stringtranslate.com

Косички

Женщина с косичками

Cornrows (иногда называемые canerows ) — это стиль традиционных трехпрядных косичек , возникший в Африке, [1] [2] [3], в котором волосы заплетаются очень близко к коже головы, используя нижнее, восходящее движение, чтобы сделать непрерывный, приподнятый ряд. Cornrows часто делаются простыми, прямыми линиями, как следует из термина, но их также можно укладывать в сложные геометрические или криволинейные узоры. Они отличаются от коробочных кос , голландских кос , причесок Melon и других форм плетения волос , но могут напоминать их, и, как правило, более тугие, чем косы, используемые в других культурах. [4]

Название может относиться к кукурузным полям или полям сахарного тростника в Америке и Карибском бассейне . [5] [6] Согласно черному фольклору, косички часто использовались для общения на Подземной железной дороге и Бенкосом Биохо во время его рабства в Колумбии. [7] Они часто служат формой самовыражения черных. [8] Косички традиционно называются «колесе» или «ирун диди» на языке йоруба, а в нигерийской диаспоре их часто называют «косичками диди». [9]

Корнроу носят оба пола, и в некоторых случаях их украшают бисером, манжетами для волос или ракушками каури. Продолжительность плетения косичек корнроу может занять до пяти часов, в зависимости от количества и ширины. [10] Часто предпочитаемые за их простоту в уходе, корнроу можно оставлять на несколько недель, если поддерживать их путем тщательного мытья волос и естественного смазывания кожи головы. Косы считаются защитной укладкой для африканских вьющихся волос, поскольку они обеспечивают легкий и восстанавливающий рост; косы, затянутые слишком туго или носимые в течение длительного времени и на разных типах волос, могут вызвать тип потери волос, известный как тракционная алопеция . [11]

История

Африка

Портрет императора Йоханнеса IV с традиционными эфиопскими косами. См. страницу автора, общественное достояние, через Wikimedia Commons

Современные косички наиболее тесно связаны с чернокожими людьми в Америке, [12] включая США и страны Карибского бассейна, [13] но считается, что они происходят из более древних африканских традиций. [14] [15] Изображения женщин с тем, что, по-видимому, является косичками, были найдены на рисунках каменного века на плато Тассили в Сахаре и датируются 3000 годом до нашей эры. Похожий стиль также виден на изображениях древних кушитских людей Африканского Рога , которые, по-видимому, носили этот стиль косичек еще в 2000 году до нашей эры [16]

В Африке косички были задокументированы в древней цивилизации Нок в Нигерии [17] , в культуре Менде в Сьерра-Леоне [18] и культуре Дан в Кот-д'Ивуаре . [14] В Эфиопии и Эритрее существует множество плетеных причесок, которые могут включать косички или «шуруба», такие как косы Хабеша или Альбасо, и тиграйская шуриба. [19] [20] Хотя такие прически всегда были популярны среди женщин, эфиопские мужчины также носили такие прически. В Эфиопии 19 века воины и короли, такие как Теодрос II и Йоханнес IV, изображались с плетеными прическами, включая шуруба. [21] [22] [23] Прически косичек в Африке также охватывают широкую социальную сферу: религия, родство, статус, возраст, расовое разнообразие и другие атрибуты идентичности могут быть выражены в прическе. Не менее важен сам процесс плетения, который передает культурные ценности из поколения в поколение, выражает связи между друзьями и устанавливает роль профессионального практика. [17]

Европа

Реконструкция Венеры Брассемпуйской Либора Балака. Чешская академия наук. Хотя это может быть неточно, так как европейцы имели более темную кожу 23-29 000 лет назад [24]

Хотя это и вызывает споры, существует ряд примеров европейского искусства и скульптуры, предположительно изображающих прически, похожие на современные косички, хотя современные ученые это оспаривают. [25]

Прическа в виде дыни на фигуре женщины из Малого Геркуланума, ок. II в., Национальный археологический музей Афин .

