stringtranslate.com

Русский православный крест

Русский Православный Крест (или просто Православный Крест в некоторых русских православных традициях) [1] представляет собой разновидность христианского креста с XVI века в России , хотя он имеет некоторое сходство с крестом с нижней перекладиной, наклоненной в другую сторону ( вверх) встречаются с VI века в Византийской империи . Русский православный крест имеет три горизонтальные перекладины, нижняя из которых наклонена вниз. Сегодня это символ Русской Православной Церкви [2] [3] [4] и отличительная черта культурного ландшафта России. [5] Другие названия символа включают русский крест и славянский крест или крест Суппеданеума .

Самый ранний крест с наклонной подножкой (направленной вверх, в отличие от русского креста) был введен в VI веке до разрыва между католической и православной церквями и использовался в византийских фресках, декоративно-прикладном искусстве. В 1551 году во время канонической изоляции Русской Православной Церкви великий князь Московский Иван Грозный впервые использовал этот крест с наклоненной в другую сторону подножкой на куполах церквей. [6] [7] С этого времени он начал изображаться на российском государственном гербе и военных знаменах. Во второй половине XIX века этот крест пропагандировался Российской империей в бывшем Великом княжестве Литовском как символ ее политики русификации . [8]

Один вариант, известный как русский крест, имеет только две горизонтальные перекладины, нижняя из которых наклонена; [9] другой вариант — перекрещенный полумесяц . [10] [11] [6] Некоторые российские источники отличают русский православный крест от православного креста. [12] В Юникоде символ (☦) обозначается как православный крест . [13] Та же эмблема надгробия УСВА называется русским православным крестом . [14]

Имя

По многим источникам [2] [15] [16] название трёхлучевого наклонного креста — Русский (православный) крест ( русский : русский православный крест [3] ).

Иногда его еще называют византийским крестом. [17] Альтернативно, «Византийский крест» — это также название латинского креста с расширяющимися наружу концами, поскольку это был самый распространенный крестообразный крест в Византийской империи . Другие кресты ( патриарший крест , русский православный крест и т. д.) иногда называют византийскими крестами, поскольку они также использовались в византийской культуре.

Иногда его еще называют просто православным крестом. [18] [19] В то же время в различных православных церквях используются разные кресты, и любой из них можно назвать «православным крестом». [12] Более того, не существует крестов, общепризнанных как «православные» или «католические»: каждый тип является особенностью местной традиции. [5] Крест также называют «Восточным крестом», он «занимает особое место в украинской религиозной жизни» и использовался украинской православной и византийско-католической церквями . [20] Например, этот конкретный крест восходит к Киевской Руси и используется украинскими католиками и православными христианами. [21] [22]

Значение

Крестообразный вариант православного креста в виде полумесяца в Плевненской часовне , Москва.
Голгофский вариант Русского Православного Креста

Самая верхняя из трех перекладин представляет собой надпись Пилата, которая в древней греческой традиции звучит как «Царь славы», основанная на Евангелии от Иоанна; но на более поздних изображениях он представляет собой INRI . Средняя перекладина представляет собой основную перекладину, к которой прикреплены руки жертвы , а нижняя перекладина представляет собой подставку для ног, что продлевает пытку. На многих изображениях сторона справа от Христа выше, наклоненная вверх к раскаявшемуся разбойнику Св. Дисмасу , который согласно апокрифическому преданию [4] [23] был распят справа от Иисуса, а вниз к нераскаянному разбойнику Гестасу . Также распространено мнение, что подставка для ног направлена ​​вверх, в сторону Небес, по правую сторону от Христа, и вниз, в ад, по левую руку от Христа. Крест часто изображается на иконах «Распятия в историческом византийском стиле». [24]

Одним из вариантов Русского Креста является «Крест над полумесяцем», который иногда сопровождается словами «Гавриил, сидящий на вершине Креста, трубит в свою трубу». [10] [6] Дидье Шоде в академическом журнале China and Eurasia Forum Quarterly пишет, что «эмблемой Православной Церкви является крест на вершине полумесяца. Говорят, что этот символ был изобретен Иваном Грозным , после завоевания города Казани , как символ победы христианства над исламом через своих воинов». [25] [11] [6] [26]

