Культура Авонлеа — доколумбовая археологическая культура верхних Великих равнин Канады и США. Она определяется комплексами наконечников метательных снарядов, керамики и других артефактов, обнаруженных в археологических памятниках, сосредоточенных в южной Альберте и Саскачеване и в северной Монтане . Культура датируется приблизительно 460 годом н. э. и просуществовала до 800–1000 годов н. э., что делает ее культурой горизонта начала периода позднего вудленда .
Типичным памятником является памятник Эйвонли в Саскачеване , Канада. Комплекс Эйвонли, традиционно ассоциируемый с бизоньими прыжками и связанными с ними местами обитания, представляет собой одно из первых свидетельств крупномасштабной охоты на бизонов и использования лука и стрел на севере Великих равнин.
Первоначальные оценки наконечников снарядов, связанных с культурой Авонлеа, помещали ее в период позднего Вудленда . [1] Первое радиоуглеродное датирование образцов древесного угля из связанного стратиграфического слоя на стоянке Авонлеа дало дату около 460 г. н. э. и предположило, что культура могла существовать до 800–1200 г. н. э. [1] Оценки 1990-х годов предполагали, что культура может датироваться около 100–1100 г. н . э., но статья 2004 года ограничивает этот диапазон до 500–1000 г. н. э. [2] Большая часть археологического материала датируется около 600–1000 г. н. э. [3]
Культура происхождения комплекса Avonlea окончательно не определена. Ранние исследования отмечают, что возникновение комплекса Avonlea, по-видимому, соответствует миграции популяций дене с севера в верхние районы Великих равнин. Эти перемещения могли повлиять на развитие мыса Avonlea среди коренной культуры Besant периода Среднего Вудленда . [4] Том Кехо, опубликовавший самые ранние анализы материалов Avonlea, предположил, что дене могли быть создателями мыса Avonlea; однако это было серьезно оспорено. [5] Отсутствие раннего присутствия Avonlea на северных окраинах Великих равнин, с направления, в котором, как полагают, перемещались дене, а также самые ранние точки, найденные на юге Великих канадских равнин, позволяют предположить, что это место зарождения комплекса Avonlea. [5]
В 1979 году Грейс Морган выдвинула теорию, что Эйвонлея была завезена в этот район переселенцами из Верхней долины реки Миссисипи на юге. [6]
По мере того, как их влияние росло, культура Эйвонлеа распространилась на юг в бассейн Вайоминга и среднюю часть долины реки Миссури к 400–600 гг. н. э., а на восток в современные Миннесоту и Манитобу. Существуют доказательства контактов между Эйвонлеа и культурами оджибве и кри . [7] Вместо того, чтобы быть связанными с одной этнической группой, наконечники Эйвонлеа могли быть приняты самыми разными культурами. [8] Эйвонлеа также тесно связана с фазой наконечников стрел Old Women's, которая возникла в Альберте около 600–700 гг. н. э. [6] и сохранялась примерно до 1800 г. н. э. [9]
Также есть доказательства того, что Avonlea взаимодействовала с культурой Laurel бореального леса Саскачевана на самых северных рубежах культуры Avonlea. Керамика, связанная с Avonlea, была найдена на участках Laurel и наоборот. Поскольку эти пограничные участки были заселены только весной и летом, взаимодействие могло происходить в эти сезоны. [10]
В 1967 году Уилфред Хастед и Оскар Мэллори предположили потенциальный контакт между культурами Эйвонли и Фремонт / Шошонов . В таких местах, как пещера Призрака и местонахождение Мангуса в каньоне Бигхорн в Монтане и Вайоминге, наконечники Эйвонли были найдены среди традиционных артефактов шошонов. [11]
Культура Авонлеа также связана с более поздним начальным горизонтом Среднего Миссури. На участке Митчелла в Южной Дакоте, который датируется этим периодом, были обнаружены три точки Авонлеа. Поскольку этот участок является относительной аномалией по сравнению с обычным диапазоном Авонлеа, по словам Карра и др., это может указывать на «культурный обмен на больших расстояниях». [12] Кроме того, в других местах Южной Дакоты, Монтаны и Вайоминга были обнаружены укрепленные места, датируемые примерно 800–1000 гг. н. э.; Уильям Прентисс и Джеймс Чэттерс предположили, что население Авонлеа переместилось на юг, где они вступили в конфликты с жителями Среднего Миссури. Это дополнительно подтверждается доказательствами усиления локальных войн в этот период. [7] [13] Эти укрепления могли быть построены во время раскола южных атабасков , когда такие племена, как навахо и апачи, мигрировали на юг от своих истоков в современной северо-западной Канаде. [7]