Древнейшими из этих изображений являются статуи, известные как Венера Брассемпуи [25] [26] и Венера Виллендорфская [27] [ 28] [29], которые датируются периодом от 23 000 до 29 000 лет назад [30] и были найдены на территории современной Франции и Австрии . Были ли эти статуи украшены косичками, другими типами косичек, головными уборами или какой-либо другой укладкой, было предметом активных споров — однако некоторые историки исключают косички. [25] [27] Часто говорят, что Венера Брассемпуи носит парик или узорчатый капюшон, [31] в то время как Венера Виллендорфская, как говорят, носит заплетенные волосы или волокнистую шапочку. [27]

С начала V века до н. э. древнегреческое и римское искусство изображает мужчин и женщин с характерной прической в ​​виде дыни, особенно в традиции « восточной Афродиты », которую можно спутать с косичками. [32] [33] [34] Традиционная прическа римских весталок , sini crenes, также включает в себя две косички, которые напоминают косички. [35] [36] [37]

Америка

Первое зарегистрированное использование слова "cornrow" было в Америке в 1769 году, когда оно относилось к кукурузным полям Америки. Самое раннее зарегистрированное использование термина "cornrows" для обозначения прически было в 1971 году; название "canerows" может быть более распространено в некоторых частях Карибского бассейна из-за исторической роли сахарных плантаций в этом регионе. [5] [6]

Порабощенные чернокожие люди могли носить косички как один из способов сохранить свои волосы аккуратными и прижатыми к голове во время работы; другие стили, которые они разработали вместе с этими, могли смешать африканские, европейские и индейские тенденции и традиции. [38] Афроамериканский, афро-латиноамериканский и карибский фольклор рассказывает множество историй о том, как косички использовались для общения или предоставления карт рабам по всему «Новому Свету». [7] Сегодня такие стили сохраняют свою связь с самовыражением и творчеством чернокожих, а также могут служить политическим выражением. [8] [39] [40]

Корнроу вернулись в США в 1960-х и 1970-х годах, и вернулись снова в 1990-х и 2000-х годах. В 2000-х годах некоторые спортсмены носили корнроу, в том числе баскетболисты НБА Аллен Айверсон , Рашид Уоллес и Латрелл Спрюэлл . [41] Некоторые женщины-бойцы смешанных единоборств решили носить корнроу во время своих боев, так как это не позволяет их волосам закрывать обзор во время движения. [42] [43] [44]

Противоречие

Нубийская женщина с косичками в традиционной укладке

На протяжении десятилетий косички, наряду с дредами , были предметом нескольких споров на рабочих местах в США, а также в университетах и ​​школах. Некоторые работодатели и учебные заведения [45] посчитали их неподходящими и запретили их. [41] Сотрудники и группы по защите гражданских прав возражали, что такое отношение свидетельствует о культурной предвзятости или расизме, и некоторые споры привели к судебным разбирательствам. [46]

В 2011 году Высокий суд Соединенного Королевства в решении, представленном как прецедентное дело , вынес решение против решения школы отказать во вступлении студенту с косичками. Школа заявила, что это было частью ее политики, предписывающей «короткие стрижки сзади и по бокам» и запрещающей стили, которые могут быть носимы как индикаторы членства в банде. Однако суд постановил, что студент выражал традицию и что такая политика, хотя и может быть оправдана в определенных случаях (например, банды скинхедов), должна учитывать разумные расовые различия и культурные обычаи. [47]

В американском штате Калифорния в 2019 году был принят CROWN Act, запрещающий дискриминацию по признаку прически и текстуры волос . [48]

