stringtranslate.com

Кумыки

Кумыки ( Кумык : Къумукълар , латинизированный:  Qumuqlar , русский : Кумыки ) — тюркская этническая группа , проживающая в Дагестане , Чечне и Северной Осетии . [10] [11] Они являются крупнейшим тюркским народом на Северном Кавказе .

Они традиционно заселяют Кумыкское плато (север Дагестана и северо-восток Чечни), земли, прилегающие к Каспийскому морю , территории в Северной Осетии, Чечне и по берегам реки Терек . Они говорят на кумыкском языке , который до 1930-х годов был лингва-франка Северного Кавказа .

Территории, на которых традиционно проживали кумыки, и где раньше существовали их исторические государственные образования, называются Кумыкией [12] [13] [14] ( кумык : Къумукъ, Qumuq ). [15] Все земли, населенные кумыками, когда-то входили в состав независимого Таркинского Шамхалата . [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]

Население и нынешняя площадь расселения

Кумыки составляют 14% населения Республики Дагестан, третьего по численности населения Чечни и пятого по численности населения Северной Осетии, которые являются частью Российской Федерации . [25]

Кумыки — второй по численности тюркоязычный этнос после азербайджанцев на Кавказе , крупнейший тюркский народ Северного Кавказа и третий по численности этнос Дагестана.

По данным Всероссийской переписи населения 2010 года, в России проживало более 500 тысяч кумыков.

Российская Федерация

С точки зрения административного деления на родных землях кумыки сегодня в основном разделены между несколькими административными регионами России, такими как Республика Дагестан , Республика Северная Осетия , Чеченская Республика .

Турция и Ближний Восток

В XIX веке, во время и после Кавказской войны , ряд кумыков были подвергнуты или добровольно переселены (сделаны хиджрой ) в Османскую империю [38] в результате российских депортационных кампаний в регионе.

В 1910-1920-е годы, во время большевистской революции , прошла очередная волна эмиграции в Турцию. Среди мухаджиров (переселенцев) того периода было много видной кумыкской знати. [39] [40]

Кумыкское население на родных территориях Северного Кавказа.

Кумыки также переезжали в Сирию и Иорданию, где до сих пор проживают несколько кумыкских семей. [41] Сирийское село Дар-Фуль было основано в 1878-1880 годах кумыкскими эмигрантами. [42] [43]

Официальной государственной переписи этнических меньшинств в Турции нет (этнические или расовые переписи запрещены), но по данным исследований 1994–1996 годов насчитывалось более 20 населенных пунктов с кумыкским населением. [44] [45]

Этноним

Большинство исследователей (Бакиханов, С.А. Токарев, А.И. Тамай, С.Ш. Гаджиева) название «кумык» выводят от тюркского этнонима кимак , либо от другого названия кыпчаков — половец . [46]

По мнению П. Услара, в XIX веке названия «кумык» и «кумук» принадлежали тюркоязычному населению низменностей Северного Кавказа. [47] В Дагестане, Чечне и Ингушетии название Кумык, или первоначально Кумук, принадлежало только кумыкам. [47] Ю. Федоров писал, основываясь на источниках 8–19 вв., что «Гумик — Кумык — Кумук» — первоначально дагестанский топоним средневековья . [48]

В различных русских, европейских, османских и персидских источниках кумыков называли также дагестанскими татарами (или дагестанскими тюрками), [49] черкесскими [50] и кавказскими татарами. [51]

Источник

Единого мнения относительно происхождения кумыков не существует. Некоторые ученые предполагают, что население кумыкских равнин VIII-X веков было прямым предком современных кумыков. [52] Близкая к этому точка зрения состоит в том, что кумыки появились в Дагестане вместе с хазарами в VIII веке и остались там после этого. [53] Тогда как другие полагают, что кумыки появились в Дагестане в XII-XIII веках вместе с кипчаками . [54]

Кумыкская устная традиция пронесла через века некоторые пословицы и поговорки, пришедшие со времен Хазарского каганата . [55]

С. Токарев писал, что: [56]

...Кумыки имеют очень разнообразное происхождение. Древний ее пласт, несомненно, дотюркский, иафетический . Существует мнение, что народ ками, камаков, упомянутый еще Птолемеем, исторически связан с кумыками. Их тюркизация началась уже во времена хазар, во второй половине первого тысячелетия... Приход половцев еще больше расширил тюркский элемент. Этот момент времени, ознаменованный распадом Хазарского каганата, вероятно, является периодом формирования ядра кумыков, хотя некоторые исследователи (Бартольд) связывают их появление с более поздним периодом, когда на земли бежали остатки разбитых монголами половцев. Дагестана.

Была предложена современная трактовка, согласно которой « из тюркизированных лезгин произошли и кумыки» . [57] [58]

Однако профессор-кавказовед Л. Лавров усомнился в гипотезе «тюркизации» кумыкского происхождения: [59]

Вряд ли кумыки могут быть тюркизированными дагестанцами, как утверждают некоторые. Скорее, их предками считаются кипчаки, хазары и, возможно, другие тюрки раннего средневековья. Предпочтительнее было бы также выяснить, относятся ли к кумыкам камаки, расселявшиеся в Северном Дагестане в начале нашей эры.

Другой видный российский востоковед В. Минорский предложил свою поправку к упомянутым взглядам, заявив, что: [60]

Сегодняшние кумыкские тюрки, населяющие северо-восточную часть Дагестана по побережью, возможно, происходят из основного хазарского слоя, усиленного и ассимилированного более поздними переселенцами из кипчакских степей.

Завершающие этапы этногенеза кумыков растянулись на XII-XVII веках. [61]

Некоторыми из тюркских народов, ассимилированных в кумыкскую нацию, были туменцы из Тюменского ханства (Кавказский Тумен), возникшего в 15 веке как фрагмент распавшейся Золотой Орды ; те из Боте-Боганса, Сопле [62] и дополовцевских тюрков, [63] населявших в VII веке регион Ботераган-Маджар, охватывающий обширные равнины Северного Кавказа. [64]

История

Винтовка кумыкского шамала Тарки, XIX век, Метрополитен-музей, Нью-Йорк

Кумыки исторически относились к государствам кавказских гуннов , половцев-кипчаков и Золотой Орды . [63] [65] [66]

Зарождение кумыкской нации часто относят к эпохе Хазарского каганата [67] [59] .

