Культура колоколовидных кубков , также известная как комплекс колоколовидных кубков или феномен колоколовидных кубков , — археологическая культура, получившая название от перевернутого колоколовидного сосуда для питья, использовавшегося в самом начале европейского бронзового века , возникшего около 2800 г. до н. э.
Культура колоколовидных кубков существовала в Британии примерно с 2450 г. до н. э., с появлением отдельных захоронений, [1] вплоть до 1800 г. до н. э., [2] [3] но в континентальной Европе только до 2300 г. до н. э., когда ее сменила унетицкая культура . Культура была широко распространена по всей Западной Европе, присутствовала во многих регионах Иберии и простиралась на восток до Дунайских равнин , а на север до островов Великобритании и Ирландии , а также присутствовала на островах Сардиния и Сицилия и в некоторых прибрежных районах северо-западной Африки . Феномен колоколовидных кубков демонстрирует существенные региональные различия, и исследование [4], проведенное в 2018 году, показало, что он связан с генетически разнообразными популяциями.
Культура колоколовидных кубков частично предшествовала и была современницей культуры шнуровой керамики , а в северо-центральной Европе ей предшествовала культура воронковидных кубков . Название Glockenbecher было придумано для ее отличительного стиля кубков Полом Рейнеке в 1900 году. Английский перевод термина Bell Beaker был введен Джоном Аберкромби в 1904 году. [5]
На раннем этапе культуру колоколовидных кубков можно рассматривать как западного современника культуры шнуровой керамики Центральной Европы. Примерно с 2400 г. до н. э. народная культура колоколовидных кубков распространилась на восток, в горизонт шнуровой керамики. [6] В некоторых частях Центральной и Восточной Европы, вплоть до Польши , наблюдается последовательность от шнуровой керамики к колоколовидным кубкам. Этот период знаменует собой период культурных контактов в Атлантике и Западной Европе после длительного периода относительной изоляции в неолите .
В своей зрелой фазе культура колоколовидных кубков понимается не только как набор характерных типов артефактов, но и как сложный культурный феномен, включающий металлообработку из меди , мышьяковой бронзы и золота , [7] сети обмена на большие расстояния, стрельбу из лука , особые типы орнаментации и (предположительно) общие идеологические, культурные и религиозные идеи, а также социальную стратификацию и появление региональных элит. [8] [9] В широко распространенной поздней культуре колоколовидных кубков сохраняется широкий спектр регионального разнообразия, особенно в местных стилях захоронения (включая случаи кремации, а не захоронения), стилях жилья, экономическом профиле и местных керамических изделиях ( Begleitkeramik ). Тем не менее, по словам Лемерсье (2018), зрелая фаза культуры колоколовидных кубков представляет собой «появление своего рода цивилизации колоколовидных кубков континентального масштаба». [10]
Артефакты культуры колоколовидных кубков (по крайней мере, на раннем этапе) не распределены по смежной территории, как это обычно бывает с археологическими культурами, а встречаются в островных концентрациях, разбросанных по всей Европе. Их присутствие не связано с характерным типом архитектуры или погребальными обычаями. Однако культура колоколовидных кубков, по-видимому, сливается в целостную археологическую культуру на позднем этапе.
Происхождение артефактов «колоколовидных кубков» прослеживается до начала 3-го тысячелетия, причем ранние образцы «морского» дизайна колоколовидных кубков были найдены в устье реки Тежу в Португалии, радиоуглеродный анализ датирует их примерно 28-м веком до н. э. [3] [11] [12] Утверждается, что источником вдохновения для создания колоколовидных кубков на море послужили небольшие и более ранние кубки Копоз с впечатляющим декором, которые широко распространены вокруг устья реки Тежу в Португалии. [13] Турек видит предшественников позднего неолита в Северной Африке, утверждая, что морской стиль возник в результате морских контактов между Иберией и Марокко в первой половине 3-го тысячелетия до н. э. [14]
Более поздние анализы «феномена кубков», опубликованные с 2000-х годов, продолжают описывать происхождение «феномена кубков» как возникшее в результате синтеза элементов, представляющих «идею и стиль, объединяющие различные регионы с различными культурными традициями и происхождением». [15] [16]
Первоначальные перемещения из устья Тежу были морскими. Южное перемещение привело к Средиземноморью, где были созданы «анклавы» на юго-западе Испании и юге Франции вокруг залива Лион и в долину реки По в Италии , вероятно, через древние западные альпийские торговые пути, которые использовались для распространения жадеитовых топоров. Северное перемещение включило южное побережье Арморики . Анклав, созданный в южной Бретани , был тесно связан с речным и сухопутным маршрутом, через Луару и через долину Гатине в долину Сены , а оттуда в нижний Рейн . Это был давно установленный маршрут, отраженный в ранних распределениях каменных топоров, и через эту сеть морские колоколовидные кубки впервые достигли Нижнего Рейна примерно в 2600 г. до н. э. [3] [17]
Другое расширение привело культуру колоколовидных кубков на остров Чепель в Венгрии примерно в 2500 г. до н. э. В Карпатском бассейне культура колоколовидных кубков вошла в контакт с такими сообществами, как культура Вучедол ( ок. 3000–2200 гг. до н. э.), которая частично произошла от ямной культуры (ок. 3300–2600 гг. до н. э.). [a] В отличие от раннего предпочтения колоколовидных кубков кинжалу и луку, любимым оружием в Карпатском бассейне в первой половине третьего тысячелетия был топор с отверстием для древка. [19] Здесь люди колоколовидных кубков ассимилировали местные формы керамики, такие как полиподовая чаша. Эти типы керамики «общей посуды» затем распространились вместе с классической колоколовидной кубковой культурой. [20]
Рейн находился на западной окраине обширной зоны шнуровой керамики ( ок. 3100 – ок. 2350 до н. э. ), образуя зону контакта с культурой колоколовидных кубков. Оттуда культура колоколовидных кубков распространилась дальше в Восточную Европу, вытесняя культуру шнуровой керамики вплоть до Вислы ( Польша). [21] [b]
Обзор, проведенный в 2014 году, показал, что одиночные захоронения, коллективные захоронения и повторное использование неолитических захоронений встречаются по всей зоне культуры колоколовидных кубков. [22] Это опровергает предыдущее убеждение, что одиночные захоронения были неизвестны в ранней или южной зоне культуры колоколовидных кубков, и поэтому должны были быть заимствованы из шнуровой керамики в контактной зоне Нижнего Рейна и переданы на запад по сетям обмена от Рейна до Луары, [23] [24] и на север через Ла-Манш в Британию. [3] [25]
Самое раннее производство меди в Ирландии, обнаруженное на острове Росс в период 2400–2200 гг. до н. э., было связано с ранней керамикой кубков. [3] [26] Здесь местные сульфаренидные руды выплавлялись для производства первых медных топоров, используемых в Британии и Ирландии. [3] Те же технологии использовались в регионе Тежу, а также на западе и юге Франции. [3] [27] Имеются достаточные доказательства в поддержку предположения о том, что первоначальное распространение приморских колоколовидных кубков вдоль Атлантики и в Средиземноморье с использованием давно существующих морских путей было напрямую связано с поисками меди и другого редкого сырья. [3]
Хотя термин «колоколовидные кубки» ( Glockenbecher ) был введен в качестве термина для обозначения типа артефакта в начале 20-го века, признание археологической культуры колоколовидных кубков долгое время было спорным. Ее распространение было одним из центральных вопросов дебатов миграционизма против диффузионизма в археологии 20-го века , по-разному описываемое как вызванное миграцией, возможно, небольших групп воинов, ремесленников или торговцев, или из-за диффузии идей и обмена предметами. [28]
Учитывая необычную форму и структуру керамики культуры кубков, а также ее внезапное появление в археологических записях вместе с характерной группой других артефактов, известных как «набор» колоколовидных кубков, объяснением культуры кубков до последних десятилетий XX века было ее толкование как миграцию одной группы людей по всей Европе.
Гордон Чайлд интерпретировал наличие его характерного артефакта как вторжение «миссионеров», расширяющихся из Иберии вдоль Атлантического побережья, распространяя знания о медной металлургии. Стивен Шеннан интерпретировал артефакты как принадлежащие мобильной культурной элите, навязывающей себя коренным субстратным популяциям. Аналогичным образом, Сангмейстер (1972) интерпретировал «народ кубков» ( Glockenbecherleute ) как небольшие группы высокомобильных торговцев и ремесленников. Кристиан Штрам (1995) использовал термин «феномен колоколовидных кубков» ( Glockenbecher-Phänomen ) в качестве компромисса, чтобы избежать термина «культура». [29]
Хейд (1998) пришел к выводу, что культура колоколовидных кубков проникла на территорию южной Германии и существовала одновременно с местной культурой шнуровой керамики . [30]
Погребальный ритуал, типичный для памятников культуры колоколовидных кубков, по-видимому, проник в Западную Европу из Центральной Европы. Индивидуальные погребения, часто под курганами с включением оружия, заметно контрастируют с предшествующими неолитическими традициями часто коллективных, безоружных погребений в Атлантической/Западной Европе. Такое расположение скорее производное от традиций шнуровой керамики. [14]
Британская и американская археология с 1960-х годов скептически относилась к доисторической миграции в целом, поэтому идея «народа колоколовидных кубков» потеряла почву под ногами. Теория культурного контакта, преуменьшающая значение перемещения населения, была представлена Колином Берджессом и Стивеном Шеннаном в середине 1970-х годов. [31]
Согласно теории «горшки, а не люди», культура кубков рассматривалась как «пакет» знаний (включая религиозные верования, а также методы обработки меди , бронзы и золота ) и артефактов (включая медные кинжалы, V-образные перфорированные пуговицы и каменные наручи ), принятых и адаптированных коренными народами Европы в разной степени. Эти новые знания могли появиться в результате любой комбинации перемещений населения и культурных контактов. Примером может быть часть престижного культа, связанного с производством и потреблением пива, или торговых связей, таких как те, которые продемонстрированы находками, сделанными вдоль морских путей Атлантической Европы. Палинологические исследования, включая анализ пыльцы, связанные с распространением кубков, безусловно, предполагают увеличение выращивания ячменя, что может быть связано с пивоварением. Отмечая, что распространение кубков было наиболее высоким в районах транспортных путей, включая места бродов, речные долины и горные перевалы, было высказано предположение, что «народ» кубков изначально был торговцами бронзой, которые впоследствии поселились в местных неолитических или ранних халколитических культурах, создавая местные стили. Тщательный анализ бронзовых инструментов, связанных с использованием кубков, предполагает ранний иберийский источник меди, за которым впоследствии последовали центральноевропейские и богемские руды. [ необходима цитата ]
Колокола AOO и AOC, по-видимому, непрерывно развивались с доколокольного периода в регионах нижнего Рейна и Северного моря, по крайней мере, в Северной и Центральной Европе. [32]
Исследования в Средиземноморье и Франции недавно переместили обсуждение, чтобы вновь подчеркнуть важность миграции в истории Колоколовидных кубков. Вместо того, чтобы изображать ее как моду или простое распространение объектов и их использования, исследование более 300 мест показало, что человеческие группы на самом деле перемещались в процессе, который включал исследования, контакты, поселение, распространение и аккультурацию /ассимиляцию.
