Верховный король Ирландии ( ирландский : Ardrí na hÉireann [ˈaːɾˠd̪ˠˌɾˠiː n̪ˠə ˈheːɾʲən̪ˠ] ) — королевский титул в гэльской Ирландии, который носили те, кто имел или, как утверждается, имел власть над всей Ирландией . Титул носили исторические короли, а позднее иногда присваивался анахронично или легендарным личностям.
Средневековая и ранняя современная ирландская литература изображает почти непрерывную линию Верховных королей, правящих с холма Тара над иерархией меньших королей, простирающейся на тысячи лет. Современные историки полагают, что эта схема была создана в 8 веке из различных генеалогических традиций могущественных династий и была призвана оправдать их статус, проецируя его далеко в прошлое. [1] Джон Т. Кох объясняет: «Хотя королевская власть Тары была особой королевской властью, чьи владельцы стремились к превосходству среди королей Ирландии, в политическом плане маловероятно, что какой-либо король имел достаточную власть, чтобы доминировать над всем островом до 9 века». [2]
Концепция национального королевства впервые была сформулирована в VII веке, но стала политической реальностью только в эпоху викингов , и даже тогда не была последовательной. [3] [4] [5] Хотя степень контроля Верховных королей была разной, они никогда не правили Ирландией как политически единым государством , поскольку Верховный король мыслился как сюзерен, осуществляющий сюзеренитет над независимыми королевствами, находящимися под его началом, и получающий от них дань. [6]
Раннее ирландское королевство было священным по своей природе. [7] В некоторых ранних ирландских источниках верховные короли могли получить свою власть через брак или сексуальные отношения с богиней верховной власти . Верховный король свободен от порока, обеспечивает символические buada (прерогативы) и избегает символических geasa ( табу ). [8]
Согласно правовым трактатам VII и VIII веков, иерархия королевской власти и клиентуры прогрессировала от rí tuaithe (короля одного мелкого королевства ) через ruiri ( rí, который был верховным королем нескольких мелких королевств) к rí ruirech ( rí, который был верховным королем провинции). (См. Rí .)
Каждый король правил напрямую только в пределах своего маленького королевства и отвечал за обеспечение хорошего управления, осуществляя fír flaithemon (правду правителей). В его обязанности входили созыв óenach (народного собрания), сбор налогов, строительство общественных работ, внешние сношения, оборона, чрезвычайное законодательство, обеспечение правопорядка и обнародование судебных решений.
Земли в мелком королевстве принадлежали аллодиально различным фенам ( агнатическим родственным группам) свободных людей. Король занимал вершину пирамиды клиентуры в мелком королевстве. Эта пирамида шла от несвободного населения в ее основании до глав благородной фены , находившейся в непосредственной клиентуре короля. Таким образом, король избирался из доминирующей фены в cenél (более широкой родственной группы, охватывающей благородную фену мелкого королевства).
Короли Ульстерского цикла являются королями в этом священном смысле, но очевидно, что старая концепция королевской власти сосуществовала рядом с христианством на протяжении нескольких поколений. Диармайт мак Кербейлл , король Тары в середине VI века, возможно, был последним королем, который «женился» на этой земле. Диармайт умер от руки Аэда Дуба мак Суибни ; некоторые источники следующего столетия утверждают, что он умер мифической Тройной смертью, подобающей сакральному королю. В Житии Адомнана рассказывается , как Святой Колумба предсказал такую же смерть для Аэда Дуба. В поздней поэме говорится, что та же Тройная Смерть постигла предшественника Диармайта, Муйрхертаха макка Эркае , и даже обычно надежные Анналы Ульстера записывают смерть Муйрхертаха, утонувшего в бочке с вином.
Вторым признаком того, что священное царствование не исчезло с приходом христианства, является предполагаемая тяжба между Конгалом Каехом , королем Улайда , и Домналлом мак Аэдо . Конгал, как говорят, был ослеплен на один глаз пчелами Домналла, откуда и произошло его прозвище Каех (полуслепой или косоглазый), эта травма сделала его несовершенным и неспособным оставаться Верховным королем. Вражда между Домналлом и Конгалом может быть более прозаично отнесена к соперничеству между Уи Нейллами и королями Улайда, но то, что король должен был быть целым телом, по-видимому, было принято в то время.