До XIX века кумыки представляли собой в значительной степени феодальное, децентрализованное образование, имевшее стратегическое географическое и политическое значение для России, Персии и Османской империи, [68] [69] возглавляемое лидером по имени Шамхал (первоначально Шавхал, в русских источниках Шевкал ). . Кумыкское государство, известное как Шамхалат Тарки, упоминается историками Тимуридов еще в 14 веке . [70]

Другие кумыкские государства включали Эндирейское княжество, [71] Утамышский султанат, [72] Тюменское владение, [73] Брагунское княжество, [73] Мехтулинское ханство, [74] Кайтаг-Узминат [75] и другие. [75]

Расширение Российского государства, Османской империи и Персии

В XVI веке кумыкские правители пытались сбалансировать свои отношения с тремя соседними государствами, и в результате Шамхалство утвердилось как значительная региональная держава. Две империи и еще не созданное одно российское государство считали Каспийский регион сферой своего влияния.

Шамхал Чопан стал подданным Османской империи в конце 16 века, участвовал в Османско-персидской войне 1578–1590 годов . [76]

1560-е годы ознаменовали начало многочисленных походов русской армии против кумыков, спровоцированных просьбами грузин и кабардинцев . Полководец Черемисинов захватил и разграбил столицу Тарки в 1560 году. Союзное с Шамхалом Тюменское ханство также сопротивлялось нашествию, но в 1588 году было завоевано Россией. Русские основали в бывшей столице крепость Терки (не путать с Тарки ). Тюменский правитель Солтаней бежал под защиту султана-Махмуда Эндирея, [77] признанного сегодня всекавказским героем. В 1594 году был организован второй поход Хворостинина в Дагестан, в ходе которого русские войска и терские казаки вновь захватили Тарки, но были блокированы кумыкскими войсками и вынуждены отступить к Теркам, что привело к давке.

В 1604–1605 годах Иван Бутурлин провел еще один поход против кюмков, часто известный как Шевкальский поход . Это также не удалось и привело к значительным потерям России в битве при Карамане. Объединенные силы дагестанских народов под знаменами кумыкского шамхала, князя Солтан-Махмуда Эндирея одержали верх и, по мнению выдающегося российского историка Карамзина , остановили российскую экспансию на последующие 118 лет , вплоть до правления Петра I. [78]

В 1649 и 1650 годах ногайский вождь Чобан-мурза искал защиты у своих союзников в Шамхалате. Россия, воевавшая с ногайцами, послала 8000 человек, чтобы заставить кочевое племя вернуться на территорию России. Сурхай-Шавхал III атаковал и разгромил русские войска в битве при Герменчике. [79] Кумыкские военные успехи продолжались с 1651 по 1653 год, когда кумыки, на этот раз в союзе с войсками Сефевидов , разрушили русскую крепость на реке Сунже . Иранский шах Аббас II намеревался усилить персидское влияние на кумыкских землях, что не соответствовало планам Сурхая. В союзе с Кайтагом Узми Рустемом Сурхай III выступил против персов, но был вынужден отступить. Тем не менее, высокие потери сорвали намерения шаха построить крепости на кумыкских землях. [80]

Сопротивление Петру I

В XVIII веке российский император Петр I организовал Персидский поход 1722—1723 годов . Эндирейское княжество первым выступило против русских войск и, несмотря на свое поражение, нанесло большие потери, потрясшие императора. [81] Кумыки Утамышского Солтаната также ожесточенно сопротивлялись во время битвы на реке Инчге. Петр I заявил впоследствии: [82]

Рубо, Петр I в Тарках, столице Таркинского Шамхалата

Если бы эти люди имели представление о военной науке [искусстве], ни одна другая нация не смогла бы поднять против них оружие.

Таркинское Шамхалство поначалу занимало пророссийскую позицию, но после постройки новой русской крепости вновь выступило против России. Однако на этот раз Шамхалство не смогло объединить соседние местные народы и осталось в одиночестве в их борьбе. Российский историк Сергей Соловьев писал: [83]

В октябре 1725 г. генерал-майоры Кропотов и Шереметев приступили к опустошению владений Шамхала и сожгли двадцать поселений, в том числе Тарки, столицу Шамхала, насчитывавшую 1000 дворов; общее количество разрушенных домовладений составляет 6110. Шамхал, имея всего лишь 3000 войска, не мог противостоять подавляющему числу русских, имевших в своих рядах только 8000 казаков и калмыков, не считая регулярных войск, и два пехотных полка и два кавалерийских полка; Адиль-Гирей [Шамхал] покинул Тарки и вместе с турецким послом разослал письма другим горцам-владельцам с просьбой о помощи, но получил отказ.

Кавказская война

Русский генерал XIX века Григорий Филлипсон  [ru] , известный своими важными действиями по подчинению адыгейских и абазинских этносов на левом фланге Кавказского фронта в Черкесии , писал:

О Кавказе и о Кавказской войне я имел смутные знания, хотя профессор Языков на лекциях по военной географии рассказывал и о том, и о другом; и по его словам оказалось, что самым доблестным и враждебным нам племенем были кумыки.

Кумыки были одной из основных сил восстания шейха Мансура в конце XVIII века . Кумыкский князь Чепалов в союзе с Мансуром предпринял несколько попыток атаковать русский оплот Кизляр . В финальной битве Мансур сам возглавил кумыкские войска. [84] Несмотря на формальное признание российского суверенитета над шамхалами в начале Кавказской войны (в результате Гулистанского договора ), в Кумыкии происходили многочисленные восстания. В 1825 году село [Старый] Аксай было разрушено, и 300 человек из селения были собраны для участия в восстании против Российской империи под руководством чеченского лидера Таймиева Бийболата и убиты, когда Очар-Хаджи, один из кумыков, убил двоих Русские генералы на месте. [85] В том же году жители Эндирея объединились с горскими общинами против русских. [86]

Всего в Шамхалате и на Кумыкском плато (называемом также Кумыкскими равнинами ) произошло не менее пяти восстаний: Антирусское восстание, закончившееся разгромом северных кумыков (Эндирейского и Аксайского княжеств) и упразднённого тогда Мехтулинского ханства, [87] Шамхалское восстание 1823 года, [88] участие в восстании Бейбулата Таймиева (который, правда, недавно присягнул на верность России), [89] Шамхалское восстание 1831 года, [90] восстание на Кумыкских равнинах в 1831 году и Шамхалское восстание 1843 года. [91]