Другой вариант — монашеский Голгофский крест , в котором крест расположен на вершине Голгофского холма , а его склоны символизируются ступенями. Слева от зрителя — Святое Копье , которым Иисус был ранен в бок, а справа — шест, увенчанный губкой из иссопа, которой ему давали уксус. Под Голгофой находятся череп и кости Адама ; [27] кость правой руки обычно находится выше левой, и таким образом верующие скрещивают руки на груди во время православного причастия . Вокруг креста аббревиатуры на церковнославянском языке : ЦР҃Ь СЛ҃ВЫ — «Царь Славы», Господь Славы; ІС҃ ХС҃ - Иисус Христос, Иисус Христос; СН҃Ъ БЖ҃ІЙ — «Сын Божий» Сын Божий; НИКА - Виктор; К – копьё, копье; Т - трость, шест (с губкой); М Л Р Б — «место лобное рай бысть» «место казни — рай», Г Г — «гора Голгофа» «гора Голгофа» (Голгофа), Г А — «глава Адамова» «Голова Адама». Этот тип креста обычно вышивается на одеянии схимника .

Текущее использование

Русский (православный) крест широко используется Русской Православной Церковью и получил широкое распространение в Польской Православной , Чешской и Словацкой Православных Церквях, получивших автономный статус от Московского Патриарха в 1948 и 1951 годах соответственно. Его также иногда использует Константинопольский Вселенский Патриархат (например, в Американской Карпато-Русской Православной епархии ). «Хотя этот [крест] обычно ассоциируется с Русской православной церковью, он встречается также в греческой и сербской православных церквях», а также используется католическими церквями восточного обряда . [28]

Этот крест встречается также на византийских фресках в церквях, ныне принадлежащих Греческой и Сербской православным церквям. [29] Также Крест используется церквями AIPCA в Кении.

История

Наклонный крест с тремя горизонтальными перекладинами существовал уже в VI веке, задолго до Великого раскола . Однако он использовался только в церковных росписях, декоративно-прикладном искусстве и никогда на церковных куполах. [ нужна цитация ] Есть старые фрески, изображающие этот тип креста в регионах современной Греции и Сербии . Одна византийская икона с трехстержневым крестом и наклонной перекладиной для ног Христа представляет собой мозаику Воскресения XI века. [30] Трехполосный крест «существовал очень рано в Византии, но был принят Русской Православной Церковью и особенно популяризирован в славянских странах». [31]

В конце XV века этот крест стал широко использоваться в Московии , когда ее правители объявили себя « Третьим Римом », наследниками Византии и защитниками православия. [32] В 1551 году на соборе канонически обособленной Русской Православной Церкви великий князь Московский Иван Грозный решил стандартизировать крест на куполах русских церквей, чтобы отличить Московию от « литовского , польского креста ». [33] Это был первый раз, когда русский православный крест был использован на церковных куполах. В 1577–1625 годах русский православный крест изображался между головами двуглавого орла в гербе России . Его рисовали на военных знаменах до конца 17 века. [34]

В 1654 г. Московский собор, стирая остатки канонической изоляции 1448–1589 гг., согласовал богослужение русской православной церкви с литургией других православных церквей. [35] [36] На этом соборе Патриарх Никон приказал использовать греческий крест вместо русского православного креста. Эти реформы спровоцировали раскол Раскола . [37] Замена русского православного креста греческим крестом была вызвана неуважением русских ко второму кресту. [38] Однако вскоре Русская Православная Церковь снова начала использовать русский православный крест. По словам митрополита Рязанского и Муромского Стефана, русский православный крест носил царь Петр I [32] (1672–1725), преобразовавший Московский Патриархат в Святейший Синод .

В XIX и XX веках русский православный крест пропагандировался Российской империей и СССР в Белоруссии , Польше и Украине в рамках политики русификации . [23] [39] [40] В конце 20-го и начале 21-го века Русская Православная Церковь заменила многие традиционные греческие православные кресты в Беларуси русскими православными крестами. [5] Это говорит о том, что его понимали как националистический русский символ, а не как религиозный православный символ. [ нужна цитата ]

Русский православный крест изображен на эмблемах ряда российских ультранационалистических организаций, таких как « Братство Русской Правды» и «Русское национальное единство» .

