Культурный герой — это мифологический герой, характерный для какой-либо группы ( культурной , этнической , религиозной и т. д.), который меняет мир посредством изобретений или открытий . Хотя многие культурные герои помогают в создании мира, большинство культурных героев важны из-за их влияния на мир после создания. Типичного культурного героя можно считать первооткрывателем огня , земледелия , песен , традиций , закона или религии , и он обычно является самой важной легендарной фигурой народа, иногда как основатель его правящей династии . [1]
Термин «культурный герой» был предложен историком Куртом Брейзигом, который использовал немецкое слово « heilbringer», что переводится как «спаситель» . На протяжении многих лет понятие «культурный герой» интерпретировалось по-разному. В более старых интерпретациях Брейзига, Пауля Эренрайха и Вильгельма Шмидта считалось, что путешествия героев культуры были способами, с помощью которых люди могли попытаться понять вещи в природе, такие как восход и заход солнца или движение звезд и созвездий. В конце концов, их интерпретации были отвергнуты и заменены более новыми интерпретациями таких ученых, как Герман Бауманн , Адольф Э. Йенсен , Мирча Элиаде , Отто Церрис, Раффаэле Петтаццони и Гарри Тегнеус, которые развились в результате большего доступа к этнологическим данным, создав современная версия культурного героя. [1]
Герои культуры могут выполнять в жизни невероятные задачи, потому что они отличаются от обычных людей. Обычно сила культурного героя зарождается с рождения, и это событие редко происходит регулярно. Когда их матери зачинают, это обычно происходит не от мужа, а от ветра или капли воды. Новорожденные герои культуры — это либо очень сильные младенцы, либо взрослые мужчины, что подчеркивает их исключительную натуру. [1]
Культурный герой обычно отправляется в приключение (часто называемое путешествием героя ), которое совершает одно из следующих действий:
Поскольку культурные герои часто обладают способностями к изменению формы , они часто могут превращаться из человека в животное и обратно. Типичный культурный герой обладает как достойными восхищения, так и достойными сожаления личными качествами — сочетанием, которое зачастую и направляет его в великое путешествие. Некоторые культурные герои — обманщики , действующие эгоистично и в конечном итоге непреднамеренно приносящие пользу человечеству. [2]
Выполнив свою задачу, культурные герои обычно исчезают. Во многих историях герой возвращается к своему происхождению, а место его смерти отмечается камнем, деревом или водоемом. Конец жизни культурного героя обычно приводит к созданию чего-то еще, например реки, созвездия, еды, животных, луны и солнца. Герои культуры являются для многих людей этиологическим объяснением событий, происходящих в их повседневной жизни. [2]
Во многих мифологиях и верованиях коренных американцев дух койота украл огонь у богов (или звезд, или солнца) и является скорее обманщиком, чем культурным героем. Уроженцы юго-востока Соединенных Штатов обычно видели кролика- обманщика / культурного героя, а в рассказах коренных жителей Тихоокеанского Северо-Запада в этой роли часто фигурирует ворон : в некоторых историях Ворон крадет огонь у своего дяди Бивера и в конечном итоге передает его людям. В греческой мифологии Прометей играет аналогичную роль. Западноафриканский паук-обманщик Ананси также распространен . В скандинавской мифологии Один крадет мед поэзии из Ётунхейма и считается первооткрывателем рун . [3]