Велась также подготовка к восстанию на Кумыкских равнинах в 1844 году и к всеобщему кумыкскому восстанию в 1855 году, [92] которое планировалось как совместная акция с наступлением Имама Шамиля , но наступление не продвинулось достаточно далеко в Кумыкские земли. [92] В ходе повстанческого движения в Дагестане в 1877–1878 гг. одним из крупных очагов конфликта было кумыкское село Башлы. [92]

Несмотря на опустошение, причиненное императорской армией своими попытками восстания против России, [93] Кумыкские равнины также подвергались грабительским набегам соседних племен. Например, в 1830 году один чеченский лидер Авко собрал силы с призывом якобы присоединиться к войскам лидера кавказского сопротивления Гази-Мухаммеда, но в последний момент заявил об истинной причине «использовать возможность нападения город Эндирей и грабить кумыкский скот». Однако войска в разочаровании распались. [94] Сам Гази-Мухаммед пытался заставить кумыков переселиться выше в горы с равнин и присоединиться к его сопротивлению путем разрушения кумыкских поселений, о чем говорится в российских военных архивах: [93]

Кази-мулла, пытаясь удержать кумыков, придумал странную уловку: уничтожить их аулы [поселения], чтобы принудить их переселиться в горы, лишив жилых помещений. 24 июля он на глазах у наших войск произвел первый опыт на селе Эндирей и сжег треть его. Князь [князь] Бекович [русский офицер] в это время жег кумыцкий хлеб на склонах гор...

В ходе Кавказской войны кумыки оказались между молотом и наковальней, не всегда поддерживаемые повстанцами, с одной стороны, и становящиеся объектом возмездия со стороны русских, с другой. В тех же архивах также описано следующее:

...Кази-мулла... использовал все средства, чтобы оттолкнуть от нас население Малой Чечни и Качкаликского хребта, которое, однако, оставалось верным нам лишь по внешнему виду, а именно потому, что не желало вставать между два пожара, как это сделали кумыки.

Кумыки в годы войны подарили Кавказу немало общих героев. Имам Дагестана и Чечни Шамиль был кумыком по происхождению, [95] [96] [97] так же, как и его сподвижник и второй претендент на должность имама Ташав-Хаджи. [92] [98] [99] [100] Также кумыки были лидерами более ранних дагестанских восстаний, таких как Солтан Ахмед-хан аварцев и Умалат-бек Бойнака (наследник таркинского престола), сподвижник имама Гази-Мухаммада Разибека Казаниша, доверенного соратника имама Шамиля — Идриса Эндирея.

Колонизация Россией

Царское и Советское правительство с конца 18 — начала 19 вв. проводило политику заселения кумыкских земель другими народами.

Известно, что еще в 1811 году Тормасов приказал «склонить чеченцев удалиться с гор на плоскость». [101] Другой губернатор Кавказа Воронцов проводил такую ​​же политику «колонизации» владений кумыков, тоже чеченцами, утверждая, что «кумыки не имеют права на эти земли». [102] В состав кумыкских владений входили также такие области, как Качкалык и Аух, постепенно заселенные чеченцами, и район Салатавии. [103] [104] [105]

В конце 1870-х годов вся южная часть Хасавюртовского уезда, от Герзель-аула до Эндирея, по указу России была заселена чеченцами, иногда насильственно. С 1870 по 1877 год численность чеченцев в регионе увеличилась с 5912 аухов до 14 тысяч чеченцев и продолжала расти до 18128 в 1897 году. [106] Владения кумыков в Терско-Сунженском междуречье были утрачены, часть из них вместе с кумыкское население теперь является частью Чечни. [107]

В 1850-х годах кумыкские князья Кумыкского уезда Терской области добровольно отдали половину своих земель в пользу кумыкского народа, однако документы, подтверждающие соответствующие права, выдавались только князьям и узденам, а права узденам. остальная часть населения не была задокументирована. Местные власти под разными предлогами переселяли пришельцев на кумыкские земли. Эта политика игнорирования прав кумыкского населения продолжалась и в 1907 году. [108]

Распад Шамхалата и Кумыкского округа (района)

Последний шамхал Шамсуддин хан Тарки

После окончания Кавказской войны 30 декабря 1869 года Кумыкский округ Терской области (Северная Кумыкия) был расформирован и переименован в Хасавюртовский округ .

По данным «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона» , изданного на рубеже XIX — XX веков, в Дагестане (который в то время не входил в состав Северной Кумыкии [109] ) проживало 32 087 тысяч кумыков. По данным опроса 1891 года, в Дагестанской и Терской областях Российской империи проживало 108,8 тыс. кумыков . [110]

Несколько раньше, в 1867 году, Таркинское Шамхалство было упразднено российскими властями, что можно считать концом кумыкской государственности.

Восстание 1916 года, Русская революция , Советское и современность

Хайдар Баммате, один из основателей Северо-Кавказской Республики

В середине июля 1916 г. (конец июля 1916 г. Н.С.Подсказка «Новый стиль»), Кумыкские повстанцы восстали против российских властей в Аксае . Причина восстания заключалась в нежелании кумыков призываться в Российскую императорскую армию. Восстание закончилось 24 июля (6 августа НСПодсказка «Новый стиль»), когда проект был отменен. [111]

В период образования Советского Союза кумыкская политическая элита принимала активное участие в создании Горской республики Северного Кавказа . [112] Хайдар Баммате был министром иностранных дел и одним из идеологов государства, князь Рашитхан Каплан был министром внутренних дел, одним из крупных военачальников был князь Нух-бек Тарковский, а Зубайр Темирханов был спикером Совет Альянса («Меджлис» – Сенат) республики.

По данным советской переписи населения 1926 года, в Российской империи проживало 94 549 кумыков, что указывает на демографический кризис [113] по сравнению с данными 1891 года.

Демография

По оценкам Российской империи на 1795 год, численность населения шамхальских земель (в том числе и помимо кумыков) составляла 100 тысяч человек.

По приблизительным оценкам 1833 года в зонах влияния Российской империи проживало около 88 тысяч кумыков. В 1866 году, после окончания Кавказской войны, по некоторым оценкам, их было около 78 тысяч. В 1886, 1891 и 1897 годах соответственно — 88, 108, 83 тысячи, в 1916 году — 98 тысяч.