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Cornrow". Dictionary.com . Получено 27 февраля 2024 г. .
  2. ^ Хорн, Мэдисон (28 февраля 2018 г.). «Визуальная история культовых черных причесок». History.com .
  3. ^ "История косичек: больше, чем просто прическа". Genesis Career College . Получено 27 февраля 2024 г.
  4. ^ Андервуд, Кхалиа (24 августа 2019 г.). «Косички, косички, скручивания, о боже: как заметить разницу в стилях плетения». Refinery29 . Получено 27 февраля 2024 г.
  5. ^ ab Charlotte Mensah (29 октября 2020 г.). Хорошие волосы: основное руководство по афро, текстурированным и вьющимся волосам. Penguin Books Limited. стр. 42. ISBN 978-0-241-98817-6.
  6. ^ ab "cornrow (сущ.)". Оксфордский словарь английского языка . Получено 27 февраля 2024 г.
  7. ^ ab Irbahim, Nur (12 марта 2022 г.). «Помогло ли плетение карт в косички черным рабам избежать рабства?». Snopes . Получено 27 февраля 2024 г.
  8. ^ ab Dash, Paul (31 января 2006 г.). «Культура черных волос, политика и перемены». Международный журнал инклюзивного образования . 10 (1): 27–37. doi :10.1080/13603110500173183. ISSN  1360-3116.
  9. ^ Киа, Кара (5 февраля 2021 г.). «Пора нам отказаться от слов «Cornrows» и «Canerows» и называть их вместо этого косичками Didi Braids». POPSUGAR Beauty UK . Получено 29 февраля 2024 г.
  10. ^ "Cornrow Braid Styles". Africanamericanhairstyling. Архивировано из оригинала 26 июля 2018 года . Получено 11 августа 2018 года .
  11. ^ "Плетение кос может привести к выпадению волос". BBC News . 24 августа 2007 г. Получено 30 апреля 2010 г.
  12. ^ Грин, Эшли Тернер, Даймонд (17 августа 2018 г.). «Индустрия ухода за черными волосами приносит миллиарды, но США упускают этот рынок». CNBC . Получено 1 марта 2024 г.{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  13. ^ Галла, Бриттани (6 июля 2013 г.). «Хайди Клум в бикини: звезда сверкает ягодицами и демонстрирует косички». Us Weekly . Получено 1 марта 2024 г.
  14. ^ ab "История плетения косичек: африканские корни 1.d". ccd.rpi.edu . 12 июня 2011 г. Архивировано из оригинала 12 июня 2011 г. Получено 1 марта 2024 г.
  15. ^ "Эволюция косичек - Reader's Digest". www.readersdigest.co.uk . Получено 27 февраля 2024 г. .
  16. ^ Вилли Ф. Пейдж, ред. (2001). Энциклопедия африканской истории и культуры: Древняя Африка (доисторические времена до 500 г. н. э.), том 1. Факты в архиве. стр. 36. ISBN 978-0816044726.
  17. ^ ab "История плетения косичек: африканское происхождение 1.b". Csdt.rpi.edu. Архивировано из оригинала 23 июня 2015 г. Получено 20 июня 2015 г.
  18. ^ "История плетения косичек: африканское происхождение1.c". ccd.rpi.edu . 12 июня 2011 г. Архивировано из оригинала 12 июня 2011 г. Получено 1 марта 2024 г.
  19. ↑ Сотрудники, Shine My Crown (20 июня 2023 г.). «Косы Albaso: современные эфиопские косы и прически». Shine My Crown . Получено 1 марта 2024 г.
  20. ^ "20 идей причесок в эфиопском стиле – косы навсегда". 4 октября 2022 г. Получено 1 марта 2024 г.
  21. ^ "Африканская настенная маска Гана, женщина с заплетенными волосами, вырезанное вручную черное дерево". Roadshow Collectibles . Получено 1 марта 2024 г.
  22. ^ Али, Кийя (16 апреля 2019 г.). «Возвращение к корням: косы возвращаются». Ethiopian Business Review . Получено 1 марта 2024 г.
  23. ^ Анинг, Лауренсия. «Путешествие волос во времени | Путешествие волос с Лауренсией». blogs.brighton.ac.uk . Получено 1 марта 2024 г. – через Университет Брайтона.
  24. ^ Карлберг, Андреа ХанельКарстен (3 июля 2020 г.), английский: История пигментации человека в Европе. , получено 15 мая 2024 г.
  25. ^ abc Рэндалл Уайт (декабрь 2006 г.). «Женщины Брассемпуи: столетие исследований и интерпретаций» (PDF) . Журнал археологического метода и теории . 13 (4): 251–304. doi :10.1007/s10816-006-9023-z. S2CID  161276973..
