Культура курганов (нем. Hügelgräberkultur) была доминирующей материальной культурой в Центральной Европе в эпоху средней бронзы ( ок. 1600–1300 гг. До н.э.).
Это был потомок унетицкой культуры . Ее сердцем была территория, ранее занятая унетицкой культурой, а ее территория включала части Германии, Чехии , Австрии, Швейцарии , Карпатского бассейна, Польши и Франции . На смену ей пришла культура Урнфилда позднего бронзового века и часть происхождения курсивной и кельтской культур. [1]
Артефакты и характеристики
Культура курганов отличается практикой захоронения умерших под курганами ( курганами или курганами ).
В 1902 году Пауль Рейнеке выделил ряд культурных горизонтов на основе исследования кладов и курганов бронзового века в периоды, охватываемые этими культурными горизонтами, которые показаны в таблице ниже (справа). Культура курганов была распространена в периоды B, C1 и C2 бронзового века. Курганы использовались повсюду в Европе от каменного века до железного века ; Термин «культура курганов» конкретно относится к южногерманскому варианту бронзового века. В таблице Ха обозначает Гальштат . Археологические горизонты Гальштат A–B являются частью культуры урнфилдов бронзового века, а горизонты Гальштат C–D являются типовым памятником гальштатской культуры железного века .
Культура Тумулуса была в высшей степени воинственным обществом , которое расширялось за счет новых вождеств на восток, в Карпатский бассейн (вплоть до реки Тиса ), и на север, на польские и центральноевропейские территории Унетице. Рассредоточенные поселения этой культуры состояли из деревень или усадеб, сосредоточенных на укрепленных сооружениях, таких как городища. [4] Значительные укрепленные поселения включают Хойнебург , Булленхаймер Берг, Эренбюрг и Бернсторф. [5] [6] Крепостные стены были построены из дерева, камня и глины. Массивная стена шириной 3,6 м, окружающая плато Эренбюрг, напоминала более поздние укрепления Murus Gallicus , известные с железного века. [7] «Циклопические» каменные укрепления, увенчанные деревянными зубцами, были построены ок. 1400 г. до н.э., большое городище Штеттеберг в Баварии. [8]
Культурные общества Тумулуса торговали с обществами Скандинавии, Атлантической Европы, Средиземноморского региона и Эгейского моря . В число предметов торговли входили янтарные и металлические артефакты. [9] С начала среднего бронзового века существуют свидетельства использования взвешенного металла в качестве формы платежа или денег. [10] [11] [12] Весовое оборудование было найдено в Центральной Европе и датируется ок. 1400 г. до н.э. и далее. [13]
Некоторые ученые считают, что группы курганов из южной Германии соответствуют сообществу, которое разделяло вымершую индоевропейскую лингвистическую единицу, такую как гипотетическая итало-кельтская группа, которая была предком италийского и кельтского языков . [14] [15] Однако эта конкретная гипотеза противоречит предположениям других индоевропейистов. Например, Дэвид В. Энтони предполагает, что носители прото-курсива (и, возможно, также прото-кельтского языка ) могли проникнуть в Северную Италию на более раннем этапе, с востока (например, из Балканского / Адриатического региона). [16]
Бронзовая рука Прелеса из Швейцарии , датируемая 16-15 веками до нашей эры, является уникальной находкой периода культуры Кургана. [17] Описанный как «самое раннее металлическое изображение части человеческого тела, когда-либо найденное в Европе», [18] он мог быть ритуальным объектом или установленным на штандарте , как аналогичные металлические руки, известные с железного века , [19] или возможно протез . [20] Он был найден в могиле вместе с бронзовым кольцом для волос, булавкой и кинжалом. На руке был золотой браслет или манжета, украшенная солнечными мотивами. [21]
Золотые шляпы из Шифферштадта в Германии и Авантона во Франции, датируемые поздним периодом курганов (ок. 1400 г. до н. э.), возможно, носили элитные религиозные деятели, которых исследователи называли «оракулами» или «королями-жрецами». [22] [23] Считается, что узоры орнаментов или символов на шляпах представляют собой календари , [24] [25], как и на более поздней и более сложной Берлинской золотой шляпе , которая может кодировать знание лунно-солнечного цикла Метона . [26] Золотые диски из Чехии, датируемые ок. 1650-1250 гг. до н.э. имеют похожие орнаменты и, как полагают, представляют собой более простые календари. [27] [28] Идентичные « ритуальные предметы » из Хашендорфа в Австрии и Балкокры в Швеции также могут датироваться средним бронзовым веком и интерпретироваться как солнечные календари . [29] [30]
Галерея
Платье бронзового века, 15 век до н.э., Германия.
Реконструкция женщины из Мольцбаха
Захоронение Мольцбаха, ок. 1300 г. до н.э.
Погребальный инвентарь из Вёльферсхайма, Германия.
Бронзовый меч, 1400 г. до н.э.
Бронзовый меч, 1600-1500 гг. до н.э.
Погребальные принадлежности, 1400 г. до н.э.