Советская перепись 1926 года показала 88 тысяч. Таким образом, почти за столетие нет никаких признаков какого-либо роста из-за войн, эмиграции с завоеванных русскими территорий и болезней. [114] [115] [116] [117] [118]

Из-за продолжающейся политики переселения Российской Империи , затем Советского правительства и продолжающейся сегодня в современной Республике Дагестан Российской Федерации , в период с 19 по 21 века родные территории кумыков резко сократились; Кумыки стали меньшинством на своих землях. [119]

Этноцид Советского Союза

Депортация

По указу правительства Сталина 12 апреля 1944 года кумыкское население исторической кумыкской столицы Тарки и прилегающих сел было полностью депортировано в Среднеазиатские ССР (депортировались также чеченцы, карачаевцы, балкарцы и крымские татары). Причиной было названо «освобождение территории для сельскохозяйственных нужд» переселяемых в регион горских народов. Депортация, несмотря на историческую запись в российском законодательстве, до сих пор не признана российским правительством. В результате этого события местное население на долгие годы лишилось своей древней столицы Тарки, что привело к безвозвратному уничтожению большей части кумыкского культурного наследия. [120]

Обоснование этноцида

В ОННН членство кумыков описывается следующим образом: [121]

В условиях советской оккупации проводилась политика этноцида, а лидеры кумыкских движений подвергались репрессиям, преследованиям и убийствам. Внедрение монокультурного земледелия, эксплуатация почвы и вырубка лесов привели к экономическому и экологическому кризису в этом районе. Кроме того, кумыки не смогли сохранить свою культуру, так как, например, им было отказано в праве писать свой язык традиционной арабской графикой или преподавать свой язык в школах.
В период своего членства в ОНПО кумыкский народ выступал за административную реформу в Республике Дагестан и добивался самоопределения в форме национальной автономии. Они также стремились сохранить свой традиционный образ жизни, культуру и обычаи.

В 1925 году русский учёный Николай Трубецкой высказал мнения, которые могут объяснить данную политику России в отношении кумыков: [122]

Кумыкский - "международный" язык почти всего Северного Кавказа (от Каспийского моря до Кабарды включительно), азербайджанский преобладает на большей части Закавказья (кроме Черноморского побережья) и, кроме того, в Турецкой Армении, Курдистане и Северной Персии. . Оба эти языка являются тюркскими. Надо иметь в виду, что с активизацией экономической жизни использование «интернациональных» языков приобретает такое значение, что вытесняет родные языки: многие аулы южных районов Дагестана уже полностью «азербайджанизированы». Вряд ли в интересах России допустить такую ​​тюркизацию Дагестана. Ведь если весь Дагестан станет тюркским, то здесь будет сплошная масса тюрков от Казани до Анатолии и Северной Персии, что создаст наиболее благоприятные условия для развития пантуранских идей с сепаратистским, русофобским уклоном. Дагестан должен быть использован как естественный барьер на пути тюркизации этой части Евразии.

Коммунистический лидер Дагестана, проводивший депортацию кумыков, так аргументировал неэтническое административное разграничение Дагестана: [123]

«Во-первых, [имеется в виду раскол Дагестана по неэтническому принципу] сделать это было необходимо по экономическим причинам. Если бы было решено предоставить национальную автономию хотя бы основным народам Дагестана (аварцам, даргинцам, кумыкам, лезгинам, лакцам, табасаранцам), то основные богатства Дагестана (пашни, пастбища) достались бы кумыкам, поскольку они располагались на их территории... Во-вторых, учитывались политические и этнические соображения. Итак, авары за всю историю своего существования не имели единого государственного образования...»

Язык

Кумыки говорят на кумыкском языке, который входит в состав кыпчакско-половецкого подсемейства кыпчакской семьи тюркских языков . Он является прямым потомком хазарских языков и содержит, кроме того, слова из булгарского и огузского субстрата . [124]

Николай Баскаков , основываясь на знаменитом писании XII века под названием Codex Cimanicus , включил в половецко -кипчакские языки современный кумыкский, карачаево-балкарский, крымскотатарский, караимский и язык мамлюкских кипчаков . Александр Самойлович также считал половцев-кипчаков близкими кумыкам и карачаево-балкарцам. [125]

Кумык был лингва-франка на большей части Северного Кавказа, от Дагестана до Кабарды , до 1930-х годов. [126] [127] [128]

В 1848 году профессор кафедры «кавказских татар» (кумыков) Тимофей Макаров опубликовал грамматику кумыка, первую в истории грамматику, написанную на русском языке для языка, на котором говорят на Северном Кавказе. [129]

Из народов, говорящих на татарском языке, мне больше всего понравились кумыки, как за самобытность и точность их языка, так и за близость к европейской цивилизации, но главное, я учитываю, что они живут на левом фланге Кавказского фронта, где мы ведем военные действия, и где все народы, кроме своего языка, говорят еще и на кумыкском.

Кумык был официальным языком общения между народами Северо-Восточного Кавказа и российской администрацией. [130]

Среди диалектов кумыка есть кайтагский , терекский (Гючук-юрт и Брагуны), буйнакский ( Темир-Хан-Шура ) и хасавюртовский . Последние два стали основой литературного языка. [131]

Кумыкский – древнейший письменно-литературный язык Дагестана. В течение XX века письменность языка менялась дважды: в советское время в 1929 году традиционная арабская письменность (называемая аджам ) была заменена латинской графикой , а затем в 1938 году — кириллицей .

Ближайшими к кумыку языками являются карачаево-балкарский , крымскотатарский и караимский языки. [132]

Более 90% кумыков в России, по данным переписи 2010 года, также говорят по-русски, а в Турции и Леванте ( Шаме ) — на турецком и арабском языках.

В русской и европейской классической литературе

Немецкий поэт Пауль Флеминг , путешествуя вместе с голштинским посольством по кумыкским землям в 1633 и 1636 годах, посвятил Кумыкии и ее городам несколько стихов. [133] [134]

Кумыкский язык был предметом исследований русских классиков, таких как Лев Толстой [135] и Михаил Лермонтов [136] , оба из которых служили в Российской императорской армии на Кавказе. Язык присутствует в таких произведениях Толстого, как « Набег », [137] «Казаки» , [138] «Хаджи-Мурат» , « Герой нашего времени » Лермонтова . [139] [136]

Толстой описал кумыкское село Хамаматюрт в своей «Охоте на Кавказе» .