Некоторые элементы показывают влияние с севера и востока, а другие элементы показывают, что юго-восток Франции был важным перекрестком на важном пути коммуникации и обмена, распространяющемся на север. Считается, что отличительный керамический декор в виде «колючей проволоки» сначала мигрировал через центральную Италию. Схема перемещений была разнообразной и сложной, вдоль атлантического побережья и северного побережья Средиземного моря, а иногда и далеко вглубь страны. Видная центральная роль Португалии в регионе и качество керамики по всей Европе выдвигаются в качестве аргументов в пользу новой интерпретации, которая отрицает идеологическое измерение. [35]
Генетические данные также подтверждают гипотезу миграции. Анализ изотопов стронция у 86 человек из могил культуры колоколовидных кубков в Баварии показывает, что 18–25% всех могил были заняты людьми, прибывшими издалека за пределы этого района. [36] Это было справедливо для детей и взрослых, что указывает на значительную волну миграции. Учитывая сходство с показаниями людей, живущих на лессовых почвах, общее направление местного движения — с северо-востока на юго-запад. [36]
Археогенетические исследования 2010-х годов смогли в некоторой степени разрешить вопрос «миграционист против диффузиониста». Исследование Олальде и др. (2018) обнаружило только «ограниченное генетическое родство» между людьми, связанными с комплексом кубков в Иберии и в Центральной Европе, что предполагает, что миграция играла ограниченную роль в его раннем распространении. Однако то же исследование показало, что дальнейшее распространение зрелого комплекса кубков было очень тесно связано с миграцией. Это особенно актуально для Британии, где распространение культуры кубков привело к высокому уровню степного происхождения , что привело к почти полной трансформации местного генофонда в течение нескольких столетий, вплоть до замены около 90% местных неолитических линий. [4]
Два основных международных стиля колоколовидных кубков: All Over Ornamented (AOO), полностью украшенный оттисками, подвидом которого является All Over Corded (AOC), украшенный оттисками шнура; и тип Maritime, украшенный полосами, заполненными оттисками, сделанными с помощью гребня или шнура. Позже развились другие характерные региональные стили. [37]
Предполагается, что кубки были предназначены для потребления алкоголя, и появление этого вещества в Европе могло способствовать их распространению. [38] Содержание пива и медовухи было определено по некоторым образцам. Однако не все кубки были питьевыми чашками. Некоторые использовались как восстановительные горшки для плавки медной руды, другие имеют некоторые органические остатки, связанные с пищей, а третьи использовались как погребальные урны. [39] Они использовались для демонстрации статуса среди разрозненных элит. [ необходима цитата ]
Поскольку культура кубков не оставила никаких письменных записей, все теории относительно языка или языков, на которых они говорили, остаются предположительными. Она была предложена в качестве кандидата на раннюю индоевропейскую культуру или как источник васконского субстрата .
Джеймс Мэллори (2013) отмечает, что культура кубков была связана с гипотетическим кластером индоевропейских диалектов, называемым «северо-западный индоевропейский», кластером, который включает (предшественников) кельтских, италийских, германских и балто-славянских ветвей. [43]
Более ранние теории предполагали связь с предполагаемыми итало-кельтскими или протокельтскими языками. [44]
Исторические краниометрические исследования показали, что люди культуры кубков, по-видимому, имели другой физический тип, чем более ранние популяции в тех же географических районах. Их описывали как высоких, с тяжелыми костями и брахицефальных . Ранние исследования культуры кубков, основанные на анализе их скелетных останков, были краниометрическими . Это очевидное свидетельство миграции соответствовало археологическим открытиям, связывающим культуру кубков с новыми методами ведения сельского хозяйства, погребальными практиками, навыками обработки меди и другими культурными нововведениями. Однако такие доказательства из скелетных останков были отброшены в сторону, поскольку новое движение в археологии развивалось с 1960-х годов, которое подчеркивало культурную преемственность. Авторы-антимиграционисты либо уделяли мало внимания скелетным свидетельствам, либо утверждали, что различия можно объяснить экологическими и культурными влияниями. Маргарет Кокс и Саймон Мейс резюмируют позицию: «Хотя вряд ли можно сказать, что краниометрические данные дают однозначный ответ на проблему культуры кубков, баланс доказательств в настоящее время, по-видимому, склоняется в пользу гипотезы миграции» [46] .
Неметрические исследования, касающиеся людей культуры кубков в Британии, также осторожно указали на направление миграции. [47] Последующие исследования, такие как исследование Карпатского бассейна [48] и неметрический анализ скелетов в центральной и южной Германии [49] также выявили заметные типологические различия с жителями доколумбовой культуры.
Джоселин Дезидери исследовала зубы в скелетах из стоянок культуры колоколовидных кубков в Северной Испании, Южной Франции, Швейцарии, Чехии и Венгрии. Изучая характеристики зубов, которые, как было независимо показано, коррелируют с генетическим родством, она обнаружила, что только в Северной Испании и Чехии были очевидные связи между непосредственно предшествующими популяциями и популяциями культуры колоколовидных кубков. В других местах наблюдался разрыв. [50]
Ли и др. (2012) обнаружили R1b в двух мужских скелетах из немецкой стоянки культуры колоколовидных кубков, датируемой 2600–2500 гг. до н. э. в Кромсдорфе, один из которых дал положительный результат на M269, но отрицательный на его субклад U106 (обратите внимание, что субклад P312 не был проверен), в то время как для другого скелета тест на M269 оказался неясным. [51]
Два исследования, опубликованные в 2015 году (Haak et al. 2015, Mathieson et al. 2015), показали, что у представителей культуры колоколовидных кубков из Германии и Чешской Республики были высокие доли степного происхождения , что показывает, что они произошли от смешения популяций из степи (таких как культура шнуровой керамики и ямная культура) и предшествующих неолитических земледельцев Европы. [4] [52] [53] В составе Y-хромосомы у мужчин, связанных с культурой колоколовидных кубков, доминировал R1b-M269 , линия, связанная с прибытием степных мигрантов в Центральную Европу после 3000 г. до н. э. [4] Было обнаружено, что у представителей культуры колоколовидных кубков из Германии, проанализированных Хааком и др. (2015), было меньше степного происхождения, чем у более ранней культуры шнуровой керамики. [52]
Аллентофт и др. (2015) обнаружили, что люди культуры колоколовидных кубков генетически тесно связаны с культурой шнуровой керамики, унетицкой культурой и скандинавским бронзовым веком . [54] Среди современных популяций люди культуры колоколовидных кубков из Германии, Франции и Британии были наиболее близки генетически к современным британцам, голландцам, немцам, датчанам и шведам. [55]
Исследование, опубликованное в журнале Nature в 2018 году, подтвердило массовую смену населения в Западной Европе, связанную с культурой колоколовидных кубков. [4] В Британии распространение культуры колоколовидных кубков привело к высокому уровню степного происхождения и было связано с заменой ~90% генофонда в течение нескольких сотен лет. Британские представители культуры колоколовидных кубков показали сильное сходство с представителями культуры центральноевропейских колоколовидных кубков в своем генетическом профиле. [4] В смене населения в неолитической Британии участвовали как мужчины, так и женщины со степным происхождением, о чем свидетельствует рост отцовской гаплогруппы R1b и материнских гаплогрупп I, R1a и U4. Отцовская гаплогруппа R1b полностью отсутствовала у неолитических людей, но составляла более 90% Y-хромосом в медном и бронзовом веках Британии. [4] Исследование также показало, что прибывшие в неолитическую Британию представители культуры колоколовидных кубков имели значительно больше генетических вариантов, связанных со светлой кожей и пигментацией глаз, чем местное население, но низкие частоты однонуклеотидного полиморфизма, связанного с устойчивостью лактазы у современных европейцев. [4]
Самые ранние образцы культуры колоколовидных кубков в Иберии не имели степного происхождения, [4] но между ~2500 и 2000 годами до н. э. произошла замена 40% предков Иберии и почти 100% ее Y-хромосом людьми со степным происхождением. [56] Линии Y-хромосомы, распространенные в медном веке Иберии (I2, G2, H), были почти полностью заменены одной линией, R1b-M269. [56] Наиболее вероятным источником этого генетического притока оказалась немецкая культура колоколовидных кубков. [57] Самые ранние образцы со степным происхождением были обнаружены в северной Испании и были смоделированы как происходящие на 60,2% от немецкой культуры колоколовидных кубков и на 39,8% от иберийского медного века, в то время как образцы иберийского бронзового века примерно с. 2000 г. до н.э. были смоделированы как 39,6% германской культуры колоколовидных кубков и 60,4% иберийской медной эпохи. [56] Некоторые иберийские образцы имели до 100% предков центральноевропейской культуры колоколовидных кубков. [56] Более высокий процент генетического притока был обусловлен мужчинами, чем женщинами. [56]
Эти результаты подтверждают более ранние выводы Паттерсона и др. (2012), которые обнаружили «сигнал потока генов из популяций, связанных с современными северными европейцами, в Испанию около 2000 г. до н.э.», который, как предполагалось, был «генетическим сигналом культуры колоколовидных кубков» [58] .