Со временем наконечники Avonlea постепенно вытеснялись новыми типами наконечников. Начиная примерно с 700 г. н. э., алгонкины на востоке начали перемещаться на территорию Avonlea и представили тип Prairie Side-notched. [7] Культура Avonlea в целом просуществовала до 800–1000 гг. н. э., [14] но постепенно выходила из употребления в разных регионах в разное время. Радиоуглеродное датирование в 1988 г. показало, что Avonlea могла сохраняться до 900 г. н. э. в центральном Саскачеване, 1100 г. н. э. в восточной Монтане и Дакотах, 1300 г. н. э. в южном Саскачеване и 1400 г. н. э. в Монтане и Британской Колумбии . [15] К 1300 г. н. э. народы из Миссисипи, двигавшиеся на северо-запад на Великие равнины, заменили наконечники Avonlea на тип Plains Side-notched. [4] Фаза Старух в конечном итоге заменила Эйвонлею. [16]
Культура Авонлеа была описана как горизонт , культура, которая имеет широкое географическое распространение и присутствие, четко определенное отдельным стилем искусства. В пределах культуры отдельные точки составляют комплекс, иногда называемый стилем горизонта; и культура в целом может включать несколько региональных вариантов. [16] Для культуры Авонлеа наконечники метательных снарядов являются единственной наиболее определяющей чертой, хотя другие каменные орудия и черепки керамики также связаны с культурой. [17]
Наконечники Avonlea были впервые идентифицированы как уникальный комплекс Бойдом Веттлауфером в конце 1950-х годов. Первый подробный анализ комплекса Avonlea был сделан Томасом Кехо и Брюсом МакКоркудейлом в 1961 году. [18] В 1966 году Кехо разбил комплекс Avonlea на три разновидности: Gull Lake, Timber Ridge Sharp-notched и Carmichael Wide-eared. [19] Эти типы попадают в более широкий спектр поздних наконечников с боковой выемкой, классификационный диапазон, который охватывает наконечники северных Великих равнин, датируемые от 1250 года до настоящего времени (BP) до современной эпохи. [20]
Тип озера Гулл является классическим и наиболее распространенным вариантом. Это самый старый из трех типов; на участке озера Гулл, в честь которого он назван, самый старый связанный стратиграфический слой датируется примерно 210 ± 60 г. н. э. Он также является самым деликатным, будучи меньше, легче и более плоским, чем два других варианта. [21]
Вариант Carmichael Wide-eared встречается реже, чем тип Gull Lake. Как следует из названия, он отличается наличием более крупных, широких, округлых выемок и базальных углов (или «ушей»). Датирование связанных слоев дало дату около 730 ± 80 г. н. э. [19]
Самый редкий тип — острозазубренный вариант Timber Ridge. Эти наконечники составляют около 3% всех находок Avonlea на участке Gull Lake, но, по-видимому, встречаются чаще на южных участках, таких как Монтана. Этот тип длиннее, но тоньше, чем тип Carmichael, и имеет отчетливо остроугольное основание. Он датируется примерно 660–800 гг. н. э. на основе датировки на двух разных участках. [22]
Четвертый тип, вариант с разбитой головой, был определен в 1983 году. В отличие от всех других типов, эти наконечники содержат угловые выемки, а не боковые выемки. [2]
Кехо также предложил отсортировать эти небольшие метательные наконечники верхних Великих равнин в систему типов, отражающую общую функцию наконечников — то есть охоту на крупную дичь — которую он назвал Plains Small Side-notched Point System. Ассоциированные типы включали Prairie Side-notched и Plains Side-notched; наконечники Avonlea отличаются от них из-за размещения выемок последнего ниже на углах наконечников. [23] Вместе этот комплекс представляет собой массив типов наконечников, которые подчеркивают базальную вогнутость, тогда как более ранние наконечники периода Среднего Вудленда имели тенденцию к выпуклым основаниям; основание примерно такой же ширины, как и лезвие, в отличие от более ранних комплексов с более широкими лезвиями; уменьшающаяся толщина основания; и несколько других отличительных характеристик. [24]
Наконечники снарядов, связанные с Эйвонлеей, характеризуются небольшими размерами, боковыми выемками и треугольной формой. Они являются самыми ранними образцами такого рода, зафиксированными на севере Великих равнин. [25]
Первоначальная партия из 176 наконечников, изученных Кехо и МакКоркодейлом, показала, что наконечники имели средний размер 12 мм (0,47 дюйма), ширину 13,4 мм (0,53 дюйма), толщину 2,47 мм (0,097 дюйма) и вес 0,6 грамма (0,021 унции). Самыми популярными материалами были кремень , кварцит и кремень . Это отличается от склонности более поздних культур к окаменелому дереву и халцедону , хотя эти камни все еще представлены среди каменных орудий Эйвонлеи. Источники материалов, по-видимому, были местными, и производители не путешествовали далеко или не торговали своим любимым камнем. Они также, по-видимому, не знали или, по крайней мере, не использовали кремневые карьеры вдоль реки Найф на юге, которые разрабатывались как более ранними, так и более поздними культурами. [26]