Александр Бестужев-Марлинский также осветил кумыкский язык и кумыкию в своих произведениях «Молла-нур» и «Аммалат-бек», а в «Письмах из Дагестана» достаточно подробно описал набеги русских войск на кумыкские поселения .

Александр Дюма также описал некоторые районы Кумыкии и время, когда он был в гостях у кумыкского князя Али Казанальпа. [140]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения на 2021 год.
  2. ^ "Кумыкский мир | Так какова же все-таки группы кумыков в Турции?". Архивировано из оригинала 16 мая 2020 г. Проверено 15 ноября 2019 г.
  3. ^ "Узбекистан | Проект Джошуа" .
  4. ^ Государственный комитет статистики Украины - Национальный состав населения, перепись 2001 г. (украинский)
  5. ^ Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009. Архивировано 1 мая 2012 года в Wayback Machine (Национальный состав населения).
  6. ^ "Перепись населения Республики Беларусь 2009 года. НАСЕЛЕНИЕ ПО НАЦИОНАЛЬНОСТИ И РОДНОМУ ЯЗЫКУ" (PDF) . http://belstat.gov.by. Архивировано (PDF) из оригинала 18 января 2012 г. Проверено 16 октября 2011 г.
  7. ^ Распределение населения Латвии по национальному составу и государственным ресурсам на 01.01.2020. Архивировано 2 марта 2020 г. в Wayback Machine (на латышском языке).
  8. ^ [К.Т. Лайпанов "Этногенетические взаимосвязи карачаево-балкарцев с другими народами", 2000] [Из истории отношений кумыков с карачаевцами, балкарцами и ногайцами в XVI-XX вв. Юсуп Идрисов]
  9. ^ "Кумыкские общины за рубежом: история и современность". kumukia.ru (на русском языке). Архивировано из оригинала 7 февраля 2012 года . Проверено 12 декабря 2011 г.
  10. ^ Руслан Хадимуллин: Кумыки — один из народов Дагестана 09.05.2016, 06:08
  11. ^ ЭТНИЧЕСКАЯ ДЕМОГРАФИЯ ДАГЕСТАНА: КУМЫКИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX – НАЧАЛЕ XXI В. М.-Р.А. Ибрагимов, А.М. Макгашарипова, Институт ИАЭ ДНЦ РАН, Махачкала Региональный центр этнополитических исследований ДНЦ РАН, Махачкала.
  12. ^ Валерий Александрович Тишков, Вадим Александрович Александров -Народы России: энциклопедия Науч. изд-во Большая российская энциклопедия, 1994 — С.214
  13. ^ А. Л. Нарочницкий. И90 История народов Северного Кавказа (конец XVIII в. — 1917 г.). — М.: Наука, 1988, стр. 605
  14. ^ АДМИНИСТРАТИВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ШАМХАЛЬСТВА ТАРКОВСКОГО В XVII–XVIII веках, АБДУСАЛАМОВ Магомед-Паша Балашович, стр. 9
  15. ^ Ярцева В. Н. и др. (ред.) Языки Российской Федерации и сохранившиеся государства. Том 2. К-Р, стр. 182—183 Цитата: «До 1917 г. слово къумукъ обозначало и территорию, где живут кумыки — Кумыкия».
  16. ^ Советская Этнография , Изд-во Академии наук СССР, 1953 Цитата: Отдельные селения аварцев входили в ...кумыкское шамхальство Тарковское, кумыкское ханство Мехтулинское...
  17. ^ Пилипчук Я.В. КИН, Взаимоотношения Крымского Ханства с Тюрко-Татарскими Государствами Северного Кавказа, Астраханским ханством и Ираном. Известия событий Центра Археографии и Источниковедения, Астана, 2017 Цитаты: 1. "Освещены ограничения Крымского ханства с ногайцами, Астраханским ханством, Кумыкским шамхальством" 2. Однако куда большим было влияние Кумыкского шамхальства 3. Он женился на дочерях кумыкского шамхала. 4. Крымский хан Гази-Гирей в 1591 г. местью русским за тюменского князя и 66 кумыкского шамхала мотивировал свой поход в Москву
  18. ^ Гусейнов Гарун-Рашид Абдул-Кадырович Тюменское княжество во второй половине истории включает Астраханское ханство и Кумыкское государство с Русским в XVI в., Институт Истории АН РТ, Казань, 2012 Цитата: И в перспективе, о более северных затеречных, включающих и Тюменское княжество, ареальных пределов Кумыкского государства – доказательства шамхальства А.Олеария (1635-1639 гг.)
  19. ^ Документ из Российского государственного архива древних актов (фонд № 121 «Кумыцкие и тарковские дела»). Документы представляют собой журнал, фиксирующий дату прибытия шамхальского посольства в Кремле.
  20. ^ Современные проблемы и перспективы развития исламоведения, восточноведения и тюркологии.
  21. ^ Дагестан в эпоху великого переселения народов: этногенетические исследования — Российская академия наук, Дагестанский науч. центр, Ин-т истории, археологии и этнографии, 1998 - Всего страниц: 191
  22. ^ ТЕРРИТОРИЯ И НАСЕЛЕНИЕ ШАМХАЛЬСТВА ТАРКОВСКОГО В ТРУДАХ РУССКИХ И ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ АВТОРОВ XVIII–XIX ВВ, Абдусаламов М.-П. Б., 2012, Известия Алтайского государственного университета Цитата: ...чётко различать границы ряда кумыкских феодальных владений, в том числе шамхальства Тарковского...
  23. ^ ТЕРРИТОРИЯ И НАСЕЛЕНИЕ ШАМХАЛЬСТВА ТАРКОВСКОГО В ТРУДАХ РУССКИХ И ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ АВТОРОВ XVIII–XIX ВВ, Абдусаламов М.-П. Б., 2012, Известия Алтайского государственного университета Цитата: ...чётко различать границы ряда кумыкских феодальных владений, в том числе шамхальства Тарковского... http://izvestia.asu.ru/2012/4-1/hist/TheNewsOfASU- 2012-4-1-история-01.pdf