Вильяльба-Моуко и др. (2021) проанализировали данные по всему геному 136 южных иберийских индивидуумов, датируемых периодом от позднего неолита (3300 кал. до н. э.) до позднего бронзового века (1200/1000 кал. до н. э.). Они обнаружили, что популяции бронзового века, включая представителей культуры Эль-Аргар, были «смещены в сторону популяций со степным происхождением из Центральной Европы» по сравнению с предшествующими группами медного века. После 2100 кал. до н. э. все индивидуумы со всех участков имели степное происхождение, в соответствии с тем, что R1b-P312 [R1b-M269] становится преобладающей линией Y-хромосомы. Основной дополнительный источник происхождения напоминал центральноевропейские группы колоколовидных кубков, которые сначала внесли свой вклад в северную Иберию, а затем распространились на юг. По мнению авторов, «R1b-Z195, наиболее распространенная линия Y в BA Iberia, в конечном счете происходит от общего предка R1b-P312 в Центральной Европе». Авторы предполагают, что культура Эль-Аргар «вероятно, образовалась из смеси новых групп, прибывших из северо-центральной Иберии, которые уже несли центральноевропейское степное происхождение (и преобладающую линию Y-хромосомы), и местных юго-восточных иберийских групп CA, которые отличались от других регионов в Иберии тем, что они несли избыточное Iran_N-подобное происхождение, похожее на восточные и/или центрально-средиземноморские группы». [59]
Фуртвенглер и др. (2020) проанализировали 96 древних геномов из Швейцарии, Южной Германии и региона Эльзас во Франции, охватывающих средний/поздний неолит и ранний бронзовый век. Они подтвердили, что R1b прибыл в регион во время переходного периода культуры колоколовидных кубков (2800-1800 гг. до н. э.) вместе со степным происхождением. Подавляющее большинство образцов культуры колоколовидных кубков R1b принадлежали к кладе U152 > L2 (11 из 14; остальные - P312 или L51). [60]
Papac et al. (2021) обнаружили, что самые ранние представители культуры колоколовидных кубков из Богемии в Чешской Республике имели схожий генетический состав с представителями культуры шнуровой керамики. Более тесная филогенетическая связь наблюдалась между линиями Y-хромосомы, обнаруженными в ранней культуре шнуровой керамики и культуре колоколовидных кубков, чем в поздней культуре шнуровой керамики или ямной и культуре колоколовидных кубков. R1b-L151 была наиболее распространенной Y-линией среди мужчин ранней культуры шнуровой керамики в Богемии и была предковой для R1b-P312, доминирующей Y-линии, обнаруженной у мужчин культуры колоколовидных кубков. [61]
Аллентофт и др. (2024) обнаружили, что индивидуумы из Дании, датируемые «периодом кинжалов» (ок. 2300–1700 гг. до н. э.), группируются с индивидуумами Центральной и Западной Европы позднего неолита-бронзового века, среди которых преобладают мужчины с генеалогическими линиями R1b-M269/L51, что соответствует появлению материальной культуры колоколовидных кубков в Дании в это время. [62] [63]
Olalde et al. (2018) проанализировали трех людей, связанных с культурой колоколовидных кубков (одного мужчину и двух женщин) из северной Италии (Парма), датируемых периодом с 2200 по 1930 г. до н. э. Было обнаружено, что у двух из них около 25% родословной, связанной со степью раннего бронзового века, а у одного не было ни одной. [4] Мужчина принадлежал к Y-гаплогруппе R1b1a1a2a1a2 (R1b-M269/P312). [4]
Исследование Saupe et al. (2021) показало, что популяции бронзового века из Северной и Центральной Италии характеризовались смесью более раннего халколитического происхождения и происхождения, связанного со степью. Исследование обнаружило аутосомное сродство групп бронзового века Северной и Центральной Италии к поздненеолитической Германии, что позволяет предположить, что происхождение, связанное со степью, могло прийти через группы колоколовидных кубков из Центральной Европы, такие как «немецкие колоколовидные кубки». Трое из четырех мужчин итальянского бронзового века, для которых удалось определить отцовскую гаплогруппу, принадлежали к гаплогруппе R1, и двое из них были из линии R1b-L11, которая отсутствовала в более ранних образцах халколитического периода, но распространена в современной Западной Европе и в древних мужских захоронениях колоколовидных кубков. [64]
Пост и др. (2021) обнаружили, что этруски железного века из центральной Италии могут быть смоделированы как происходящие на 50% от центральноевропейской культуры колоколовидных кубков (представленной немецкой культурой колоколовидных кубков) с примерно 25-30% степного происхождения. Два образца этрусков были смоделированы как имеющие 80% немецкой культуры колоколовидных кубков. В целом, образцы этрусков показали ~75% частоту Y-гаплогруппы R1b, в основном представленной R1b-P312 и ее производной линией R1b-L2, «которая распространилась по Европе вместе со степным происхождением в ассоциации с комплексом культуры колоколовидных кубков». По словам авторов, этруски несли «локальный генетический профиль, общий с другими соседними популяциями, такими как латиняне из Рима и его окрестностей, несмотря на культурные и языковые различия между двумя соседними группами». [65] Антонио и др. (2019) аналогичным образом обнаружили, что 5 из 6 образцов латинян мужского пола железного века принадлежали к Y-гаплогруппе R1b-M269, что согласуется с «прибытием степного происхождения через миграцию степных скотоводов или промежуточных популяций в предшествующем бронзовом веке», и не обнаружили значительной генетической дифференциации между латинянами и этрусками. Латинское население железного века показало явный сдвиг в родословной от более раннего медного века, смоделированный как введение ~30–40% степного происхождения, что было показателем «крупномасштабной иммиграции до железного века». [66]
Согласно Чинталапатии и др. (2022), большинство образцов бронзового века из Сардинии не имели степного происхождения, хотя доказательства степного происхождения были обнаружены у нескольких индивидуумов. Предполагается, что это происхождение прибыло на Сардинию около 2600 г. до н.э. [67]
В обзоре 2020 года Фрегель и др. определили европейское происхождение бронзового века (включая степное происхождение) у гуанчей с Канарских островов , что можно объяснить «наличием керамики культуры колоколовидных кубков в археологических находках Северной Африки» и «расширением популяций европейского бронзового века в Северной Африке». [68] Серрано и др. 2023 проанализировали данные по всему геному 49 особей гуанчей, чья родословная была смоделирована как включающая 73,3% представителей позднего неолита Марокко , 6,9% представителей раннего неолита Марокко, 13,4% представителей германской культуры колоколовидных кубков и 6,4% представителей культуры мота в среднем. Доля представителей германской культуры колоколовидных кубков достигла 16,2% и 17,9% в образцах с Гран-Канарии и Лансароте соответственно. [69] Гаплогруппы, связанные с культурой колоколовидных кубков, идентифицированные у гуанчей, включают Y-ДНК R1b-M269, мтДНК U5 и мтДНК H4a1 . [69] [70] [71] [72] Эти гаплогруппы также были идентифицированы у мумий из Древнего Египта . [73] [74] [75] [76] [77]
Люди культуры колоколовидных кубков воспользовались транспортом по морю и рекам, создав культурное распространение, простирающееся от Ирландии до Карпатского бассейна и на юг вдоль Атлантического побережья и вдоль долины Роны до Португалии, Северной Африки и Сицилии, даже проникая в северную и центральную Италию. [78] Его останки были найдены на территории современной Португалии, Испании, Франции (за исключением центрального массива), Ирландии и Великобритании, Нидерландов и Германии между Эльбой и Рейном , с расширением вдоль верхнего Дуная в Венский бассейн (Австрия), Венгрию и Чешскую Республику, со средиземноморскими форпостами на Сардинии и Сицилии ; есть менее определенные доказательства прямого проникновения на востоке.
Сосуды типа кубков использовались дольше всего на Британских островах; поздние кубки в других областях классифицируются как ранний бронзовый век (кубки с колючей проволокой в Нидерландах, гигантские кубки (Riesenbecher)). Новые международные торговые пути, открытые людьми культуры кубков, прочно утвердились, и культуру сменил ряд культур бронзового века , среди которых культура Унетице в Центральной Европе, культура Эльпа и культура Хильверсума в Нидерландах, атлантический бронзовый век на Британских островах и атлантическом побережье Европы, а также скандинавский бронзовый век , культура Скандинавии и самой северной Германии-Польши.
Феномен колоколовидных кубков на Пиренейском полуострове определяет позднюю фазу местного халколита и даже вторгается в самые ранние века бронзового века . [79] Обзор радиоуглеродных дат колоколовидных кубков по всей Европе показал, что некоторые из самых ранних были найдены в Португалии, где диапазон от Замбухаля до Серро-де-ла-Вирхен (Испания) охватывал период около 2900–2500 гг. до н.э. , в отличие от довольно позднего диапазона для Андалусии ( около 2500–2200 гг. до н.э. ). [80]
В настоящее время для Иберии еще не разработана внутренняя хронология для различных стилей, связанных с колоколовидными кубками. [81] Полуостровные шнуровые колоколовидные кубки обычно встречаются в прибрежных или около прибрежных районах в трех основных регионах: западные Пиренеи, низовья Эбро и прилегающее восточное побережье, а также северо-запад (Галисия и северная Португалия). [82] Зонально-шнуровая приморская разновидность (C/ZM), предположительно являющаяся гибридом AOC и морской елочки, в основном была обнаружена в погребальных контекстах и распространилась на запад, особенно вдоль горных систем Месеты.
За некоторыми заметными исключениями, большинство ранних иберийских «захоронений» колоколовидных кубков находятся в прибрежных районах или около них. Что касается поселений и памятников в иберийском контексте, керамика колоколовидных кубков обычно встречается в сочетании с местными материалами халколита и чаще всего появляется как «вторжение» из третьего тысячелетия в погребальных памятниках, происхождение которых может восходить к четвертому или пятому тысячелетию до нашей эры.
Очень ранние даты колоколовидных кубков были найдены в Каштелу-Велью-ди-Фрейшу-ди-Нуман в Гуарде , центральная Португалия. Место было расположено на вершине отрога. Недолгое первое заселение доколоколовидной фазы строительства около 3000 г. до н. э. выявило остатки башни, некоторых мостовых и сооружений для обжига. После перерыва в одно или два столетия керамика колоколовидных кубков была введена во второй фазе строительства, которая продолжалась до раннего бронзового века, около 1800 г. до н. э. Третья фаза строительства последовала непосредственно и продолжалась до 1300 г. до н. э., после чего место было покрыто слоями камня и глины, по-видимому, намеренно, и заброшено.
Вторая фаза строительства была охвачена весьма последовательной группой керамики в пределах региональных стилей халколита, представляющих собой морские кубки-колокола местного (северопортугальского) стиля декора пентеада в различных узорах, с использованием линий точек, насечек или отпечатков. Три из них были датированы углеродом первой половиной третьего тысячелетия до н. э. На участке заметно отсутствие более распространенных стилей керамики колоколовидных кубков, таких как разновидности морской елочки и морской подкладки, найденных на близлежащих участках, таких как Кастанейру-ду-Венту и Красту-ди-Пальейруш. Однако один неместный черепок колоколовидных кубков, принадлежащий верхней части кубка с изогнутым горлом и тонкими стенками, был найден в основании этой второй фазы. Техника и узор являются классическими формами в контексте чисто европейской и полуостровной шнуровой керамики. На Пиренейском полуострове этот тип AOC традиционно ограничивался полудюжиной разбросанных участков в западных Пиренеях, нижнем течении Эбро и на восточном побережье Испании; особенно сосуд в Филомене в Вильярреале , Кастельон (Испания), имеет параллели с декором. В Порту-Торран, во внутреннем Алентежу (южная Португалия), был найден похожий сосуд с датой, в конечном итоге исправленной на ок. 2823–2658 гг. до н. э. Вся керамика была местного производства. Отсутствие или наличие элементов колоколовидных кубков является основой для разделения культур Лос-Мильярес и Вила-Нова на два периода: I и II.
Золотая лунка с двумя золотыми дисками была найдена в Кабесейраш-де-Башту , Португалия, и датируется периодом культуры колоколовидных кубков. [83] [84]
В 2016 году археологи обнаружили большое круглое земляное сооружение на юге Испании недалеко от Кармоны (Севилья), датируемое периодом культуры колоколовидных кубков, около 2600–2200 гг. до н. э. Комплекс концентрических колец, известный как «La Loma del Real Tesoro II», возможно, использовался для проведения ритуалов. [85] [86] Круглые земляные и деревянные сооружения этого периода известны также в Германии, Ирландии и Нидерландах, а также в Стоунхендже в Англии.
