В скандинавской мифологии , Gylfi ( древнескандинавский : [ˈɡylve] ), Gylfe , Gylvi или Gylve был самым ранним зарегистрированным королем Sviþjoð, Швеции, в Скандинавии. Он известен под именем Gangleri, когда появляется в маскировке. Датская традиция о Gylfi повествует о том, как он был обманут Гефьон и ее сыновьями из Ётунхейма, которые могли превращаться в огромных быков.
В разделе «Сага об Инглингах» из «Хеймскрингла » Снорри и в эддической поэме «Рагнарсдрапа» рассказывается легенда о том, как богиня Гевьон соблазнила Гюльви, чтобы та дала ей столько земли, сколько она сможет вспахать за одну ночь. Гевьон превратила своих четырех сыновей в волов и взяла достаточно земли, чтобы создать датский остров Зеландия , оставив шведское озеро Венерн .
Gylfaginning в Младшей Эдде и саге об Инглингах повествуют о том, как якобы исторический (не обожествлённая версия) Один и его народ асы и ваны , которые позже стали шведами, получили новые земли, где они построили поселение Старая Сигтуна . В рассказе Снорри Гюльви предположительно обмануты асами, заставив принять их религию; отсюда и название «Gylfaginning», [1] чаще всего интерпретируемое как «обман Гюльви», хотя «-ginning» считается тем же, что мы признаём в «начале», таким образом, «происхождение Гюльви» также возможно. Гюльви и оставшиеся древние жители земли бронзового века затем предположительно приняли религию асов и начали жить под их правлением. Снорри представляет очерк скандинавской мифологии через диалог между Гюльви и тремя правителями асов.
Возможно, что рассказ Снорри основан на старой традиции, прослеживающей определенные верования или основы определенных норвежских культов до этого легендарного Гюльви. Однако гораздо более вероятно, что исторический король Гюльви был просто уже последователем древней норвежской религии и, как таковой, мог легко передать эти верования или истории.
В одной из версий «Саги о Херваре» король Гюльви выдал свою дочь Хейд замуж за Сигрлами , короля Гардарики (Россия). [2] У Хейда и Сигрлами был сын Свафрлами, который заставил двух гномов Двалина и Дурина выковать волшебный меч Тюрфинг .
Упоминание Гюльви в родословной морских конунгов содержится в саге «Hversu Noregr byggðist» , в которой излагается миф о происхождении Норвегии. В ней он появляется как брат Гламмы, давшего название самой длинной реке в Норвегии (теперь пишется как Гломма) , сына Гейтира, по-видимому, одного из четырех сыновей Гора, брата Нора, первого короля Норвегии. Связь с Гламмой интересна в том, как Гюльви засвидетельствован в «Саге об Инглингах», в частности, связывая его с самой длинной речной системой в Скандинавии, которая теперь носит четыре разных названия, начиная с реки Фемунд и реки Трюсиль в Норвегии, затем Кларэльвен в Швеции, над довольно большим озером Венерн, в которое она впадает, центральное место в истории Гефьон в «Саге об Инглингах», и, наконец, Гёта-Эльв , которая впадает из озера Венерн в Каттегат , в городе Гётеборг на западном побережье Швеции. Hversu Noregr byggðist настолько переполнен одноименными историями, что не связать эту Гюльви с этой речной системой было бы своего рода невежеством. Можно найти некоторые общие источники дренажной системы, образующие обозначенные реки в горном регионе Норвегии, превращающиеся в реку Рена как приток Гломмы, и реку Фемунд как приток Кляраэльвена. Озеро Коршёэн, которое впадает на восток в реку Фемунд, и дренажная система, достигающая моря у Гётеборга в Швеции, и озеро Наршёэн, которое впадает на север в реку Нёро и Гломму, текущую на юг, достигая моря недалеко от Фредрикстада через Осло-фьорд .