.png/1280px-Carte_du_pays_de_droit_coutumier_et_du_pays_de_droit_%C3%A9crit_(fr).png)
Старый французский закон , называемый по - французски l'Ancien Droit , был законом Королевства Франции до Французской революции . На севере Франции находились Pays de coutumes («страны обычного права»), где действовали обычные законы , а на юге — Pays de droit écrit («страны писаного права»), где римское право оставалось первостепенным. Грубо говоря, линией, разделяющей две области, была река Луара , от Женевы до устья Шаранты , хотя это не было прочной границей между двумя категориями права. [1] По словам Джорджа Мусуракиса, «в обеих зонах действующий закон также включал элементы, полученные из королевских, феодальных и канонических источников ». [2]
На севере существовали разнообразные обычаи «франко-германского характера». [2]
В десятом и одиннадцатом веках, когда Каролинги уступили место Капетингам , франкское право распалось на множество различных систем, в зависимости от территорий, некоторые из которых были чрезвычайно небольшими, завоеванными принцами и прелатами. [3]
Кутюмы утверждались и применялись при феодализме в средние века и в ранний современный период французскими королями и их вассалами, особенно на землях Иль-де-Франс , за исключением римского права. Ряд региональных моделей одежды, начиная с 13 века: например, «Кутюмы Бовези» , составленные Филиппом де Реми . К 16 веку « Парижский костюм» , впервые опубликованный в 1510 году, в конечном итоге распространился на всю юрисдикцию парижского парламента и за его пределы в случаях пробелов в местных обычаях . Антуан Луазель опубликовал работу, состоящую из 958 юридических принципов, разработанных в течение 40 лет, в результате чего в своих «Институтах кутюрье» были дистиллированы кутюмы : Ou manuel de pluſieurs & diuerſes reigles, sentences, & Prouerbes tant anciens que Modernes du Droict Couſtumier & plus ordinaire de la France в 1607 г. [4] Дальнейшее развитие обычного права было остановлено к концу 16 века. [5]
Например, Клод де Ферьер отмечал, что «общность благ» («партнерство между женатыми лицами всей личной собственности и всей недвижимой собственности, приобретенной во время брака») преобладала «на всей территории обычной Франции, за исключением Нормандии , Реймса и Оверни» . ." [6]
По словам Джорджа Мусуракиса, «после возрождения римского права в конце одиннадцатого и двенадцатого веков и распространения его изучения от Болоньи до Монпелье и других частей Франции, римское право Юстиниана стало признаваться на юге Франции как живой закон страны», [7] хотя, как подчеркивал Эрнест Глассон , « кутюры действительно развивались в этих южных регионах, и они часто противоречили римскому праву». [8] «До этого pays de droit écrit на юге следовали римскому праву до Юстиниана, основанному в первую очередь на Кодексе Феодосия II (438 г. н.э.)», [9] переизданном в Аларицианском Бревиарии . [10] Как Антонио Падоа-Скиоппа ,
Когда монархия была вынуждена принять во внимание реальность в странах, которые имели писаные законы, чтобы избежать любого потенциального подчинения по отношению к [Священной Римской] Империи – выражением которой считалось римское право Юстиниана – король Филипп IV Прекрасный установил в 1312 году постановлением, что в Pays de droit écrit римское право признается [ нужно разъяснение ] , но только как местный обычай, а не как имперский закон. [10]
Людовик XI сформировал идею использования во всем своем королевстве одного обычая, одного веса и одной меры. Генрих III объявил штатам Блуа о своем намерении возобновить этот замысел и приказал подготовить свод законов, и Людовик XIII последовал тому же примеру. Но эти усилия были полностью потеряны. Во времена Людовика XIV под руководством некоторых знаменитых юристов его правления осуществлялась королевская власть издавать законы для всего королевства, и были приняты некоторые замечательные постановления или статуты, но они охватывали лишь несколько изолированных. части (или главы) закона. При Людовике XV , и особенно благодаря трудам Д'Агессо , было издано больше королевских постановлений; но они реконструировали лишь отдельные кусочки всей системы, и революция 1790 года обнаружила, что Францией управляют почти 300 систем обычного права. [11]
В XVIII веке Вольтер заявил, что, путешествуя по Франции, законы меняют так же часто, как меняют лошадей. [1]
Когда в 1804 году вступил в силу Кодекс Наполеона , вся мода была отменена. [1] Однако французское обычное право было включено в суть кодекса. [12]
В 1664 году, согласно королевскому акту о создании Французской Ост-Индской компании , Парижский обычай стал единственным законом страны в Новой Франции . [13] В 1866 году в Нижней Канаде был принят Гражданский кодекс Нижней Канады . Большинство правил Кодекса во многом заимствовано из Парижского обычая. [14]