![Золотые диски из западной Астурии, Испания.[87]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Museo_arqueologico_Asturias_discos_de_oro.JPG/1280px-Museo_arqueologico_Asturias_discos_de_oro.JPG)
.jpg/1280px-Vaso_campaniforme_(15851359423).jpg)
Радиоуглеродное датирование в настоящее время указывает на 1200-летнюю продолжительность использования керамики культуры колоколовидных кубков на Балеарских островах , между 2475 и 1300 годами до нашей эры. [90] Существуют некоторые свидетельства существования полностью шнуровой керамики на Майорке , которая обычно считается самой древней керамикой культуры колоколовидных кубков, что, возможно, указывает на еще более раннее поселение культуры колоколовидных кубков около 2700 года до нашей эры. [91] Однако в нескольких регионах этот тип керамики сохранялся достаточно долго, чтобы допустить другие возможности. Суарес Отеро (1997) предположил, что культура колоколовидных кубков проникла в Средиземноморье как через Атлантическое побережье, так и через восточную Францию. Керамика культуры колоколовидных кубков была обнаружена на Майорке и Форментере , но не была обнаружена на Менорке или Ибице. Коллективные захоронения в дольменах на Ибице можно сопоставить с индивидуальными захоронениями на Майорке. В своей последней фазе ( ок. 1750–1300 гг. до н. э.) местный контекст кубков стал ассоциироваться с отличительной орнаментированной керамикой Бокике [92], демонстрирующей четкие морские связи с (мегалитическими) прибрежными районами Каталонии , также оцениваемыми как напрямую связанные с поздним комплексом Коготас. В большинстве районов материка керамика Бокике также попадает в последние стадии комплекса колоколовидных кубков. Наряду с другими свидетельствами раннего периода кубков на Балеарских островах, ок. 2400–2000 гг. до н. э. , о чем свидетельствует местное присутствие предметов из слоновой кости вместе со значительной керамикой кубков и другими находками, [93] можно показать, что это морское взаимодействие имеет давнюю традицию. Обилие различных культурных элементов, которые сохранились к концу бронзового века, показывают четкую преемственность различных региональных и интрузивных традиций.
Наличие перфорированной керамики Beaker, традиционно считающейся используемой для изготовления сыра, в Son Ferrandell-Oleza [94] и Coval Simó [95] подтверждает введение производства и сохранения молочных продуктов. Кроме того, наличие веретен в таких местах, как Son Ferrandell-Oleza [96] или Es Velar d'Aprop [97], указывает на знание изготовления ниток и тканей из шерсти. Однако более подробная информация о стратегиях ухода за домашними животными и их забоя появится позже. Будучи традиционно связанными с введением металлургии, первые следы обработки меди на Балеарских островах также были явно связаны с культурой Bell Beaker.
В своем масштабном исследовании радиоуглеродного датирования культуры колоколовидных кубков Й. Мюллер и С. Виллинген установили, что культура колоколовидных кубков в Центральной Европе началась около 2500 г. до н. э. [80] Две великие сосуществующие и отдельные центральноевропейские культуры — культура шнуровой керамики с ее региональными группами и восточная группа культуры колоколовидных кубков — формируют фон для позднего медного века и раннего бронзового века . Культура Мако-Косихи-Чака , коренная для Карпат , может быть включена в качестве третьего компонента. [98] Их развитие, распространение и долгосрочные изменения определяются большими речными системами.
Поселения культуры колоколовидных кубков до сих пор малоизвестны и оказались чрезвычайно сложными для археологов для идентификации. Это позволяет современному взгляду на них противоречить результатам антропологических исследований. [48] Мнение конца 20-го века состояло в том, что люди культуры колоколовидных кубков, далекие от того, чтобы быть «воинственными захватчиками», как когда-то описал Гордон Чайлд (1940), скорее добавили, чем заменили местные поздненеолитические традиции в культурный пакет и, как таковые, не всегда и равномерно отказывались от всех местных традиций. [101] Однако более поздние обширные свидетельства ДНК указывают на значительную замену более ранних популяций. [102] Примечательным примером хорошо раскопанного и документированного поселения является Альбертфальва в Венгрии, датируемая 2470–1950 гг. до н. э. [103]
Бытовая посуда колоколовидных кубков не имеет предшественников в Богемии и Южной Германии , не показывает генетической связи с местной шнуровой керамикой позднего медного века или с другими культурами в этом регионе и считается чем-то совершенно новым. Бытовая посуда колоколовидных кубков Южной Германии не так тесно связана со шнуровой керамикой, как это можно было бы предположить по их погребальным обрядам. Поселения связывают южногерманскую культуру колоколовидных кубков с семью региональными провинциями Восточной группы, представленными множеством следов поселений, особенно из Моравии , и венгерская группа колоколовидных кубков-Чепель является наиболее важной. В 2002 году в Хоштице за Ханой (Моравия, Чешская Республика) было обнаружено одно из крупнейших кладбищ колоколовидных кубков в Центральной Европе. [104]
Связь с западными группами колоколовидных кубков и современными культурами Карпатского бассейна на юго-востоке гораздо меньше. [105] Исследования в северной Польше сместили северо-восточную границу этого комплекса в западные части Балтики с прилегающей североевропейской равниной. Типичные фрагменты колоколовидных кубков из стоянки Остриковац-Джура на сербской реке Морава были представлены на конференции в Рива-дель-Гарда в 1998 году, примерно в 100 км к юго-востоку от подгруппы колоколовидных кубков Чепель (современная Венгрия). Материал, связанный с колоколовидными кубками, в настоящее время обнаружен в линии от Балтийского моря вниз до Адриатического и Ионического морей , включая современные государства, включающие Беларусь , Польшу, Румынию , Сербию, Черногорию, Хорватию , Албанию , Северную Македонию и части Греции. [106]
Поселения культуры колоколовидных кубков на юге Германии и в Восточной группе демонстрируют свидетельства смешанного земледелия и животноводства , а такие индикаторы, как жернова и пряслица , доказывают оседлый характер людей культуры колоколовидных кубков и долговечность их поселений. [105] Некоторые особенно хорошо оборудованные детские захоронения, по-видимому, указывают на чувство предопределенного социального положения, что указывает на социально сложное общество. Однако анализ могильной утвари, положения на кладбище, а также размера и глубины могильных ям не привел к каким-либо серьезным выводам о социальном разделении.
Поздний медный век рассматривается как непрерывная культурная система, соединяющая долину Верхнего Рейна с западным краем Карпатского бассейна . Поздний медный век 1 был определен в южной Германии по связи поздней культуры чамов, культуры шаровидных амфор и более древней культуры шнуровой керамики «группы кубков 1», которая также упоминается как горизонт A или ступень A. Ранняя культура колоколовидных кубков вторглась [30] в регион в конце позднего медного века 1, около 2600–2550 гг. до н. э. Средняя культура колоколовидных кубков соответствует позднему медному веку 2, и здесь культурный градиент колоколовидных кубков с востока на запад стал заметен через разницу в распределении групп кубков с ручками и без них, чашек и мисок в трех регионах Австрия -Западная Венгрия , бассейн Дуная в Южной Германии и район Верхнего Рейна/ Боденского озера /Восточной Швейцарии для всех последующих периодов колоколовидных кубков. [109] Эта средняя культура колоколовидных кубков является основным периодом, с которого начинаются почти все могильники в Южной Германии. Более молодая культура колоколовидных кубков раннего бронзового века показывает аналогии с протоунетицкой культурой в Моравии и ранней надьревской культурой Карпатского бассейна.
В период колоколовидных кубков граница проходила через южную Германию, которая культурно разделяла северную и южную области. Северная область была ориентирована вокруг Рейна и западной группы колоколовидных кубков, в то время как южная область занимала большую часть системы реки Дунай и была в основном заселена однородной восточной группой колоколовидных кубков. Эта последняя группа пересекалась с культурой шнуровой керамики и другими группами позднего неолита и раннего бронзового века . Тем не менее, южная Германия демонстрирует некоторые независимые развития самой себя. [30]
Хотя в целом параллельная эволюция с ранней, средней и более молодой культурой колоколовидных кубков была обнаружена, развитие метоповых украшений и техник штамповки и гравировки борозд в средней культуре колоколовидных кубков Южной Германии не встречается на кубках в Австро-Западной Венгрии, а кубки с ручками полностью отсутствуют. Она современна шнуровой керамике в окрестностях, что подтверждается связанными находками средней шнуровой керамики (хронологически именуемой «группой кубков 2» или этапом B) и более молодых кубков шнуровой керамики Гейзельгаштайга («группой кубков 3» или этапом C). Культура колоколовидных кубков в Баварии использовала особый тип меди, который характеризуется комбинациями микроэлементов . Этот же тип меди был распространен на территории восточной группы колоколовидных кубков.
Ранее некоторые археологи считали, что люди культуры колоколовидных кубков жили только на ограниченной территории Карпатского бассейна и в течение короткого времени, не смешиваясь с местным населением. Хотя имеется очень мало поддающихся оценке антропологических находок, появление характерного планокципитального (уплощенная спина) типа тауридов у популяций некоторых более поздних культур (например, культур Кисапостаг и Гата-Визельбург) предполагало смешение с местным населением, что противоречит таким археологическим теориям. Согласно археологии, популяционные группы культуры колоколовидных кубков также принимали участие в формировании культуры Гата-Визельбург на западных окраинах Карпатского бассейна , что может быть подтверждено антропологической серией культуры колоколовидных кубков в Моравии и Германии. [48] В соответствии с антропологическими данными был сделан вывод, что культура колоколовидных кубков вторглась в уже устоявшейся форме в южную часть Германии, а также в район Восточной группы. [30]
Около 2300 г. до н. э. в Пёммельте и близлежащем Шёнебеке в центральной Германии были построены большие круглые ограды. Это были важные ритуальные места, которые использовались до 1900 г. до н. э. [114] [115] Главные входы ограды Пёммельте были ориентированы на восход и закат солнца посередине между солнцестояниями и равноденствиями , что указывает на то, что Пёммельте служил памятником для «церемоний, связанных с календарными обрядами и сезонными пиршествами». [111] Ограды Пёммельте и Шёнебек являлись частями «сакрального ландшафта», берущего начало в святилище начала 3-го тысячелетия до н. э. и элитном захоронении культуры шнуровой керамики . [114] Ограда Пёммельте также имеет почти идентичный диаметр и похожую планировку земли, как у Стоунхенджа в Англии. [116] По словам археологов, оба памятника были построены «одной и той же культурой» с «одним и тем же взглядом на мир». [112] Крупнейшее из известных поселений раннего бронзового века в Центральной Европе было построено рядом с оградой Пёммельте, относящейся к ранней фазе унетицкой культуры . На месте были найдены остатки 130 больших деревянных домов; они были обычно 20 метров в длину, некоторые до 30,5 метров в длину, и с площадью пола от 80 м² до 360 м². [117] [118]
![Металлический кинжал из Бранденбурга, Германия.[119]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Dagger1a.png/1280px-Dagger1a.png)
.jpg/1280px-Blessington_lunula.BM.WG.31_(cropped).jpg)
Кубки прибыли в Ирландию около 2500 г. до н. э. и вышли из употребления около 1700 г. до н. э. [121] Керамика в форме кубка в Ирландии редко использовалась в качестве погребального инвентаря, но часто встречается в домашних комплексах того периода. Это контрастирует с остальной Европой, где она часто встречается в обеих ролях. Вместо этого жители Ирландии использовали в качестве погребального инвентаря пищевые сосуды . Большие общественные гробницы-коридоры ирландского неолита больше не строились в раннем бронзовом веке (хотя некоторые, такие как Ньюгрейндж, использовались повторно [122] ). Предпочтительным методом захоронения, по-видимому, были одиночные могилы и цисты на востоке или небольшие клиновидные гробницы на западе. Кремация также была распространена.
