stringtranslate.com

традиция Фолсома

Наконечник копья Фолсома приблизительно в натуральную величину.

Традиция Фолсомапалеоиндейская археологическая культура , которая занимала большую часть центральной части Северной Америки с  10800 г. до н. э . по 10200 г. до н. э. Термин был впервые использован в 1927 г. Джесси Дейдом Фиггинсом, директором Денверского музея природы и науки . [2] Открытие археологами наконечников метательных снарядов вместе с костями вымершего Bison antiquus , особенно на стоянке Фолсом около Фолсома, штат Нью-Мексико , установило гораздо большую древность проживания человека в Америке, чем предыдущее научное мнение, что люди в Америке появились всего 3000 лет назад. Находки на стоянке Фолсома были названы «открытием, которое изменило американскую археологию». [3]

Противоречие

Древность людей в Новом Свете была спорной темой в конце 19-го и начале 20-го века. Начиная с 1859 года, открытия человеческих костей в Европе в связи с вымершими млекопитающими плейстоцена доказали ученым, что люди существовали в более далеком прошлом, чем библейская традиция о мире, созданном 6000 лет назад. Пионерские американские археологи вскоре нашли доказательства того, что ранние люди жили в Америке. В 1872 году Чарльз Конрад Эббот объявил об открытии следов человеческого присутствия в долине реки Делавэр , датируемых ледниковыми периодами . Хотя многие из его находок были позже опровергнуты, Эббот вдохновил на поиски останков древнего человека в Америке. [4] [5]

Однако утверждения о том, что люди могли населять Америку тысячи или десятки тысяч лет назад, были спорными. В «Великой палеолитической войне» сторонники недавнего и древнего заселения столкнулись друг с другом. В начале 1900-х годов Алеш Хрдличка и Уильям Генри Холмс из Смитсоновского института стали главными сторонниками точки зрения, что человек не жил в Америке дольше 3000 лет. [6] [7] Хрдличка и другие сделали «практически табу» для любого археолога, «желающего успешной карьеры», отстаивать глубокую древность жителей Америки. Находки на участке Фолсом в конечном итоге опровергли эту общепринятую точку зрения. [8]

Открытие Фолсома

27 августа 1908 года 15 дюймов (380 мм) дождя выпало на Джонсон Меса в Нью-Мексико, вызвав наводнения вниз по течению вдоль реки Драй Симаррон . Местный афроамериканский ковбой Джордж МакДжанкин обследовал ущерб в Уайлд Хорс Арройо и обнаружил кости, обнаруженные наводнением. Он узнал кости, похожие на кости бизона , но большие , а среди костей он нашел наконечники снарядов. МакДжанкин пытался заинтересовать палеонтологов- любителей из Ратона, Нью-Мексико , посетить изолированное место, но он умер в 1922 году, а место Фолсома так и не посетили ученые. [9] [10]

Археологи делали и более ранние подобные открытия. В 1895 году на участке 12 Mile Creek в западном Канзасе археолог нашел наконечник снаряда вместе с костями вымершего бизона. [11] В 1916 году в Веро-Бич, Флорида , археолог нашел человеческие кости и кости вымерших млекопитающих, смешанные вместе. Дополнительные находки человеческих костей, смешанных с костями вымерших млекопитающих, были найдены в Небраске и Канзасе. Хрдличка отбросил все находки, основываясь на своем убеждении, что человеческие останки были слишком современными по внешнему виду, чтобы принадлежать более древним людям. В 1922 году, вскоре после смерти Макджанкина, кузнец из Ратона Карл Шваххайм и банкир Фред Ховарт, оба любители-натуралисты, посетили участок Фолсом. Они собрали кости и отвезли их Джесси Фиггинсу, директору Денверского музея природы и науки и палеонтологу Гарольду Куку. Фиггинс и Кук определили, что кости принадлежат вымершему виду бизонов, Bison antiquus . В 1926 году все четверо мужчин посетили место раскопок в Фолсоме и начали раскопки. [12]

К тому времени, как они начали раскопки в Фолсоме, Фиггинс и Кук уже были убеждены в древности людей в Новом Свете. В 1922 году Кук нашел человеческий зуб среди костей вымерших млекопитающих в Снейк-Крик в Небраске. В 1924 году в Лоун-Вулф-Крик в Техасе археологи сообщили Фиггинсу, что нашли три наконечника метательных снарядов, связанных со скелетом бизона. Археологи в Фолсоме нашли на этом месте несколько наконечников метательных снарядов, и 29 августа 1927 года Шваххайм нашел доказательство, которое они искали: наконечник копья, явно связанный с костями вымершего Bison antiquus (на 10–25 процентов больше, чем ныне существующий Bison bison ). Других археологов пригласили осмотреть находки на месте, и они согласились, что кости бизона и наконечник копья были современниками. Поскольку дата вымирания древнего бизона еще не была определена, археологи на заседании Американской антропологической ассоциации в декабре 1927 года предположили, что человек прибыл в Новый Свет 15–20 тысяч лет назад. Однако Хрдличка не был убежден и вместе с несколькими другими проигнорировал доказательства Фолсома, [13] но после открытия Фолсома археологи в основном считали, что люди жили в Америке задолго до заявления Хрдличи о 3000-летнем возрасте. Спекуляции о точной древности Фолсома продолжались до тех пор, пока в 1950-х годах не начали использовать радиоуглеродное датирование , и кости бизона на этом месте не удалось датировать более точно. [14]