  26. ^ «Эхо прошлого: доисторические чудеса на юге Франции». France Today . 30 сентября 2021 г. Получено 16 мая 2022 г.
  27. ^ abc "Женщина из Виллендорфа" Архивировано 05.10.2007 в Wayback Machine . Кристофер Л.С.Е. Уиткомб, 2003: "Ряды не являются одной непрерывной спиралью, а на самом деле состоят из семи концентрических горизонтальных полос, которые окружают голову, и еще двух горизонтальных полос под первыми семью на затылке".
  28. ^ Шоу Невинс, Андреа (2006). Воплощение неповиновения: неуправляемые политические тела толстых черных женщин. Лэнхэм, Мэриленд. ISBN 978-0-7391-5457-1. OCLC  856869915.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  29. ^ Shell, Эллен Раппель (2003). Голодный ген: внутренняя история индустрии ожирения (1-е изд. Grove Press). Нью-Йорк: Grove Press. ISBN 0-8021-4033-5. OCLC  53434322.
  30. ^ «Самое раннее художественное изображение прически | New Scientist». www.newscientist.com . Получено 27 февраля 2024 г. .
  31. ^ Лоусон, Эндрю (24 мая 2012 г.). Расписные пещеры: палеолитическое наскальное искусство в Западной Европе. Oxford University Press. стр. 47. ISBN 978-0-19-969822-6.
  32. ^ "Сидящая обнаженная женщина с "дынной прической"". Библиотеки Фордхэмского университета . Получено 27 февраля 2024 г.
  33. ^ "Женщины Геркуланума". Музей Дж. Пола Гетти . Получено 27 февраля 2024 г.
  34. ^ «Прически в искусстве греческой и римской античности». Журнал трудов симпозиума по исследовательской дерматологии . 16 декабря 2015 г. Получено 27 февраля 2024 г.
  35. ^ Леон, Вики (2013). Работа IX по V: организаторы оргий, похоронные клоуны и другие почитаемые профессии древнего мира. Нью-Йорк. С. 18. ISBN 978-0-8027-1862-4. OCLC  879285569.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  36. ^ "Самая древняя римская прическа воссоздана впервые". LiveScience . 9 января 2013 г. Получено 13 февраля 2019 г.
  37. ^ "Впервые воссоздана прическа древнеримской весталки". Gizmodo . 11 января 2013 г. Получено 16 мая 2022 г.
  38. ^ "История плетения косичек: Средний проход 2.b". ccd.rpi.eduvvv . Архивировано из оригинала 12 июня 2011 г. Получено 1 марта 2024 г.
  39. ^ Jaima, Felicitas R. (2 сентября 2017 г.). «Когда все становится волосатым: афро, косички и десегрегация американских военных парикмахерских в Западной Германии». African and Black Diaspora . 10 (3): 269–280. doi :10.1080/17528631.2017.1363477. ISSN  1752-8631.
  40. ^ Чапман, Иоланда (28 ноября 2007 г.). ««Я — не мои волосы! Или я?»: преобразующий опыт чернокожих женщин в их самовосприятии за границей и дома». Антропологические тезисы . doi :10.57709/1059174.
  41. ^ ab Sherrow, Victoria (2006). Энциклопедия волос: Культурная история . Greenwood Publishing Group. стр. 97. ISBN 9780313331459.
  42. ^ «Для профессиональных бойцов прически могут иметь решающее значение между победой и поражением». Allure . 23 июня 2021 г. . Получено 1 марта 2024 г. .
  43. ^ «Микаэла Анджела Дэвис о силе защитных причесок». Allure . 20 ноября 2020 г. . Получено 1 марта 2024 г. .
  44. ^ Dsalita (8 ноября 2023 г.). "почему у женщин-бойцов ММА косички". Dsalita Boxing . Получено 1 марта 2024 г.
  45. ^ Харрис, Шерри. «Cornrows: History, Controversy & Freedom of Expression». Жизнь Шерри. Архивировано из оригинала 14 августа 2016 года . Получено 28 августа 2016 года .
  46. ^ Элисон Дандес Рентельн (2005). Культурная защита. Oxford University Press. стр. 143. ISBN 9780195154030. Получено 10 августа 2011 г.
  47. ^ "Запрет на школьные косички 'не оправдан'". The Independent . 17 июня 2011 г. Получено 17 июня 2011 г.
  48. ^ «Калифорния становится первым штатом, запретившим дискриминацию в отношении натуральных волос». www.cbsnews.com . 4 июля 2019 г. . Получено 13 мая 2021 г. .

Внешние ссылки