Появление культуры кубков бронзового века в Ирландии сопровождается разрушением более мелких гробниц-спутников в Ноуте [123] и обрушением большой пирамиды из камней в Ньюгрейндже [124] , что знаменует конец неолитической культуры мегалитических коридорных гробниц .
Кубки в большом количестве встречаются в Ирландии, а технические инновации кольцевой керамики указывают на то, что производители также присутствовали. [125] Классификация керамики в Ирландии и Британии различает в общей сложности семь интрузивных [126] групп кубков, происходящих с континента, и три группы чисто островного характера, которые произошли от них. Пять из семи интрузивных групп кубков также появляются в Ирландии: европейская группа колоколов, кубки со шнуром по всей поверхности, шотландские/северорейнские кубки, северобританские/среднерейнские кубки и уэссекские /среднерейнские кубки. Однако многие черты или новшества общества кубков в Британии так и не достигли Ирландии. [127] Вместо этого в ирландских записях преобладали совершенно другие обычаи, которые, по-видимому, находились под влиянием традиций более ранних жителей. [128] Некоторые черты, которые встречаются в других местах в связи с более поздними типами [129] керамики раннего бронзового века кубков, действительно распространились в Ирландии, однако не были включены в ту же тесную и специфическую ассоциацию с контекстом ирландских кубков. [130] Золотые диски Уэссекса/Среднего Рейна с мотивами «колесо и крест», которые, вероятно, пришивались к одежде, предположительно для обозначения статуса и напоминают кегли с головками ракеток, найденные в Восточной Европе, [131] получили общее распространение по всей стране, однако никогда не были напрямую связаны с кубками.
В 1984 году в реке Силлис около Росс-Лох, графство Фермана, Северная Ирландия, был обнаружен медный кинжал эпохи кубков из меди . [132] Плоский медный клинок треугольной формы имел длину 171 мм (6,73 дюйма), скошенные края и заостренный кончик, а также имел встроенный хвостовик , к которому крепилась заклепочная рукоятка. [132] Кремневые наконечники стрел и кинжалы с медными лезвиями и хвостовиками рукоятки, найденные вместе с керамикой эпохи кубков во многих других частях Европы, датируются более поздним периодом, чем начальная фаза активности людей эпохи кубков в Ирландии. [133] Кроме того, типичные для культуры кубков наручные щитки , похоже, попали в Ирландию только путем культурной диффузии, после первых вторжений, и, в отличие от английских и континентальных захоронений эпохи кубков, так и не попали в могилы. Такое же отсутствие типичной ассоциации с культурой кубков характерно и для примерно тридцати найденных каменных боевых топоров. Золотое украшение, найденное в графстве Даун , очень похожее на пару серег из Эрмегейры, Португалия, имеет состав, который предполагает, что оно было импортировано. [133] Случайные находки предполагают связи с небританскими территориями культуры кубков, как, например, фрагмент бронзового лезвия в графстве Лондондерри , который сравнивают с наконечниками «пальмелла» Иберии, [126] хотя относительная редкость кубков и любого материала, совместимого с культурой кубков, на юго-западе считается препятствием для любой колонизации напрямую из Иберии или даже из Франции. [126] Их большая концентрация в северной части страны, [125] которая традиционно считается частью Ирландии, наименее благословленной источниками меди, [ нужна ссылка ] заставила многих специалистов усомниться в роли людей культуры кубков во внедрении металлургии в Ирландию. Однако свидетельства использования ими меди из речных отложений с низким содержанием следов свинца и мышьяка, а также находки колб, связанных с добычей полезных ископаемых и обработкой металлов на острове Росс, графство Керри , позволяют избежать подобных сомнений. [134]
Представленные « пищевые сосуды » и погребальные урны (инкрустированные, окаймленные и оцепленные) ирландского раннего бронзового века имеют прочные корни в западноевропейской традиции кубков. Недавно концепция этих пищевых сосудов была отброшена и заменена концепцией двух различных традиций, которые опираются на типологию : традиция чаш и традиция ваз, причем традиция чаш является самой старой [136] , поскольку она была обнаружена вставленной в существующие неолитические (до кубков) гробницы, как дворцовые гробницы, так и проходные гробницы. Традиция чаш встречается по всей стране, за исключением юго-запада, и характеризуется большинством могил в ямных могилах, как на плоских кладбищах, так и на курганах, и высокой частотой некремированных скелетов, часто в скорченном положении. [137] Традиция ваз имеет общее распространение и характеризуется почти исключительно кремацией. Согнутый скелет человека ростом 1,88 метра, находившийся в гробнице в слегка овальной круглой пирамиде из камней с «пищевым сосудом» в Корнаклери, графство Лондондерри , был описан в отчете о раскопках 1942 года как «типичный представитель расы людей культуры кубков » [138] , хотя различия между ирландскими находками и, например, британской комбинацией «круглых курганов с скорченными, несожженными захоронениями» затрудняют установление точной природы колонизации Ирландии людьми культуры кубков. [127]
В целом, ранние вторжения ирландских кубков не свидетельствуют [139] об общем «пакете кубков» инноваций, который, будучи полностью развитым, распространился по всей Европе, оставив Ирландию позади. [140] Ирландский период кубков характеризуется ранним [133] вторжением кубков, изоляцией [133] и влиянием и сохранившимися традициями автохтонов. [141]
Культура кубков вводит практику захоронения в одиночных могилах, что предполагает социальную организацию семейных групп раннего бронзового века. [142] К позднему бронзовому веку памятники перемещаются на потенциально укреплённые вершины холмов, что предполагает более «клановую» структуру. [143] Хотя наблюдалась типичная для культуры колоколовидных кубков практика захоронения в скорченном положении, [144] кремация была легко принята [145] в соответствии с предыдущей традицией автохтонов. [123] В кургане примечательна находка вытянутого скелета женщины, сопровождаемого останками благородного оленя и небольшого семилетнего жеребца, включая намек на религию, подобную Диане . [146] Несколько захоронений, по-видимому, указывают на социальный статус, хотя в других контекстах более вероятен акцент на особые навыки. [147]
Одним из важнейших мест в Ирландии в период кубков является остров Росс . Ряд медных рудников отсюда являются самыми ранними известными в Ирландии, начиная с 2500 г. до н. э . (O'Brien 2004). Сравнение химических следов и анализа изотопов свинца из этих рудников с медными артефактами убедительно свидетельствует о том, что остров Росс был единственным источником меди в Ирландии в период с 2500 по 2200 г. до н. э. Кроме того, две трети медных артефактов из Британии также демонстрируют ту же химическую и изотопную характеристику, убедительно предполагая, что ирландская медь была основным экспортным товаром в Британию. [148] Следы меди с острова Росс можно найти и дальше; в Нидерландах он составляет 12% проанализированных медных артефактов, а в Бретани 6% проанализированных медных артефактов [149] После 2200 г. до н.э. наблюдается большее химическое изменение в британских и ирландских медных артефактах, что хорошо согласуется с появлением других рудников в южной Ирландии и северном Уэльсе. После 2000 г. до н.э. другие источники меди вытесняют остров Росс. Последние разработки из рудников острова Росс датируются примерно 1700 г. до н.э.
Помимо экспорта сырой меди/бронзы, в Ирландии произошли некоторые технические и культурные изменения, которые оказали важное влияние на другие регионы Европы. Ирландские пищевые сосуды были приняты в северной Британии примерно в 2200 г. до н. э., и это примерно совпадает со снижением использования кубков в Британии. [121] «Бронзовая алебарда» (не путать со средневековой алебардой ) была оружием, использовавшимся в Ирландии примерно с 2400 по 2000 г. до н. э. [121] По сути, это широкие лезвия, которые устанавливались горизонтально на метровой рукояти, что давало большую досягаемость и ударную силу, чем любое известное современное оружие. [151] Впоследствии они были широко приняты в других частях Европы, [152] возможно, демонстрируя изменение в технологии ведения войны. [153]
Ирландия имеет самую большую концентрацию золотых лунул и каменных наручей в Европе. Однако ни один из этих предметов не был захоронен в могилах, и они, как правило, находятся изолированно и беспорядочно.
В некоторых случаях золотые лунулы были найдены с парами золотых дисков, например, в Коггалбеге в Ирландии и Кабесейраш-де-Башту в Португалии. [154] [155] И лунулы, и диски были связаны с поклонением солнцу . [156] Кэхилл (2015) связывает их с «великим солнечным культом», простирающимся через Западную и Центральную Европу до Скандинавии. [83] Кэхилл предполагает, что центральная часть лунулы (которая осталась неукрашенной) представляет собой солнечную лодку , которую она сравнивает с золотой лодкой, изображенной на небесном диске Небры , и с изображениями солнечных лодок из скандинавского бронзового века , а также с изображениями на керамике из Лос-Милларес в Испании. По словам Кэхилл, пары золотых дисков, найденные с лунулами, могут поэтому представлять «дневное и ночное солнце», символизируя движение солнца от дня к ночи и с востока на запад. [83] Мотив двойного солнца также был связан с мифологическими Божественными Близнецами , [157] [158], как и ритуальные захоронения парных предметов, включая два меча, захороненных вместе с небесным диском Небры. [159]
Научные анализы показали, что золото, использованное для изготовления как ирландских лунул, так и небесного диска Небры, произошло из Корнуолла , что обеспечивает дополнительную связь между этими артефактами. [156] [160] Корнуолл также был вероятным источником золота, использованного для изготовления артефактов из кургана Буш в Стоунхендже . [161] Золото, использованное для изготовления дисков из западной Астурии (северная Испания), датируемое периодом культуры колоколовидных кубков, также оказалось неместного происхождения и, возможно, из южной Британии. [162]
_(cropped)_1.png/1280px-UlsterMuseumPrehistorybr_(5)_(cropped)_1.png)
Кубки прибыли в Британию около 2500 г. до н. э. с миграциями людей, связанных с ямной или шнуровой керамикой , что в конечном итоге привело к почти полной смене населения Британии. [164] Культура кубков пришла в упадок около 2200–2100 гг. до н. э. с появлением сосудов для еды и погребальных урн и окончательно вышла из употребления около 1700 г. до н. э. [121] Самые ранние британские кубки были похожи на те, что были на Рейне, [165] но более поздние стили больше всего похожи на те, что были в Ирландии. [166] В Британии домашние коллекции этого периода очень редки, что затрудняет выводы о многих аспектах общества. Большинство британских кубков происходят из погребальных контекстов.