Изделия из бронзы и золота, Германия, ок. 1600 г. до н.э.
Различные артефакты, Польша
Бронзовая спиральная повязка, ок. 1500 г. до н.э.
Бронзовая спиральная повязка, ок. 1500 г. до н.э.
Золотой браслет из Нассенхайде, Германия.
Золотые артефакты, Франция, ок. 1400 г. до н.э.
Золотой диск , Чехия, 1650-1250 гг. до н.э. [31] [32]
Золотой кубок из Эшенца, Швейцария, ок. 1600 г. до н.э.
Золотая шляпа , браслет и чаша Авантон, Франция, ок. 1400 г. до н.э.
Золотой сосуд и браслет, Германия, 14 век до н. э. [33]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с культурой Тумулуса .
Крепости бронзового века в Европе
Защищенные места и укрепления в Южной Германии в эпоху бронзы.
Уникальный случай «счетных знаков», обнаруженный с помощью томографии на мече средней бронзового века из Шампанье (Франция, Савойя) (Дюмон и др., 2021 г.)
Рождение нового мира: курганы, воины и металлурги (1600-1200/1100 до н.э.) (Макарович 2017)
Золотая шляпа Шифферштадта: астрономически значимое месторождение? (Амендола, 2021 г.)
Реконструкция женского наряда из Винкларн, Австрия (2011 г.)
Рекомендации
Нора Кершоу Чедвик, JXWP Коркоран, Кельты (1970), с. 27.[1]
^ "Протокельты Поля урн бронзового века" . YouTube .
^ "Ювелирные изделия от Шварцы". Музей предыстории и ранней истории Тюрингии .
^ Шмидт, Марк (2017). «Религиозные представления в бронзовой эпохе». Археология в Германии (3): 38–39. JSTOR 26323464.
^ Фоккенс, Гарри; Хардинг, Энтони, ред. (27 июня 2013 г.). «40. Германия в бронзовом веке». Оксфордский справочник европейского бронзового века. Издательство Оксфордского университета. п. 730. ИСБН9780199572861.
^ Шуссманн, Маркус (2017). «Защищаемые места и укрепления в Южной Германии в эпоху бронзы и периода полей урн - краткое введение». В Хебе, Бернхард; Сентмиклоши, Александру; Краузе, Рюдигер; Вемхоф, Матиас (ред.). Укрепления: взлет и падение защищенных мест в позднем бронзовом и раннем железном веках Юго-Восточной Европы. Die Deutsche Bibliothek – CIP-Einheitsaufnahme. стр. 59–78.
^ Кристиансен, Кристиан; Суховска-Дюк, Паулина (декабрь 2015 г.). «Связанные истории: динамика взаимодействия и торговли бронзового века 1500–1100 гг. До н.э.». Труды Доисторического общества . 81 . Издательство Кембриджского университета : 361–392. дои : 10.1017/пп.2015.17 . Бернсторф — крупнейшее укрепленное поселение на юге Германии/западе Центральной Европы площадью 14 га. Его огромные укрепления были построены в эпоху средней бронзы (середина 14 века до н.э.), когда менялся баланс сил между восточной и западной Центральной Европой, и вскоре после этого он был опустошен и сожжен на протяжении 1,6 км своей длины. Вероятно, мы никогда не узнаем, кем были враги, но можем заподозрить, что это были посторонние, поскольку в то же время мы находим свидетельства крупных потрясений в восточной части Центральной Европы.
^ Шуссманн, Маркус (2017). «Защищаемые места и укрепления в Южной Германии в эпоху бронзы и периода полей урн - краткое введение». В Хебе, Бернхард; Сентмиклоши, Александру; Краузе, Рюдигер; Вемхоф, Матиас (ред.). Укрепления: взлет и падение защищенных объектов в позднем бронзовом и раннем железном веках Юго-Восточной Европы. Die Deutsche Bibliothek – CIP-Einheitsaufnahme. стр. 59–78.
^ Небельсик, Луи (2022). «Eine »zyklopische« Steinbefestigung der Mittelbronzezeit auf dem Stätteberg bei Oberhausen». Баварская археология : 15–25.
^ Кристиансен, Кристиан; Суховска-Дюк, Паулина (декабрь 2015 г.). «Связанные истории: динамика взаимодействия и торговли бронзового века 1500–1100 гг. До н.э.». Труды Доисторического общества . 81 : 361–392. дои : 10.1017/пп.2015.17 . В 15-м и 13-м веках до нашей эры ... западное Средиземноморье стало центром новой прямой торговли с расширяющейся культурой курганов западной части Центральной Европы, которая обеспечила прямые связи с Ютландией и ее источниками янтаря. Археологические данные показывают, что общества Кургана были в контакте с городами-государствами Эгейского моря посредством обмена янтарными и металлическими изделиями, а также, возможно, скоропортящимися товарами. Это создало новое богатство в скандинавском бронзовом веке и привело к формированию особого скандинавского стиля, основанного на микенских образцах.