Дело ирландского престолонаследия довольно сложно из-за характера королевской власти в Ирландии до нормандского захвата в 1171 году . Ирландия была разделена на множество королевств, причем некоторые короли время от времени присягали на верность другим, а правила престолонаследия (если они существовали) различались. Королей часто наследовали их сыновья, но часто другие ветви династии принимали участие в смене — редко ясно, по соглашению или силой оружия. Списки королей и другие ранние источники мало что говорят о том, как и почему тот или иной человек стал королем.
Чтобы добавить неопределенности, генеалогии часто редактировались много поколений спустя, чтобы улучшить положение предка в королевстве или включить его в более могущественный род. Неопределенные практики в местном королевском сане вызывают похожие проблемы при интерпретации наследования высшей королевской власти.
Верховный король Ирландии был по сути церемониальным, псевдофедеральным сюзереном (где его сюзеренство даже признавалось), который осуществлял фактическую власть только в пределах королевства, королем которого он был на самом деле. В случае южной ветви Уи Нейлл это было бы Королевство Мит (теперь графства Мит , Уэстмит и часть графства Дублин ). Верховные короли из северной ветви правили различными королевствами в том, что в конечном итоге стало провинцией Ольстер.
В 1002 году верховное королевство Ирландии было отнято у Маэля Сехнайлла II из южного Уи Нейлла Брайаном «Борума» мак Кеннедигом из королевства Мюнстер . Некоторые историки называют это «узурпацией» престола. [9] Другие указывают, что никто не имел строгого законного права на королевство [6] и что Бриан «имел столько же прав на высокий трон, сколько любой Уи Нейлл и... проявил способности, которых, к сожалению, не хватало большинству Уи Нейллов, которые были до него». [10]
Брайан был убит в битве при Клонтарфе в 1014 году. Маэл Сехнайлл II был восстановлен в качестве верховного короля, но умер в 1022 году. [11] С 1022 года и до нормандского захвата в 1171 году верховный король удерживался наряду с «королями с оппозицией».
Даже в то время, когда писались трактаты о законах, эти мелкие королевства были сметены вновь возникающими династиями динамичных королей. Наиболее успешной из этих ранних династий была Уи Нейлл (включавшая потомков Ниалла Девяти Заложников , таких как Сенел нЭогайн ), которые (как короли Тары ) завоевывали мелкие королевства, изгоняли их правителей и объединяли их территории под прямым правлением своих расширяющихся родственников с пятого века.
Гэльские и иностранные [ нужна ссылка ] , языческие и христианские идеи смешались, чтобы сформировать новую идею ирландского королевства. Изначальная идея священного королевства была объединена с христианской идеей в церемонии коронации , отношение короля к сверхкоролю стало отношением tigerna (господина) к королю, а imperium ( суверенитет ) начал сливаться с dominium (владением).
Церковь благосклонно относилась к идее сильной политической власти. Ее священнослужители разработали теорию верховного королевского сана Ирландии и написали трактаты, призывающие королей править, а не царствовать. Взамен paruchiae ( монастырские федерации) ирландской церкви получили королевское покровительство в виде святилищ , строительных работ, земли и защиты.
Концепция верховного короля время от времени фиксировалась в различных летописях, например, в записи о смерти Маэла Сехнайла мак Маэле Руанаида в 862 году в Анналах Ольстера, где он указан как rí Érenn uile (король всей Ирландии), титул, который его преемник Аэд Финлиат, по-видимому, так и не получил. Неясно, какая политическая реальность стояла за этим титулом. [12]
К XII веку двойной процесс объединения территорий и консолидации королевской власти привел к тому, что горстка оставшихся провинциальных королей покинула традиционные королевские владения и перебралась в города, наняв министров и губернаторов, получив советы от oireacht (органа дворянских советников), председательствуя на реформаторских синодах и поддерживая постоянные армии.
Раньше престолонаследие переходило по очереди между боковыми ветвями более широкой династии, но теперь престолонаследие ограничивалось чередой престолонаследия по линии отец/сын, брат/брат и дядя/племянник в рамках небольшой королевской иерархии, отмеченной исключительной фамилией.
Эти компактные семьи ( Уи Бриейн из Мунстера, Мейк Лохлейн из Севера, Уи Кончубхайр из Коннахта) вступали в браки и конкурировали друг с другом на национальной почве, так что накануне англо-нормандского вторжения 1169 года процесс агломерации/консолидации был завершен, а их провинциальные королевства разделились, расчленились и превратились в феоды, удерживаемые (или восставшие против) одним из их числа, действующим как король Ирландии. [13]