Единственным уникальным экспортным товаром Британии в этот период считается олово . Вероятно, его собирали в ручьях Корнуолла и Девона в виде гальки касситерита и продавали в этом сыром, неочищенном состоянии. [167] Его использовали для превращения меди в бронзу примерно с 2200 г. до н . э. и широко продавали по всей Британии и в Ирландии. Другие возможные европейские источники олова находятся в Бретани и Иберии, но считается, что они не эксплуатировались так рано, поскольку в этих районах не было бронзы до тех пор, пока она не утвердилась в Британии и Ирландии. [168] Золото также экспортировалось из Корнуолла в Ирландию и континентальную Европу. [156]
Самым известным местом в Британии этого периода является Стоунхендж , неолитическая форма которого была тщательно разработана. Его окружает множество курганов, а поблизости можно найти необычное количество «богатых» захоронений, таких как Эймсбери-Арчер и более поздний Буш-Барроу .
Близкое сходство было отмечено между Стоунхенджем и круглым сооружением Пёммельте в центральной Германии, которое было построено людьми культуры колоколовидных кубков около 2300 г. до н. э. [116] [112] Большие деревянные круги в Британии, такие как Вудхендж , недалеко от Стоунхенджа, также датируются ранним периодом культуры колоколовидных кубков или непосредственно перед ним. [169] [170] Некоторые исследователи предполагают, что Вудхендж мог быть монументальным крытым зданием, хотя обычно считается, что это было сооружение под открытым небом. [171] [172]
Силбери-Хилл также был построен в ранний период культуры колоколовидных кубков. [173] Первоначально это мог быть курган, хотя это никогда не было доказано. [174] [175]
По словам Бейлисса (2007), «возвышение» как Стоунхенджа, так и Силбери-Хилла произошло «в тесной связи с появлением новой материальной культуры и практик», привнесенных людьми культуры кубков. [176] По словам Майка Паркера Пирсона, значительно более высокий уровень мобилизации рабочей силы был достигнут после прибытия людей культуры кубков в Британию. [177] Объем усилий, вложенных в строительство Силбери-Хилла, был «значительно больше, чем Стоунхенджа», и его даты точно совпадают с появлением захоронений культуры кубков. [178]
Люди культуры кубков также ввели мумификацию [179] [180] и захоронение в бревенчатых гробах.
[181] [182] и деформация черепа в Британии. [183]
Тимоти Дарвилл утверждал, что Стоунхендж представлял собой солнечный календарь , отмечая распространение солнечной космологии по всей Северной Европе в третьем тысячелетии до нашей эры. [184] [185] Дарвилл предположил, что трилиты Стоунхенджа могли также представлять собой богов-близнецов или раннюю форму Божественных Близнецов . [186]
Еще одним местом, представляющим особый интерес в этот период, является Ферриби в эстуарии Хамбера , где были обнаружены старейшие в Европе лодки из сшитых досок , датируемые 2030 годом до нашей эры. [187] Это самые древние известные лодки из сшитых досок в мире за пределами Египта . [188] [189] Более поздним примером является лодка Дувра из южной Англии, датируемая 1550 годом до нашей эры. [190]
![Золотые диски и украшения[195]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/BB_Gold.png/1280px-BB_Gold.png)
Наиболее пострадавшими областями Итальянского полуострова являются долина реки По , в частности, район озера Гарда , и Тоскана . Колоколообразные вазы появляются в этих областях центральной и северной Италии как «иностранные элементы», интегрированные в уже существующие культуры Ремеделло и Ринальдоне . [197]
Могилы с артефактами в форме кубков были обнаружены в районе Брешии , например, в Ка' ди Марко ( Фиессе ), а в центральной Италии в гробнице Фоссо Кониккьо ( Витербо ) были найдены колоколообразные стаканы . [198] [ необходима полная цитата ]
За культурой колоколовидных кубков последовали культура Полада и протоапеннинская культура .
Сардиния контактировала с внеостровными сообществами Корсики , Тосканы , Лигурии и Прованса со времен каменного века . С конца третьего тысячелетия до н. э. в Монте-Кларо находили сосуды с гребенчатым оттиском, а также другой материал из кубков (в основном в захоронениях, таких как Домус-де-Янас ), что свидетельствует о продолжающихся связях с западным Средиземноморьем. В других местах материал из кубков был обнаружен стратиграфически выше Монте-Кларо и в конце халколитического периода в ассоциации с родственной культурой Боннанаро бронзового века (1800–1600 гг. до н. э.), для которой датировка C-14 калибруется примерно до 2250 г. до н. э. На Сардинии практически нет свидетельств внешних контактов в начале второго тысячелетия, за исключением поздних кубков и близких параллелей между керамикой Боннаннаро и керамикой североитальянской культуры Полада .
Как и в других местах Европы и Средиземноморья, культура колоколовидных кубков на Сардинии (2100–1800 гг. до н. э.) характеризуется типичной керамикой, украшенной накладными горизонтальными полосами, и сопутствующими находками: нагрудными повязками, пуговицами с V-образным проколом и т. д. Впервые на острове появились золотые изделия ( гривна из гробницы Бингия-э-Монти , Гонностраматца [199] ). Различные стили и украшения керамики, которые сменяют друг друга в течение периода, позволяют разделить культуру колоколовидных кубков на Сардинии на три хронологических этапа: A1 (2100–2000 гг. до н. э.), A2 (2000–1900 гг. до н. э.) и B (1900–1800 гг. до н. э.). [200] В этих различных этапах наблюдается последовательность двух компонентов разного географического происхождения: первый — франко-иберийский, а второй — центральноевропейский. [201] [ необходима полная цитата ]
Вероятно, Сардиния была посредником, который принес культуру кубков на Сицилию . [202]
![Чаша-колокольчик из Монте-д'Аккодди.[203]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d0/Bell_Beaker_pottery_from_Monte_d'Accoddi,_Sardinia.png/1280px-Bell_Beaker_pottery_from_Monte_d'Accoddi,_Sardinia.png)
Кубок был завезен на Сицилию из Сардинии и распространен в основном на северо-западе и юго-западе острова. На северо-западе и в Палермо сохранил почти нетронутыми свои культурные и социальные характеристики, в то время как на юго-западе наблюдалась сильная интеграция с местными культурами. [204] Единственный известный одиночный колоколообразный стакан в восточной Сицилии был найден в Сиракузах . [204]
Артефакты культуры колоколовидных кубков появляются в материковой Греции и Эгейском море примерно с 2200 по 2000 гг. до н. э. По мнению Хейда (2013) и Марана (1998), это объясняется перемещением людей из адриатической культуры Цетины в Грецию при переходе от раннего элладского периода II к III . Культура Цетины была «синкретической культурой колоколовидных кубков», отделившейся от адриатического варианта культуры Вучедоль и в то же время включающей элементы культуры колоколовидных кубков, связанные с культурами северной Италии. [205] [206] Кристиансен и Ларссон (2005) предполагают, что мигранты как из адриатической культуры Цетины, так и из района Дуная достигли Греции в этот период, на что указывает близкое сходство форм керамики с культурами Мокрина и Надьрева . [207] Впоследствии, после 1900 г. до н.э., между Грецией и культурами, происходящими от культуры колоколовидных кубков, такими как унетицкая культура в Центральной Европе и уэссекская культура в Британии, развился новый и более интенсивный товарообмен. [207] Согласно Галати и др. (2015), «культура воинов», включающая «идеи, связанные с воинской аристократией», распространилась из Европы в Грецию через контакт с культурой Цетина, а также традицией захоронения в курганах . [208]
.jpg/1280px-Late_Neolithic_%E2%80%93_Early_Bronze_Age_house,_Vinge,_Denmark,_c._1900_BC_(2).jpg)
.jpg/1280px-Late_Neolithic_%E2%80%93_Early_Bronze_Age_house,_Vinge,_Denmark,_c._1900_BC_(1).jpg)
В Дании большие площади лесных угодий были расчищены для использования под пастбища и выращивания зерновых во время культуры одиночных могил и в поздний неолитический период. Слабые следы влияния культуры колоколовидных кубков можно распознать уже в керамике фазы верхней могилы периода одиночных могил и даже поздней фазы грунтовой могилы, например, эпизодическое использование AOO-подобного или зонального декора и других типичных орнаментов, в то время как предметы, связанные с культурой колоколовидных кубков, такие как наручные часы и небольшие медные безделушки, также нашли свое место на этой северной территории культуры шнуровой керамики. Домашние памятники с колоколовидными кубками появляются только через 200–300 лет после первого появления культуры колоколовидных кубков в Европе, в начале датского позднего неолитического периода (LN I), начиная с 2350 г. до н. э. Эти памятники сосредоточены в северной Ютландии вокруг Лим-фьорда и на полуострове Юрсланд , и в значительной степени являются современниками местного периода верхней могилы. В восточной части центральной и западной Швеции украшения из колючей проволоки были характерны для периода 2460–1990 гг. до н. э. и связаны с другим происхождением культуры кубков на северо-западе Европы.
Северная Ютландия имеет обильные источники высококачественного кремня, что ранее привлекало трудолюбивую добычу, крупномасштабное производство и всесторонний обмен кремневыми предметами : особенно топорами и долотами. Однако период датских кубков характеризовался изготовлением ланцетных кремневых кинжалов, описываемых как совершенно новая форма материала без местных предшественников в кремне и явно связанных со стилем кинжалов, циркулировавших в других местах Европы, где доминировали кубки. Предположительно, культура кубков распространилась отсюда на остальную часть Дании, а также на другие регионы Скандинавии и северной Германии. Центральная и восточная Дания переняли эту моду на кинжалы и, в ограниченной степени, также снаряжение лучников, характерное для культуры кубков, хотя здесь керамика кубков оставалась менее распространенной. Этот период в скандинавской предыстории, с 2400 по 1800 год до н. э., также известен как период кинжалов . [212]
Распространение металлургии в Дании также тесно связано с представлением культуры кубков в северной Ютландии. Металлоконструкции LN I распространены по большей части Дании, но концентрация ранней меди и золота совпадает с этим основным регионом, что предполагает связь между культурой кубков и внедрением металлургии. Большинство металлических предметов LN I отчетливо подвержены влиянию западноевропейской металлургической промышленности культуры кубков, преобладающими металлическими предметами являются золотые листовые украшения и медные плоские топоры. Медные плоские топоры LN I делятся на медь As-Sb-Ni, напоминающую так называемую голландскую медь культуры колоколовидных кубков, и медь As-Ni, иногда встречающуюся в британских и ирландских контекстах культуры колоколовидных кубков, регионом добычи голландской меди культуры колоколовидных кубков, возможно, является Бретань; и медь раннего бронзового века Singen (As-Sb-Ag-Ni) и Ösenring (As-Sb-Ag) имеет центральноевропейское, вероятно, альпийское происхождение.
Группа кубков в северной Ютландии является неотъемлемой частью западноевропейской культуры кубков, в то время как западная Ютландия обеспечивала связь между районом Нижнего Рейна и северной Ютландией. Местная тонкая керамика происхождения кубков выявляет связи с другими регионами кубков в Западной Европе, в частности с группой Велюве в Нижнем Рейне ( Нидерланды ). Одновременное внедрение металлургии показывает, что некоторые люди, должно быть, пересекали культурные границы. Датские кубки современны самому раннему бронзовому веку (EBA) восточной группы колоколовидных кубков в Центральной Европе и процветанию культур кубков западной группы в Западной Европе. Последняя включает Велюве и эпиморскую культуру в континентальной северо-западной Европе и среднестильную культуру кубков (стиль 2) в островной Западной Европе.