^ Куиджперс, Майкель Х.Г.; Попа, Кэтэлин Н. (январь 2021 г.). «Происхождение денег: расчет индексов подобия демонстрирует самое раннее развитие товарных денег в доисторической Центральной Европе». ПЛОС ОДИН . 16 (1): e0240462. Бибкод : 2021PLoSO..1640462K. дои : 10.1371/journal.pone.0240462 . ПМЦ 7816976 . ПМИД 33471789.
^ Паре, Кристофер (2013). «Глава 29: Взвешивание, товаризация и деньги». В Хардинге, Энтони; Фоккенс, Гарри (ред.). Оксфордский справочник европейского бронзового века. ОУП Оксфорд. стр. 508–527. ISBN978-0-19-957286-1.
^ Вандкильде, Хелле (2021). «Торговля и взвешивание металлов в Западной Евразии бронзового века». ПНАС . 118 (30). дои : 10.1073/pnas.2110552118 . ПМЦ 8325268 . PMID 34301879. Медь обменивалась на янтарь для транспортировки на сотни километров на юг к южногерманским группам курганов, которые владели технологией взвешивания и высоко ценили янтарь, который женщины носили в качестве ожерелья, мало чем отличающийся от тех, что находили в кругах шахтных могил Микен.
^ Ялонго, Н.; Рамсторф, Л. (2019). «Идентификация балансиров в дописьменной Европе бронзового века: типология, хронология, распространение и метрология». Веса и рынки от бронзового века до раннего Нового времени. Европейский исследовательский совет. стр. 105–126.
^ Кортландт, Фредерик (2007a). Итало-кельтское происхождение и доисторическое развитие ирландского языка . Амстердам: Родопи, [ нужна страница ]
^ Эска, JF (2010). «Появление кельтских языков». В: М. Дж. Болл и Н. Мюллер (ред.), «Кельтские языки» , второе издание. Лондон: Routledge, [ нужна страница ]
^ Энтони, Дэвид В. (2010). Лошадь, колесо и язык: как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир , Princeton University Press, стр. 367.
^ "Фото Бронзовой руки Преля" .
^ «3500-летняя рука - самая ранняя металлическая часть тела в Европе» . Национальная география . 2018. Архивировано из оригинала 19 февраля 2021 года.
^ Бэр, Барбара; Шаер, Андреа; Меллер, Харальд; Сенн, Марианна; Бруннер, Мирко; Балмер, Ариана (январь 2021 г.). «Das Bronzeitliche Grab und die Bronzehand von Prêles. Ergebnisse der Table Ronde vom 30 октября 2019 года в Берне». Hefte zur Archäologie Im Kanton Bern Nr. 8 .
^ «Был ли этот человек киборгом бронзового века? Его металлическая рука могла быть протезом» . Живая наука . 2018.
^ Гарроу, Дункан; Уилкин, Нил (2022). Мир Стоунхенджа . Лондон: Издательство Британского музея. п. 21. ISBN978-07141-2349-3.
^ «Таинственные золотые конусы - «шляпы древних волшебников»» . Телеграф.co.uk . 17 марта 2002 года . Проверено 5 декабря 2021 г.
^ Шмидт, Марк (2017). «Религиозные представления в бронзовой эпохе». Археология в Германии (3): 38–39. JSTOR 26323464.
^ Золото и культ дер Bronzezeit . Германский национальный музей, Нюрнберг. 2003. стр. 220–237. ISBN3-926982-95-0.
^ Мир Небесного диска Небры: Золотая шляпа Шифферштадта. Государственный музей первобытной истории Галле . 2022.
^ Менгин, Уилфрид (2008). «Zahlensymbolik und digitales Rechnersystem in der Ornamentik des Berliner Goldhutes». Acta Praehistorica et Archaeologica . 40 : 157–169. дои : 10.11588/apa.2008.0.71505.
^ Бузек, Январь (2018). Исследования гомеровской Греции. Карлов университет. п. 205. ИСБН978-80-246-3561-3. Западночешские золотые медальоны с двенадцатью выступами представляют собой упрощенные календари из золотых конусов.
^ «Доисторические коллекции». Музей Западной Чехии в Пльзене .
^ Сабо, Геза (2016). «Местные и межрегиональные связи посредством сравнения диска Хасфалва и диска Балкокры». Связь бронзового века в Карпатском бассейне. Эдитура Мега. стр. 345–360. ISBN978-606-020-058-1.
^ «Доисторические коллекции». Музей Западной Чехии в Пльзене .
^ Бузек, Январь (2018). Исследования гомеровской Греции. Карлов университет. п. 205. ИСБН978-80-246-3561-3. Западночешские золотые медальоны с двенадцатью выступами представляют собой упрощенные календари из золотых конусов.
^ Меллер, Харальд (январь 2014 г.). «Die neolithischen und бронзовый Goldfunde Mitteldeutschlands – Eine Übersicht». п. 667.
^ Фегер, Розмари (2017). «Ein Europa ohne Grenzen?». Археология в Германии (3): 26–29. JSTOR 26323460.