Шаху I ( Шиваджи Самбхаджи Радже Бхосале; произношение на маратхи: [ʃaːɦuː] ; 18 мая 1682 — 15 декабря 1749) был пятым Чхатрапати Конфедерации маратхов, основанной его дедом, Шиваджи I. Он родился в семье Бхонсле и был сыном Самбхаджи I и Йесубай . В молодом возрасте он был взят под стражу при осаде Райгада императором Великих Моголов Аурангзебом и содержался в плену. Он был освобожден из плена после смерти Аурангзеба в надежде организовать междоусобную борьбу между маратхскими фракциями Тарабай и Шаху. Шаху вышел победителем в кровавой битве при Кхеде и был коронован как Чхатрапати.
Под правлением Шаху власть и влияние маратхов распространились на большую часть центральной и западной Индии, что затем создало сильную конфедерацию маратхов. После его смерти его министры и генералы, такие как Пешва Бхаты и их лейтенанты из дома Шинде и Холкара , Сенасахибсубха Бхонслес из Нагпура и Сенакхакхел Гайквад из Бароды управляли своими собственными частями конфедерации в рамках свободной коалиции по приказу Чхатрапати.
В 1689 году, в возрасте семи лет, Шаху был взят в плен вместе со своей матерью Моголами после битвы при Райгархе . [9] [10] Аурангзеб сражался с децентрализованными маратхами и надеялся использовать наследника престола Шаху в качестве пешки в своей битве. Поэтому он хорошо относился к Шаху и его матери. Даже в могольском плену мать Шаху, императрица Йесубай , продолжала править своими частными территориями как Дешмукх. [11] Аурангзеб считал Шаху, чье настоящее имя было Шиваджи, «Савом или Садху Шиваджи» в отличие от его деда Шиваджи I , в результате чего его популярный титул «Раджа Шаху», что означает Честный или Святой король. [12]
Шаху был женат на двух дочерях высокопоставленных маратхских сардаров на службе у Моголов. Аурангзеб подарил Шаху меч Бхавани Шиваджи , меч Афзал-хана и еще один меч с золотой рукоятью. Аурангзеб также предоставил ему Санады на земли и права на доходы вокруг Парганаса Аккалкота, Супы, Барамати и Неваса для его содержания. После смерти Аурангзеба в 1707 году один из его сыновей, принц Азам Шах , освободил Шаху в надежде начать междоусобный конфликт между маратхами, а также иметь Шаху на своей стороне в своей собственной битве за престол Моголов. [13] [14] В то время его тетя Тарабай , которая управляла королевством маратхов от имени своего сына (также по имени Шиваджи), осудила Шаху как самозванца, которого Моголы заменили сыном Самбхаджи. Затем Шаху начал гражданскую войну против Тарабай, чтобы захватить трон Чхатрапати в 1708 году и вышел победителем. [15] [16]
.jpg/1280px-Enlarged_painting_of_Shahu_I_(cropped).jpg)
После смерти Аурангзеба Шаху стал нетерпеливо ждать возвращения на родину. Зинат-ун-Нисса и Зульфикар-хан посоветовали ему не ждать формальных санадов о назначении от Азама Шаха, а немедленно покинуть лагерь Моголов и отправиться в свою родную страну. Он с готовностью последовал этому совету и покинул лагерь Моголов в Дорахе 8 мая 1707 года. [17] Правители Бхаратпура , Джайпура , Джодхпура и Удайпура тепло и гостеприимно встретили Шаху по пути в Пуну . Шаху посетил священный город Удджайн и выразил почтение Шри Махакалешвару . [18] В Бурханпуре Джотьяджи Каскар был оставлен Шаху, чтобы получить санады от Моголов. Затем Шаху прибыл в Биджагад, примерно в тридцати милях к югу от Нармады , и к нему присоединился его правитель Равал Мохансинх, который долгое время восставал против Аурангзеба и сотрудничал с маратхами. Мохансинх был первым, кто поддержал дело Шаху и помог ему войсками и деньгами. Из Биджагада Шаху отправился в Султанпур, где к нему присоединились несколько вождей маратхов, таких как Амритрао Кадамбанде, Равал Суджансинх из Ламкани, Бокилы, Пурандары и другие семьи брахманов.