В процессе скалывания наконечники Avonlea производятся из тонких заготовок , что в свою очередь дает очень пологий наклон вниз к сторонам при раскалывании . Две симметричные V- или U-образные выемки, по одной с каждой стороны, выдолблены низко на основании наконечника. Из 176 образцов, изученных Кехо и МакКоркудейлом, размещение выемок в среднем составляло около 3 мм (0,12 дюйма) от основания. Эти выемки достигали средней ширины 2,76 мм (0,109 дюйма) и средней глубины 1,36 мм (0,054 дюйма) по направлению к средней линии наконечника. Основание слегка шлифовано и обычно вогнуто, [a] что приводит к небольшим, часто закругленным угловым наконечникам. Ширина шейки, соединяющей основание с корпусом, варьируется и может быть уже, шире или такой же ширины, как и наконечник. [27]
Первые исследования точек Авонлеа отметили, что в связанных слоях Авонлеа было обнаружено мало керамики, и не изучали возможные связи между тем, какой материал был обнаружен. [18] Кехо использовал это отсутствие керамики как доказательство ассоциации с дене, поскольку современное население не использовало широко сосуды. [28] Однако к началу 1980-х годов археологи в целом признали, что керамика действительно была частью культуры Авонлеа. [7]
Наиболее примечательным типом керамики, найденным в связи с наконечниками снарядов из Авонлеа, является тип Rock Lake Net/Fabric-Impressed. Эти изделия впервые появляются в Саскачеване на участке Sjovold и датируются 1630±200 гг. до н. э. , что делает их современниками Авонлеа, [29] и очень похожи на образцы, найденные в Миннесоте. [30] Радиоуглеродные даты на участках, связанных с Рок-Лейк, варьируются от 400 до 1100–1200 гг. н. э., хотя большинство участков датируются 700–900 гг. н. э. [31]
Другие типы керамики включают Truman Parallel-Grooved и Ethridge Cord-Roughened, а также неопределенный простой тип керамики. [32] [33] Тип Truman Parallel-Grooved был найден и на других участках, не относящихся к Avonlea, включая участок Truman Mounds в Южной Дакоте, хотя он тесно связан с культурой. Эти сосуды датируются периодом 400–800 гг. н. э. [34]
По состоянию на 2018 год [обновлять]в Канаде было зарегистрировано только одно захоронение, связанное с Эйвонли. В Бетьюне, Саскачеван , был обнаружен скелет взрослого мужчины. Мужчина получил травму головы с левой стороны над глазом. [35]
Пункт Эйвонли тесно связан с охотой на бизонов . Все комплексные объекты Эйвонли, включенные в первое опубликованное исследование, являются либо бизоньими переходами , либо лагерями, связанными с охотой на бизонов, [36] и пункты продолжают тесно ассоциироваться как таковые. [17] До появления лука и стрел охота на бизонов обычно проводилась с помощью атлатля . [ 37]
Современный ледниковый ландшафт обеспечивал множество источников воды и лугов; в это время процветали огромные стада буйволов. Несколько местных естественных барьеров для перемещения буйволов удерживали их на месте; леса на западе, севере и востоке ареала Эйвонли препятствовали легкой миграции, а более засушливые луга на юге не имели стольких надежных источников воды. Кроме того, многочисленные особенности, такие как овраги и хребты, обеспечивали естественные особенности, против или над которыми можно было пасти буйволов, а любых выживших ограничивать загонами. Кехо и МакКоркодейл предполагают, что мыс Эйвонли был благоприятен для уничтожения с близкого расстояния этих загнанных и забитых буйволов. [25] К 700 году н. э. этот метод прыжков и загона бизонов в тандеме с охотой с луком и стрелами стал доминирующим методом охоты на бизонов на Великих равнинах. [4]
Ранние публикации описывают появление комплекса Авонлеа как свидетельство первых крупномасштабных охот на бизонов, поскольку дене были опытными охотниками на карибу ; а также как самое раннее свидетельство наличия лука и стрел на севере Великих равнин. [4] [38] Однако более поздние свидетельства показали, что скоординированные загоны бизонов практиковались, по крайней мере, еще в предшествующих культурах Безант и Пеликан-Лейк, хотя и не в масштабах позднего доконтактного периода. Кроме того, лук и стрелы теперь датируются культурой Пеликан-Лейк, что на несколько сотен лет раньше новейших оценок прибытия дене. [39] Однако культура Авонлеа вызвала широкомасштабную замену атлатля луком и стрелами. [37]
В 1988 году в Саскачеване было описано рыболовное место Avonlea, место Lebret. Кроме того, кости рыб были найдены в комплексах Avonlea на месте Yellow Sky в Turtle Lake и на месте Wallington Flats. Эти места уникальны тем, что они отходят от типичной ассоциации Avonlea с охотой на бизонов. [17]
Комплекс Avonlea расположен в верхней части Великих равнин, как в Соединенных Штатах, так и в Канаде. Его эпицентр включает южные районы Саскачевана и Альберты , северную Монтану и северо-западную часть Северной Дакоты , [40] но он был обнаружен в меньшей степени в юго-западной Манитобе , западной Миннесоте , северной Айове , Южной Дакоте , северо-восточном Вайоминге , юго-восточной Монтане и остальной части Северной Дакоты.
Типичным памятником культуры является местонахождение Эйвонли, представляющее собой бизоний прыжок, расположенный в долине реки Эйвонли-Крик на юге Саскачевана. [40]