Взаимодействие между группами кубков на равнине Велюве и в Ютландии должно было, по крайней мере изначально, быть довольно интенсивным. Представлены кубки со сплошным орнаментом (AOO) и со сплошным шнуром (AOC), и особенно кубки морского стиля, хотя из довольно позднего контекста и, возможно, скорее эпиморского стиля, что эквивалентно ситуации на севере Нидерландов, где морской орнамент продолжался после того, как он прекратился в центральном регионе Велюве, и был заменен примерно в 2300 г. до н. э. кубками стилей Велюве и эпиморского стиля. [24]
Кластеры присутствия культуры кубков позднего неолита, подобные северной Ютландии, появляются как очаги или «острова» культуры кубков в северной Европе, например, в Мекленбурге , Шлезвиг-Гольштейне и южной Норвегии. [213] [214] [215] [216] [217] В северной центральной Польше изображения, похожие на кубки, встречаются даже в современной обстановке EBA. Частое появление керамики кубков в поселениях указывает на масштабную форму социальной или культурной идентичности, или, возможно, этнической идентичности.
В 2023 году недалеко от города Тил в провинции Гелдерланд было обнаружено большое круглое сооружение, датируемое примерно 2000 годом до нашей эры . Описанное как « Стоунхендж Нидерландов », сооружение состояло из земляных валов и рвов со входами, выровненными по солнцестояниям и равноденствиям . В центре сооружение находилось погребальное сооружение с многочисленными захоронениями. По словам археологов, сооружение функционировало как солнечный календарь, используемый для определения «важных моментов, включая дни праздников и сбора урожая». Деревянные длинные дома и другие погребальные сооружение были найдены в непосредственной близости от места. Стеклянная бусина из Месопотамии, датируемая примерно 2000 годом до нашей эры , также была найдена в сооружении, что указывает на то, что в то время уже существовали дальние контакты. [218]
Три золотых лунулы, датируемых периодом культуры колоколовидных кубков, были найдены в Дании [219] [220] и одна в Нидерландах. [221]
![Подвеска в форме банта, Германия.[222]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/Bow-shaped_pendant_made_from_wild_boar's_tusk._Bell_Beaker_culture,_Germany.png/1280px-Bow-shaped_pendant_made_from_wild_boar's_tusk._Bell_Beaker_culture,_Germany.png)
В восточной Дании и Сконе могилы одного человека встречаются в основном на кладбищах с плоскими могилами. Это продолжение погребального обычая, характерного для культуры боевых топоров Scanian , часто продолжавшегося до раннего позднего неолита. Также в северной Ютландии тело умершего обычно располагалось на спине в вытянутом положении, но иногда встречается типичное для культуры колоколовидных кубков сжатое положение. Однако, типичное для северной Ютландии, сообщалось о кремациях, также за пределами основного района культуры колоколовидных кубков, один раз в контексте почти полного инвентаря культуры колоколовидных кубков.
Начальная фаза производства и использования кремневых кинжалов, около 2350 г. до н. э., в целом должна характеризоваться как период социальных изменений. Апель утверждал, что должна была существовать институционализированная система ученичества. [223] Мастерство передавалось по наследству в некоторых семьях, живущих поблизости от обильных ресурсов высококачественного кремня. Исследования Дебби Олауссон (1997) показывают, что деятельность по обработке кремня, особенно изготовление кинжалов, отражает относительно низкую степень специализации ремесла, вероятно, в форме разделения труда между домохозяйствами.
Примечательно принятие европейского стиля тканой шерстяной одежды, скрепляемой булавками и пуговицами, в отличие от более раннего использования одежды из кожи и растительных волокон. [224] [225] Двухнефные деревянные дома в поздненеолитической Дании соответствуют аналогичным домам в южной Скандинавии и, по крайней мере, в некоторых частях центральной Скандинавии и низинной северной Германии. В Дании этот способ строительства домов явно уходит корнями в средненеолитическую традицию. В целом, стили строительства домов поздненеолитической эпохи были распространены на больших территориях северной и центральной Европы. [226] К переходу к LN II некоторые фермерские дома стали необычайно большими.
Культурные концепции, изначально заимствованные у кубковых групп в нижнем течении Рейна, смешались или интегрировались с местной поздненеолитической культурой. Некоторое время регион был отделен от центральной и восточной Дании, которая, очевидно, была более тесно связана с ранней унетицкой культурой по ту сторону Балтийского моря. До наступления нового тысячелетия типичные черты кубковых культур исчезли, их общая продолжительность составила максимум 200–300 лет.
Похожая картина культурной интеграции наблюдается среди представителей культуры колоколовидных кубков в Центральной Европе, что ставит под сомнение предыдущие теории о культуре колоколовидных кубков как об элитарном или исключительно надстроечном явлении. [227] [228] [229] [ необходима полная цитата ] [230] [ необходима полная цитата ] [231] [ необходима полная цитата ] Связь с восточной группой культур колоколовидных кубков Унетице значительно усилилась в LN II, тем самым вызвав новую социальную трансформацию и инновации в металлургии, которые возвестили о фактическом начале Северного бронзового века . [232]
Данные по всему геному выявили высокую долю степного происхождения у людей, связанных с культурой кубкового комплекса из Германии и Чешской Республики, что свидетельствует о том, что они произошли от смешения популяций степи и предшествующих неолитических земледельцев Европы. . В составе Y-хромосомы у мужчин, связанных с культурой кубков, преобладала аллель R1b-M269 ..., линия, связанная с прибытием степных мигрантов в Центральную Европу после 3000 г. до н. э. ... [М]играция сыграла ключевую роль в дальнейшем распространении комплекса колоколовидных кубков, феномене, который мы наиболее четко документируем в Великобритании, где распространение комплекса колоколовидных кубков привело к появлению большого количества предков, связанных со степью, и было связано с заменой ~90% генофонда Британии в течение нескольких сотен лет, продолжая экспансию с востока на запад, которая принесла степных предков в Центральную и Северную Европу 400 лет назад... Индивиды, связанные с Британским комплексом кубков, демонстрируют сильное сходство с Индивиды, связанные с комплексом кубков в центральной Европе, в их генетическом профиле
В статуях-стелах Le Petit-Chasseur, Сьон, в долине Роны в Швейцарии ... мужские фигуры вырезаны с луками, стрелами, топорами, ожерельями из бус, поясами, сумками, похожими на спорраны, и кинжалами, в то время как женские фигуры украшены ожерельями в виде лунул и собственными отличительными типами поясов вместе с более искусно украшенными тканями. Было высказано предположение, что мужские текстильные узоры могут представлять собой стеганые доспехи, которые, как известно, особенно эффективны против лука лучника. Отличительные узоры их одежды также удивительно похожи на декоративные мотивы на керамике Кубков.
Европейские культуры позднего неолита и бронзового века, такие как культура шнуровой керамики, культуры колоколовидных кубков, унетицкая и скандинавская культуры, генетически очень похожи друг на друга.... Тесное родство, которое мы наблюдаем между народами культуры шнуровой керамики и синташтинской культуры, предполагает схожие генетические источники этих двух культур.... Среди европейцев бронзового века самая высокая частота толерантности была обнаружена в культуре шнуровой керамики и близкородственных скандинавских культурах бронзового века.... Андроновская культура, возникшая в Центральной Азии в позднем бронзовом веке, генетически тесно связана с народами синташтинской культуры и явно отличается как от ямной, так и от афанасьевской. Таким образом, Андроново представляет собой временное и географическое расширение генофонда Синташты... Между ритуалами Синташты/Андровоно и ритуалами, описанными в Ригведе, существует много сходств, и такие сходства распространяются даже до скандинавского бронзового века. ... Хотя гаплогруппа Y-хромосомы R1b полностью отсутствовала у людей неолита (n=33), она представляет более 90% Y-хромосом в Британии медного и бронзового веков (n=52) (рис. 3). Введение новых гаплогрупп мтДНК, таких как I, R1a и U4, которые присутствовали в популяциях, связанных с колоколовидными кубками из континентальной Европы, но не в неолитической Британии (дополнительная таблица 3), предполагает, что в этом участвовали как мужчины, так и женщины. ... Наш генетический временной разрез в Британии также позволил нам отследить частоты аллелей с известными фенотипическими эффектами. Производные аллели в rs16891982 (SLC45A2) и rs12913832 (HERC2/OCA2), которые способствуют снижению пигментации кожи и глаз у европейцев, резко возросли в частоте между неолитическим периодом и периодами Beaker и бронзового века (Расширенные данные, рис. 7). Таким образом, прибытие мигрантов, связанных с Beaker Complex, значительно изменило фенотипы пигментации британского населения.
Анализ с использованием MyTrueAncestry.com для сравнения геномов людей культуры колоколовидных кубков из Германии, Франции и Британии с геномами современных европейцев показал, что наиболее близкими по генетическому расстоянию были британцы, голландцы, немцы, датчане и шведы.
Мы собрали данные по всему геному 271 древнего иберийца, 176 из которых относятся к в значительной степени невыборочному периоду после 2000 г. до н. э., тем самым предоставив высокоразрешающую временную трансекту полуострова. Мы документируем высокую генетическую субструктуру между северо-западными и юго-восточными охотниками-собирателями до распространения земледелия. Мы выявили спорадические контакты между Иберией и Северной Африкой примерно к 2500 г. до н. э., а примерно к 2000 г. до н. э. произошла замена 40% предков Иберии и почти 100% ее Y-хромосом людьми со степным происхождением. ... [Л]инии, распространенные в Иберии медного века (I2, G2, H), были почти полностью заменены одной линией, R1b-M269. ... Эти закономерности указывают на более высокий вклад прибывающих мужчин, чем женщин, что также подтверждается более низкой долей неместного происхождения на X-хромосоме, парадигма, которая может быть проиллюстрирована на примере гробницы бронзового века из Кастильехо-дель-Бонете, содержащей мужчину со степным происхождением и женщину с происхождением, схожим с иберами медного века.
Самые ранние представители культуры колоколовидных кубков занимают такое же положение в PCA, как и представители культуры шнуровой керамики, что предполагает определенную степень генетической преемственности. ... Мы наблюдаем более тесную филогенетическую связь между линиями Y-хромосомы, обнаруженными в ранней культуре шнуровой керамики и культуре колоколовидных кубков, чем в поздней культуре шнуровой керамики или ямной и культуре колоколовидных кубков. R1b-L151 является наиболее распространенной Y-линией среди мужчин ранней культуры шнуровой керамики (6 из 11, 55%) и одной из ветвей, являющейся предком R1b-P312, доминирующей Y-линии в культуре колоколовидных кубков.