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Русский Православный Крест - Вопросы и ответы". www.oca.org . Проверено 03 июля 2021 г.
  2. ^ Аб Люнгман, Карл Г. (2004). Символы - Энциклопедия западных знаков и идеограмм. Ионфокс АБ. п. 140. ИСБН 978-91-972705-0-2.
  3. ^ ab Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл . Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня // Тихвинский листок №41, 27 сентября 2017.
  4. ^ ab Фещин А. Довірся Хресту // Христианский голос. — 2002. — № 18 (2854). С. 232.
  5. ^ abc Бурштын Я. Ірина Дубянецкая: Дзякучы намаганням РПЦ пачынае мяняцца культурны ландшафта Беларуси (Фота и видэа) // Служба информации «ЕўраБеларуси», 16 лет 2016 г.
  6. ^ abcd Хантер, Ширин (2016). Ислам в России: Политика идентичности и безопасности: Политика идентичности и безопасности . Рутледж. ISBN 978-1-315-29011-9. Таким образом, завоевание Казани Иваном Грозным также рассматривалось как победа христианства над исламом, символом которой был крест, помещенный над полумесяцем на вершине русских церквей.
  7. ^ Русский крест: символика православного надглавного креста. — Москва, 2006. С. 149.
  8. ^ Милаш Я. Традиции ўшанавання крыжа беларусами ў канцы XIX ст. // Наша Вера. № 3 (65), 2013.
  9. ^ Рэлігія и царква на Беларусі: Энцыкл. даведник — Мн.: БелЭн, 2001. С. 168.
  10. ^ аб Стивенс, Томас (1891). Через Россию на Мустанге. Касселл. п. 248 . Проверено 28 марта 2014 г. Татарам тоже показалось довольно грубым, поскольку они проявляли недостаточное внимание к религиозным восприимчивостям подвластных народов, обнаружив, что некоторые купола православных церквей украшены изображениями, провозглашающими торжество Креста над Полумесяцем. Любимое устройство — крест, возвышающийся над полумесяцем, а Гавриил, сидящий на вершине креста, трубит в свою трубу.
  11. ^ аб "Русская Православная Церковь". Журнал исследований Южной Азии и Ближнего Востока . 17 :4. 1993 . Проверено 20 мая 2015 г. Наконец, русские при Иване Грозном разгромили татар в 1552 году и прочно установили русское правление. В честь этого завоевания царь построил две церкви в Московском Кремле и на шпилях церкви установил православный крест над перевернутым полумесяцем — символом ислама.
  12. ^ ab "Православные кресты: как разобраться в значениях" [Православные кресты: как понять значения] (на русском языке). 30 сентября 2011 года . Проверено 21 февраля 2018 г.
  13. ^ Символ Юникода «ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ» (U + 2626).
  14. ^ Доступные эмблемы веры для размещения на правительственных надгробиях и указателях, Верховный суд США.
  15. ^ Томас, Роберт Мюррей (2007). Маниту и Бог: религии североамериканских индейцев и христианская культура. Издательская группа Гринвуд. стр. 121–122. ISBN 978-0-313-34779-5.
  16. ^ Майло Д.Л. Анк: Ключ жизни. - Weiser Books, 2007. С. 13.
  17. ^ Беккер У. Энциклопедия символов континуума. - Нью-Йорк Лондон, 2000. С. 71.
  18. ^ Чвалковский Ф. Символы в искусстве, религии и культуре: Душа природы. - Издательство Cambridge Scholars Publishing, 2016. стр. 112.
  19. ^ «Почему мы видим православные кресты на украинских греко-католических храмах и литературе? Разрешено ли использование православного креста?». Эдмонтонская епархия . 15 сентября 2020 г. Проверено 03 июля 2021 г.
  20. ^ «Вид на кресты восточнославянского христианства среди украинцев в Западной Канаде | Обзор материальной культуры» . журналы.lib.unb.ca . Проверено 03 июля 2021 г.
  21. ^ «Почему мы видим православные кресты на украинских греко-католических храмах и литературе? Разрешено ли использование православного креста?». Эдмонтонская епархия . 15 сентября 2020 г. Проверено 03 июля 2021 г.