Достигнув Махараштры, Сенасахибсубха Парсоджи Бхонсле, командующий 15-тысячным войском, присягнул Шаху. Примеру Парсоджи быстро последовали Сардар Нимаджи Шинде, Сарлашкар Хайбатрао Нимбалкар, Рустамрао Джадхаврао (тесть Шаху), Сеходжи Торат и Чимнаджи Дамодар, которые все действовали в регионах Баглана, Хандеш и Нашик. Войска Тарабая собрались возле Кудас-Хеда для противостояния.
3 августа 1707 года Джотьяджи Кесаркар получил формальные санады для Раджи Шаху в Бурханпуре от Бахадур-шаха , который в конце концов убил Азама-хана в битве при Джаджау. Шаху и его преемники были признаны императорами Моголов законными наследниками Шиваджи. [19] Моголы Дели отдали четверть своего общего дохода в качестве налога Чаут и дополнительные 10% за свою защиту Чхатрапати Шаху. Позже они стали марионеточным правительством маратхов.
На своем марше из Пуны в поле Кхед Кудус Шаху столкнулся с сопротивлением города Парад, в котором была небольшая крепость, из которой Патил Саяджи Локханде вел слабую канонаду по его войскам. Крепость была взята штурмом и сравняна с землей, а осажденные были преданы мечу. Вдова Патил Саяджи поместила своего сына Раноджи в паланкин Шаху. Шаху, который считал это своей первой победой, назвал мальчика Фатесинхом и усыновил его как своего собственного сына. [20] Добравшись до Кхеда, Шаху пробрался в лагерь Дханаджи Джадхава, переодевшись, и имел беседу с контролером Дханаджи Нарорамом Ранга Рао, который пользовался благосклонностью своего хозяина. [21] Нарорам представлял законность притязаний Шаху на трон маратхов и убедил Дханаджи поддержать правое дело в нужное время. После этого Дханаджи также поклялся в верности Шаху. Битва при Кхеде состоялась 12 октября 1707 года между войсками Тарабая и раджи Шаху, который лично командовал своими отрядами. Силы Тарабая возглавляли Пратинидхи Паршурам Тримбак и Сарсенапати Кхандерао Дабхаде , и они понесли большие потери, в то время как Дханаджи Джадхав участвовал только в номинальных стычках из-за своей предыдущей клятвы верности Шаху. Таким образом, Шаху одержал убедительную победу, заставив Паршурама Тримбак Пратинидхи бежать в форт Сатара. После битвы Шаху посетил храм Кхандоба в Джеджури, чтобы выразить почтение, и принял титул «Кшатриякулаватанса Шриют Раджа Шаху Чхатрапати». [22] [23]
Шаху, оседлав волну успеха, захватил форты Райгад, Торна, Вичитрагад и Чандан-Вандан, а также несколько второстепенных, в рекордно короткие сроки. В течение месяца после битвы при Хеде он предстал перед Сатарой. Разместившись лагерем у подножия форта Сатара , почти в том же самом месте, где Аурангзеб разбил лагерь семь лет назад, Шаху отправил безапелляционное требование Пратинидхи Тарабая сдать форт без сопротивления. Однако, поскольку последний не сдавался, Шаху осадил его. Решив захватить его за восемь дней, Шаху обнаружил, что военный командир (хавалдар) форта, шейх Мира, держал свою семью в Ваи, деревне недалеко от его лагеря. Шаху решил применить разумную уловку и пригрозил шейху Мире, сказав, что он сдует жену и детей шейха из жерла пушек, если тот не сдаст крепость. Затем шейх Мира показал свою готовность выполнить приказ Шаху. Однако, поскольку Пратинидхи сопротивлялся, шейх Мира, совершив небольшой переворот, бросил его в тюрьму и открыл ворота Шаху 1 января 1708 года. Говорят, что даже Дханаджи Джадхав, который видел, как огромная армия Аурангзеба в течение девяти месяцев осаждала форт Сатара, прежде чем он капитулировал, как говорят, выразил удивление легкостью и быстротой, с которой Шаху удалось его завоевать. Таким образом, Сатара стала столицей царств Шаху.