![Металлический кинжал, золотая диадема и наруч, Испания.[40]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/03_Yacimiento_calcol%C3%ADtico_FuenteOlmedo_by_Ni.jpg/1280px-03_Yacimiento_calcol%C3%ADtico_FuenteOlmedo_by_Ni.jpg)
![Золотые диски, Ирландия, ок. 2200-2000 гг. до н.э.[41]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/47/Pair_of_gold_discs._Bronze_Age._Discovered_Tydavnet,_County_Monaghan,_Ireland.jpg/1280px-Pair_of_gold_discs._Bronze_Age._Discovered_Tydavnet,_County_Monaghan,_Ireland.jpg)
![Реконструкция носа сосуда «колоколовидный кубок».[42]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Bell_Beaker_bow_reconstruction.jpg/1280px-Bell_Beaker_bow_reconstruction.jpg)
.jpg/1280px-Cazuela_(26798289912).jpg)
![Реконструкция дома, группа Чепель, Венгрия.[120]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Sz%C3%A1zhalombatta_r%C3%A9g%C3%A9szeti_park1.jpg/1280px-Sz%C3%A1zhalombatta_r%C3%A9g%C3%A9szeti_park1.jpg)
,_Landesmuseum_f%C3%BCr_Vorgeschichte,_Glockenbecherkultur.jpg/1280px-Halle_(Saale),_Landesmuseum_f%C3%BCr_Vorgeschichte,_Glockenbecherkultur.jpg)
![Золотые украшения, ок. 2200 г. до н.э.[163]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Gold_ornaments,_Bell_Beaker_culture,_Ireland,_2200-1800_BC.jpg/1280px-Gold_ornaments,_Bell_Beaker_culture,_Ireland,_2200-1800_BC.jpg)
.jpg/1280px-Early_Bronze_Age_copper_flat_axe_of_Type_Ballybeg_-_Roseisle_(FindID_454451).jpg)
![Кубок, наручный щиток с золотыми заклепками, медный кинжал и пуговица.[191]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Bell_Beaker_1a.jpg/1280px-Bell_Beaker_1a.jpg)
![Золотая луна из Корнуолла, ок. 2400 г. до н.э.[192][193]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/St_Juliot_lunula_2.jpg/1280px-St_Juliot_lunula_2.jpg)
![Золотая лунула, Уэльс, 2400–2000 гг. до н.э.[119]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Gold_lunula_from_Llanllyfni,_Wales,_2400-2000_BC_(2).jpg/1280px-Gold_lunula_from_Llanllyfni,_Wales,_2400-2000_BC_(2).jpg)
![Захоронение в бревенчатом гробу, реконструкция.[196][181]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Bronze_Age_log_coffin_burial,_reconstruction.jpg/1280px-Bronze_Age_log_coffin_burial,_reconstruction.jpg)
.jpg/1280px-Saint-Martin-de-Corl%C3%A9ans_27082016-020_(25009270058).jpg)
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )все группы бронзового века из Северной и Центральной Италии, представленные здесь, поддерживают сценарий, в котором люди, похожие на энеолит, получили вклад от степного происхождения, возможно, через поздненеолитические/энеолитические группы с севера, такие как немецкие колоколовидные кубки .... В соответствии с ранее сообщенным совместным распространением степного происхождения и гаплогруппы Y-хромосомы R1, мы наблюдали, что трое из четырех итальянских мужчин бронзового века, для которых удалось определить гаплогруппу Ychr, принадлежат к гаплогруппе R1, а двое из них были из линии R1b. Эта гаплогруппа не появляется в образцах энеолита. Две итальянские линии R1b принадлежат к подгруппе L11 R1b, которая распространена в современной Западной Европе и в древних мужских захоронениях культуры колоколовидных кубков... Наши результаты qpAdm предполагают, что компонент степного происхождения мог прийти через группы позднего неолита/культуры колоколовидных кубков из Центральной Европы... Вместе с аутосомным родством групп бронзового века Северной и Центральной Италии с поздненеолитической Германией данные Ychr указывают на возможный северный, трансальпийский и потенциально связанный с культурой колоколовидных кубков источник итальянского степного происхождения.
Два представителя коренных народов принадлежат к гаплогруппе R-M269: один из Пунта-Асуль (Эль-Йерро) и один из Гуаядеке (Гран-Канария). R-M269 является наиболее распространенной гаплогруппой в Западной Европе, хотя она также встречается в Северной Африке с более низкими частотами. Когда древние индивидуумы были далее классифицированы в R-M269, оба показали производные SNP на ветви, кластеризующей индивидуумов R-L11. Хотя линия R-L11 обычно ограничена Западной Европой, она была распространена в популяциях раннего бронзового века из Европы и могла достичь Северной Африки с миграциями бронзового века из этого региона (на что указывает наличие керамики культуры колоколовидных кубков).
Такабути принадлежал к митохондриальной гаплогруппе H4a1. .... [В] археологических записях H4a1 был зарегистрирован в останках шестого–четырнадцатого веков н. э., полученных с Канарских островов, и трех дополнительных древних образцах ДНК, двух из контекстов культуры колоколовидных кубков и унетиц (2500–1575 гг. до н. э.) в Кведлинбурге и Эулау, оба в Саксонии-Анхальт, Германия, и одного индивидуума из Болгарии раннего бронзового века... Возможно, самым интригующим аспектом наших находок, который представляет большой археологический интерес и важность, является наблюдение преимущественно европейской гаплогруппы у египтянина, проживающего в Южном Египте.
Гаплогруппа трех исследованных мумий, а именно Тутанхамона, KV55 (Эхнатона) и Аменхотепа III, была R1b.
Тутанхамон принадлежит к гаплогруппе R-M269, к которой принадлежит более 50% всех мужчин Западной Европы.
Выделенная в исследованных образцах гаплогруппа R1b1a1b [R1b-M269] также нехарактерна для современной египетской популяции; ее частота в популяции составляет менее 1%, тогда как она встречается примерно у половины мужского населения Западной Европы.
Диски из Кабесейраш-де-Басто были найдены с лунулой, сходство которой с ирландской серией было отмечено Кардосо в первой публикации находки (Cardoso, 1930: 6-16, рис. 2). Даже если лунула из Кабесейраш-де-Басто является «очень периферийным родственником британской лунулы» (Taylor, 1980: 24, табл. 23, б), она все равно связана. Ассоциация лунулы и дисков, оба типа объектов, которые хорошо известны в Ирландии (Case, 1977; Cahill, 2015), вряд ли является случайностью. Недавно было продемонстрировано в отношении находки из Коггалбега, графство Роскоммон, что лунулы и солнечные диски иногда ассоциировались в Ирландии (Kelly & Cahill, 2010). Пара золотых дисков из Овьедо менее известна, чем находки из Кабесейрас-де-Башту, и хотя их декор отличается от ирландских дисков в деталях, они похожи по форме и размеру, имеют центральный крест и центральные отверстия, а также были изготовлены парой (Macwhite, 1951: 50, lám. viii). Эти находки, по всей вероятности, в целом современны орнаментам Таблады дель Рудрон.
Это золотое ожерелье в форме полумесяца, датируемое началом третьего тысячелетия до нашей эры, является чрезвычайно редким свидетельством контакта между элитой раннего бронзового века в Центральной Европе и Британскими островами, поскольку вполне возможно, что находка была импортирована из Ирландии в то время. На сегодняшний день только в Ирландии найдено 69 золотых лунул (лат. lunula = маленькая луна), как также называют ожерелье из-за его формы. Золотые украшения Шуленбурга состоят из почти чистого золота, которое, вероятно, было вбито в тонкий лист путем удара золотого стержня, затем отшлифовано и, наконец, отполировано. Поразительное сходство с полумесяцем указывает на соответствующее символическое значение этого золотого украшения.
комплекс Пёммельте–Шёнебек лучше всего можно понять как сакральный ландшафт, в котором два ограждения были центральными точками, находящимися в диалектической связи друг с другом. Этот сакральный ландшафт начал формироваться в начале 3-го тысячелетия до н. э. с небольшого святилища и захоронения воина-лидера культуры шнуровой керамики.
Атлантические алебарды являются характерным оружием начала раннего бронзового века в Западной Европе... Некоторые ученые поддерживают происхождение из Ирландии
Бывают случаи, когда практика строительства кургана могла доходить до крайностей. Пирамиды Древнего царства Египта по сути являются курганами особого рода; возможно, Силбери-Хилл около Мальборо на юге Англии был погребальным курганом, хотя это никогда не было доказано.
на Британских островах общины культуры колоколовидных кубков создали памятники, такие как поздняя фаза строительства святилища Стоунхендж или гигантский курган Силбери-Хилл, которые сопоставимы с египетскими храмами и пирамидами.
каждый из трилитонов можно считать соединенными божествами, парами богов или ранней формой Божественных Близнецов, рожденных в одно и то же время от одного союза (Darvill 2006, 144–145). Великий Трилитон на юго-западе является самым большим и выдающимся. Он расположен по обе стороны главной оси и его можно осторожно отождествить с парой божеств, олицетворяющих день и ночь, солнце и луну, лето и зиму, жизнь и смерть, возможно, даже с доисторическими эквивалентами близнецов Аполлона и Артемиды, как их называют в более поздних пантеонах по всему Старому Свету.
Захоронение в гробу из бревна Гристорпа является одним из 75 зарегистрированных в Британии, которые датируются от двадцать третьего до семнадцатого века до нашей эры. Они встречаются по всей Британии от Шотландии до южного побережья и от Восточной Англии до Уэльса. ... Гроб был примерно квадратным в нижней части, но основание и крышка были закруглены в головной части. .... В 1834 году археологи обнаружили «грубую фигуру человеческого лица», вырезанную на крышке. Эта резьба, теперь сильно разрушенная, окружена разрезом, который расширяется, возможно, чтобы обозначить плечи. (Melton 2015)[ не пройдена проверка ]
Форма и декор датских лунул зависят от англо-ирландских лунул, которые можно отнести к культуре кубков Западной Европы.
Дом Винге был приблизительно 45,5 метров в длину и 7,2 метра в ширину, занимая площадь приблизительно 320 м2 .... [Т]е монументальный размер дома Винге по сравнению с обычными домами позднего неолита и его расположение на возвышенном плато с широким обзором во всех направлениях и высокой видимостью показывают, что жители имели особое значение. Вероятно, это была резиденция магната, его семьи, его фермеров и его скота, все включенные в одно огромное здание. В дополнение к своим практическим функциям, дом был, таким образом, внушительным памятником, демонстрирующим богатство и власть жителя
Примерно с 2300 по 1700 гг. до н. э. в южной Скандинавии преобладал новый исторический период культурной интеграции. Он был инициирован миграцией групп колоколовидных кубков в Ютландию, которые принесли с собой новые навыки в горном деле и мореплавании и начали добывать кремень в северной Ютландии для массового производства кремневых кинжалов, которые вскоре распространились по большей части Скандинавии. Позднее за ним последовало аналогичное производство на юго-востоке Дании. Этот период знаменует собой первое внедрение металла в Скандинавию, а производство кинжалов представляло собой имитацию медных и бронзовых прототипов. Это также представляет собой введение новой, более ранжированной социальной организации. Большие дома вождей, подобные тем, что были найдены в унетицкой культуре, появляются в южной Скандинавии и говорят о радикальной реорганизации экономики и социальной организации
Форма и декор датских лунул зависят от англо-ирландских лунул, которые можно отнести к культуре кубков Западной Европы.
