Самуил Аба ( венгерский : Аба Самуил ; до 990 или ок. 1009 — 5 июля 1044) правил как король Венгрии между 1041 и 1044 годами. Он родился в знатной семье с обширными владениями в районе Матра Хиллз . Основываясь на сообщениях в Gesta Hungarorum и других венгерских хрониках о невенгерском происхождении семьи Аба , современные историки пишут, что Абы возглавляли племена кабар , которые отделились от Хазарского каганата и присоединились к венграм в IX веке.
Около 1009 года Самуил или его отец женился на сестре Стефана I , первого короля Венгрии. После этого изначально языческая или иудаистская (из-за связи с хазарской элитой) семья Аба обратилась в христианство. Король Стефан назначил Самуила главой королевского двора в качестве своего палатина . Однако король умер в 1038 году, и новый монарх, Петр Венецианский , сместил Самуила с его должности.
Венгерские лорды свергли Петра в 1041 году и избрали королём Испана Самуила. Согласно единодушному повествованию венгерских хроник, Самуил предпочитал простолюдинов дворянам, что вызвало недовольство среди его бывших сторонников. Казнь многих противников привела его к конфликту с епископом Герардом из Чанада . В 1044 году Петр Венецианский вернулся с помощью немецкого монарха Генриха III , который разбил большую армию Самуила в битве при Менфё близ Дьёра . Самуил бежал с поля боя, но был схвачен и убит.
По словам анонимного автора Gesta Hungarorum , семья Самуила произошла от двух « половецких » вождей, Эда и Эдемена, которые получили «большую землю в лесу Матра » [1] от Арпада , великого князя венгров, около 900 года. [2] Историк XIII века Симон из Кезы и венгерские хроники XIV века описывают род Аба как потомков Чабы (который сам был сыном Аттилы Гунна ) от женщины из Хорезма . [3] [4] Поскольку все венгерские хроники подчеркивают восточное – либо «куманское», либо «хорезмийское» – происхождение Аба, Дьюла Кристо, [4] Ласло Сегфю [5] и другие историки предполагают, что клан Аба, происходящий от них, правил кабарами , народом хазарского происхождения, который присоединился к венграм в середине IX века, до прибытия венгров в Карпатский бассейн около 895 года. Кристо утверждает, что и хазарское происхождение Самуила, и его первое имя предполагают, что он родился в семье, которая придерживалась иудаизма . [4]
Несмотря на неопределенность в происхождении клана, Самуил, несомненно, происходил из знатной семьи, поскольку неназванная сестра Стефана I , который в 1000 или 1001 году был коронован первым королем Венгрии , была выдана замуж за члена клана Аба около 1009 года. [6] Однако историки до сих пор спорят, женился ли сам Самуил или отец Самуила на королевской принцессе. [5] Если Самуил был ее мужем, он должен был родиться до 990 года [7] и обратиться — либо из иудаизма, либо из язычества — в христианство, когда женился на сестре Стефана I. [4] Его христианские полномочия дополнительно подтверждаются основанием Самуилом аббатства в Абасаре , что было зафиксировано в венгерских хрониках. [7] По словам Дьюлы Кристо и других историков, обращение Самуила совпало с созданием римско-католической епархии Эгера, охватывающей его владения. [7]
Самуил занимал важные должности во время правления короля Стефана. Пал Энгель предполагает, что Абауйвар («новый замок Абы») был назван в его честь, подразумевая, что он также был первым ишпаном , или главой, этой крепости и окружающего ее графства . [8] Самуил был членом королевского совета [9] и стал первым палатином Венгрии . [10] [11] Смерть короля Стефана 15 августа 1038 года привела к тому, что на трон взошел его племянник, Петер Орсеоло из Венеции . [12] [13] Новый монарх предпочел своих немецких и итальянских придворных и отстранил местных лордов, включая Самуила. [14] [15] В 1041 году недовольные венгерские дворяне изгнали короля Петера в результате государственного переворота и избрали Самуила королем. [16]
... Король Аба стал дерзким и начал жестоко бушевать против венгров. Ибо он считал, что все вещи должны быть общими между господами и слугами; но нарушить свою клятву он считал сущим пустяком. Презирая дворян королевства, он общался с крестьянами и простолюдинами. Венгерские дворяне не желали терпеть это от него, и, раздраженные этим оскорбительным поведением, они сговорились и замыслили убить его. Но один из них сообщил королю о заговоре против его жизни, после чего король заключил в тюрьму столько из них, сколько мог, и приказал казнить их без допроса или суда, что нанесло большой ущерб его делу.