Канходжи Ангре воспользовался возможностью войны между Тарабаем и Шаху, чтобы фактически освободить себя от сюзеренитета каждого из них. Вместо этого он захватил главный торговый центр Калян и соседние форты Раджмачи и Лохагад. Шаху послал большие силы под командованием своего пешвы , или премьер-министра, Бахироджи Пингале . Канходжи победил Пингале, заключил его в тюрьму в Лохагаде и начал продвигаться к столице Шаху Сатаре. Шаху приказал своему сенакарте Баладжи Вишванату собрать еще одну постоянную армию (Хузурат), чтобы подчинить противников. Баладжи предпочел путь переговоров и был назначен полномочным представителем Шаху для переговоров с адмиралом. Баладжи и Канходжи встретились в Лонавале . Недавно назначенный пешва обратился к патриотизму старого моряка в пользу дела маратхов. Канходжи Ангр согласился стать Саркелом (гранд-адмиралом) флота Шаху с контролем над Конканом. Баладжи и Канходжи затем совместно атаковали мусульманских сидди Джанджиры. Их объединенные контингенты захватили большую часть побережья Конкана, включая родину Баладжи Шривардхан, который затем стал частью феодального владения Ангра. Обрадованный успехом Баладжи, Шаху уволил Бахироджи Пингале и назначил Баладжи Вишваната пешвой 16 ноября 1713 года. [24] [25]
После смерти лорда маратхов Атани Химмата Бахадура Витходжи Чавана его сын Удаджи Чаван унаследовал его феодальное владение и титул Химмат Бахадур. Во время войн маратхов и Великих Моголов отец Удаджи был близким другом Рамчандры Аматии , и Удаджи присоединился к фракции Тарабаи (и, таким образом, к ее сыну Самбхаджи). Из своего замка в Баттисе Ширале Удаджи часто совершал набеги на территории Шаху, называя поборы «Чаван Чаут». В 1730-х годах, после смерти Сенапати Тримбакрао Дабхаде и далеких кампаний Баджирао, Удаджи Чаван получил разрешение от сына Тарабаи Самбхаджи возглавить войска через реку Варана против Шаху. Он разбил свой лагерь в Широле и начал грабить сельскую местность. Шаху, который охотился по соседству, послал за Удаджи Чаваном, пообещав ему охранную грамоту. Получив горькую критику от Шаху за свои действия, Удаджи Чаван решил убить его. Несколько дней спустя в палатку Шаху вошли четверо убийц, которые сидел один. Шаху был настолько равнодушен к опасности, которую представляли убийцы, что убийцы пали духом и бросили оружие к его ногам, умоляя о пощаде. Шаху спросил об их работодателе, и они признались, что их послал Удаджи Чаван. Шаху дал каждому из убийц золотой браслет и заставил их поднять свое оружие и отнести его обратно Удаджи вместе с сертификатом от него самого, в котором говорилось, что они были хорошими и верными слугами, решив разжечь конфликт против Самбхаджи. Шамбхусимха Джадхав и Пратинидхи начал стремительную атаку на лагерь Самбхаджи на берегах реки Варана и уничтожил большую часть армии Колхапура. Все военные запасы и припасы Самбхаджи были захвачены Пратинидхи. Тарабай , Раджасбай, жена Самбхаджи Джиджабай, Бхагвантрао Рамчандра и Вьянкатрао Джоши были взяты в плен Чхатрапати Шаху, который благородно отправил мать и жену Самбхаджи в Панхалу . Удрученный Тарабай решил остаться с Шаху во дворце, подготовленном для нее в Сатаре, завершая ее роль в гражданской войне. Затем силы Шаху взяли Вишалгад , заставив Самбхаджи согласиться на заключительный договор. [26]