  22. ^ Связь, Епархия (15 сентября 2020 г.). «Почему мы видим православные кресты на украинских греко-католических храмах и литературе? Можно ли использовать православный крест?». Эдмонтонская епархия . Проверено 30 января 2024 г.
  23. ^ аб Яременко В. Золотое слово: Хрестоматия литератури Украинско-Русской эпохи Средневековья IX—XV столетий. Книга перша. — Киев: Аконит, 2002. С. 485.
  24. ^ «Почему православные христиане видят триумф на кресте». Христианский век . Проверено 03 июля 2021 г.
  25. ^ Шоде, Дидье (2009). «Когда медведь противостоит полумесяцу: Россия и проблема джихада». Ежеквартальный форум «Форум Китая и Евразии» . Институт Центральной Азии и Кавказа и Программа изучения Шелкового пути. 7 (2): 37–58. ISSN  1653-4212. Отношения между Россией и исламом было бы удобно охарактеризовать историей завоеваний и напряженности. Ведь герб Православной Церкви – это крест на полумесяце сверху. Говорят, что этот символ был изобретен Иваном Грозным после завоевания города Казани как символ победы христианства над исламом посредством его воинов.
  26. ^ «Церковное здание и его услуги». Православный мир . Проверено 28 марта 2014 г. Иногда нижние части крестов, встречающихся в русских церквях, украшают полумесяцем. В 1486 году царь Иван IV (Грозный) завоевал город Казань, находившийся под властью татар-мусульман, и в память об этом постановил, чтобы впредь исламский полумесяц помещался внизу крестов, обозначающий победа Креста (христианство) над Полумесяцем (ислам).
  27. ^ МакГакин, Джон Энтони (2011). "Крест". В Джоне Энтони МакГакине (ред.). Энциклопедия восточного православия . Том. 1. Джон Уайли и сыновья. п. 170. ИСБН 978-1-4051-8539-4.
  28. ^ "Крест, Православный | Город Гроув, Оклахома" . www.cityofgroveok.gov . Проверено 03 июля 2021 г.
  29. ^ Герстель, Шэрон (2006). «Альтернативный взгляд на поздневизантийскую ширму святилища», в книге «Пороги священного: искусствоведческие, археологические, литургические и теологические взгляды на религиозные ширмы, Восток и Запад», изд. С. Герстель . стр. 146–47.
  30. ^ "Образы православной Пасхи | Василейос Маринис и Мартин Жан | Институт духовной музыки" . ism.yale.edu . Проверено 03 июля 2021 г.
  31. ^ "- Крест". www.stgeorgecanton.org . Проверено 03 июля 2021 г.
  32. ^ ab Гнідець Р. Св. Хрест, его форма и разновидности в Украине // Греко-Католицкая традиция №9 (193), весенний 2013 р.
  33. ^ Белы А. Крыж Ефрасинни Полацкая // Наши Слова. № 29 (817) 1 января 2007 г.
  34. ^ Шпаковский, Вячеслав; Николь, Дэвид; Макбрайд, Ангус (2006). «Пехотные и кавалерийские знамена». Войска Ивана Грозного: Русские войска 1505-1700 гг . Издательство Оспри. п. 23. ISBN 978-1-84176-925-7.
  35. ^ Мицик Ю. Московский Патриархат // Энциклопедия истории Украины : в 10 т. / редкол.: В. А. Смолий (голова) та ин. ; Институт истории Украины НАН Украины. — К.: Наук. думка, 2010. — Т. 7 : Мл — О. С. 87.
  36. ^ Нуруллаев А. А. Нуруллаев А. Ал. Религия и политика. — М., 2006. С. 299.
  37. ^ Изотова О., Касперович Г., Гурко А., Бондарчик А. Кто живет в Беларуси. — Минск: «Белорусская наука», 2012. С. 740
  38. ^ Русский крест: символика православного надглавного креста. — Москва, 2006. С. 147.
  39. ^ Щербаковский В. Какой трехрамный крест со скидочным подъездом – национальный праздник Украины? // Визвольний шлях. — 1952, листопад. — Ч. 11 (62). С. 33—34.
  40. ^ Белокинь С. Украинская форма хреста // Укр. слово. — 1994. — № 17 (2713).

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с русским православным крестом .