  24. ^ Из истории русско-кавказской воины: документы и материалы, А. М Ельмесов, Кабардино-Балкарское отд-ние Всероссийского фонда культуры, 1991, 261 стр., стр. 60 Цитата: ...и Крымскому, и к Шевкальскому ( Кумыкское шамхальство — Э. А.)...
  25. ↑ Российская перепись 2010 г.: Население по этнической принадлежности. Архивировано 24 апреля 2012 г. в Wayback Machine (на русском языке).
  26. ^ "Итоги Всероссийского переписи населения 2010 года в отношении демографических и социально-экономических характеристик отдельных национальностей" . Проверено 26 декабря 2017 г.
  27. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  28. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  29. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  30. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  31. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  32. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  33. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  34. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  35. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  36. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  37. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . демоскоп.ру . Проверено 26 декабря 2017 г.
  38. ^ Омер Карата Мехмед Саид Арбатл KUMUK TÜRKLERINİN KAFKASYA'DAN ANADOLU'YA GÖÇÜ (Переселение кумыков с Кавказа в Анатолию), 2015.
  39. ^ среди них дагестанский деятель Асельдерхан Казаналип (1855-1928) и его жена княгиня Джахбат Тарковская, а также другие представители знати — Эльдар Уцуми-хан, Асадулла Уцуми и Ахмат-хан.
  40. ^ Ирфан Наллар (2003). «Türkiyedeki Kumuklar Damarlarını Arıyorlar» (на турецком языке) (исследовательская статья, изд. Стамбула). {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  41. ^ Кусов, Олег (24 мая 2011 г.). «Мухаджиры (Мухаджиры)». Радио Свобода . Проверено 23 июня 2017 г.
  42. ^ из селений Утамыш , Башлыкент и Карабудагкент , к ним позже присоединились кумыки из Северной Кумыкии и многие другие дагестанцы
  43. ^ "Северокавказская диаспора вновь надеется на Россию" (Северокавказская диаспора надеется на помощь со стороны России)" (на русском языке). Архивировано из оригинала 1 августа 2017 г. Проверено 23 июня 2017 г.
  44. ^ Провинция Бурса — Кошубогазы, Мустафакемальпаша (ассимилированные, но сохраняющие семейную историю); провинция Орхангази — Еникёй (вместе с аварцами и даргинцами); провинция Сиваш — Йылдызели (Явузкёй), Яглыдере, Йылдызели (Ягкёй), Сулеймание, Хафик (наряду с тюрками и аварами); Токатская провинция — Доганчайлы (наряду с карачаевцами), Яву, Чермик, Артова (наряду с даргинцами и аварцами), Чирдаг (наряду с даргинцами и аварцами), Гюльтепе, Эрбаа (наряду с даргинцами и аварцами), Енидербент, Зиле (наряду с лезгинами). ), Турхал (наряду с карачаевцами присутствует Центр культуры); Провинция Чанаккале — Аккопрю, Бига (присутствует Культурный центр), Азизие, Доганджи, Гейиккыры, Калафат, Бига (Бозна). Многие кумыкские районы и села, например в городе Самсун, декумыкировались в результате ассимиляции с турецкой культурой и переселения.
  45. Ссылки ​ www.nartajans.net . Проверено 23 июня 2017 г.
  46. ^ Агеева, Р. А. (2000). Какого мы роду-племени? Народы России: имена и судьба. Словарь-справочник. Академия. стр. 190–191. ISBN 5-87444-033-Х.
  47. ^ аб Услар П. К. Этнография Кавказа. Языкознание. 4. Лакский язык. Тифлис, 1890, с. 2.
  48. ^ Г.С. Фёдоров-Гусейнов (1996). История происхождения кумыков . Махачкала: Дагестанское книжное издательство "Кумык"-по тюркски(кипчакски) "изгнанный". стр. 138–139.
  49. ^ Олеарий, Адам. «ОПИСАНИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ ГОЛШТИНСКОГО ПОСОЛЬСТВА В МОСКОВИЮ И ПЕРСИЮ». www.vostlit.info . Проверено 21 июня 2017 г.
  50. ^ Эпиграфические памятники Северного Кавказа. – М.: Наука, 1966. Ч.И. – 300с., стр. 202, приведены источники Хосров-хана Шемаханского.
  51. ^ Т.Н. Макаров, Татарская грамматика кавказского наречия, 1848, Тифлис
  52. ^ Смирнов К. Ф. Археологические исследования в Дагестане в 1948—1950 гг. // Кратк. сообщение. ИМК XIV, 1952,с. 95-96
  53. ^ Г.С. Фёдоров-Гусейнов (1996). История происхождения кумыков . Махачкала: Дагестанское книжное издательство. п. 18.
  54. ^ С. Броневский, Новейшие географические и исторические известия о Кавказе, В 2 частях, Москва - 1823 г.
  55. ^ Казиханова (Гусейнова), Асият Абдурагимовна. Этапы расселения тюркоязычных народов на территории Приморского Дагестана в раннесредневековую эпоху : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.02 Махачкала, 2000 186 c. : 61 01-7/82-5 Например, в «Плаче героини» повести «Окаменевшая Аймеседу» упоминается город Семендер , столица хазар. В кумыкском языке также есть распространенная поговорка, относящаяся к «хазарской сокровищнице»:

    «Хазар гетди — хазна гетди Кумукдан» — «Хазары ушли [побеждены] — исчезла и сокровищница Кумукии»

  56. ^ С. А. Токарев, Этнография народов СССР: исторические основы быта и культуры, Изд-во Московского университета, 1958, 229.
  57. ^ Сакинат Шихамедовна Гаджиева. (1961). Кумыки: историко-этнографическое исследование . Том. 5. Изд-во Академии наук СССР. п. 44.
  58. ^ Василий Владимирович Бартольд. (1968). Сочинения . Том. 5. Наука. п. 213.
  59. ^ ab Лавров Л. И. Историко-этнографические очерки Кавказа. Ленинград. 1978. С. 37-38.
  60. ^ В.Ф.Минорский. История Ширвана и Дербенда X - XI вв. Изд-во восточной литературы 1963 С.145
  61. ^ "КУМЫКИ". Народы России. Энциклопедия. Москва, Большая Российская энциклопедия, 1994. Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 г.
  62. ^ Г.-Р. А.К. Гусейнов. Кумыки-брагунцы: история и современность .
  63. ^ ab История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII века . Москва: Наука. 1988. {{cite book}}: Неизвестный параметр |agency=игнорируется ( справка )
  64. ^ Аваби Мухаммад Акташи аль-Эндирави (ок. 1600-е гг.). Дербент имя .
  65. ^ Пигулевская Н.В. Сирийские источники по истории народов СССР. М.-ла.1941. С.165, 166
  66. ^ Кавказ: Европейские дневники XIII—XVIII веков / Сост. В. Аталиков. - Нальчик: Издательство М. и В. Котляровых, 2010. 304 с., стр. 6-7
  67. ^ Василий Владимирович Бартольд. Сочинения. — Наука, 1968. — Т. 5. — С. 213.
  68. ^ ШАМХЛАТ ТАРКИ В РОССИЙСКО-ИРАНСКИХ И РУССКО-ТУРЕЦКИХ ОТНОШЕНИЯХ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVI ВЕКА https://cyberleninka.ru/article/n/shamhalstvo-tarkovskoe-v-politike-rossii-na-kavkaze-v -kontse-xvi-pervoy-polovine-xvii-v
  69. ^ ШАМХАЛАТ ТАРКИ В РУССКО-КАВКАЗСКОЙ ПОЛИТИКЕ КОНЦА XVI - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XVII ВЕКА. Абдусаламов М.-ПБ https://cyberleninka.ru/article/n/shamhalstvo-tarkovskoe-v-politike-rossii-na-kavkaze-v-kontse-xvi-pervoy-polovine-xvii-v
  70. ^ "НИЗАМ АД-ДИН ШАМИ->КНИГА ПОБЕД->ПУБЛИКАЦИЯ 1941 Г.->ТЕКСТ". www.vostlit.info . Проверено 05 января 2018 г.
  71. ^ ТЕРРИТОРИЯ И НАСЕЛЕНИЕ ФЕОДАЛЬНЫХ ВЛАДЕНИЙ ДАГЕСТАНА В XVIII — НАЧАЛЕ XIX ВЕКА, АБДУСАЛАМОВ МАГОМЕД-ПАША БАЛАШОВИЧ, БУЧАЕВ МУРАД ГАДЖИЕВИЧ, 2012
  72. ^ Абдусаламов М.-П. Б. Кумыкские феодальные владения в политической жизни Дагестана в начале XVIII в. Махачкала, 2008.
  73. ^ ab Тюменское княжество в девятой истории включает Астраханское ханство и Кумыкское государство с Русским в XVI в., Г.-Р. А.-К. Гусейнов
  74. ^ Магомадова, Т. С., Брагунское княжество — феодальное завоевание в Чечне в XVII в. (12) /2010. — Грозный: Б/и, 2010.
  75. ^ ab "КУМЫКИ". Народы России. Энциклопедия. Москва, Большая Российская энциклопедия, 1994. Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 г.
  76. ^ Эвлия Челеби. Книга путешествий: (Извлечения из сочинения турецкого путешественника XVII века): Перевод и комментарии. Выпуск 2. Москва. 1979 г.
  77. ^ Белокуров, Сергей Алексеевич (1862-1918). Отношения России с Кавказом: Материалы, выписки. из Москвы. главы. архив М-ва иностр. Дела Сергея Ал. Белокуров. Проблема. 1- . - Москва: Унив. тип. , 1889 . - 26 см. Проблема. 1: 1578-1613 - 1889. - CLX, 584 с.
  78. ^ Карамзин, 1816—1829, с. 72 / Т. 11.
  79. ^ Д. С. Кидирниязов, Ж. К. Мусаурова -Очерки истории ногайцев XV-XVIII вв - Изд-во дома "Народы Дагестана", 2003 - С. 199
  80. ^ "Кумыкский мир - Сурхай III - "падишах Дагестанский"". kumukia.ru . Архивировано из оригинала 3 января 2018 г. Проверено 05 января 2018 г.
  81. ^ Голиков И. И. Дея Петра Великого, мудрого преобразователя России, собранные из достоверных источников. — Изд. 2-е, М.: Типография Н. Степанова, 1838.
  82. ^ Брюс PH Мемуары Питера Генри Брюса, эсквайра, военного офицера на службе Пруссии, России и Великобритании: содержащие отчет о его путешествиях по Германии, России, Татарии, Турции, Вест-Индии... Лондон , 1782.
  83. ^ Соловьев, История России с древнейших времен. Том 19. От царствования императрицы Екатерины I Алексеевны до царствования императрицы Анны Иоанновны. 1727—1730 гг ГЛАВА ПЕРВАЯ ОКОНЧАНИЕ ЦАРСТВОВАНИЯ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ И АЛЕКСЕЕВНЫ
  84. ^ Идрисов Ю. М., Абдусаламов М. Б. Кумыкские феодальные владения в третьем развитии и краха теократического проекта имамы Мансура в 1785—1786 годах // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2012. № 4.
  85. ^ А.В. Потто. «Кавказская война». («Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях»), (в 5-ти томах). 1899 г. Том 2
  86. ^ Рук. фонд ИИЯЛ, д. 1 659, л. 46. ​​Перевод с арабского. В ходе военных действий в Чечне были уничтожены многие качалыковские аулы, имевшие смешанное кумыкско-чеченское население. http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX/1820-1840/Filipson_G_I/text1.htm
  87. ^ Василий Потто. Кавказская война. Том 2. Ермоловское время. М.: Центрполиграф, 2008 г.
  88. ^ Н.И. Покровский Кавказские войны и имамат Шамиля. – Москва: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2000. - С. 135-137
  89. ^ Н.И. Покровский Кавказские войны и имамат Шамиля. – Москва: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2000. - С.139-148.
  90. ^ Н.И. Покровский Кавказские войны и имамат Шамиля. – Москва: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2000. - С.207-218.
  91. ^ Н.И. Покровский Кавказские войны и имамат Шамиля. – Москва: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2000. - С.318.
  92. ^ abcd Н.И. Покровский Кавказские войны и имамат Шамиля. – Москва: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2000.
  93. ^ ab "ВОЙНА НА ВОСТОЧНОМ КАВКАЗЕ". www.vostlit.info . Проверено 21 октября 2017 г.
  94. ^ Кавказская война. Том 5. Время Паскевича, или Бунт Чечни. Глава XVIII. ЧЕЧНЯ ПОСЛЕ ЕРМОЛОВА