Открытое поле, известное как равнина Джакхинвади, было выбрано местом встречи двух кузенов. Джакхинвади был украшен павильонами и экипажами знати Махараштры, которые в этот раз соревновались друг с другом в великолепии своих украшений и обилии своих драгоценностей. Было более 200 000 солдат, одних только лошадей и бесчисленных обозов. В назначенный день Шаху и Самбхаджи выехали из своих лагерей на слонах с украшенными драгоценностями хаудахами. Когда они увидели друг друга, их слоны преклонили колени, а их всадники оставили их, чтобы сесть на богато оседланных арабских коней. Когда лошади встретились, два принца спешились. Самбхаджи положил свою голову на ноги Шаху в знак видимого подчинения. [27] Чхатрапати Шаху наклонился, поднял своего кузена и обнял его. Затем Шаху и Самбхаджи украсили друг друга золотыми монетами и гирляндами цветов, завершая церемонию. Официальное соглашение было заключено два месяца спустя в Сатаре, известное как «Договор Вараны», которое положило конец гражданской войне маратхов и сделало Колхапур прочно подчиненным сектором королевства Сатары Чхатрапати. Фатехсингху Бхонсле было приказано сопровождать Самбхаджи обратно в Панхалу. Шаху сопровождал Самбхаджи восемь миль, и путь был озарен драгоценностями и шелками маратхской знати в свите двух монархов. По словам ученого К. А. Кинкейда : «Даже великолепие французской знати, когда Генрих встретил Франциска на Поле золотой парчи , померкло бы перед великолепием приема Самбхаджи Шаху». [28]
В течение следующих пятидесяти лет сын Пешвы Баладжи, Баджирао I , и внук, Баладжи Баджирао , расширили власть маратхов во всех направлениях индийского субконтинента по приказу Чатрапати Шахуджи-1. [29] [30] Битва при Палхеде произошла 28 февраля 1728 года в деревне Палхед, недалеко от Нашика , Махараштра , Индия , между Конфедерацией маратхов и Низам-уль-Мульком, Асафом Джахом I из Хайдарабада , в которой маратхи победили низама. [31] После битвы при Бунделькханде маратхи стали основными игроками в Ганга-Ямуна Доаб . [32] При жизни Шаху маратхи завоевали Бунделькханд , Бунди , Малва , Гуджарат , Гвалиор , Кота и Ганга-Ямуна Доаб .
Шаху отстаивал интересы райотов и начал возделывать бесплодные земли, поощрял посадку деревьев и облегчил страдания бедных классов, отменив обременительные налоги. [33]
Шаху, широко известный как «Бхола Шанкар» (доброжелательное воплощение Шивы ), [34] славился своим общеизвестным справедливым нравом и свободным общением с гражданскими лицами. Во время фестивалей, торжеств, обедов и брачных церемоний Шаху был известен тем, что принимал активное участие и наблюдал, как жили его люди. Люди всех сословий считали себя вправе приглашать его на свои интимные жизненные события, такие как свадьбы или другие торжества, и он сердечно присоединялся к ним, тратил на них и помогал им, когда требовалась помощь. Шаху был назван «Пуньяшлоке» (благочестивое наследие) более чем одним современным писателем. Его превозносили за назначение квалифицированных офицеров и делегирование должной власти, а также за надлежащее порицание проступков. Он появлялся на публике, одетый в те же простые белые одежды, что и в частной жизни, с длинными седыми волосами, которые изящно спускались на его плечи. В его жизни практически не было ничего личного, и он был доступен для любого гражданского лица. Он путешествовал по своему королевству верхом на лошади или в паланкине с небольшой свитой, его всегда сопровождали секретарь и клерки. [35]
