раннего *teuto-nos ('хозяин народа'). [9] [10]
После смерти ее мужа Агрона (250–231 гг. до н. э.), [11] бывшего царя ардиеев , она унаследовала его царство и стала регентом своего молодого пасынка Пиннеса . [12] Точные размеры королевства Агрона и Тевты остаются неопределенными. [13] Из того, что нам известно, оно простиралось на побережье Адриатического моря от центральной Албании до реки Неретвы , [2] и они, должно быть, контролировали большую часть внутренних районов Иллирии. [13] По словам Полибия , Тевта вскоре обратилась к соседним государствам со злобой, приказав своим командирам относиться ко всем им как к врагам и поддерживая пиратские набеги ее подданных, что в конечном итоге заставило римские войска впервые пересечь Адриатику, поскольку эти действия все больше мешали их торговому пути в Адриатике и Ионическом море . [14]
В 231 г. до н. э. армии Тевты атаковали регионы Элида и Мессения на Пелопоннесе . По пути домой они захватили эпирский город Финикию , в то время самое процветающее место Эпира и центр растущей торговли с Италийским полуостровом. Город вскоре был освобожден, и было принято перемирие в обмен на уплату пошлины и свободнорожденных пленников. [15] Захват городского центра, в отличие от грабежей в сельской местности, представлял собой эскалацию угрозы, которую иллирийцы представляли как для греков, так и для римлян. [16] Во время оккупации Финикии некоторые иллирийские пираты грабили итальянские торговые суда в таком большом количестве, что римский сенат , проигнорировав предыдущие жалобы, был вынужден отправить послов в город Скодра , чтобы потребовать возмещения ущерба и положить конец всем пиратским экспедициям. [16] Яркий рассказ об этом событии, данный греческим историком Полибием и открыто враждебный по отношению к Тевте, вероятно, был создан под влиянием более ранней римской традиции, изначально призванной оправдать вторжение в Иллирию. [16] [17]
По прибытии римские послы обнаружили, что королева Теута празднует окончание внутреннего иллирийского восстания, поскольку ее армии собирались осадить греческий островной город Исса . [16] Она пообещала, что никакие королевские силы не причинят им вреда, но что пиратство является традиционным иллирийским обычаем, которому она не в состоянии положить конец. [16] Теута также намекнула, что «это противоречит обычаю иллирийских царей — мешать своим подданным добывать добычу из моря». [18] Как сообщается, один из посланников вышел из себя и ответил, что Рим сделает своей задачей «улучшение отношений между сувереном и подданным в Иллирии», [19] поскольку «[у них] есть достойный восхищения обычай, который заключается в том, чтобы публично наказывать виновных в частных преступлениях и публично приходить на помощь обиженным». [20]
Посол выразился с царицей настолько непочтительно, что ее сопровождающим было приказано захватить их корабль, когда он отплывал обратно в Рим, а наглый посланник был убит на обратном пути, предположительно по приказу Тевты. [19] [3] В рассказе Полибия римские послы названы Гаем и Луцием Корунканиями. [16] Рассказ Диона Кассия предполагает, что послов было больше, чем двое, и что некоторые из них были убиты, а другие взяты в плен. [21] По версии Аппиана , два посла, один римлянин (Корунканий) и один иссаиец (Климпорос), были схвачены и убиты какими-то иллирийскими лембоями до того, как они высадились на иллирийской земле, когда Агрон был еще жив, что подразумевает, что беседа между Тевтой и послами могла не состояться. [22] [23] В любом случае, известие об убийстве заставило римлян подготовиться к войне: были набраны легионы и собран флот. [19]
В 229 г. до н. э. Рим объявил войну Иллирии , и впервые римские армии пересекли Адриатическое море, чтобы вступить на территорию западных Балкан . [24] Армия, состоящая примерно из 20 000 солдат , 200 кавалерийских отрядов и целого римского флота из 200 кораблей, во главе с Гнеем Фульвием Центумалом и Луцием Постумием Альбином , была отправлена на завоевание Иллирии. [3]
Римское нападение, по-видимому, застало Теуту врасплох, так как она приказала провести большую морскую экспедицию с участием большинства своих кораблей против греческой колонии Коркира зимой 229 года. Когда 200 римских кораблей прибыли в Коркиру, губернатор Теуты Деметрий предал ее и сдал город римлянам, прежде чем стать их советником на оставшееся время войны. [25] В конце конфликта в 228 году до н. э. римляне наградили его должностью губернатора Фароса и прилегающих побережий. [26] Тем временем оставшаяся часть римской армии высадилась дальше на севере в Аполлонии . [26] Объединенная армия и флот вместе двинулись на север. После покорения одного города за другим они в конечном итоге осадили столицу, Скодру. [26] Сама Теута отступила с несколькими последователями в укрепленный и стратегически выгодно расположенный город Ризон , главную базу иллирийского флота. [26] [3]
Согласно Полибию, она заключила договор ранней весной 228 г. до н. э., по которому она согласилась платить ежегодную дань, править ограниченной и узкой областью к северу от Лисса (современная Лежа) и не плавать за Лисс более чем на двух невооруженных кораблях. [2] [3] Он также сообщает, что они потребовали от нее признать окончательную власть Рима. [5] [2] Согласно Диону Кассию , она отреклась от престола позднее в 227 г. до н. э. [27]
Аппиан упоминает, что после поражения Тевта отправила посольство в Рим, чтобы доставить пленников и извиниться за события, произошедшие во время правления ее супруга Агрона, но не при ней. [3]
Наиболее подробный рассказ о коротком правлении Тевты принадлежит Полибию (ок. 200–118 гг. до н. э.), дополненному Аппианом ( II в. н. э. ) и Дионом Кассием (ок. 155–235 гг. н. э.). [3] По мнению ученого Марьеты Шашель Кос , наиболее объективный портрет Тевты нарисовал Аппиан . [3] Историк Питер Дероу также утверждает, что версия Аппиана, особенно история об убийстве послов, более правдоподобна, чем версия Полибия. [28]
Рассказ Полибия, написанный почти столетие спустя после событий и в целом враждебный по отношению к иллирийцам и их королеве, вероятно, был унаследован от более раннего отчета, написанного римским историком Квинтом Фабием Пиктором (ок. 200 г. до н. э.), современником Тевты, который был сильно предвзят по отношению к своему собственному народу. [29] [17] Но если Полибий был готов принять негативную картину существующей традиции, поскольку она подтверждала его собственные негативные взгляды на женщин, он также знал о собственных предрассудках Фабия и в некоторых случаях выступал против них. [17]
В своей «Истории » Полибий начинает рассказ о правлении Тевты такими словами: «[ Агрона ] на троне сменила его жена Тевта, которая оставила детали управления друзьям, на которых она полагалась. Поскольку, в силу своей природной женской близорукости, она не могла видеть ничего, кроме недавних успехов, и не обращала внимания на то, что происходило в других местах...» [30]
Женоненавистничество Кассия Диона также очевидно в его портрете Тевты. Он описывает иллирийскую царицу следующим образом: «...женоподобная, в дополнение к своему врожденному безрассудству, она была возгордившейся из-за власти, которой обладала... Однако в очень короткое время она продемонстрировала слабость женского пола, который быстро впадает в ярость из-за отсутствия суждения и быстро пугается из-за трусости». [31]
Согласно легенде, корни которой уходят в город Рисан , Теута в печали закончила свою жизнь, сбросившись с горы Орьен в Липцах. [32]
Теута — распространённое имя среди албанских женщин. [33] Албанский спортивный клуб Teuta Durrës был назван в её честь в 1930 году. [34]