  95. ^ Блиев М. М. (2004). Россия и горцы Великого Кавказа: на пути к цивилизации. М.: Мысль. п. 279. ИСБН 5-244-01004-2.
  96. ^ Халилов А. М., Идрисов М. М. (1998). Шамиль в истории Северного Кавказа и народной памяти. Махачкала.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  97. ^ Халилов А. М. (1991). Национально-освободительное движение горцев Северного Кавказа под предводительством Шамиля. Махачкала: Дагучпедгиз. ISBN 9785743702282.
  98. ^ Гаммер М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана. — М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — 512 с., стр. 101
  99. ^ Шамиль в истории Северного Кавказа и народной памяти - Арслан Магомедсолтанович Халилов, Мурад Магомедович Идрисов- 1998 - С. 80
  100. ^ Алексей Головлев - Очерки о Чечне: природа, народность, новейшая история - Вектор-С, 2007
  101. ^ Бирюков А. В. Российско-чеченские отношения в XVII — середине XIX вв. // Вопросы истории. — 1998. — № 2
  102. ^ Покровский, Н.И. (2000). Кавказские войны и имамат Шамилиша . Москва: РОССПЕН. ISBN 5-8243-0078-Х. ОСЛК  44909551.
  103. ^ История Дагестана от древнейших времен до наших дней. Т. I. История Дагестана от древнейших времен до XX века / отв. ред. А. И. Османов. М., 2004. 627 с.
  104. ^ С. М. Броневский Новейшие географические и исторические известия о Кавказе. — М. 1823. — Часть Вторая, стр. 176—177
  105. ^ История Чечни от древнейших времен до наших дней. т.3, 2013, стр. 13
  106. ^ З. Х. Ибрагимова ЧЕЧЕНЦЫ В ЗЕРКАЛЕ ЦАРСКОЙ СТАТИСТИКИ (1860—1900) Монография Москва «ПРОБЕЛ-2000» 2006 г.
  107. ^ Первые русские крепости между речью Терека и Сунжи в 16-17 вв., Т. С. Магомадова
  108. ^ Из стенограммы выступления члена Государственной думы второго созыва от Терской области Т. Э. Эльдорханова З мая 1907 г.
  109. ^ "Дагестан". Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : В 86 томах (82 тома и 4 дополнительных тома) . Санкт-Петербург. 1890–1907.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  110. ^ "Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи". «Демоскоп». Архивировано из оригинала 16 сентября 2011 г.
  111. ^ Моррисон, Александр; Дриё, Клоэ; Чокобаева, Аминат (02.10.2019). Центральноазиатское восстание 1916 года: разваливающаяся империя в эпоху войны и революции. Издательство Манчестерского университета. п. 30. ISBN 978-1-5261-2944-4.
  112. ^ Хаджи Мурада Доного «Гайдар Баммат» – известный и неизвестный»
  113. ^ "Всесоюзная перенаселенность 1926 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . «Демоскоп». Архивировано из оригинала 22 мая 2011 г.
  114. ^ Дагестан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
  115. ^ ""Алфавитный список народов, населяющих Российскую Империю"". www.demscope.ru . Проверено 4 июня 2022 г.
  116. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . www.demscope.ru . Проверено 4 июня 2022 г.
  117. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . www.demscope.ru . Проверено 4 июня 2022 г.
  118. ^ Бутков П. Г. Сведения о возможностях, включая душ и деревень в Дагестане. 1795 г. // ИГЭД. — М., 1958
  119. ^ Алиева В. Ф., Гимбатов Ш. М., Эльдаров Э. М., Эфендиев И. И. , 2004. Современные миграционные процессы в Дагестане // Региональные аспекты социальной политики. Вып.6. Махачкала.
  120. ^ "Кумыкский мир | ХХ ВЕК В СУДЬБЕ КУМЫКОВ". kumukia.ru . Проверено 4 июня 2022 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  121. ^ "ОНПО: Кумык". unpo.org . Проверено 16 мая 2022 г.
  122. ^ "Николай Трубецкой: О Народах Кавказа". Центр Льва Гумилёва . 27 мая 2013 г. Проверено 4 июня 2022 г.
  123. ^ Строительство социализма в Дагестане, 1921—1940: узловые проблемы, Абдурахман Даниялович Даниялов, Наука, 1975, стр. 42
  124. ^ Баскаков Н.А. Введение в изучение тюркских языков. М., 1962, с. 236.
  125. ^ Абибуллаева С. «Кодекс Куманикус – ПАМЯТНИК ТЮРКСКИХ ЯЗЫКОВ КОНЦА XIII – НАЧАЛА XIV ВЕКОВ» (PDF) (на русском языке). {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  126. ^ Питер Мюскен. (2008). Исследования в серии языковых компаньонов. От лингвистических областей к ареальной лингвистике. Том. 90. Издательство Джона Бенджамина. п. 74. ИСБН 9789027231000.
  127. ^ Нансен. Gjennem Kaukasus til Volga (Осло: Джейкоб Дибвадс Форлаг, 1929) .
  128. ^ Н.С.Трубецкой (1925). "О народах Кавказа" (статья под ред.). {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  129. ^ "Кафказ Лехчени Татарская Грамматика, Макаров 1848" . caucasian.space (на кумыкском и русском языках). Архивировано из оригинала 07.11.2017 . Проверено 28 июня 2017 г.
  130. ^ Ярцева В.Н. и др. (ред.) Языки Российской Федерации и сохранившиеся государства. Том 2. К-Р, стр. 183
  131. ^ Кумыкский язык // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — Москва: Советская энциклопедия, 1969—1978.
  132. ^ Кумыкский энциклопедический словарь. Махачкала. 2012. С. 218.
  133. ^ "Пол Флеминг и мы" . kumukia.ru . Архивировано из оригинала 26 марта 2014 г. Проверено 26 декабря 2017 г.
  134. ^ "Голштины сыны, мы здесь - не на чужбине" . kumukia.ru . Архивировано из оригинала 31 января 2014 г. Проверено 26 декабря 2017 г.
  135. ^ "Лев Толстой: Дневник 1847 — 1854 гг. Тетрадь Г. Март - май 1851 г." tolstoy.lit-info.ru . Проверено 10 марта 2017 г.
  136. ^ аб Мугумова, Анна Львовна. "К проблеме ориентального лексического свободного на языке русской художественной литературы 20-30-х годов XIX в.: На материале проявления М. Ю. Лермонтова" (под ред. диссертации). {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  137. ^ s:Набег (Толстой)
  138. ^ s:Казаки (Толстой)/XL
  139. ^ s:Герой нашего времени (Лермонтов)/Предисловие
  140. ^ Дюма, Александр (1962). Приключения на Кавказе. Книги Чилтона. ISBN 978-0-598-72218-8.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

42 ° 23'14 "N 47 ° 59'12" E  /  42,3873 ° N 47,9867 ° E  / 42,3873; 47,9867