Фиггинс и Кук заплатили цену за свой вызов научному истеблишменту. Ни один из них не был приглашен ни на один из семи академических симпозиумов, посвященных американской древности, которые проходили с 1927 по 1937 год. [15]

культура Фолсома

Участок Линденмайер , около Форт-Коллинза, Колорадо, был крупным поселением Фолсом. Бизонов загоняли в овраг и убивали там.

Комплекс Фолсом датируется несколькими сотнями лет между 11 000 и 10 000 гг. до н. э. (более раннее некалиброванное радиоуглеродное датирование оценило возраст Фолсома между 9 000 и 8 000 гг. до н. э. [16] ), и археологи полагают, что он произошел от более ранней культуры Кловис . [17] Байесовский статистический анализ радиоуглеродных датировок показал, что самые ранние даты Фолсома перекрываются с поздними датами Кловис, что указывает на то, что две технологии перекрывались на протяжении нескольких поколений, и подтверждает идею о том, что Фолсом представляет собой технологическое новшество в пределах Кловис. [18] Существует возможная корреляция, но не обязательно причинно-следственная связь, между концом Кловис и началом Фолсома с вымиранием большинства видов мегафауны . [19] Артефакты культуры Кловис связаны с костями мамонтов ; Археологи не нашли доказательств того, что мамонты были добычей охотников Фолсома. Кроме того, Bison antiquus, самая важная добыча охотников Фолсома, вымерла примерно в то же время, когда Фолсом превратился в культуры, в большей степени полагающиеся на более мелких животных и растительную пищу. [20] Авторитетные мнения расходятся относительно того, было ли вымирание мегафауны вызвано изменением климата ( поздний дриас ) или чрезмерной охотой палеоиндейцев, или и тем, и другим. [21]

Культура Фолсом процветала на большой территории Великих равнин Соединенных Штатов и Канады , на восток до Иллинойса и на запад до Скалистых гор . Одно местонахождение Фолсом находится в Мексике через реку Рио-Гранде от Эль-Пасо, штат Техас . Отличительной чертой культуры Фолсом были наконечники для копий. Лук и стрелы еще не использовались. Наконечники Фолсом были меньше и более изящными, чем наконечники для копий, изготовленные предшествующей культурой Кловис. Наконечники были кропотливо изготовлены из кремня . Наконечники для снарядов Фолсом часто изготавливались из источников кремня, находящихся в сотнях миль от того места, где они были найдены. Кремневые мастера Фолсом использовали кремень высочайшего качества. Наконечники Фолсом отличаются «рифлением», которое представляет собой отслаивание канавки, идущей по центру наконечника снаряда от одного конца до другого. Вырезание канавки на наконечнике было сложным для мастера, и попытки часто заканчивались неудачей, о чем свидетельствуют находки многих разрушенных наконечников метательных снарядов. Люди Фолсома также производили большое количество кремневых ножей, скребков и других каменных и костяных инструментов. [22]

Качество используемого камня, бесполезность каннелюр, за исключением эстетической привлекательности, и акцент на цвете при выборе кремня для изготовления наконечников могут указывать на ритуальный или религиозный аспект в производстве и использовании наконечников Фолсома, возможно, для обеспечения успеха на охоте. [23] [24]

Помимо индивидуальных убийств, охотники Фолсома устраивали засады на группы бизонов, загоняя их в узкие овраги и овраги, где их можно было убить. На местах убийств были найдены кости от пяти до 55 бизонов. Археологи также обнаружили кости других животных, помимо бизонов, в связи с останками Фолсома. Редкие останки поселений Фолсома обычно находятся вблизи мест убийств и ручьев или источников, где собирались бизоны и другие животные. Поселения Фолсома были небольшими, в среднем в них насчитывалось, возможно, пять семей численностью 25 или более человек. Несколько групп могли объединяться для совместной охоты на бизонов. [23]