— Иллюстрированная хроника [17]
Самуил отменил все законы, введенные Петром Венецианским, и приказал убить или пытать многих сторонников своего предшественника. [15] Современник Герман фон Рейхенау даже назвал его «тираном Венгрии» [18] в своем «Хронике » . [19] Венгерские хроники резко критиковали Самуила за то, что он общался с крестьянами, а не с дворянами. [15] Самуил даже отменил некоторые налоги, выплачиваемые простолюдинами. [20]
После его изгнания Петр Венецианский нашел убежище в Германии . [14] В ответ Самуил в 1042 году штурмовал Австрию , спровоцировав ответное вторжение немецкого монарха Генриха III в 1043 году. [16] Это заставило Самуила отказаться от всех венгерских территорий к западу от рек Лейта и Морава , а также согласиться на выплату дани . [ 21] [20] Финансирование выплаты дани осуществлялось за счет новых налогов на христианских прелатов и захвата церковных имений. [21] Эта политика вызвала недовольство даже среди членов собственного совета Самуила. [22] Он казнил ряд своих советников во время Великого поста . [22] Чтобы наказать короля, епископ Герард из Чанада (современный Ченад , Румыния ) отказался проводить ежегодную церемонию возложения королевской короны на голову монарха на Пасху . [22]
Король Генрих III снова вторгся в Венгрию в 1044 году, чтобы восстановить Петра Венецианского. [16] Решающая битва произошла при Менфё около Дьёра , где армия Самуила была разгромлена. [11] Судьба Самуила после битвы до сих пор неизвестна. Согласно почти современным немецким источникам, он был схвачен в короткие сроки и казнен по приказу Петра Венецианского. [22] Однако венгерские хроники 14-го века повествуют, что он бежал вверх по реке Тиса , где был схвачен и убит местными жителями. [22] Последние источники далее утверждают, что Самуил был сначала похоронен в близлежащей церкви, но позже был перенесен в монастырь его семьи в Абасаре. [22]
Когда король Аба нарушил свою клятву и договор, король Генрих вторгся в Венгрию с очень небольшим войском. Аба, который снарядил очень большую армию, питал к нему такое презрение, что позволил ему войти в провинцию, как будто его было бы легко убить или захватить. Генрих, однако, уповая на божественную помощь, быстро переправился через реку Рааб с частью своих сил и начал битву, в то время как все рыцари метались туда и сюда. В первой атаке он разбил и обратил в бегство бесчисленное войско венгров, потеряв очень мало своих людей. Сам он сражался очень храбро и одержал самую славную победу 5 июля. Король Аба едва спасся бегством, в то время как все венгры толпами бросились сдаваться королю Генриху и обещали покорность и службу. ... Вскоре после этого Аба был взят в плен королем Петром и поплатился за свои преступления своей головой.
- Герман Райхенау : Хроника [23]
Никаких сведений о судьбе вдовы и детей Самуила не сохранилось. [24] Тем не менее, историки, в том числе Дьюла Кристо [22] и Ласло Сегфю [20] , предполагают, что могущественная семья Аба произошла от него.
Генетические образцы 19 человек были собраны в некрополе в Абасаре , в политическом центре клана Аба. В 2024 году археогенетический анализ выявил восточноевразийское отцовское происхождение королевской семьи Аба из Венгрии. Он показал, что члены семьи Аба были связаны с членами видных венгерских средневековых дворянских семей, включая венгерский королевский дом Арпадов , семью Батори и семью Хуньяди , а также с иммигрантской элитой первого поколения венгерского завоевания , все из которых ранее были изучены с помощью археогенетического анализа. В средневековых венгерских хрониках как династия Аба, так и династия Арпадов идентифицированы как потомки Аттилы , короля империи гуннов . Подробные данные полного секвенирования генома выявили отцовское происхождение династии Арпадов, происходящее из Восточной Евразии, с потенциальными связями с гуннами. В археогенетическом исследовании абасы также продемонстрировали филогенетические связи азиатских гуннов ( хунну ). [25]