Его ежедневная рутина была постоянным явлением. Бедные имели свободный доступ к нему и получали быстрое и беспристрастное правосудие. Он никогда не игнорировал никаких импровизированных просителей из низшего класса, и во время своих поездок он останавливал свой паланкин, когда видел, что кто-то обращался к нему с просьбой. Как правило, Шаху каждое утро отправлялся на охоту, что было его единственным упражнением и способом отдыха. За завтраком следовала работа в офисе, где Чхатрапати тщательно разбирал каждое дело, которое попадало к нему, и терпеливо выслушивал каждое поданное прошение. Во время освещения вечером проводился полный суд, после того как сначала было сделано формальное почтение Агни . Музыка и танцы завершали день. Было подсчитано, что Чхатрапати Шаху передавал приказы по крайней мере по 500 вопросам или делам каждый день. [36]
У Шаху было четыре жены, два сына и четыре дочери. [37]
Его королевы Ширке, Сакварбай и Сагунабай, владели собственными резиденциями, называемыми «Дарими Махал» и «Дхакта Махал» соответственно. У них были свои министры «Читнис/Читнавис», которые присматривали за их заведениями. Они получали свой доход от «Ватан», определенных привилегий и доходов от торговли, которые велись в портах округа Колаба, называемых «Кхади Кундалики». Они также получали «Санады» от Чхатрапати, чтобы вести торговлю различными драгоценными товарами, такими как рыба, соль, рис, специи и кокосовые орехи, в и из их не облагаемых налогом портов Роха и Аштами. Беспорядки, нападения и набеги абиссинцев, европейцев были частыми. Королев часто просили остановить гнусную деятельность многих выскочек с военной поддержкой. Отчеты показывают, что королевы были хорошо осведомлены о событиях, происходивших на западном побережье Индии, и что они поддерживали тесные контакты с влиятельными маратхскими сардарами и другими деятелями, такими как Брахмендра Свами, чтобы сохранить свой контроль над политической ситуацией в сфере Конкана. [38]
Шаху усыновил Парвати Колхаткар, когда ей было 3 года. Она была дочерью мамледара Конканастха-брахмана из Пена, Райгад. Он обучил ее военному делу и управлению. Позже он выдал ее замуж за Садашиврао Бхау , когда ей было 15 лет. Несмотря на то, что ее отец был жив, он исполнил ее каньядан . Он также усыновил двух сыновей, Раноджи Локханде, которого переименовали в Фатехсинха I, и Раджарама II из Сатары (который стал его преемником как Рамараджа Чхатрапати). Раджарама II привела к нему тетя Шаху по отцовской линии, Тарабай , которая изначально утверждала, что молодой человек был ее внуком и, следовательно, потомком Шиваджи, но позже отреклась от него как от самозванца, когда он не захотел быть пешкой для ее политики. В конечном итоге она признала его легитимность в присутствии других маратхских сардаров. [39] Из-за споров этого события, после смерти Шаху, Тарабай в отместку арестовал Рамараджу Чхатрапати, чтобы захватить суд Сатары. Таким образом, исполнительная власть была косвенно легитимирована с базирующимся в Пуне Пешвой Баладжи Баджирао . [6]
Шаху усыновил Раноджи Локханде, позже известного как Фатехсинх I Радже Сахиб Бхонсле, сына Мехербана Саяджи Локханде, Патила Паруда. Саяджи Патил умер в мешке Паруда Чхатрапати Шаху во время гражданской войны маратхов, и его мать передала его Шаху, который сидел на своем паланкине. [40] Таким образом, Фатехсинх стал первым раджей Аккалкота примерно в 1708 году. После его усыновления Фатехсинх получил город Аккалкот и прилегающие территории. Потомки Фатехсиня позже основали династию Локханде Бхонсле в штате Аккалкот в Махараштре.
Сатара (Сапта Тара) — так называлась цитадель, а столица под фортом на самом деле называлась Шахунагар. Шаху перенес свой трон из цитадели во дворец Рангмахал в городе в 1721 году. Он снабжал новый город хорошей питьевой водой, которую поставляли по трубам с холмов Махадара и Явтешвар. В городе также был основан монетный двор.