Дополнительные сайты Фолсома

Ссылки

  1. ^ Surovell, Todd; Hodgins, Gregory; Boyd, Joshua; Haynes, C. Vance Jr. (апрель 2016 г.). «О датировке комплекса Фолсом и его корреляции с поздним дриасом, концом Кловиса и вымиранием мегафауны». PaleoAmerica . 2 (2): 7. doi :10.1080/20555563.2016.1174559. S2CID  45884830 . Получено 6 апреля 2023 г. .
  2. ^ Хиллерман, Энтони Г. (1973). «Охота за потерянным американцем». Великое ограбление банка в Таосе и другие дела индейской страны . Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 0-8263-0306-4.переиздано в книге «Великое ограбление банка Таос и другие дела индейской страны» . Нью-Йорк: Harper Paperbacks. Май 1997 г. ISBN 0-06-101173-8.
  3. ^ Пиплз, Мэтт. «Джордж Макджанкин и открытие, изменившее американскую археологию». Archaeology Southwest . Получено 28 марта 2023 г.
  4. Чарльз К. Манн. 1491: Новые открытия Америки до Колумба . Кнопф (2005) ISBN 1-4000-3205-9 . Страницы 160–163. 
  5. ^ Герман, GC "Исследования Abbott Farm Hunter, Глава 5: Археологическая история" (PDF) . Ударная тектоника . стр. 5-1 по 5-10 . Получено 1 апреля 2023 г. .
  6. ^ Фаган, Брайан М. (1996). Оксфордский компаньон по археологии . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 36–38. ISBN 0-19-507618-4.
  7. ^ Хиллерман, Тони (зима 1971 г.). «Чех, который отскочил» (PDF) . Нью-Мексико . 50 (1, 2): 26–27.
  8. ^ Мельцер, Дэвид Дж. (зима 2005 г.). «Зуд семидесяти лет: споры о человеческой древности и их разрешение». Журнал антропологических исследований . 61 (4): 435–439. doi :10.3998/jar.0521004.0061.401. JSTOR  3631536. S2CID  162069721.
  9. ^ Мельцер 2005, стр. 437.
  10. ^ Рамирес Мазер, Джин. "Джордж МакДжанкин" (PDF) . Classroom Spice . Университет науки и искусств Оклахомы . Получено 1 апреля 2023 г. .
  11. ^ Хилл, младший, Мэтью Э. (май 2006 г.). «До Фолсома: стоянка 12-мильного ручья и дебаты о заселении Америки». Plains Anthropologist . 51 (198): 141–143. doi :10.1179/pan.2006.011. JSTOR  25670870. S2CID  218669497 . Получено 1 апреля 2023 г. .
  12. ^ Мельцер, Дэвид Дж. (2006). Фолсом. Беркли: Издательство Калифорнийского университета. С. 22–29. ISBN 0-520-24644-6. Получено 1 апреля 2023 г. .
  13. ^ Мельцер 2006, стр. 33–39.
  14. ^ Мельцер, Дэвид Дж.; Тодд, Лоуренс К.; Холлидей, Вэнс Т. (январь 2002 г.). «Памятник типа Фолсом (палеоиндейский): прошлые исследования, текущие исследования». American Antiquity . 67 (1): 5. doi :10.2307/2694875. JSTOR  2694875. S2CID  164147120.
  15. ^ Мельцер 2005, стр. 457.
  16. ^ "Комплекс Фолсом | древняя североамериканская культура | Britannica". www.britannica.com . Получено 2022-03-05 .
  17. ^ "Период Фолсома". www.umanitoba.ca . Получено 2022-03-05 .
  18. ^ Бьюкенен, Бриггс; Килби, Дж. Дэвид; Лабелль, Джейсон М.; Суровелл, Тодд А.; Холланд-Люлевич, Джейкоб; Гамильтон, Маркус Дж. (июль 2022 г.). «Байесовское моделирование радиоуглеродных записей Кловиса и Фолсома указывает на 200-летний многопоколенческий переход». American Antiquity . 87 (3): 567–580. doi :10.1017/aaq.2021.153. ISSN  0002-7316.
  19. ^ Суровелл и др. 2016, стр. 1–7.
  20. ^ Фрисон, Джордж К. (1998). «Охотники на крупных млекопитающих палеоиндейцев на равнинах Северной Америки». PNAS . 95 (24): 14576–14582. Bibcode : 1998PNAS...9514576F. doi : 10.1073 /pnas.95.24.14576 . PMC 24415. PMID  9826742. 
  21. ^ Барноски, Энтони Д. (1 октября 2004 г.). «Оценка причин позднеплейстоценовых вымираний на континентах». Science . 306 (5693): 70–75. Bibcode :2004Sci...306...70B. doi :10.1126/science.1101476. JSTOR  3839254. PMID  15459379. S2CID  36156087.
  22. ^ Пфайффер, Лесли (октябрь 2004 г.). «Культура Фолсома» (PDF) . Central States Archaeological Journal . 51 (4): 173. JSTOR  43142386.
  23. ^ ab Pfeiffer 2004, стр. 173.
  24. ^ Баткус, Эдмунд А. (июль 2004 г.). «Насколько обширной была традиция Фолсома в Северной Америке». Журнал археологии центральных штатов . 51 (3): 172–173. JSTOR  4314386.Примечание: веб-адрес JSTOR ошибочен в апреле 2023 г., для доступа введите имя автора и название статьи.