.jpg/1280px-Ark_of_the_Covenant_(39116340194).jpg)
Согласно еврейской Библии , капорет ( иврит : כַּפֹּרֶת kapōreṯ ) или место милосердия была золотой крышкой, помещенной на Ковчег Завета , с двумя херувимами на концах, чтобы покрывать и создавать пространство, в котором Яхве являлся и обитал. Это было связано с ритуалами Дня Искупления . Термин также появляется в более поздних еврейских источниках и дважды в Новом Завете , откуда он имеет значение в христианской теологии .
Этимология слова kaporet ( иврит : הַכַּפֹּֽרֶת ) неясна. Оксфордский словарь иудейской религии утверждает, что «некоторые переводят просто „крышка“», [1] в то время как другие предполагают иное еврейское [2] или иностранное происхождение. [3]
Согласно библейскому рассказу (Исход 25:19; 37:6), крышка была сделана из чистого золота и была такой же ширины и ширины, как и ковчег под ней, 2,5 локтя в длину и 1,5 локтя в ширину. Два золотых херувима были помещены на каждом конце крышки лицом друг к другу и к крышке, с расправленными крыльями, чтобы закрыть крышку (Исход 25:18–21). Херувимы образовали сиденье для Яхве (1 Царств 4:4). Ковчег и крышка хранились внутри Святая Святых , самого внутреннего святилища храма , которое было отделено от других частей храма плотной завесой ( парохет ).
В Святая Святых мог войти только первосвященник в День Искупления . Первосвященник окроплял ковчег кровью жертвенного быка в качестве искупления грехов народа Израиля .
После разрушения Второго Храма , подобно тому, как свиток Торы хранился в ковчеге Торы ( Арон ХаКодеш , «Священный ковчег») в синагогах, термин «капорет» был применен к подзору парохета (иврит: פרוכת «занавес») на этом ковчеге. [a] [5] [b]
В эллинистической еврейской Септуагинте термин был переведен как hilastērion (ἱλαστήριον, «то, что искупает»), следуя вторичному значению еврейского корневого глагола «покрывать» ( כָּפַר kaphar ) в pi'el и pu'al как «покрывать грехи», «искупать», встречающееся также в kippurim . Hilastērion относительно редко встречается в классическом греческом языке и появляется в основном в поздних произведениях для обозначения жертвоприношения, чтобы умилостивить гнев божества. Термин в Септуагинте был переведен в латинской Библии Вульгата словом propitiatorium, от которого мы получили наше английское слово propitation.
Hilastērion встречается дважды в Новом Завете: Римлянам 3:25 и Евреям 9:5. В отрывке из Послания к Римлянам этот термин обычно переводится как «умилостивление» или «жертва искупления», тогда как в отрывке из Послания к Евреям этот термин обычно переводится как «крыша милосердия», традиционный термин для золотой крышки Ковчега Завета . Разница в переводе объясняется разными контекстами. В Послании к Римлянам контекстом является жертвенная смерть Христа, тогда как в еврейском отрывке контекстом является описание Святая Святых и его содержимого. Послание к Евреям изображает роль крышки милосердия во время Дня искупления Йом-Киппур как прообраз Страстей Христовых , которые были большим искуплением , и формирование Нового Завета (Евреям 9:3–15). Ритуал Йом-Киппур был тенью грядущих событий (Евреям 10:1). Постоянная жертва за грех по завету Моисея устарела после единожды и навсегда жертвенной смерти Христа.
Первая английская Библия, переведенная с латыни в 1382 году, передает термин как пропициаторий, следуя пропитиаторию Вульгаты , и в первом употреблении, Исход 25:17, также вставляется не заключенная в скобки глосса «это стол, покрывающий ковчег» – hiling в среднеанглийском означает «покрывающий». [c] [d]
Термин « умилостивительный » также использовался протестантом Дж. М. Поуисом Смитом в «Полной Библии: Американский перевод» , опубликованной в 1939 году. Первоначально протестантский перевод «престол милосердия» не был принят Рональдом Ноксом [9] , но с тех пор был в значительной степени принят также римско-католическими версиями Библии , такими как Новая Иерусалимская Библия (NJB) 1985 года. [10]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Материалы, из которых в прежние времена были сделаны завеса Ковчега и его подзор (
капорет
), неизвестны.
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )