Косовщики , также известные как носители кос [а] — термин, обозначающий солдат (часто крестьян и горожан ), вооруженных боевыми косами . [1] Впервые появившись во время восстания Костюшко в 1794 году, косовщики быстро стали одним из символов борьбы за независимость Польши и за освобождение крепостных.
В Польше формирования косильщиками лучше всего запомнились по их решающей роли в битве при Рацлавицах во время восстания Костюшко . [2] [3] Благодаря этой битве, хорошо известной в Польше, и из-за влияния Костюшко и его прокрестьянской позиции, косынеры стали одним из символов борьбы за польскую независимость, а также символом самоидентификации крестьянства с польской нацией . [ 3] [4] [5] [6] Косынер Войцех Бартош Гловацкий , признанный за свою храбрость в битве при Рацлавицах, стал одним из самых известных польских крестьян, символом сам по себе, привлекая то, что некоторые называют культом. [2] [7]
Традиция косорубов будет увековечена посредством крестьянских реконструкций сражений, статуй, поэм и пьес. [8]
Во время восстания Костюшко большинство крестьян, которые присоединились к отрядам косцов, прибыли из Малой Польши, окружающей Краков , вдохновленные Поланецким воззванием Костюшко . Они были одеты в региональную крестьянскую одежду, в основном состоящую из белой сукманы и красной рогативки , которая стала ассоциироваться с косынерами. [9]
Вопреки распространенному мнению, косинеры были лишь вспомогательным формированием в войсках Костюшко во время восстания, поскольку они составляли большинство только в одном пехотном полку. [10]
Подразделения косарей также сражались в Ноябрьском восстании 1830–1831 гг., Краковском восстании 1846 г., Январском восстании 1863–1864 гг., Силезском восстании 1919 г. [11] и, возможно, даже во время немецкого вторжения в Польшу в 1939 г. [12]. Хотя о них меньше вспоминают, участие косарей в Ноябрьском и Январском восстаниях, вероятно, было более значительным, чем во время восстания Костюшко. [13]