Шаху увлекался такими видами спорта, как охота на дичь и стрельба по птицам, и для этой цели ежедневно выезжал за пределы Сатары в джунгли, получая при этом и свежий воздух, и физические упражнения. В сезон муссонов это сопровождалось рыбалкой. Шаху покровительствовал певцам, музыкантам, бардам и актерам. Он держал хорошо обученных гончих и был особенно внимателен к их родословной. Он одинаково любил породистых лошадей и птиц и знал их качества и особенности. Он заказывал через своего адмирала Канходжи Ангре у европейских торговцев редкости разных видов, такие как свечи, благовония, ножи, мечи, табак, порох. Он также покупал слоновьи бивни. Он также любил хорошие сады и приказывал сажать редкие фруктовые и цветочные деревья, привезенные из разных мест. [41]
Чхатрапати Шаху умер 15 декабря 1749 года в Шахунагаре. В своих записях после смерти Шаху Малхар Читнис утверждает: «Он был отцом и защитником для молодых и старых, для мужчин и женщин, для дворян и слуг, для великих и малых. Такого короля никогда не было прежде. При его правлении даже преступники не подвергались жестокому обращению. У него не было врагов. Были слышны беспрецедентные причитания». [42]
Над местом его кремации была воздвигнута статуя Чхатрапати Шаху. [43]
Рассказывалось много историй о щедрости Шаху, а его придворные сравнивали его с Карной , героем индийского эпоса «Махабхарата». [44]
Музаффар Джанг , внук Низам-уль-мулька, как сообщается, произнес следующую хвалебную речь, когда услышал о смерти Шаху. «Шаху при дворе маратхов и Низам-уль-мульк при дворе Моголов — единственные два великих человека, подобных которым едва ли можно встретить. Он тщательно заботился об интересах своего государства: ему не было равных. Он по праву заслуживает звания «не имеющий врагов» (Аджаташатру). Выбирая правильных людей для правильных обязанностей, Шаху увеличил доблесть своих солдат и дал им обширное поле для экспансии, расширил владения маратхов во всех частях Индии, тем самым исполнив пламенные желания своего деда Шиваджи. Одной из особенностей характера Шаху было то, что он испытывал высочайшее удовольствие, делая других счастливыми, не только своих иждивенцев и подданных, но даже чужаков по расе, религии и правлению. Сам живя простой, скромной жизнью аскета, он испытывал огромную радость, видя, как люди наслаждаются своими различными ремеслами и занятиями. Действительно, в этом отношении его можно было назвать святым. Даже сталкиваясь с убийцами, которые нападали на него, он позволял они остались безнаказанными и тем самым создали в умах общественности подлинное чувство почтения к его личности». [35]
В то время его смерти его вдова Сакварбай и его наложницы совершили сати из-за политических интриг между Тарабаем и Пешвой Баладжи Баджи Рао относительно престолонаследия при дворе Сатары. [45] Его приемный сын Раджарам II из Сатары , которого Тарабай считала своим внуком, унаследовал трон Сатары. Однако фактическая власть сначала принадлежала Тарабаю, а затем Пешве Баладжи Баджи Рао . [39]
Наконец Шаху одержал победу и взошел на трон в Сатаре 12 января 1708 года.
Чхатрапати Шаху Махарадж правил около сорока двух лет с 12 января 1708 года по 15 декабря 1749 года.
Наконец Шаху одержал победу и взошел на трон в Сатаре 12 января 1708 года.
Шаху, сын Самбхаджи, вместе со своей матерью Йесубай был взят в плен
_01.jpg/1280px-Facsimile_of_the_handwriting_of_Raja_Shahu_(1707-1748)_01.jpg)
_02.jpg/1280px-Facsimile_of_the_handwriting_of_Raja_Shahu_(1707-1748)_02.jpg)
