Вилланованская культура ( ок. 900–700 гг. до н. э.), считающаяся самой ранней фазой этрусской цивилизации , [1] [2] [3] [4] [5] была самой ранней культурой железного века в Италии . Она непосредственно следовала за протовиллановской культурой бронзового века , которая ответвилась от культуры полей погребальных урн Центральной Европы . [6] Название происходит от местности Вилланова, части муниципалитета Кастеназо в столичном городе Болонья , где между 1853 и 1855 годами Джованни Гоццадини нашел остатки некрополя, выявив 193 гробницы, из которых было 179 кремаций и 14 ингумаций. [7]
Виллановцы привезли обработку железа на Апеннинский полуостров . Они практиковали кремацию и хоронили прах своих умерших в керамических урнах характерной двухконусной формы. [8]
Название «виллановцы» ранних фаз этрусской цивилизации происходит от места первых археологических находок, относящихся к этой развитой культуре, которые представляли собой остатки кладбища, найденного недалеко от Виллановы ( Кастеназо , в 12 километрах к востоку от Болоньи ) на севере Италии . Раскопки, продолжавшиеся с 1853 по 1855 год, проводились ученым и владельцем участка графом Джованни Гоццадини и включали 193 гробницы, шесть из которых были отделены от остальных, как будто для обозначения особого социального статуса. Могилы в виде «колодезных гробниц», выложенные камнями, содержали погребальные урны . Они были разграблены лишь спорадически, и большинство из них остались нетронутыми. В 1893 году случайное открытие раскопало еще один отличительный некрополь виллановцев в Веруккьо с видом на прибрежную равнину Адриатического моря .
Характеристики захоронения связывают культуру Виллановы с центральноевропейской культурой полей урн ( ок. 1300–750 гг. до н. э.) и кельтской культурой Гальштата , которая пришла на смену культуре полей урн. Различить их на ранних стадиях невозможно. Кремированные останки помещали в погребальные урны , в частности, в биконические урны [9] , а затем захоронили. Урны представляли собой форму керамики Виллановы, известную как импасто [9] . Обычай, который, как полагают, берет свое начало в культуре Виллановы, — это использование урн в форме хижин, которые представляли собой погребальные урны, выполненные в виде хижин, в которых жили жители деревни. Типичные украшения сграффито в виде свастик , меандров и квадратов нацарапаны инструментом, похожим на гребень. Урны сопровождались простыми бронзовыми фибулами , бритвами и кольцами.
Культура Вилланова в целом делится на Вилланова I с ок. 960 г. до н. э. по ок. 801 г. до н. э. и Вилланова II с ок. 800 г. до н. э. по 720 г. до н. э. Поздняя фаза (Вилланова II) увидела радикальные изменения, свидетельства контакта с эллинской цивилизацией и торговли с севером по Янтарному пути . Эти свидетельства принимают форму стеклянных и янтарных ожерелий для женщин, доспехов и конской сбруи из бронзы , а также развития элитных захоронений в отличие от более ранней эгалитарной культуры. [10] Камерные гробницы и практики ингумации (захоронения) развивались бок о бок с более ранними практиками кремации . С последней фазой Вилланова II этруски, в частности Южная Этрурия , вступили в период ориентализации . Самые северные области этрусского мира, такие как Паданская Этрурия, продолжили свое развитие как Вилланованы III (750–680 гг. до н. э.) и Вилланованы IV (680–540 гг. до н. э.).
Качество металлообработки, обнаруженное в бронзе и керамике, демонстрирует мастерство ремесленников Виллановы. Некоторые погребальные предметы из мест захоронения демонстрируют даже более высокое качество, что предполагает развитие общественной элиты в культуре Виллановы. Инструменты и предметы были помещены в могилы, что предполагает веру в загробную жизнь. Мужские могилы содержали оружие, доспехи, в то время как женские включали ткацкие инструменты. Несколько могил поменяли или смешали их, что указывает на возможность того, что некоторые женщины использовали инструменты, а некоторые мужчины изготавливали одежду. [13]
В период Виллановы этруски торговали с другими государствами Средиземноморья, такими как греки, Балканы и Сардиния. Торговля способствовала развитию металлургии, а греческое присутствие повлияло на керамику Виллановы. [13]
Здания имели прямоугольную форму. Люди жили в небольших хижинах, сделанных из прутьев и обмазки с деревянными шестами для поддержки. Внутри хижин кухонные стойки, утварь и обугленные кости животных свидетельствуют о семейной жизни ранних жителей Италии. [14] В некоторых хижинах были большие глиняные кувшины для хранения продуктов, утопленные в пол. Также был вырубленный в скале сток для отвода дождевой воды в общие резервуары. [13]
В целом, поселения Виллановы были сосредоточены в Адриатической Этрурии , в Эмилии-Романье (в частности, в Болонье и в Веруккьо , недалеко от Римини ), в Марке ( Фермо ) и в Тирренской Этрурии, в Тоскане и Лацио . Дальше на юг, кремационные захоронения Виллановы можно найти в Кампании , в Капуе , в «княжеских гробницах» Понтеканьяно недалеко от Салерно , [примечание 1] в Капо-ди-Фьюме, в Валло-ди-Диано и в Сала-Консилина .
Небольшие разбросанные поселения Виллановы оставили мало следов, кроме более постоянных мест захоронений, которые располагались несколько вдали от поселений — в основном потому, что поселения были застроены во времена этрусков. Современное мнение в целом следует за Массимо Паллоттино , считая культуру Виллановы предковой для этрусской цивилизации .
Генетическое исследование, опубликованное в журнале Science в ноябре 2019 года, изучало останки женщины из культуры Вилланова, захороненной в Вейо-Гротта-Грамичча , Италия, между 900 и 800 годами до н. э. Она несла материнскую гаплогруппу K1a4 [15], встречающуюся по всей Европе со времен неолита [16], а ее аутосомная ДНК представляла собой смесь 72,9% предков медного века ( EEF + WHG ) и 27,1% предков, связанных со степью [17] . Были доказательства кровного родства этого образца с другим древним образцом (700 г. до н. э. - 600 г. до н. э.) из этрусского некрополя Ла-Маттонара недалеко от Чивитавеккьи , что совместимо с тем, что последний был потомком родственников третьей степени родства от первого. [18]
_in_bronzo,_da_isola_del_giglio,_localit%C3%A0_campese,_X-IX_sec._ac.JPG/1280px-Collana_(torques)_in_bronzo,_da_isola_del_giglio,_localit%C3%A0_campese,_X-IX_sec._ac.JPG)
Конец «Вильяновиано» - это место в археологической литературе, метафора 800-х годов, рассказ Гоццадини, созданный в месте, где находится главная гробница и сожжение ее собственности Вилланова-ди-Кастеназо, в городе Казелле (БО). Виллановианская культура совпадает с периодом более высокого античного периода этрусской гражданской войны, в частности во время IX и VIII в. н.э. и на концах Виллановиано I, II и III, с использованием археологических раскопок для скандинавского периода эволюции, конвенциональных партий делла прима и дель Ферро.
.jpg/1280px-Cintura_femminile_villanoviana_(Verucchio).jpg)
